Nguyễn Lan Hương
Giới thiệu về bản thân
Trong kỷ nguyên số hiện nay, sự bùng nổ của các thiết bị công nghệ thông minh và các nền tảng mạng xã hội như TikTok, Facebook, YouTube đã và đang thu hút phần lớn thời gian giải trí của học sinh. Thực trạng này dẫn đến việc "văn hóa đọc" đang dần bị mai một, nhiều bạn trẻ không còn mặn mà với những trang sách in. Trước tình hình đó, việc thành lập các câu lạc bộ (CLB) đọc sách trong trường học là một giải pháp vô cùng thiết thực, có ý nghĩa to lớn trong việc định hình lại thói quen học tập và nuôi dưỡng tâm hồn cho học sinh.
Trước hết, CLB đọc sách là nơi lý tưởng để khơi dậy và lan tỏa tình yêu sách đối với các bạn học sinh. Khi đọc sách một mình, chúng ta dễ nản lòng hoặc mất tập trung. Nhưng khi tham gia vào một tập thể có chung sở thích, các thành viên sẽ có thêm động lực. CLB không chỉ đơn thuần là nơi ngồi đọc sách, mà còn là không gian để các bạn cùng nhau chia sẻ về những cuốn sách hay, thảo luận về những nhân vật, bài học ý nghĩa. Từ đó, sách không còn là những trang giấy khô khan mà trở nên sinh động, hấp dẫn hơn rất nhiều đối với lứa tuổi học trò.
Bên cạnh đó, CLB đọc sách còn là môi trường tuyệt vời để học sinh rèn luyện và phát triển các kỹ năng mềm quan trọng. Thông qua các buổi sinh hoạt, các thành viên có cơ hội đứng trước đám đông để thuyết trình về cuốn sách mình yêu thích, từ đó nâng cao kỹ năng giao tiếp và sự tự tin. Những cuộc tranh luận, phản biện về một chủ đề trong sách sẽ kích thích tư duy độc lập, khả năng phân tích và mở rộng vốn từ vựng cho học sinh. Đây là những hành trang vô cùng cần thiết, hỗ trợ đắc lực cho các môn học chính khóa trên lớp, đặc biệt là môn Ngữ văn.
Đặc biệt, trong bối cảnh bạo lực học đường hay những áp lực tâm lý tuổi mới lớn đang diễn ra phức tạp, CLB đọc sách chính là một "khoảng lặng" bình yên. Sách giúp nuôi dưỡng lòng trắc ẩn, sự thấu hiểu và bao dung. Một cuốn sách hạt giống tâm hồn, một câu chuyện về tình yêu thương gia đình, bạn bè sẽ giúp các em hoàn thiện nhân cách, biết sống hướng thiện và sẻ chia. Thay vì sa đà vào những trò chơi điện tử vô bổ hay những nội dung độc hại trên mạng, việc đắm mình vào không gian của sách sẽ giúp học sinh giải tỏa căng thẳng sau những giờ học mệt mỏi.
Để CLB đọc sách hoạt động thực sự hiệu quả và thu hút, nhà trường cần tạo điều kiện về không gian (như thư viện, góc đọc sách xanh) và hỗ trợ nguồn sách phong phú. Đồng thời, ban điều hành CLB cần sáng tạo trong hình thức sinh hoạt: tổ chức các cuộc thi đại sứ văn hóa đọc, các buổi quyên góp đổi sách cũ lấy cây xanh, hoặc mời các tác giả, diễn giả về giao lưu. Sự đồng hành, định hướng từ phía các thầy cô giáo cũng là yếu tố cốt lõi giúp CLB duy trì được lửa nhiệt huyết lâu dài.
Tóm lại, việc thành lập câu lạc bộ đọc sách trong trường học không phải là một phong trào hình thức, mà là một nhu cầu giáo dục cấp thiết. CLB chính là chiếc cầu nối đưa học sinh trở lại với thế giới kỳ diệu của tri thức. Đầu tư cho văn hóa đọc chính là đầu tư cho tương lai, giúp thế hệ trẻ hôm nay không chỉ giàu có về kiến thức mà còn đẹp đẽ về tâm hồn.
Câu 9:
Em đồng tình với quan điểm của tác giả.
Vì trải qua hàng ngàn năm lịch sử với nhiều biến động, Hội Gióng vẫn giữ được trọn vẹn những nghi thức cốt lõi (như lễ mộc dục, dâng hoa tre, tái hiện trận đánh qua kịch trường dân gian...) và các trò chơi dân gian truyền thống.Lễ hội không bị mai một mà được các thế hệ nối tiếp nhau trân trọng, tự nguyện gìn giữ, lưu truyền một cách liên tục. Chính sự bảo tồn nguyên vẹn các giá trị văn hóa độc đáo này đã giúp Hội Gióng được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Câu 10:
Để bảo tồn và phát huy giá trị của các lễ hội truyền thống, chúng ta cần có những hành động thiết thực và cụ thể. Trước hết, mỗi học sinh cần chủ động tìm hiểu về lịch sử, ý nghĩa của các lễ hội quê hương, tích cực tham gia với thái độ trang nghiêm, văn minh. Chúng ta có thể tận dụng lợi thế của mạng xã hội để viết bài, chia sẻ hình ảnh đẹp nhằm quảng bá nét văn hóa này đến bạn bè trong và ngoài nước. Đồng thời, thế hệ trẻ cần phê phán, bài trừ những hành vi mê tín dị đoan, thương mại hóa hoặc làm sai lệch nghi lễ truyền thống tại nơi diễn ra lễ hội. Việc trân trọng, học hỏi các làn điệu dân ca, trò chơi dân gian trong lễ hội cũng là cách để giữ gìn "linh hồn" đất nước, giúp di sản mãi trường tồn theo thời gian.
Trường học vốn là nơi để học tập, rèn luyện nhân cách và lưu giữ những kỷ niệm đẹp đẽ của tuổi học trò. Thế nhưng, trong những năm gần đây, không gian yên bình ấy đang bị đe dọa nghiêm trọng bởi một vấn nạn nhức nhối: bắt nạt học đường. Hiện tượng này không chỉ làm tổn hại đến sức khỏe thể chất mà còn để lại những vết thương lòng sâu sắc đối với học sinh, trở thành nỗi lo lắng lớn của toàn xã hội.
Bắt nạt trong trường học là những hành vi cố ý, l lặp đi lặp lại của một hoặc một nhóm học sinh nhằm gây tổn thương, hạ nhục hoặc cô lập một người khác. Hành vi này tồn tại dưới rất nhiều hình thức tinh vi. Đó có thể là bạo lực thể xác như đánh đập, trấn lột tiền bạc, đồ dùng. Đó cũng có thể là bạo lực ngôn từ, tinh thần thông qua việc lăng mạ, chế giễu ngoại hình, cô lập, tẩy chay bạn bè ra khỏi tập thể. Đáng sợ hơn, trong thời đại công nghệ số, "bắt nạt trên mạng" (cyberbullying) bùng nổ qua việc bôi nhọ, phát tán hình ảnh riêng tư hay cắt ghép thông tin sai sự thật trên các trang mạng xã hội.
Nguyên nhân dẫn đến thực trạng này bắt nguồn từ nhiều phía. Về phía bản thân học sinh, ở lứa tuổi dậy thì, các em có tâm lý muốn khẳng định bản thân nhưng lại thiếu kỹ năng kiểm soát cảm xúc, dễ bị kích động bởi những mâu thuẫn nhỏ nhặt. Về phía gia đình, sự thiếu thốn tình cảm, buông lỏng quản lý hoặc phương pháp giáo dục bạo lực của cha mẹ vô tình tiêm nhiễm vào đầu trẻ lối cư xử sai lệch. Bên cạnh đó, nhà trường đôi khi còn nặng về giáo dục kiến thức mà chưa chú trọng đúng mức đến việc giáo dục kỹ năng sống, tâm lý học đường. Sự bùng nổ của mạng xã hội với những nội dung bạo lực, độc hại cũng là tác nhân tiêu cực cổ xúy cho những hành vi này.
Hậu quả mà nạn bắt nạt học đường để lại là vô cùng khôn lường. Đối với nạn nhân, các em luôn sống trong sợ hãi, tự ti, học tập sa sút, nghiêm trọng hơn là rơi vào trầm cảm và có những suy nghĩ dại dột. Đối với người đi bắt nạt, hành vi này nếu không được ngăn chặn sẽ hình thành lối sống ích kỷ, bạo lực, dễ sa ngã vào các tệ nạn xã hội hoặc vi phạm pháp luật khi trưởng thành. Không chỉ vậy, vấn nạn này còn làm vẩn đục môi trường giáo dục, khiến trường học không còn là nơi an toàn và lành mạnh.
Để trả lại sự bình yên cho học đường, chúng ta cần sự chung tay quyết liệt của cả cộng đồng. Mỗi học sinh cần học cách yêu thương, bao dung, biết tôn trọng sự khác biệt của bạn bè và trang bị kỹ năng tự bảo vệ mình; khi chứng kiến bạo lực, cần dũng cảm lên tiếng chứ không vô cảm, thờ ơ. Gia đình phải là chỗ dựa tinh thần vững chắc, thường xuyên lắng nghe và làm gương cho con trẻ. Nhà trường cần đẩy mạnh tư vấn tâm lý, xây dựng hòm thư góp ý và có hình thức xử lý nghiêm khắc, nghiêm minh đối với các hành vi vi phạm.
Tóm lại, bắt nạt trong trường học là một vấn nạn cần phải loại bỏ ngay lập tức. Hãy cùng nhau xây dựng một môi trường học đường tràn ngập tình yêu thương và sự thấu hiểu, bởi đúng như thông điệp "Trường học hạnh phúc", mỗi ngày đến trường của các em phải là một ngày vui. Tôn trọng bạn bè chính là bước đầu tiên để chúng ta hoàn thiện nhân cách của chính mình.
Câu 9:
Văn bản "Nhận và Cho trong hội nhập văn hóa" khẳng định hội nhập văn hóa là xu thế tất yếu trong thời đại khoa học công nghệ phát triển, mang lại cả cơ hội lẫn nguy cơ đồng hóa, vong bản. Trước bối cảnh đó, Đảng ta luôn xác định văn hóa là nền tảng, động lực cho sự phát triển bền vững của đất nước. Quá trình hội nhập đòi hỏi chúng ta phải thực hiện tốt mối quan hệ song song giữa "nhận" tinh hoa thế giới và "cho" đi những giá trị đặc sắc của nước nhà. Đồng thời, việc giữ gìn bản sắc văn hóa chính là giữ gìn cốt cách dân tộc, tạo ra sức đề kháng mạnh mẽ chống lại "xâm lăng văn hóa". Từ đó, văn hóa Việt Nam có thể tự tin hòa nhập vào dòng chảy nhân loại mà không bị hòa tan.
Câu 10:
Trong thời đại toàn cầu hóa hiện nay, việc giữ gìn bản sắc văn hóa có ý nghĩa sống còn đối với mỗi quốc gia, dân tộc. Bản sắc văn hóa chính là cốt cách, là sợi dây nguồn cội giúp phân biệt dân tộc này với dân tộc khác và khẳng định vị thế của đất nước trên trường quốc tế. Việc trân trọng những giá trị truyền thống tốt đẹp không chỉ giúp nuôi dưỡng tâm hồn, định hình nhân cách cao đẹp cho mỗi cá nhân mà còn tạo ra "sức đề kháng" mạnh mẽ để chống lại làn sóng "xâm lăng văn hóa" ngoại lai. Nhờ có cái gốc văn hóa vững chắc, chúng ta mới có thể tự tin giao lưu, tiếp thu tinh hoa nhân loại một cách chủ động theo tinh thần "hòa nhập chứ không hòa tan". Vì vậy, bảo tồn bản sắc văn hóa không phải là bảo thủ, lạc hậu mà là bệ phóng vững vàng để đất nước phát triển bền vững và hội nhập thông minh.
Vỏ Trái Đất có độ dày dao động từ 5 km đến 70 km.
- Ở đại dương (vỏ đại dương): Mỏng hơn, dày khoảng 5 km – 10 km.
- Ở lục địa (vỏ lục địa): Dày hơn, trung bình từ 30 km – 40 km, và có thể dày đến 70 km ở những vùng núi cao đồ sộ (như dãy Himalaya).
Nhân tố tự nhiên có tính chất quyết định đến sự phát triển và phân bố ngành nông nghiệp là Đất (đất đai) và Khí hậu.
- Đất là tư liệu sản xuất chủ yếu và không thể thay thế của ngành nông nghiệp (quyết định loại cây trồng, vật nuôi và quy mô sản xuất).
- Khí hậu (nhiệt độ, lượng mưa, ánh sáng) ảnh hưởng trực tiếp đến tính mùa vụ, cơ cấu cây trồng và năng suất nông nghiệp.
Nền kinh tế Trung Quốc phát triển nhanh trong vài thập kỷ gần đây nhờ các nguyên nhân chính sau:
- Chính sách cải cách và mở cửa: Tiến hành hiện đại hóa đất nước, chuyển sang nền kinh tế thị trường và tích cực hội nhập quốc tế.
- Thu hút vốn đầu tư nước ngoài (FDI): Xây dựng các đặc khu kinh tế, khu chế xuất với nhiều ưu đãi lớn để thu hút các tập đoàn nước ngoài đầu tư, biến Trung Quốc thành "công xưởng của thế giới".
- Nguồn lao động dồi dào, giá rẻ: Lực lượng lao động lớn, cần cù và chi phí nhân công thấp trong thời gian dài giúp hàng hóa Trung Quốc có giá thành cạnh tranh cao.
- Ứng dụng khoa học - công nghệ tiên tiến: Chú trọng đầu tư vào công nghệ hiện đại, chuyển đổi số và nâng cao năng suất lao động.
- Đầu tư mạnh vào cơ sở hạ tầng: Xây dựng hệ thống giao thông (đường cao tốc, đường sắt tốc độ cao), cảng biển và mạng lưới năng lượng hiện đại, đồng bộ.
- Tài nguyên thiên nhiên phong phú: Nguồn khoáng sản phong phú làm nguyên liệu đầu vào cho các ngành công nghiệp phát triển.
Câu 1: Phân tích đoạn thơ (Khoảng 200 chữ)
Đoạn thơ trên đã thể hiện một cách cảm động sự trân trọng hạt gạo và tình yêu thương, lòng biết ơn sâu sắc đối với người mẹ tần tảo. Hành động "Tay nâng" cùng cảm xúc "rưng rưng" cho thấy sự nâng niu, xúc động nghẹn ngào của tác giả trước thành quả lao động. Hạt thóc không còn là vật vô tri mà được gọi là "hạt ngọc", kết tinh từ "từng đắng cay", từ mồ hôi, công sức gian khổ của người nông dân. Hình ảnh đối lập giữa sản phẩm lao động quý giá "Đổ ra vàng một sân đầy" với vóc dáng hao gầy của người mẹ "Hạt căng tròn để thêm gầy mẹ tôi" gợi ra sự xót xa lớn lao. Hạt thóc càng căng tròn, mẩy vàng bao nhiêu thì mẹ lại càng gầy guộc, héo hon bấy nhiêu vì phải đánh đổi bằng sức khỏe và thanh xuân. Qua thể thơ tự do cùng những hình ảnh ẩn dụ, đối lập đặc sắc, đoạn thơ không chỉ ca ngợi giá trị của lao động mà còn là lời nhắc nhở sâu sắc về đạo lý uống nước nhớ nguồn, lòng hiếu thảo đối với cha mẹ.
Câu 2: Nghị luận về sự tôn trọng nét riêng của người khác
Trong cuộc sống, mỗi con người sinh ra đều là một bản thể duy nhất với những nét riêng biệt về ngoại hình, tính cách, hoàn cảnh và sở thích. Chính sự khác biệt đó đã tạo nên một thế giới đa dạng và sắc màu. Tuy nhiên, trong xã hội hiện nay, đặc biệt là ở môi trường học đường, có một bộ phận học sinh đang thiếu đi sự tôn trọng đối với nét riêng của người khác. Đây là một thực trạng đáng buồn và cần được nhìn nhận một cách nghiêm túc.
Hiện tượng này biểu hiện rất rõ ràng và phổ biến qua những hành vi hằng ngày. Nhiều học sinh sẵn sàng mang ngoại hình của bạn bè ra làm trò đùa, dùng những lời lẽ khiếm nhã để chế giễu người có vóc dáng quá béo, quá gầy hoặc có khuyết điểm trên cơ thể. Không chỉ dừng lại ở ngoại hình, hoàn cảnh gia đình khó khăn hay những sở thích cá nhân khác biệt, lành mạnh của người khác cũng trở thành tâm điểm của sự bàn tán, cô lập. Họ coi sự khác biệt của bạn bè là một "tội lỗi" hoặc một trò tiêu khiển mà quên mất rằng mỗi lời nói vô tình đều có thể trở thành một thứ vũ khí gây sát thương lớn.
Hậu quả của lối cư xử thiếu văn minh này vô cùng nặng nề. Đối với nạn nhân, sự kỳ thị và phán xét từ bạn bè sẽ khiến họ rơi vào trạng thái tự ti, mặc cảm, cô độc, thậm chí là trầm cảm và sợ hãi mỗi khi đến trường. Nhiều vụ bạo lực học đường, cả về thể chất lẫn tinh thần, cũng bắt nguồn từ chính sự thiếu tôn trọng này. Không chỉ vậy, lối sống ích kỷ, coi mình là quy chuẩn của một bộ phận học sinh sẽ làm xói mòn đi những giá trị đạo đức tốt đẹp, khiến môi trường học đường trở nên ngột ngạt và thiếu thấu hiểu.
Để khắc phục tình trạng trên, chúng ta cần phối hợp đồng bộ nhiều giải pháp. Trước hết, mỗi học sinh cần phải thay đổi nhận thức của chính mình. Chúng ta phải hiểu rằng không ai hoàn hảo và khác biệt không có nghĩa là xấu xí hay sai trái. Hãy học cách lắng nghe, bao dung và tôn trọng quyền cá nhân của người khác: "Thay vì phán xét, hãy tìm cách thấu hiểu". Bên cạnh đó, nhà trường và gia đình cần đẩy mạnh việc giáo dục kỹ năng sống, lòng nhân ái và văn hóa ứng xử cho học sinh thông qua các buổi sinh hoạt, hoạt động ngoại khóa. Những hành vi bắt nạt, miệt thị bạn bè cần phải có biện pháp xử lý nghiêm khắc để răn đe.
Tóm lại, tôn trọng nét riêng của người khác không chỉ là biểu hiện của một người có văn hóa, có giáo dục mà còn là sợi dây kết nối con người lại gần nhau hơn. Hãy ngừng phán xét và bắt đầu học cách trân trọng những giá trị khác biệt, bởi lẽ "tôn trọng người khác cũng chính là tôn trọng chính bản thân mình".
Cách đọc bản đồ chi tiết về địa hình, khí hậu, thảm thực vật,… là dựa vào bảng chú giải và các kí hiệu trên bản đồ. Ví dụ: màu nâu thường thể hiện địa hình núi cao, màu xanh lá thể hiện rừng hoặc thảm thực vật, còn các kí hiệu về nhiệt độ và lượng mưa giúp nhận biết khí hậu của khu vực đó.
ơ nào mạnh thứ 2 trên cơ thể người là cơ dép (cơ bắp chân), đứng sau cơ hàm nếu xét theo lực tạo ra.