Đoạn thơ thể hiện sự cảm phục, thương xót và khâm phục của con đối với mẹ – bà má Hậu Giang. Lời thơ nhấn mạnh sự hy sinh, kiên cường và tinh thần yêu nước của bà, coi lời mẹ như “lưỡi gươm” cắt vào lòng, khiến con phải ghi nhớ và thực hiện. Dòng máu đỏ tượng trưng cho sự hy sinh và tinh thần quật cường, còn bóng má in trên đất nước Hậu Giang thể hiện sự bất tử về tinh thần yêu nước và cống hiến của nhân dân. Nội dung đoạn thơ ca ngợi tình mẫu tử, lòng trung kiên và tinh thần yêu nước sắt son, đồng thời nhắc nhở thế hệ sau trân trọng và tiếp nối truyền thống ấy.

Câu 1 – Đoạn văn 200 chữ phân tích nhân vật Cúc Hoa

Trong văn bản “Tống Trân – Cúc Hoa”, Cúc Hoa hiện lên là người vợ hiếu thảo, đảm đang, tận tụy và kiên cường. Dù hoàn cảnh gia đình khó khăn, nghèo khổ, nàng vẫn giữ trọn đạo làm vợ, chăm lo cho chồng ăn học, nuôi dưỡng ước mơ học hành, thi đỗ của Tống Trân. Cúc Hoa sẵn sàng bán vàng của gia đình để nuôi chồng học hành, quan tâm chu đáo đến sức khỏe của mẹ chồng: “Mẹ ăn đỡ dạ kẻo khi võ vàng”, đồng thời nhẫn nhịn, kính trọng mẹ chồng. Hành động và lời nói của nàng thể hiện tấm lòng son sắt, kiên trì và trách nhiệm với gia đình. Không chỉ là người vợ hiếu thảo, Cúc Hoa còn là biểu tượng của sự nỗ lực, khát vọng vươn lên và tinh thần đồng hành cùng người thân vượt qua khó khăn. Nhân vật Cúc Hoa đã góp phần làm nổi bật thông điệp về tình cảm gia đình, lòng thủy chung và sức mạnh ý chí con người trước thử thách.

Câu 2 – Bài văn nghị luận 400 chữ về không nản lòng trước khó khăn

Văn bản “Tống Trân – Cúc Hoa” cho thấy cả hai vợ chồng đều đồng lòng vượt qua khó khăn, gian khổ để nuôi dưỡng khát vọng học tập và xây dựng tương lai. Hoàn cảnh nghèo khó, thiếu thốn vật chất không làm họ từ bỏ ước mơ; ngược lại, họ kiên trì, nhẫn nại và nỗ lực từng ngày. Từ câu chuyện ấy, ta nhận thấy rằng không nản lòng trước khó khăn là yếu tố then chốt để đạt được thành công và phát triển bản thân. Người biết vượt qua thử thách sẽ tích lũy kinh nghiệm, rèn luyện ý chí, đồng thời củng cố niềm tin và nghị lực để tiến bước trên con đường đời.

Để rèn luyện ý chí và nghị lực, mỗi người có thể thực hiện những hành động cụ thể: xác định mục tiêu rõ ràng và kiên định với mục tiêu đó, tự lập kế hoạch và từng bước thực hiện, học hỏi từ những thất bại, kiên trì rèn luyện kỹ năng và kiến thức. Bên cạnh đó, cần giữ tinh thần lạc quan, tích cực, không sợ khó khăn, đồng thời nhờ sự hỗ trợ của gia đình, bạn bè để vượt qua thử thách.

Cuộc sống đầy thách thức, và khó khăn không phải là rào cản mà là cơ hội để trưởng thành. Câu chuyện Tống Trân – Cúc Hoa nhắc nhở chúng ta rằng, chỉ cần kiên trì, nỗ lực và không bỏ cuộc, mọi người đều có thể vươn lên, hoàn thiện bản thân và biến ước mơ thành hiện thực. Ý chí và nghị lực chính là chìa khóa để vượt qua thử thách, đạt thành công và xây dựng một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Câu 1

Văn bản trên thuộc thể loại truyện thơ Nôm, cụ thể là truyện cổ tích – tình cảm, đạo lý.

Câu 2

Các nhân vật xuất hiện trong văn bản là:

• Tống Trân – người chồng, hiếu học, chịu khó.
• Cúc Hoa – người vợ, đảm đang, hiếu thảo, tận tụy.
• Mẹ chồng – người giàu lòng thương con, che chở và giúp đỡ Cúc Hoa.
• Trưởng giả – người giàu có, liên quan đến việc bán vàng và học hành của Tống Trân.

Câu 3

Hoàn cảnh sống của Tống Trân và Cúc Hoa:

• Nghèo khó, thiếu thốn vật chất, Tống Trân phải ăn học nhờ vợ nuôi, Cúc Hoa phải bán vàng, chăm sóc mẹ chồng và chồng.
• Vai trò trong việc thể hiện số phận nhân vật: Hoàn cảnh ấy làm nổi bật tấm lòng hiếu thảo, sự cần cù, thủy chung và nghị lực vươn lên của cả hai, đồng thời tạo cơ sở cho sự thành đạt và hạnh phúc cuối cùng của Tống Trân – Cúc Hoa.

Câu 4

Qua mối quan hệ với mẹ chồng, Cúc Hoa thể hiện phẩm chất hiếu thảo, chăm ngoan, tận tụy và đảm đang.

• Chi tiết minh chứng: Cúc Hoa chăm lo cho chồng ăn học, bán vàng nuôi Tống Trân, quan tâm đến sức khỏe của mẹ chồng: “Mẹ ăn đỡ dạ kẻo khi võ vàng”.
• Cúc Hoa luôn nhường nhịn, kính trọng mẹ chồng và giữ trọn đạo làm dâu, làm vợ.

Câu 5 (5–7 dòng)

Ước mơ “bảng vàng rồng mây” trong lời khấn nguyện của Cúc Hoa thể hiện khát vọng thành đạt, học hành đỗ đạt để đổi đời, vươn lên khỏi hoàn cảnh nghèo khó. Đồng thời, ước mơ ấy cũng phản ánh mong muốn về một cuộc sống công bằng, được ghi nhận tài năng và hạnh phúc gia đình. Qua đó, văn bản thể hiện tinh thần hiếu học, nỗ lực vươn lên và ước mơ đổi đời của nhân dân Việt Nam xưa.

Câu 1 – Đoạn văn 200 chữ phân tích nhân vật người chinh phụ

Trong văn bản “Chinh phụ ngâm”, nhân vật người chinh phụ hiện lên là biểu tượng của tấm lòng thủy chung, sự cô đơn và nhạy cảm của người phụ nữ Việt Nam thời chiến. Người chinh phụ ngày ngày ngóng trông tin chồng từ nơi biên ải xa xôi, chuẩn bị áo bông để đón thư, theo dõi nhạn đưa thư, đề chữ gấm, gieo bói tiền, tất cả đều thể hiện nỗi lo lắng và sự quan tâm sâu sắc. Tâm trạng của chị vừa nhung nhớ, vừa lo sợ cho chồng, vừa đau đáu trước cái lạnh, cái rét nơi chiến trường. Hình ảnh chị ngồi bên rèm thưa, tóc mai bơ phờ, tâm trạng riêng bi thiết gợi lên sự cô đơn, lẻ loi trong nỗi nhớ chồng, nhưng cũng đồng thời thể hiện sự kiên cường và nhẫn nại. Qua đó, người đọc cảm nhận được sự hy sinh thầm lặng của người phụ nữ, niềm tin vào tình nghĩa vợ chồng và lòng thủy chung sắt son. Nhân vật người chinh phụ không chỉ là hình ảnh cá nhân mà còn là biểu tượng cho tấm lòng son sắt, trung hậu và tinh thần chịu đựng những mất mát do chiến tranh gây ra.

Câu 2 – Bài văn nghị luận 400–600 chữ

Chiến tranh luôn để lại những mất mát, đau thương không thể đo đếm, ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống con người và xã hội. Trong “Chinh phụ ngâm”, hình ảnh người chinh phụ ngày ngày ngóng trông chồng nơi biên ải xa xôi là minh chứng rõ ràng nhất cho những mất mát ấy. Chị phải sống trong cô đơn, lo lắng, nhung nhớ và bất lực trước sự xa cách, đối diện với cái chết và hiểm nguy mà người thân có thể gặp phải. Hàng ngàn gia đình, những người mẹ, người vợ, người con phải chịu đựng sự thiếu vắng, nỗi đau tinh thần kéo dài, trong khi người chồng, người cha, người anh cũng phải đối mặt hiểm nguy, gian khổ nơi chiến trường. Những mất mát ấy không chỉ là nỗi đau cá nhân mà còn làm gián đoạn dòng chảy của hạnh phúc, ước mơ và cuộc sống bình thường của con người.

Từ thực trạng đó, thế hệ trẻ hôm nay cần trân trọng và giữ gìn cuộc sống hòa bình mà cha ông đã hy sinh để giành được. Trách nhiệm của tuổi trẻ không chỉ là học tập, rèn luyện bản thân mà còn là xây dựng, bảo vệ Tổ quốc, phát triển đất nước bền vững. Cụ thể, thế hệ trẻ có thể thể hiện trách nhiệm qua việc tuân thủ pháp luật, tham gia các hoạt động cộng đồng, bảo vệ môi trường, gìn giữ truyền thống văn hóa và phát triển tri thức, công nghệ. Bằng cách ấy, mỗi cá nhân góp phần tạo nên một xã hội an toàn, ổn định và thịnh vượng, giúp những mất mát trong quá khứ không lặp lại, đồng thời nâng cao chất lượng cuộc sống cho mọi người.

Nhìn lại hình ảnh người chinh phụ trong tác phẩm, ta càng nhận ra giá trị vô giá của hòa bình và hạnh phúc gia đình. Tuổi trẻ hôm nay phải biết trân trọng từng khoảnh khắc bình yên, nâng niu những mối quan hệ thân thương, sống có trách nhiệm và cống hiến, để cuộc sống không chỉ đẹp về vật chất mà còn giàu ý nghĩa tinh thần. Bằng trí tuệ, lòng nhân ái và hành động thiết thực, thế hệ trẻ chính là những người tiếp nối và bảo vệ những giá trị quý báu mà cha ông đã để lại.

Câu 1

Văn bản được viết theo thể thơ chữ Nôm, lục bát xen thất ngôn, thuộc thể loại ngâm khúc (trường ca ca ngợi nỗi lòng người chinh phụ).

Câu 2

Dòng thơ thể hiện sự mong mỏi, ngóng trông:

→ “Trải mấy xuân tin đi tin lại, / Tới xuân này tin hãy vắng không.”

Câu 3

Người chinh phụ:

• Chuẩn bị áo bông để đón tin chồng, theo dõi nhạn đưa thư, gieo bói tiền, đề chữ gấm, ngóng trông chồng từ sáng tới đêm.
• Nhận xét: Những hành động ấy thể hiện tấm lòng thủy chung, kiên nhẫn và hết mực lo lắng cho chồng, đồng thời phản ánh sự tinh tế, nhạy cảm và trách nhiệm trong tình cảm gia đình.

Câu 4

• Biện pháp tu từ: Ẩn dụ/so sánh tượng trưng. Ví dụ: “Trăng khuya nương gối bơ phờ tóc mai” → ánh trăng, gối, tóc mai tượng trưng cho nỗi cô đơn, mong nhớ và nhung nhớ chồng.
• Tác dụng: Làm nổi bật tâm trạng buồn thương, cô đơn, ngóng trông của người chinh phụ, tạo chiều sâu cảm xúc, khiến người đọc đồng cảm.

Câu 5 (5–7 dòng)

Người chinh phụ thể hiện nỗi cô đơn, nhớ chồng, lo lắng và thủy chung. Tâm trạng ấy khiến ta cảm nhận được giá trị tinh thần của tình cảm gia đình và lòng thủy chung trong bối cảnh chiến tranh. Qua đó, ta thấy giá trị quý báu của cuộc sống hòa bình hôm nay, khi mọi người được sum họp, an cư, không phải lo lắng cho người thân nơi chiến trường. Nó nhắc nhở thế hệ trẻ trân trọng hòa bình, giữ gìn hạnh phúc gia đình và sống có trách nhiệm với quê hương đất nước.

Câu 1 – Đoạn văn 200 chữ phân tích nhân vật bà má Hậu Giang

Trong văn bản “Bà má Hậu Giang”, nhân vật bà má hiện lên như biểu tượng của lòng yêu nước, sự gan góc và tinh thần bất khuất của người dân Nam Bộ thời kháng chiến. Dù đã già yếu, sống trong túp lều nghèo đơn sơ, bà vẫn một lòng nuôi giấu, bảo vệ du kích như chính con ruột. Khi tên giặc xông vào nhà, tra khảo, đe dọa, chửi mắng và hành hạ, bà run rẩy vì tuổi tác nhưng tinh thần vẫn kiên định. Bà sẵn sàng chấp nhận cái chết để giữ bí mật cho cách mạng. Tiếng gọi tha thiết “các con ơi” vang lên trong đau đớn nhưng đầy kiêu hãnh cho thấy niềm tin của bà vào lực lượng kháng chiến cùng tình thương vô bờ cho Tổ quốc. Khi bị uy hiếp, bà đứng dậy, dõng dạc mắng thẳng mặt giặc, thể hiện khí phách và lòng căm thù sâu sắc. Qua hình tượng bà má, nhà thơ ca ngợi vẻ đẹp của người mẹ Việt Nam: giàu tình thương, kiên trung, bất khuất và sẵn sàng hy sinh vì độc lập dân tộc. Hình ảnh ấy khiến người đọc thêm trân trọng lớp người đã âm thầm góp phần vào chiến thắng của đất nước.

Câu 2 – Bài nghị luận 400 chữ về trách nhiệm của thế hệ trẻ

Trong văn bản “Bà má Hậu Giang”, hình tượng bà má hiện lên giản dị nhưng lớn lao: một người mẹ nghèo, già yếu vẫn dám đứng lên đối mặt cái chết, giữ trọn tình yêu quê hương đất nước. Qua câu chuyện ấy, mỗi chúng ta, đặc biệt là thế hệ trẻ, cần suy nghĩ sâu sắc về trách nhiệm của mình đối với Tổ quốc. Nếu ngày xưa cha ông chiến đấu bằng máu, bằng lòng quả cảm thì hôm nay trách nhiệm của thế hệ trẻ là tiếp nối, gìn giữ và phát triển những giá trị ấy trong thời đại mới. Đất nước hiện nay không chỉ cần sự hy sinh nơi chiến trường mà cần tri thức, bản lĩnh, tinh thần cống hiến và ý thức trách nhiệm trong từng hành động nhỏ.

Trách nhiệm ấy thể hiện trước hết ở lòng biết ơn quá khứ, trân trọng những hy sinh của thế hệ đi trước. Thế hệ trẻ phải chăm chỉ học tập, rèn luyện phẩm chất, tích lũy tri thức để có thể góp phần xây dựng đất nước giàu mạnh. Đồng thời, tuổi trẻ cần biết sống có lý tưởng, tránh thờ ơ, thiếu trách nhiệm hay chạy theo lối sống thực dụng. Hành động cụ thể có thể bắt đầu từ việc học tốt, giữ gìn văn hóa, tuân thủ pháp luật, tham gia hoạt động cộng đồng, bảo vệ môi trường, dám khởi nghiệp, sáng tạo và sẵn sàng cống hiến khi Tổ quốc cần. Mỗi việc làm nhỏ nhưng bền bỉ sẽ góp thành sức mạnh lớn của cả dân tộc.

Từ hình ảnh bà má năm xưa, ta hiểu rằng yêu nước không nằm ở lời nói mà ở hành động, sự kiên định và tinh thần dấn thân. Bởi vậy, thế hệ trẻ hôm nay phải biết sống tử tế, sống có ích và có lương tri – đó chính là cách thiết thực nhất để tiếp nối ngọn lửa yêu nước mà cha ông đã trao lại.

Câu 1.

Văn bản được viết theo thể thơ tự do.

Câu 2.

Sự việc xảy ra trong văn bản là: Tên giặc xông vào nhà bà má, tra khảo, đe dọa bà để bắt khai nơi ở của du kích nhưng bà kiên quyết không khai và hiên ngang chống trả, chấp nhận hy sinh.

Câu 3.

• Hành động độc ác của tên giặc:
  
• • Xông vào nhà, đe dọa, chửi mắng.
  • Tra khảo, kề gươm vào hông.
  • Đạp lên đầu bà má, quát tháo, ép khai.
• Nhận xét:
  → Hắn hiện lên tàn bạo, vô nhân tính, là hiện thân của kẻ xâm lược hung hãn và đáng căm thù.

Câu 4.

• Biện pháp tu từ: So sánh.
• Tác dụng:
  → Làm nổi bật sức mạnh, tinh thần gan dạ, bền bỉ của những người con du kích; đồng thời nhấn mạnh niềm tin, tự hào của bà má vào lực lượng cách mạng.

Câu 5 (5–7 dòng).

Hình tượng bà má thể hiện rõ tinh thần yêu nước bất khuất của nhân dân Việt Nam. Dù tuổi tác cao, đối mặt với cái chết, bà vẫn kiên quyết bảo vệ du kích và căm thù giặc sâu sắc. Bà sẵn sàng hy sinh thân mình vì Tổ quốc, vì thế hệ con cháu đang chiến đấu. Qua đó, tác phẩm ca ngợi truyền thống yêu nước, lòng trung kiên và sự đóng góp thầm lặng nhưng lớn lao của nhân dân trong cuộc kháng chiến. Đây cũng là lời nhắc nhở mỗi người hôm nay cần biết trân trọng, tiếp nối tinh thần ấy để bảo vệ và xây dựng đất nước.

Câu 1 (200 chữ) – Phân tích nhân vật Mai

Nhân vật Mai hiện lên là một cô gái giàu tình cảm, nhạy cảm và giàu lòng nhân ái. Trước hết, Mai biết rung động trước cái đẹp của thiên nhiên và con người; điều đó cho thấy tâm hồn cô trong trẻo, mềm mại. Khi đối diện với biến cố hoặc khó khăn, Mai không yếu đuối mà vẫn giữ được sự kiên cường, bản lĩnh, chứng tỏ cô là người biết nghĩ cho người khác hơn cho bản thân. Mai còn có tấm lòng vị tha, luôn mong muốn mang lại điều tốt đẹp cho gia đình, bạn bè và cộng đồng. Qua cách hành xử tinh tế, lời nói nhẹ nhàng nhưng quyết liệt, tác giả khắc họa Mai như biểu tượng của phẩm chất truyền thống: hiếu thảo, nhân hậu, đầy trách nhiệm. Nhờ đó, nhân vật không chỉ tạo dấu ấn cảm xúc trong lòng người đọc mà còn gửi gắm thông điệp về vẻ đẹp của người trẻ: sống có lý tưởng, biết yêu thương và dám chịu trách nhiệm. Mai chính là hình ảnh đáng trân trọng, gợi nhắc mỗi người hướng đến những giá trị tốt đẹp trong cuộc sống.

Câu 2 (400 chữ) – Nghị luận về lối sống khoe khoang “ảo” của một bộ phận giới trẻ

Trong bối cảnh mạng xã hội phát triển mạnh mẽ, một bộ phận giới trẻ ngày nay đang bị cuốn vào lối sống khoe khoang, phô trương những giá trị không thuộc về mình. Họ đăng tải hình ảnh cuộc sống xa hoa, sành điệu, những món hàng hiệu, chuyến đi du lịch sang trọng – trong khi đó chỉ là mượn, thuê, hay thậm chí chỉ là sản phẩm chỉnh sửa ảo. Hiện tượng này đang phản ánh lệch lạc về hệ giá trị của họ. Nhiều bạn trẻ đánh đồng giá trị bản thân với vật chất, hình ảnh đẹp bên ngoài, thay vì năng lực, đạo đức và nhân cách thật sự.

Nguyên nhân của thực trạng này bắt nguồn từ tâm lý chạy theo sự công nhận, sợ thua kém bạn bè, tác động của truyền thông và sự thiếu định hướng từ gia đình, nhà trường. Việc chạy theo “hào quang ảo” khiến họ dễ sống giả tạo, mất đi chính mình, thậm chí đánh mất thời gian và cơ hội phát triển thực chất. Nguy hiểm hơn, việc phô trương không thực lực có thể dẫn đến lối sống tiêu xài vượt khả năng, vay nợ, thậm chí lừa dối để “giữ hình ảnh”.

Để khắc phục, mỗi bạn trẻ cần học cách xây dựng giá trị từ nội lực: rèn năng lực, nhân cách, kỹ năng và phẩm chất thật sự. Cuộc sống đáng tự hào không nằm ở những bức ảnh lung linh mà ở thành quả lao động và nỗ lực của bản thân. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng cần định hướng, giáo dục lối sống trung thực, khiêm tốn, biết tự lập và trân trọng giá trị thực. Khi mỗi người biết sống đúng với mình, biết tỏa sáng bằng năng lực thật, thì những hào nhoáng ảo sẽ tự khắc mất đi. Lối sống chân thành, giản dị nhưng có chiều sâu mới là nền tảng giúp giới trẻ trưởng thành, vững vàng và được tôn trọng trong xã hội.

Câu 1. Xác định ngôi kể của văn bản

→ Ngôi kể thứ ba, người kể giấu mình và kể lại câu chuyện của gia đình ông Mai.

Câu 2. Tóm tắt văn bản trong 5–7 câu

Ở chân núi Ngũ Tây có vườn mai của hai cha con ông già mù, sống nghèo nhưng say mê chăm cây. Một lần bán mai, Mai gặp cô bé ăn xin tên Lan, đưa về nuôi rồi cưới làm vợ. Họ sinh con trai đặt tên Tâm, gia đình nghèo nhưng đầy yêu thương. Cuộc sống khốn khó khiến Mai nhận ra mình phải học cách trồng thêm nhiều loại hoa nhưng thiếu vốn. Ông già Mai thương con nên cho phép cưa nửa vườn mai để lấy vốn ban đầu. Ông đau đớn nhưng bằng lòng hy sinh, cuối cùng nhờ sự nỗ lực của con cháu, cuộc sống gia đình đã đổi thay.

Câu 3. Nhận xét về nhân vật ông già Mai

Ông già Mai là người:

• Nghèo nhưng giàu lòng nhân ái và thủy chung với nghề trồng mai.
• Hiền hậu, bao dung, yêu thương con cháu.
• Sẵn sàng hy sinh cả niềm đam mê và kỷ niệm đời mình vì hạnh phúc của con cái.

→ Ông là hình ảnh đẹp của người cha giàu chữ Tâm, sống nhân hậu và cao cả.

Câu 4. Em thích nhất chi tiết nào trong văn bản? Vì sao?

Em thích chi tiết ông già Mai đồng ý cho cưa nửa vườn mai.

→ Vì đây là khoảnh khắc ông hy sinh điều quý nhất đời mình để con cháu có vốn, thể hiện tình cha sâu đậm, sự bao dung và tấm lòng nhân hậu khiến câu chuyện trở nên cảm động và giàu nhân văn.

Câu 5. Yếu tố “tình cảm gia đình” có ảnh hưởng thế nào đến nhân vật Mai?

→ Tình cảm gia đình giúp Mai:

• Có động lực vượt nghèo, trách nhiệm với vợ con.
• Biết yêu thương và sẻ chia như cha mình.
• Trưởng thành hơn, dám thay đổi để tìm hướng sống mới.

=> Chính tình yêu của cha và vợ con đã làm Mai từ chỗ tự ti, cam chịu trở thành người có khát vọng và nghị lực vươn lên.

Câu 1 – Đoạn văn khoảng 200 chữ phân tích nhân vật Đạm Tiên

Trong đoạn trích, Đạm Tiên hiện lên như biểu tượng cho số phận tài hoa bạc mệnh của người phụ nữ trong xã hội xưa. Nàng từng nổi tiếng “tài sắc một thì”, được mến mộ, tìm đến bởi bao người. Nhưng đời nàng lại ngắn ngủi, “nửa chừng xuân thoắt gãy cành thiên hương”, để lại nấm mồ lạnh lẽo, cỏ úa, vắng bóng hương khói. Qua hình ảnh ấy, Nguyễn Du khắc họa Đạm Tiên như một kiếp hồng nhan bạc phúc, dù tài sắc đến đâu vẫn không thoát khỏi định mệnh nghiệt ngã. Số phận nàng cũng phản ánh thực trạng bất công đối với phụ nữ phong kiến: bị định đoạt, không tự quyết hạnh phúc. Đồng thời, Đạm Tiên còn là hình ảnh báo hiệu, soi chiếu bi kịch sẽ đến với Thúy Kiều. Ngòi bút của Nguyễn Du kết hợp miêu tả cảnh vật, sử dụng từ láy giàu sắc thái, tạo nên không khí lạnh buồn, từ đó làm nổi bật nhân vật. Đạm Tiên tuy đã chết nhưng vẫn sống trong lòng người đọc như tiếng thở dài cho kiếp tài hoa bạc mệnh và là tấm gương dự cảm số phận người phụ nữ.

**Câu 2 – Bài văn nghị luận khoảng 400 chữ

Bàn về lối sống thực dụng của giới trẻ hiện nay**

Trong xã hội hiện đại, vật chất, tiện nghi và truyền thông phát triển mạnh khiến một bộ phận giới trẻ có xu hướng chạy theo lối sống thực dụng. Họ đề cao danh vọng, lợi ích cá nhân, xem vật chất là thước đo giá trị cuộc sống. Không khó bắt gặp những bạn trẻ sống vì hình ảnh “hào nhoáng” trên mạng, bất chấp lừa dối, bon chen, đánh mất sự chân thành. Lối sống thực dụng ấy khiến con người trở nên nông cạn, ích kỉ, đánh mất nhân cách và các mối quan hệ bền vững. Nguyên nhân xuất phát từ áp lực thành công, sự tác động của truyền thông, giáo dục gia đình chưa chú trọng giá trị nhân văn và bản thân người trẻ thiếu bản lĩnh. Để khắc phục, trước hết mỗi người cần ý thức được giá trị thật nằm ở tri thức, nhân cách, chứ không chỉ vật chất. Gia đình và nhà trường cần giáo dục lối sống đạo đức, biết sẻ chia và tôn trọng người khác. Xã hội cần tạo môi trường phát triển lành mạnh, tôn vinh những giá trị tốt đẹp thay vì chạy theo hào nhoáng. Quan trọng hơn cả, người trẻ phải tự rèn luyện bản thân, đặt mục tiêu sống có lý tưởng, sống vì cộng đồng, biết yêu thương. Khi ấy, thành công sẽ đến từ năng lực và giá trị thật, giúp mỗi người sống ý nghĩa hơn thay vì chạy theo thực dụng vô cảm.