Câu 1:

Bài làm

Đoạn trích trong vở kịch "Chén thuốc độc" của Vũ Đình Long đã khắc họa thành công bi kịch của một trí thức thành thị trong xã hội cũ khi sa chân vào con đường ăn chơi sa đọa. Qua ngôn ngữ độc thoại đầy kịch tính, người đọc thấy được quá trình chuyển biến tâm lí phức tạp của nhân vật Thông Thu. Từ sự bàng hoàng khi nhìn lại khối tài sản tiêu tan, đến sự hối hận muộn màng về lối sống "ném tiền qua cửa sổ", tác giả đã lột tả sự bế tắc của một con người vẫn còn lương tri nhưng thiếu bản lĩnh. Những lời chỉ dẫn sân khấu như "nâng cốc lên lại đặt xuống" cho thấy sự giằng xé dữ dội giữa cái tôi cá nhân hèn nhát và trách nhiệm đối với gia đình. Đoạn trích không chỉ là lời cảnh tỉnh về lối sống ăn chơi trác táng mà còn phê phán sâu sắc thực trạng xã hội đương thời, nơi những giá trị đạo đức bị lung lay bởi đồng tiền và lối sống hưởng lạc.

Câu 2:

Bài làm

Trong xã hội hiện nay, thói quen tiêu xài thiếu kiểm soát đang trở thành vấn đề đáng lo ngại, đặc biệt ở một bộ phận giới trẻ. Không ít bạn trẻ chi tiêu bốc đồng, mua sắm quá đà, thậm chí vay nợ mà không cân nhắc khả năng chi trả. Họ thường chạy theo hình thức, muốn khẳng định bản thân bằng vật chất mà quên đi giá trị thực sự của đồng tiền. Thực trạng này được phản ánh rõ nét trong vở kịch “Chén thuốc độc” của Vũ Đình Long, khi nhân vật Thông Thu thốt lên trong cay đắng: "Nghĩ ra thì mình thường điên rồ ném tiền qua cửa sổ khi mình tiêu năm mười đồng bạc cứ coi như không. Bây giờ tích tiểu thành đại, bại hoại gia tài...". Lời tự sự ấy không chỉ là bi kịch của một cá nhân trong xã hội cũ, mà còn là lời cảnh tỉnh đắt giá cho thực trạng tiêu xài thiếu kiểm soát trong xã hội hiện đại.

Thói quen tiêu xài vô độ, hay còn gọi là lối sống “vung tay quá trán”, là việc chi tiêu tiền bạc một cách bừa bãi, không có kế hoạch, thường tập trung vào những nhu cầu xa xỉ nhất thời, vượt quá khả năng tài chính. Ngày nay, không khó để bắt gặp hình ảnh những bạn trẻ sẵn sàng dành cả tháng lương, thậm chí vay nợ để sở hữu những món đồ thời thượng, bộ trang phục hàng hiệu hay những chuyến du lịch “sang chảnh” chỉ để đăng lên mạng xã hội. Văn hóa “chốt đơn” vô tội vạ trên các sàn thương mại điện tử cũng trở thành một thói quen gây nghiện, khiến tiền bạc tiêu tan nhanh chóng như khói mây.

Nguyên nhân của thực trạng này xuất phát từ nhiều yếu tố. Trước hết, tâm lý chạy theo trào lưu và nhu cầu khẳng định cái tôi ảo khiến nhiều người trẻ rơi vào bẫy phù phiếm. Trong thời đại kỹ thuật số, áp lực “phải trông thật hào nhoáng” trên Facebook, Instagram hay TikTok làm nhiều bạn lo sợ bị tụt hậu nếu không sở hữu những món đồ đắt đỏ. Bên cạnh đó, sự bùng nổ của các dịch vụ “mua trước trả sau” và thẻ tín dụng tạo ra ảo giác về sự giàu có, khiến việc chi tiền trở nên dễ dàng nhưng rủi ro về nợ nần cũng cao. Thêm vào đó, thiếu kiến thức và kỹ năng quản lý tài chính cá nhân khiến các bạn trẻ không lập kế hoạch chi tiêu hợp lý, dẫn đến hậu quả khó lường.

Hậu quả của thói quen tiêu xài thiếu kiểm soát là nghiêm trọng cả về kinh tế lẫn tinh thần. Tài chính cá nhân nhanh chóng cạn kiệt, nợ nần chồng chất, kéo theo căng thẳng gia đình và mất cơ hội phát triển bản thân. Nhiều bạn trẻ rơi vào trạng thái lo âu, căng thẳng kéo dài, thậm chí có những hành vi cực đoan như vi phạm pháp luật hoặc tìm đến cái chết để giải thoát, giống như bi kịch của Thông Thu. Thói quen này còn hình thành tính cách thiếu tự giác, không biết chịu trách nhiệm với bản thân và cộng đồng, ảnh hưởng đến tương lai và khả năng tự lập.

Để khắc phục, mỗi bạn trẻ cần ý thức và trang bị kỹ năng quản lý tài chính cá nhân, biết phân biệt giữa “nhu cầu thiết yếu” và “mong muốn nhất thời”. Thay vì tìm kiếm sự tự tin qua vật chất, hãy xây dựng giá trị bản thân bằng tri thức, nhân cách và năng lực. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng đóng vai trò quan trọng trong việc định hướng lối sống giản dị, tiết kiệm và giáo dục về giá trị lao động, giúp thế hệ trẻ rèn luyện trách nhiệm và sự tự chủ.

Tóm lại, tiền bạc là công cụ để cuộc sống hạnh phúc hơn, chứ không phải sợi dây trói buộc con người vào những hệ lụy tiêu cực. Tiêu xài thiếu kiểm soát không chỉ gây hậu quả trước mắt mà còn ảnh hưởng lâu dài đến sự phát triển của mỗi người. Giới trẻ cần trân trọng giá trị đồng tiền, rèn luyện tính tự giác và biết cân bằng giữa nhu cầu và khả năng tài chính. Chỉ khi đó, họ mới tránh được những bi kịch do chi tiêu vô độ gây ra, đồng thời sống có trách nhiệm với bản thân, gia đình và xã hội.

Câu 1:

- Thể loại của văn bản "Chén thuốc độc" là: Bi kịch

Câu 2:

- Đoạn trích chủ yếu được triển khai bằng hình thức ngôn ngữ: Độc thoại nội tâm

Câu 3:

- Một số lời chỉ dẫn sân khấu trong văn bản:

+ "Bóp trán nghĩ ngợi"

+ "Một lát"

+ "Một lát lại nói"

+ "Một mình, thở dài"

+ "Đứng dậy lấy chai dấm thanh giấu ở dưới gầm tủ, rót vào cốc. Thò tay vào tủ lấy hộp thuốc phiện"

+ "Lấy dao mở hộp thuốc phiện, rót vào cốc, lấy que khuấy"

+ " Cầm cốc nâng lên sắp uống lại đặt xuống"

+ "Nâng cốc nâng lên sắp uống lại đặt xuống"

- Vai trò của các chỉ dẫn sân khấu này trong việc thể hiện nội dung của văn bản là:

+ Giúp người đọc, người xem hình dung cụ thể về hành động, cử chỉ và trạng thái tâm lí của nhân vật

+ Giúp người diễn viên hiểu hành động, cử chỉ, biểu cảm và tâm trạng của nhân vật, hỗ trợ diễn viên trong việc biểu diễn trên sân khấu.

+ Thể hiện nội tâm và tình huống kịch, tăng tính sinh động

+ Làm đậm nét sự bế tắc, quẫn bách và cuộc đấu tranh nội tâm dữ dội của thầy Thông Thu trước ngưỡng cửa cái chết

Câu 4:

* Diễn biến, sự thay đổi tâm lí của thầy Thông Thu trong hồi thứ Hai và hồi thứ Ba:

- Hồi thứ Hai:

+ Nhận ra sự tiêu xài hoang phí, gia sản của cha gần cạn kiệt, đây là sự thức tỉnh muộn màng và hối hận. Thông Thu bắt đầu làm toán, thống kê nợ nần và nhận ra sự tiêu hoang vô độ của mình. Ông tự sỉ vả bản thân là "điên rồ", "nhơ nhuốc", thấy xấu hổ vì không làm được gì cho nước cho dân mà lại làm phá sản gia sản của cha ông và cảm thấy hối hận, nhục nhã vì cuộc đời sa sút, sống vô ích, nhận thức về trách nhiệm cá nhân

- Hồi thứ Ba:

+ Tâm trạng chuyển sang tuyệt vọng và bế tắc cùng cực:

• Nỗi sợ hãi: Sợ cảnh tù tội, khổ cực "mặc áo số", "ăn cơm hầm"

• Sự giải thoát: Muốn chết để bảo toàn danh dự "Thà rằng một thác cho xong"

• Sự giằng xé: Cầm cốc thuốc độc lên rồi đặt xuống nhiều lần cho thấy sự do dự giữa cái chết và trách nhiệm với gia đình (mẹ, vợ, em). Cuối cùng, ông chọn trì hoãn cái chết để viết thư cho em trai, thể hiện chút trách nhiệm cuối cùng

• Quyết định tự kết liễu cuộc sống nhưng vẫn bộc lộ những suy nghĩ cân nhắc: trăn trở về mẹ, vợ, em trai. Thể hiện xung đột nội tâm giữa ý muốn chết để thoát khổ và trách nhiệm đối với gia đình

Câu 5:

Em không đồng tình với quyết định tìm đến cái chết của thầy Thông Thu vì cái chết chỉ là hành động trốn chạy trách nhiệm và hèn nhát trước thực tế. Dù Thông Thu có chết đi, nợ nần vẫn còn đó, mẹ già và vợ con sẽ càng đau khổ và bơ vơ hơn. Thay vì chọn cái chết, anh nên đối mặt với sự thật, chấp nhận hình phạt của pháp luật và nỗ lực làm lại cuộc đời để bù đắp cho gia đình. Hành động tự sát không phải là cách bảo vệ "danh dự" mà là sự đầu hàng số phận.

a) Hiện tượng quan sát: Các túi nylon mới thường dính mép vào nhau. Nguyên nhân: Đây là hiện tượng tĩnh điện do cọ xát giữa các lớp túi nylon khi chúng được sản xuất hoặc lấy ra khỏi cuộn. Sự tiếp xúc và tách rời làm bề mặt túi nhiễm điện, tạo ra lực hút tĩnh điện mạnh giữ các mép lại. Cách thực hiện: Dùng tay vuốt hoặc miết nhẹ hai mặt của túi nylon tại phần mép bị dính. Giải thích cơ chế: Hành động này giúp trung hòa hoặc làm giảm điện tích tĩnh điện trên bề mặt túi nylon. Khi điện tích giảm, lực hút tĩnh điện yếu đi, cho phép dễ dàng tách rời các mép túi.

b) Điều kiện cân bằng: Hợp lực điện tác dụng lên q_3 bằng 0, tức là \vec{F}_{13} + \vec{F}_{23} = \vec{0}. Điều này đòi hỏi hai lực thành phần \vec{F}_{13} và \vec{F}_{23} phải cùng phương, ngược chiều và có độ lớn bằng nhau.

Save the Elephants is a non-profit organisation founded in 1993 by Iain Douglas-Hamilton. Its main goals are to ensure elephants do not become extinct and to protect their natural habitats. Save the Elephants focuses on three important areas: protection, research, and awareness. It works to stop the illegal hunting of elephants, especially in Africa and Asia. The organisation also collaborates with scientists to study elephant behaviour, helping improve efforts to protect them. In addition, it raises public awareness through films, TV programmes, and online media. So far, Save the Elephants has supported 335 projects in 40 countries. Its efforts have made a big impact in protecting elephant populations and educating people about the importance of wildlife conservation.