Câu 1: Ngôi kể thứ nhất (người con gái - Chi-hon). Câu 2: Điểm nhìn từ nhân vật "tôi" (con gái), kết hợp nội tâm và ngoại cảnh. Câu 3: Lặp cấu trúc (lặp cụm "Lúc mẹ... có dang cũng đồng nghĩa..."), nhằm nhấn mạnh sự hy sinh thầm lặng của mẹ. Câu 4: Chất phác, hy sinh (bị lạc vẫn lo cho con), yêu thương gia đình (dù mù chữ vẫn cố gắng), kiên cường (vượt khó khăn ở nơi xa lạ). Câu 5: Hối tiếc vì không quan tâm mẹ đủ, coi thường sự hy sinh của mẹ, không nhận ra tình yêu thương kịp thời. Suy nghĩ: Gia đình là nơi mang lại hạnh phúc giản dị nhưng quý giá, qua những hy sinh thầm lặng của cha mẹ. Chúng ta thường vô tâm, chỉ nhận ra khi quá muộn, dẫn đến hối hận. Hãy trân trọng người thân bằng hành động hàng ngày, như lắng nghe và chia sẻ, để tránh tổn thương không đáng có. Cuộc sống ngắn ngủi, tình yêu gia đình là nền tảng giúp ta vượt qua khó khăn.

Câu 1: Tự sự

Câu 2: Để trốn trận đòn

Câu 3: Tạo khoảng dừng, gây bất ngờ thú vị, nhấn mạnh nội dung phía sau

Câu 4: Người bà là một người dịu dàng, yêu thương cháu hết mực, chất phác

Câu 5: Gia đình là chỗ dựa tinh thần quan trọng, mang lại sự che chở, yêu thương và bình yên cho mỗi người, đặc biệt trong những lúc khó khăn, như cách nhân vật "tôi" tìm sự bảo vệ từ bà nội và mẹ trước trận đòn của cha.   

Câu 2: nàng tiên cá, cô bé bán diêm

Câu 1: biểu cảm

Câu 3:Nhấn mạnh chủ đề về tình yêu, sự hy sinh, và những giấc mơ đẹp đẽ nhưng thường dang dở, bi kịch (giống như số phận của các nhân vật cổ tích).Làm sâu sắc thêm nỗi day dứt, trăn trở của nhân vật trữ tình về một tình yêu không thành hiện thực.

Câu 4: Biện pháp tu từ so sánh (Biển mặn mòi như nước mắt của em)

td:-Liên kết hình ảnh thiên nhiên (biển cả) với cảm xúc con người (nước mắt), làm cho biển trở nên hữu hình, mang tâm trạng.

-Nhấn mạnh nỗi buồn sâu sắc, sự đau khổ và hy sinh của "nàng tiên" (người yêu) khi từ bỏ thế giới cổ tích để đến với tình yêu trần thế. Vị mặn của biển cũng là vị mặn của nước mắt và sự chia ly.

- tăng sức gợi hình gợi cảm

Câu 5:Nhân vật trữ tình trong khổ thơ cuối hiện lên với vẻ đẹp của sự an ủi, bao dung và niềm tin mãnh liệt vào sức mạnh của tình yêu. Dù nhận thức được thực tại phũ phàng ("ngày mai bão tố", "hoa bốn mùa dang dở"), nhân vật vẫn dùng lời ru trìu mến để vỗ về người yêu ("Thôi ngủ đi em"). Đồng thời, niềm tin sắt son được khẳng định qua hình ảnh "Que diêm cuối cùng sẽ cháy trọn tình yêu," thể hiện sự lạc quan, sẵn sàng dâng hiến tất cả cho tình yêu, dù kết cục có thể là sự tan vỡ.

Câu 1:Đoạn trích được viết theo thể thơ tự do

Câu 2: Những cánh sẻ nâu, mẹ ,Trò chơi tuổi nhỏ  ,Dấu chân trần trên đường xa

Câu 3:Trích dẫn trực tiếp: Đánh dấu một câu nói, một tiếng hô hoặc một phần của trò chơi dân gian (trò chơi chuyền), giúp người đọc hình dung ngay hành động và âm thanh quen thuộc của tuổi thơ.

Câu 4:BPTT : lặp cú pháp (Biết ơn..." (Khổ 1: Biết ơn..., Khổ 2: Biết ơn mẹ..., Khổ 3: Biết ơn trò chơi..., Khổ 4: Biết ơn dấu chân...).)

td:Nhấn mạnh chủ đề: Khẳng định, tô đậm chủ đề xuyên suốt của đoạn thơ là lòng biết ơn sâu sắc, chân thành đối với những điều bình dị đã tạo nên con người và tâm hồn nhân vật trữ tình.

Tạo nhịp điệu và cấu trúc: Giúp đoạn trích có nhịp điệu chậm rãi, trang trọng, như một lời tuyên ngôn, một bài ca ngợi.

Câu 5:Thông điệp có ý nghĩa nhất đối với em   là: Sự biết ơn đối với ngôn ngữ, văn hóa và cội nguồn qua những trò chơi tuổi thơ .Sự biết ơn này nhắc nhở rằng, những điều tưởng chừng đơn giản, tự nhiên nhất như lời ru, câu hát, trò chơi dân gian lại chính là nền tảng sâu sắc nhất nuôi dưỡng tâm hồn, định hình cách chúng ta cảm nhận và sử dụng tiếng mẹ đẻ. Nhờ có những "ngôn ngữ lung linh" thuở nhỏ, tiếng Việt mới trở nên phong phú và gắn bó với ta suốt cuộc đời. Điều này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc gìn giữ và trân trọng những giá trị văn hóa truyền thống trong hành trình trưởng thành.

Câu 1:Đoạn trích kể lại tâm trạng và hành trình của người con gái khi hay tin cha mẹ đã tự ý hứa gả mình cho người khác (người Xá Núi Chíp) trong lúc nàng đang đi nương, làm việc ngoài đồng cho đến tối khuya. Khi về đến nhà, nàng bàng hoàng phát hiện những dấu hiệu của việc hôn sự đã được định đoạt (gói trầu, gói cau, dây trầu), dẫn đến sự tuyệt vọng và đau khổ tột cùng khi không thể thay đổi được định mệnh do cha mẹ sắp đặt.

Câu 2: cô gái ,mẹ yêu ,họ hàng ,chin cu

Câu 3:Như nặn nến sáp không nên, / Như ôm cây to không xuể"; Nghĩ đến anh mà nát ruột gan; Em lập cập chạy ra sàn, / Mâm cơm chiều dọn vội"

Câu 4:BPTT so sánh ( Ngẫm thân em chỉ bằng thân con bọ ngựa,  bằng con chẫu chuộc thôi)

Tác dụng :-Nhấn mạnh sự nhỏ bé, yếu ớt và thân phận rẻ rúng của người phụ nữ: Người con gái tự ví mình với con vật bé nhỏ, thấp kém (bọ ngựa, chẫu chuộc) để diễn tả sự bất lực, không có khả năng tự quyết định số phận của mình trước quyền uy và sự sắp đặt của cha mẹ và xã hội cũ.

-Bộc lộ nỗi xót xa, bi kịch: So sánh này thể hiện sự tự thương thân, tự than cho số kiếp bạc bẽo, không được coi trọng như một con người trọn vẹn trong hôn nhân.

Câu 5:Quan niệm “Cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy” là một biểu hiện của chế độ phụ quyền và hủ tục phong kiến, đề cao quyền uy tuyệt đối của cha mẹ trong việc quyết định hôn nhân của con cái, tước đoạt quyền tự do và hạnh phúc cá nhân của người phụ nữ.

Câu 1:Kể lại một câu chuyện (cốt truyện) về tình yêu éo le giữa Chàng Lú và Nàng Ủa.Nhưng được viết bằng thể loại thơ

Câu 2:   Lời đe dọa: Sau khi biết Nàng Ủa về mà vẫn buồn bã, người cha đã "sôi giận tuôn trào" và quát: "Hễ mày còn bướng thì tao chặt đầu!". Lời nói này cho thấy sự độc đoán và sẵn sàng dùng bạo lực để chia cắt đôi lứa.

Câu 3: Lo lắng tìm kiếm, hành động cứu chữa, chăm sóc ân cần , lời hứa thủy chung

Câu 4:Sâu sắc, mãnh liệt: Họ yêu nhau đến mức không thể chịu đựng được cảnh chia lìa. Khi tỉnh lại, Nàng Ủa thốt lên: "Anh yêu quý, chết đi cho khuất / Sống chia lìa, lay lắt anh ơi!" - cho thấy thà chết chứ không chấp nhận sống xa nhau.

Thủy chung: Dù bị chia cắt và đối diện với sự đe dọa của gia đình, Chàng Lú vẫn kiên định giữ lời thề với Nàng Ủa.

Câu 5 :Giá trị nhân văn: Tác phẩm khẳng định chân lý về quyền tự do yêu đương và mưu cầu hạnh phúc cá nhân, đồng thời đề cao sự phản kháng mạnh mẽ của những người trẻ trước những lễ giáo, định kiến hà

Tác hại: Hôn nhân cưỡng ép không chỉ tước đoạt quyền tự do mưu cầu hạnh phúc của cá nhân mà còn đẩy con người vào bi kịch tận cùng, thậm chí phải tìm đến cái chết

Câu 1:Đoạn trích được viết theo thể thơ tự do

Câu 2:Hình ảnh Biển đảo: Hoàng Sa, sóng dữ, bám biển, giữ biển, ngư dân

Hình ảnh Đất nước/Tổ quốc: Tổ quốc, màu cờ nước Việt, biển Tổ quốc, giữ nước.

Câu 3: Phép so sánh ( Mẹ Tổ quốc như máu ấm  )

Tác dụng :-Nhấn mạnh sự gắn bó, thiêng liêng và sức sống mãnh liệt của Tổ quốc đối với mỗi người dân.

-Máu ấm" gợi lên sự nuôi dưỡng, sự sống còn, sự hy sinh cao cả (như máu đã đổ để tạo nên màu cờ, màu cờ là biểu tượng của Tổ quốc).

-giúp tăng sức gợi hình gợi cảm

Câu 4:Tình yêu thương và sự trân trọng, Lòng tự hào dân tộc ,Ý chí quyết tâm bảo vệ,sự gắn bó máu thịt

Câu 5:  Đọc những vần thơ hào hùng về Trường Sa, em  càng ý thức sâu sắc về trách nhiệm bảo vệ biển đảo quê hương. Dù không trực tiếp ra khơi, trách nhiệm của thế hệ trẻ là không để máu và nước mắt cha ông đổ xuống trở nên vô ích. Điều này đòi hỏi trước hết chúng ta phải không ngừng học tập, rèn luyện để xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh, là chỗ dựa vững chắc cho những người đang ngày đêm bám biển. Chúng ta cần lan tỏa tinh thần yêu nước, nâng cao nhận thức về chủ quyền quốc gia, và ủng hộ, động viên tinh thần các chiến sĩ, ngư dân đang ngày đêm giữ gìn "màu cờ nước Việt" nơi đầu sóng ngọn gió.

Câu 1:Văn bản thể hiện tâm trạng, cảm xúc nhớ nhung, bâng khuâng, cô đơn và có chút lạc lõng của nhân vật trữ tình khi đang sống ở quê người

Câu 2: nắng, mây, đồi ,bụi đường

Câu 3:Cảm hứng chủ đạo của văn bản là nỗi nhớ quê hương da diết và cảm giác lưu lạc, xa xứ khi phải sống trên đất khách

Câu 4: Khổ 1: Tâm trạng là sự ngỡ ngàng, vui vẻ xen lẫn ảo tưởng. Nhân vật thấy những hình ảnh quen thuộc (nắng, mây, đồi) và nhất thời có cảm giác như đang ở nhà: "Tôi ngỡ là tôi lúc ở nhà."

Khổ 3: Tâm trạng chuyển sang chấp nhận thực tại phũ phàng và nỗi buồn sâu sắc. Khi nhìn kỹ hơn, nhân vật nhận ra sự khác biệt (dáng phố, nếp nhà khác lạ) và cảm giác nhớ quê dâng lên mạnh mẽ. Việc ngắm nhìn mây, nắng và bụi đường lúc này chỉ là cách tự an ủi, nhận ra rằng mọi thứ dù giống nhưng vẫn là của người khác: "Nhớ quê, đành vậy," và "(Bụi đường) cũng bụi của người ta."

  Câu 5:Em   ấn tượng nhất với hình ảnh: "Ngó xuống mũi giày thì lữ thứ / Bụi đường cũng bụi của người ta."

Hình ảnh này rất đắt giá vì nó thể hiện rõ ràng sự đối lập giữa cái "chung" và cái "riêng". Bụi đường là vật tầm thường, có mặt ở mọi nơi (tính chung), nhưng khi nhân vật trữ tình ngó xuống, bụi ấy lại gắn liền với bước chân lữ thứ (người đi xa, khách đày) và thuộc về "người ta" (người bản xứ), nhấn mạnh sự cách biệt, không thuộc về của nhân vật. Nó gói trọn nỗi buồn của người xa xứ trong một chi tiết nhỏ bé, rất chân thực.