Câu 1:

Bài làm

Trong đoạn trích, nhân vật Hăm-lét hiện lên là một con người thông minh, sâu sắc, đầy bản lĩnh nhưng cũng mang nặng nỗi giằng xé nội tâm. Trước cái chết oan khuất của vua cha, Hăm-lét không vội vã trả thù mà lựa chọn cách thức tinh tế: dùng nghệ thuật sân khấu để thử lòng kẻ thù. Việc chàng cho diễn lại vở kịch mô phỏng vụ ám sát vua cha cho thấy sự sắc sảo và mưu lược của Hăm-lét – một con người dùng trí tuệ để đấu tranh với cái ác. Trong từng lời thoại, Hăm-lét luôn khéo léo ẩn ý, thăm dò, buộc Clô-đi-út phải để lộ sự thật. Tuy nhiên, bên cạnh vẻ ngoài lạnh lùng, cứng rắn, chàng lại mang một trái tim nhạy cảm và nhân hậu. Dù căm hận đến tột độ, Hăm-lét vẫn kìm nén bản thân, chọn cách đối thoại để thức tỉnh mẹ mình thay vì dùng vũ lực. Qua đó, Hăm-lét không chỉ là biểu tượng của người anh hùng thời Phục Hưng mà còn đại diện cho con người hiện đại với những xung đột tâm lý phức tạp, luôn đấu tranh giữa lý trí và cảm xúc, giữa công lý và lòng thù hận.

Câu 2:

Bài làm

Martin Luther King một biểu tượng đấu tranh vì công lý và nhân quyền ông từng phát biểu “Con người sinh ra không phải để làm ác, nhưng sự im lặng trước cái ác cũng là một tội ác.” Câu nói không chỉ khẳng định niềm tin vào bản chất thiện lương của con người, mà còn cảnh tỉnh ta về một tội lỗi vô hình nhưng nguy hiểm: đó là sự thờ ơ trước cái sai, cái xấu đang diễn ra quanh mình. Con người khi mới sinh ra đều như một tờ giấy trắng, không ai sinh ra với ý định làm điều ác. Chính hoàn cảnh sống, môi trường, giáo dục và lựa chọn cá nhân là những yếu tố khiến một người có thể trở nên tốt hoặc xấu. Tuy nhiên, trong một xã hội mà những điều xấu không bị ngăn chặn, lên án hay đẩy lùi, thì cái ác sẽ dần dần chiếm lĩnh, lấn át cái thiện. Điều đáng lo ngại là, cái ác không chỉ được sinh ra bởi hành động xấu, mà còn được nuôi lớn bởi chính sự im lặng của những người chứng kiến nhưng không lên tiếng. Sự im lặng trước cái ác là một hình thức đồng lõa gián tiếp. Khi thấy người yếu bị ức hiếp, thấy bất công diễn ra mà chọn cách ngoảnh mặt đi, ta đã trao cho cái xấu quyền tiếp tục tồn tại. Có thể người im lặng không trực tiếp gây ra đau khổ, nhưng sự không hành động của họ khiến cái ác không bị ngăn chặn, và theo thời gian, sự vô cảm đó trở thành thứ tiếp tay nguy hiểm. Đó chính là “tội ác” như lời Martin Luther King nói. Trong thực tế, nhiều khi sự im lặng không xuất phát từ ác ý, mà từ nỗi sợ: sợ bị liên lụy, sợ gặp rắc rối, sợ bị cô lập. Tuy nhiên, nếu ai cũng chọn cách im lặng để an toàn cho riêng mình, thì cuối cùng, cái xấu sẽ tràn lan đến mức không còn ai được an toàn nữa. Ngược lại, chỉ cần một người dám lên tiếng, dám đứng về phía công lý, thì đó đã là một ngọn lửa nhỏ góp phần soi sáng và sưởi ấm nhân loại. Lịch sử và đời sống hiện đại đều có những tấm gương không im lặng trước cái ác. Nelson Mandela đã không cúi đầu trước nạn phân biệt chủng tộc. Nhiều bác sĩ, kỹ sư, nhà giáo đã tố cáo sai phạm trong hệ thống vì sự thật và đạo đức nghề nghiệp. Chính những con người ấy là minh chứng rằng lên tiếng không chỉ là hành động dũng cảm, mà còn là biểu hiện của lòng nhân ái và trách nhiệm công dân. Tóm lại, câu nói của Martin Luther King không chỉ để ngẫm mà còn để hành động. Cái ác sẽ không bao giờ thắng nếu mỗi người trong chúng ta biết dũng cảm nói không với nó. Sự im lặng không khiến chúng ta vô can, mà có thể khiến chúng ta trở thành một phần của tội lỗi. Vì thế, hãy mạnh mẽ lên tiếng khi cần, vì một xã hội công bằng và đầy tình người.

Câu 1. Sự việc trong văn bản là cảnh Hăm-lét cho diễn một vở kịch tái hiện lại vụ ám sát vua cha để thử phản ứng của vua Clô-đi-út. Qua phản ứng của Clô-đi-út khi xem vở kịch, Hăm-lét đã xác nhận được sự thật về tội ác của vua chú và mẹ mình Câu 2: Một chỉ dẫn sân khấu: “Đổ thuốc độc vào tai vua đang ngủ.” Câu 3:Mâu thuẫn, xung đột kịch là xung đột giữa Hăm-lét và vua Clô-đi-út. Đó là mâu thuẫn giữa chính nghĩa và tội ác, giữa sự thật và sự giả dối, được thể hiện qua việc Hăm-lét dàn dựng vở kịch để vạch trần tội ác của vua Clô-đi-út. Câu 4: Lời thoại thể hiện sự giằng xé dữ dội trong nội tâm của Hăm-lét. Chàng đang bị giày vò bởi mối thù cha chưa trả, cảm xúc phẫn nộ và khát khao báo thù trỗi dậy mạnh mẽ. Tuy nhiên, Hăm-lét vẫn giữ được lý trí và đạo đức khi quyết định không để bản thân rơi vào hành động bất nhân, bất nghĩa. Câu 5: Văn bản gợi cho em suy nghĩ về sức mạnh của sự thật và công lý. Cái ác có thể che giấu, nhưng không thể thoát khỏi ánh sáng của lương tri và sự thật. Bên cạnh đó, nó cũng khiến em suy ngẫm về nỗi đau và sự đấu tranh nội tâm của con người khi đối diện với bất công, về lựa chọn giữa hận thù và lý trí, giữa hành động và đạo đức.