LÊ BÙI NGỌC CHÂU

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của LÊ BÙI NGỌC CHÂU
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

câu 1:

Trong bối cảnh thế giới không ngừng biến đổi, tính sáng tạo chính là "chìa khóa vàng" giúp thế hệ trẻ mở ra cánh cửa thành công. Sáng tạo không nhất thiết phải là những phát minh vĩ đại, mà đôi khi chỉ là việc tìm ra một cách giải quyết vấn đề mới mẻ, hiệu quả hơn từ những điều quen thuộc. Đối với giới trẻ hiện nay, sáng tạo không chỉ giúp chúng ta thích nghi với cuộc cách mạng công nghệ 4.0 mà còn là cách để khẳng định bản sắc cá nhân giữa "biển người" đại trà. Một người trẻ biết sáng tạo sẽ luôn tìm thấy cơ hội trong khó khăn, biến những áp lực thành động lực để đột phá. Ngược lại, nếu thiếu đi tư duy đổi mới, chúng ta dễ rơi vào lối mòn, trở nên thụ động và dần bị thay thế bởi máy móc. Vì vậy, hãy nuôi dưỡng sự tò mò, dám nghĩ khác và làm khác ngay từ hôm nay, bởi sáng tạo chính là đôi cánh giúp tuổi trẻ bay cao và xa hơn trên hành trình chinh phục ước mơ.

câu 2:

Nguyễn Ngọc Tư được mệnh danh là “đặc sản” của văn chương Nam Bộ. Những trang viết của chị không bóng bẩy, xa hoa mà thấm đẫm hơi thở của đất phèn, mặn mòi vị phù sa và lấp lánh tình người. Trong truyện ngắn "Biển người mênh mông", thông qua hai nhân vật Phi và ông Sáu Đèo, tác giả đã khắc họa thành công chân dung con người vùng sông nước: những mảnh đời dù trôi dạt, gian truân nhưng luôn giữ trọn vẻ đẹp của lòng bao dung, sự phóng khoáng và trọng tình trọng nghĩa. ​Trước hết, nhân vật Phi hiện lên là hình ảnh của một người trẻ Nam Bộ hiền lành, hiếu thảo và có tâm hồn vô cùng bao dung. Sinh ra trong một gia cảnh éo le – cha bỏ đi từ khi chưa lọt lòng, mẹ đi bước nữa – Phi lớn lên trong vòng tay nghiêm khắc của bà ngoại. Dù mang vẻ ngoài có phần "lôi thôi", bụi bặm, nhưng ẩn sâu bên trong là một trái tim ấm áp. Khi bị bà ngoại mắng nhiếc về mái tóc "hệt du côn", Phi không một lời cãi vã, anh lặng lẽ đi cắt tóc ngay để làm bà vui lòng. Sự nhẫn nại ấy không phải là nhu nhược, mà là biểu hiện của một chữ "Hiếu" thuần khiết. Ngay cả khi đối mặt với sự lạnh lùng của người cha hay sự rời bỏ của người mẹ, Phi cũng không nuôi lòng oán hận. Anh chấp nhận số phận bằng một thái độ bình thản, dùng sự tử tế để đối đãi với biển người mênh mông xung quanh mình. ​Nếu Phi đại diện cho sự tĩnh lặng, bao dung thì ông già Sáu Đèo lại là hiện thân cho cái chất hào sảng, trọng tình và cũng đầy quyết liệt của người đàn ông đất phương Nam. Cuộc đời ông Sáu là một hành trình dài của sự chuộc lỗi. Chỉ vì một câu nói lỡ lời lúc say, ông đã dành gần bốn mươi năm cuộc đời, dời nhà tới ba mươi ba bận để đi tìm vợ. Chi tiết "lội gần rã cặp giò" chỉ để nói một lời xin lỗi cho thấy cái tâm thế sống hết lòng vì tình nghĩa của con người nơi đây. Với ông Sáu, vật chất chẳng là gì ngoài bốn cái thùng các-tông gói gọn, nhưng lời hứa và tình cảm lại nặng tựa thái sơn. Hình ảnh ông lão nghèo khó, bầu bạn cùng con chim bìm bịp, sống phiêu bạt trên những dòng sông đã tạc nên một bức tranh về sự tự do nhưng cũng rất mực thủy chung.​Mối quan hệ giữa Phi và ông Sáu Đèo chính là minh chứng rõ nét nhất cho tình làng nghĩa xóm, một nét đẹp đặc trưng của văn hóa Nam Bộ. Dù chỉ là những người xa lạ "chung vách", họ thấu hiểu nỗi đau của nhau mà không cần nhiều lời. Cách ông Sáu tin tưởng gửi gắm "đứa con" duy nhất của mình là con chim bìm bịp cho Phi trước khi đi xa, và cách Phi lặng lẽ nhận lời, đã cho thấy một sợi dây liên kết vô hình nhưng bền chặt. Giữa "biển người" bao la, họ không hề đơn độc vì họ biết mở lòng để sưởi ấm cho nhau.

Câu 1: Xác định kiểu văn bản ​Văn bản trên thuộc kiểu văn bản thông tin. (Cụ thể là văn bản giới thiệu về một nét đẹp văn hóa, phong tục). ​Câu 2: Các hình ảnh, chi tiết cho thấy cách giao thương thú vị ​Cách mua bán trên chợ nổi rất đặc trưng và độc đáo qua các chi tiết: ​Phương tiện: Người dân họp chợ, đi mua sắm đều bằng xuồng, ghe (xuồng ba lá, năm lá, ghe tam bản, tắc ráng...). Những chiếc xuồng len lỏi khéo léo giữa hàng trăm ghe thuyền mà hiếm khi va quệt. ​Cách "rao" hàng (bẹo hàng): ​Sử dụng "cây bẹo": Cắm một cây sào tre dài trên ghe rồi treo sản phẩm muốn bán lên cao (trái cây, rau củ) để khách từ xa có thể nhìn thấy. ​Treo lá lợp nhà: Dấu hiệu cho biết chủ nhân muốn bán chính chiếc ghe đó. ​Âm thanh mời gọi: Sử dụng các loại kèn (kèn bấm tay, kèn đạp chân) hoặc những lời rao ngọt ngào, lảnh lót của các cô gái bán đồ ăn thức uống. ​Câu 3: Tác dụng của việc sử dụng tên các địa danh ​Tăng tính xác thực: Giúp người đọc tin tưởng vào những thông tin được cung cấp trong bài. ​Sự phong phú: Cho thấy sự phổ biến và quy mô rộng lớn của hình thức chợ nổi khắp các tỉnh miền Tây (Tiền Giang, Cần Thơ, Hậu Giang, Sóc Trăng, Cà Mau). ​Gợi ý du lịch: Cung cấp thông tin cụ thể cho những ai muốn tìm hiểu hoặc đến tham quan thực tế. ​Câu 4: Tác dụng của phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ ​Các phương tiện phi ngôn ngữ ở đây bao gồm hình ảnh minh họa (Chợ nổi Ngã Bảy) và các tín hiệu hình ảnh/âm thanh (cây bẹo, kèn, lá lợp nhà): ​Về hình ảnh minh họa: Giúp văn bản trở nên sinh động, trực quan, giúp người đọc dễ dàng hình dung ra sự sầm uất, màu sắc của chợ nổi mà ngôn từ đôi khi không diễn tả hết được. ​Về tín hiệu (cây bẹo, kèn): Cho thấy tư duy sáng tạo, sự thích nghi tuyệt vời của người dân với môi trường sông nước. Nó tạo nên một "ngôn ngữ" riêng, độc đáo chỉ có ở miền Tây. ​Câu 5: ​Chợ nổi đóng vai trò cực kỳ quan trọng: ​Về kinh tế: Là nơi giao thương, tiêu thụ nông sản chính của vùng, giúp người nông dân ổn định cuộc sống. ​Về văn hóa: Là "linh hồn" của vùng sông nước, lưu giữ những giá trị truyền thống, phong tục tập quán lâu đời của cha ông.