Câu 1.

Văn bản thuộc thể loại truyện trinh thám, trích trong Sherlock Holmes toàn tập của Arthur Conan Doyle.

Câu 2.

Những nhân vật trong văn bản:

• Sherlock Holmes
• Bác sĩ Watson
• Mary Sutherland
• Hosmer Angel (giả danh)
• Ông Windibank

→ Nhân vật chính: Sherlock Holmes.

Câu 3.

Điều cần làm sáng tỏ: Sự mất tích bí ẩn của Hosmer Angel trong ngày cưới và thân phận thật sự của người đàn ông này.

Câu 4.

Chi tiết quan trọng mang tính bước ngoặt:

Những đặc điểm giống nhau trên máy đánh chữ (các chữ “e” bị nhòe, chữ “t” có gạch ngang mờ…) trong thư của Windibank và thư của Hosmer. Đây là bằng chứng chứng minh hai người là một, giúp Holmes khám phá sự thật.

Câu 5.

Nhân vật Sherlock Holmes nổi bật với:

• Khả năng quan sát tinh tế, tỉ mỉ.
• Suy luận logic, chặt chẽ.
• Bình tĩnh, tự tin khi đối diện sự thật.
• Tài phá án dựa trên chứng cứ khoa học (máy đánh chữ).

Qua đó, Holmes hiện lên là một thám tử thông minh xuất chúng, sắc sảo và bản lĩnh.

Câu 1

Trong Truyện thần núi Minh Chủ Đồng Cổ (trích Lĩnh Nam chích quái của Trần Thế Pháp), nhân vật Lê Phụng Hiểu hiện lên với vẻ đẹp của một bậc trung thần anh dũng. Trước hết, ông được khắc họa với sức mạnh phi thường: “người cao 7 thước, râu ria rậm rạp, sức mạnh phi thường”, từng “nhổ cây bật cả rễ”, làm nổi bật tầm vóc khác thường. Tuy nhiên, điều đáng quý hơn cả chính là lòng trung quân tuyệt đối. Khi ba vương làm phản, ông “vâng mệnh mở cửa thành”, dõng dạc tuyên bố sẽ “lấy đầu các ông dâng nộp”, rồi xông thẳng vào chém chết Vũ Đức Vương. Hành động ấy quyết liệt, dứt khoát, thể hiện tinh thần đặt đại nghĩa lên trên tình riêng. Qua nhân vật Lê Phụng Hiểu, tác giả không chỉ ca ngợi khí phách anh hùng mà còn đề cao phẩm chất trung nghĩa – nền tảng đạo lý của xã hội phong kiến. Ông trở thành biểu tượng cho lòng trung thành, sẵn sàng hi sinh để bảo vệ chính thống và sự ổn định của triều đình.

Câu 2

Trong thời đại công nghệ số phát triển mạnh mẽ, mạng xã hội trở thành một phần quen thuộc của đời sống. Tuy nhiên, hiện tượng nhiều bạn trẻ dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội mà bỏ quên học tập, rèn luyện sức khỏe và giao tiếp trực tiếp đang là vấn đề đáng lo ngại.

Mạng xã hội vốn là công cụ giúp kết nối, chia sẻ thông tin và giải trí. Nhưng khi sử dụng thiếu kiểm soát, nó dễ khiến con người lệ thuộc. Nhiều bạn trẻ có thể dành hàng giờ lướt tin, xem video, theo dõi lượt thích, bình luận, trong khi bài vở chưa hoàn thành, cơ thể thiếu vận động, gia đình thiếu những cuộc trò chuyện ấm áp. Thực trạng ấy xuất phát từ tâm lí thích thể hiện bản thân, sợ bị “bỏ lại phía sau”, hoặc đơn giản là thiếu kĩ năng quản lí thời gian.

Hậu quả của việc lệ thuộc mạng xã hội không hề nhỏ. Kết quả học tập sa sút, sức khỏe suy giảm do ít vận động, rối loạn giấc ngủ; các mối quan hệ ngoài đời trở nên nhạt nhòa. Về lâu dài, điều này có thể khiến người trẻ thiếu kĩ năng giao tiếp thực tế, giảm khả năng tập trung và dễ rơi vào cảm giác cô đơn dù “kết nối” rất nhiều.

Để khắc phục, trước hết bản thân mỗi bạn trẻ cần ý thức rõ giá trị của thời gian và mục tiêu sống của mình, biết giới hạn thời gian sử dụng mạng xã hội mỗi ngày. Gia đình cần quan tâm, trò chuyện và định hướng cho con em. Nhà trường nên tăng cường giáo dục kĩ năng sống, tổ chức các hoạt động ngoại khóa, thể thao để học sinh tham gia trực tiếp.

Mạng xã hội không xấu, quan trọng là cách con người sử dụng nó. Khi biết cân bằng giữa thế giới ảo và đời thực, người trẻ mới có thể phát triển toàn diện, sống khỏe mạnh và ý nghĩa hơn.

Câu 1.

Văn bản Truyện thần núi Minh Chủ Đồng Cổ thuộc thể loại truyền thuyết (trích từ Lĩnh Nam chích quái của Trần Thế Pháp).

Câu 2.

Những chi tiết tưởng tượng kì ảo:

• Vua Lý Thái Tông mơ thấy thần núi Đồng Cổ xin theo giúp đánh giặc.
• Thần báo mộng việc ba vương âm mưu làm phản.
• Lời thề: “Làm bề tôi mà bất trung thì sẽ bị thần giết chết”.
• Sự linh ứng của thần trong việc giúp dẹp loạn.

Câu 3.

Sự việc chính: Thần núi Đồng Cổ báo mộng giúp vua dẹp giặc ngoài và dẹp loạn trong; sau đó được phong thần và lập đền thờ, nhân dân thờ phụng.

Câu 4.

Việc hai lần vua mơ gặp thần:

• Thể hiện sự linh thiêng, phù trợ của thần đối với triều đình.
• Khẳng định tính chính danh của nhà vua.
• Tăng yếu tố kì ảo, làm câu chuyện hấp dẫn và thiêng hóa quyền lực vương triều.

Câu 5.

Chủ đề: Ca ngợi sự linh thiêng của thần núi Đồng Cổ, đề cao tinh thần trung quân ái quốc, đồng thời khẳng định niềm tin của nhân dân vào sự bảo trợ của thần linh đối với đất nước và triều đại.

Câu 1 :

Bài thơ “Bến đò ngày mưa” in trong tập Thi nhân Việt Nam của Hoài Thanh – Hoài Chân đã để lại trong em nhiều rung cảm sâu lắng. Cảm hứng chủ đạo của bài thơ là nỗi buồn man mác trước cảnh bến đò quê trong một ngày mưa lạnh. Những hình ảnh như “tre rũ rợi”, “chuối bơ phờ”, “con thuyền đậu trơ vơ” không chỉ tả thực mà còn nhuốm màu tâm trạng. Không gian dường như chìm trong sự vắng vẻ, hiu quạnh; con người xuất hiện ít ỏi, lặng lẽ, càng làm nổi bật cảm giác cô đơn, trầm mặc. Qua đó, chủ đề của bài thơ không chỉ dừng lại ở việc tái hiện một bức tranh thiên nhiên, mà còn thể hiện sự cảm thông, gắn bó của tác giả với cuộc sống thôn quê nghèo nhưng bình dị. Đọc bài thơ, em cảm nhận được vẻ đẹp của làng quê Việt Nam: buồn mà không bi lụy, lặng lẽ mà vẫn thấm đượm tình người. Chính nỗi buồn dịu nhẹ ấy đã tạo nên chiều sâu cảm xúc và sức ám ảnh lâu bền cho tác phẩm.

Câu 2 :

Quê hương là hai tiếng thân thương luôn neo giữ trong trái tim mỗi con người. Dù đi đâu, về đâu, quê hương vẫn là điểm tựa tinh thần bền vững nhất của đời người.

Trước hết, quê hương là nơi ta cất tiếng khóc chào đời, nơi nuôi dưỡng ta khôn lớn bằng dòng sữa ngọt ngào của tình thân. Đó là mái nhà có cha mẹ, là con đường quen thuộc in dấu chân thơ bé, là tiếng gọi đò, là cánh đồng thơm mùi lúa mới. Quê hương hình thành nên nhân cách, bồi đắp tâm hồn và trao cho ta những giá trị đầu tiên về tình yêu thương, lòng biết ơn, sự sẻ chia. Không có quê hương, con người sẽ trở nên lạc lõng, mất đi gốc rễ tinh thần.

Không chỉ vậy, quê hương còn là nguồn động lực mạnh mẽ thôi thúc mỗi người phấn đấu. Nhiều người con xa xứ nỗ lực học tập, làm việc để mang tri thức, kinh nghiệm trở về xây dựng quê nhà. Tình yêu quê hương giúp ta biết sống có trách nhiệm hơn với gia đình, cộng đồng và xã hội. Khi mỗi người biết trân trọng quê hương mình, đất nước sẽ thêm bền vững và giàu đẹp.

Tuy nhiên, yêu quê hương không chỉ là cảm xúc nhớ nhung hay tự hào suông. Đó còn là hành động cụ thể: giữ gìn truyền thống tốt đẹp, bảo vệ môi trường sống, sống tử tế với người xung quanh và không ngừng hoàn thiện bản thân. Bên cạnh đó, cũng cần phê phán những người thờ ơ, quên đi cội nguồn hoặc chỉ biết hưởng thụ mà không đóng góp gì cho nơi mình sinh ra.

Quê hương chính là chiếc nôi nâng đỡ tâm hồn và là bến đỗ bình yên của mỗi đời người. Vì thế, mỗi chúng ta cần khắc ghi công ơn quê hương, sống xứng đáng để khi nhớ về, lòng không hổ thẹn mà chỉ dâng đầy yêu thương và tự hào.

Câu 1.

Bài thơ được viết theo thể thơ 8 chữ.

Câu 2.

Đề tài: Cảnh bến đò ngày mưa ở làng quê Việt Nam – qua đó thể hiện vẻ đẹp và nỗi buồn vắng lặng của cuộc sống thôn quê.

Câu 3.

Biện pháp tu từ em ấn tượng là nhân hoá trong câu: “Tre rũ rợi”, “Chuối bơ phờ”. Làm cho cảnh vật như mang tâm trạng con người. Gợi cảm giác u buồn, mệt mỏi, lạnh lẽo của không gian ngày mưa. Qua đó thể hiện tâm trạng trầm lắng, cô quạnh của nhà thơ.

Câu 4.

Bức tranh bến đò ngày mưa được miêu tả qua các hình ảnh: tre rũ rợi, chuối bơ phờ, dòng sông trôi rào rạt, con thuyền đậu trơ vơ, quán hàng xo ro, bác lái hút thuốc, bà hàng ho sù sụ, người đi chợ đội thúng, bến vắng lặng trong mưa… Những hình ảnh ấy gợi cảm giác vắng vẻ, hiu quạnh, buồn tẻ và lạnh lẽo của một bến đò quê trong mưa.

Câu 5.

Qua bức tranh ấy, bài thơ gợi lên tâm trạng man mác buồn, cô đơn, trầm lắng. Đồng thời thể hiện sự cảm thông, gắn bó của tác giả với cảnh đời thôn quê nghèo nhưng chân thực, bình dị.