Câu 1:

Bài làm

Trong "Truyện người liệt nữ ở An Ấp", Đoàn Thị Điểm đã xây dựng thành công hình tượng nhân vật phu nhân, một biểu tượng cao đẹp của người phụ nữ Việt Nam truyền thống. Phu nhân tên húy là Thị Ấp Viên, là người vợ đảm đang, tháo vát, một mình gánh vác việc nhà, chăm sóc chu đáo cha mẹ chồng khi Đinh Hoàn vắng nhà, thể hiện tấm lòng hiếu thảo và trách nhiệm. Phẩm chất sáng ngời nhất của bà là sự kiên trinh, tiết liệt. Khi nghe tin chồng gặp nạn, dù đau đớn tột cùng và bị nhiều người dèm pha, ép duyên, phu nhân vẫn một mực giữ lòng chung thủy, không màng danh lợi hay quyền thế. Chi tiết bà viết bài văn tế chồng, với ẩn ý muốn tuẫn tiết theo chồng, đã khắc họa sâu sắc tình yêu son sắt và khí tiết bất khuất của một "liệt nữ". Qua nhân vật này, tác giả không chỉ ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ mà còn gửi gắm thông điệp về sự hy sinh cao cả và lòng chung thủy vượt lên trên khuôn khổ hà khắc của xã hội phong kiến.

Câu 2:

Bài làm

Trách nhiệm của người trí thức đối với đất nước luôn là một chủ đề mang tính thời sự và sâu sắc. Hình tượng nhân vật Đình Hoàn, một kẻ sĩ hết lòng vì việc nước trong tác phẩm Người liệt nữ ở An Ấp của Đoàn Thị Điểm, là một minh chứng hùng hồn, khơi dậy suy nghĩ về vai trò và nghĩa vụ cao cả của tầng lớp trí thức trong mọi thời đại

Trí thức là những người có học vấn cao, có khả năng tư duy độc lập và phản biện. Họ là lực lượng nòng cốt, nắm giữ tri thức khoa học, kỹ thuật và văn hóa của dân tộc . Trách nhiệm của họ không chỉ dừng lại ở việc học tập hay nghiên cứu, mà còn là sự cống hiến thực tế, thiết thực cho cộng đồng và quê hương.Trong tác phẩm, Đình Hoàn (hay Đinh Nho Hoàn) hiện lên là một tiến sĩ trẻ tuổi, lanh lợi và siêng năng. Ông được triều đình tin tưởng cử đi sứ Trung Quốc, gánh vác trọng trách ngoại giao quan trọng của quốc gia . Dù câu chuyện không đi sâu vào chi tiết chuyến đi sứ, nhưng hình ảnh một kẻ sĩ "hết lòng vì việc nước" đã khắc họa rõ nét tinh thần trách nhiệm, sẵn sàng dấn thân, không ngại gian khổ vì đại nghĩa dân tộc. Đây là phẩm chất đáng quý, là tấm gương sáng cho các thế hệ sau noi theo.Noi gương Đình Hoàn, người trí thức ngày nay cần nhận thức rõ trách nhiệm của mình trong bối cảnh toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế:Nâng cao tri thức và đạo đức: Trí thức phải không ngừng học hỏi, cập nhật kiến thức mới, đồng thời rèn luyện đạo đức, sống có trách nhiệm, liêm khiết để làm gương cho xã hội.Cống hiến cho sự phát triển: Trách nhiệm lớn nhất là áp dụng kiến thức vào thực tiễn, giải quyết các vấn đề cấp bách của đất nước như phát triển kinh tế, giáo dục, y tế, khoa học công nghệ, bảo vệ môi trường và chủ quyền quốc gia .Tham gia công tác xã hội, phản biện: Trí thức cần dũng cảm bày tỏ chính kiến, tham gia vào các hoạt động phản biện xã hội, đóng góp ý kiến xây dựng chính sách, đường lối phát triển đất nước một cách đúng đắn và hiệu quả.Giữ gìn bản sắc dân tộc: Trong quá trình hội nhập, việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc là vô cùng quan trọng, giúp đất nước không bị hòa tan trong dòng chảy văn hóa toàn cầu.Bên cạnh những tấm gương sáng, vẫn còn một bộ phận trí thức sống thờ ơ, vô trách nhiệm, chỉ mưu cầu lợi ích cá nhân, hoặc thậm chí lợi dụng tri thức để làm điều sai trái, gây tổn hại đến lợi ích chung . Những hành động này cần bị lên án và loại bỏ khỏi xã hội.

Hình tượng Đình Hoàn vẫn còn nguyên giá trị, là lời nhắc nhở về sứ mệnh cao cả của người trí thức. Trách nhiệm của họ không phải là một gánh nặng, mà là một vinh dự, đòi hỏi sự dấn thân, tâm huyết và lòng yêu nước sâu sắc . Mỗi trí thức trẻ hôm nay cần ý thức rõ điều này, nỗ lực học tập và cống hiến để xây dựng một đất nước Việt Nam ngày càng hùng mạnh, phồn vinh.

Câu1: Truyện

Câu 2: Tình yêu và số phận con người

Câu 3: Yếu tố kì ảo là sự tái sinh ( sống lại sau khi chết )

Câu 4: Tác dụng của việc sử dụng điển tích , điển cố là làm cho câu chuyện trở nên sâu sắc , giàu ý nghĩa văn chương và mang tính ước lệ , trang trọng hơn.

Ấn tượng của em: điển tích Dương Thái Chân( Dương Quý Phi ) ấn tượng hơn vì thể hiện rõ nét khát vọng mãnh liệt về tình yêu vĩnh cửu, dù phải trải qua cái chết vẫn có thể tái sinh để đoàn tụ với người mình yêu.

Câu 5: Không gian nghệ thuật trong văn bản có sự kết hợp giữa cõi trần gian ( hiện thực ) và cõi âm ( hoặc thế giới khác / kì ảo ).

- Trần gian :"ở nhà trọ họ Khương", "làm Tiết độ sứ Ba Thục", "núi Mã Ngôi".

- Cõi âm/kì ảo : Sự tái sinh của nhân vật sau khi chết .

* Tác dụng :

● Tạo chiều sâu cho tác phẩm , mở rộng biên độ phản ánh hiện thực.

● Làm nổi bật chủ đề tình yêu vượt qua ranh giới sinh tử.

● Khẳng định niềm tin vào sự tồn tại của những giá trị tinh thần vĩnh cửu.