Câu 1: Phân tích hai vợ chồng người thầy bói (Khoảng 150 chữ)Trong văn bản, hai vợ chồng người thầy bói hiện lên là những nhân vật điển hình cho lối sống thực dụng và thiếu trung thực. Họ phối hợp nhịp nhàng để lừa dối những người nhẹ dạ cả tin bằng cách đưa ra những lời phán đoán nước đôi, mơ hồ. Trong khi người chồng đóng vai một "bậc thầy" thông thái, am hiểu vận mệnh, thì người vợ lại khéo léo vun vào, tạo thêm niềm tin cho khách hàng. Qua đó, tác giả dân gian đã phê phán thói mê tín dị đoan và sự giả dối của những kẻ hành nghề bói toán, lấy việc lợi dụng lòng tin của người khác để trục lợi cá nhân. Hình ảnh này cũng là lời cảnh tỉnh con người nên tin vào thực tế và nỗ lực của bản thân thay vì phó mặc cho những lời hư ảo.Câu 2: Nghị luận về quan điểm "Mạng xã hội khiến con người cô đơn hơn" (Khoảng 400 chữ)Trong thời đại công nghệ số, mạng xã hội (MXH) đã trở thành một phần không thể thiếu. Tuy nhiên, có một thực tế đáng buồn là MXH đang khiến con người trở nên cô đơn hơn bao giờ hết.Tại sao MXH lại gây ra sự cô đơn?Thay thế giao tiếp thực tế: Chúng ta mải mê lướt Facebook, TikTok mà quên mất việc trò chuyện trực tiếp với người thân, bạn bè ngay bên cạnh. Những biểu tượng cảm xúc vô hồn không thể thay thế được hơi ấm của một cái nắm tay hay ánh mắt cảm thông.Hội chứng "Sống ảo": MXH thường chỉ trưng ra những mặt tốt đẹp nhất. Khi nhìn thấy cuộc sống "hoàn hảo" của người khác, con người dễ nảy sinh tâm lý tự ti, cảm thấy mình lạc lõng và bị bỏ rơi.Kết nối hời hợt: Chúng ta có thể có hàng nghìn "bạn bè" ảo, nhưng khi gặp khó khăn, số người thực sự ở bên lại vô cùng ít ỏi. Điều này tạo ra cảm giác trống rỗng sâu sắc.Tác hại của sự cô đơn trên mạngSự cô đơn kéo dài dẫn đến các vấn đề về tâm lý như trầm cảm, lo âu. Con người dần mất đi kỹ năng giao tiếp xã hội và trở nên thu mình trong thế giới riêng.Giải phápĐể không trở thành "nô lệ" của sự cô đơn trên MXH, chúng ta cần:Kiểm soát thời gian: Đặt ra giới hạn sử dụng MXH mỗi ngày.Ưu tiên tương tác thực: Dành thời gian gặp gỡ, trò chuyện trực tiếp với những người xung quanh.Sử dụng MXH tích cực: Xem MXH là công cụ để giữ liên lạc, không phải nơi để tìm kiếm giá trị bản thân.

Câu 1: Thời gian trong truyện có đặc điểm gì?Thời gian trong truyện là thời gian phiếm chỉ, không xác định cụ thể. Đây là đặc điểm thường thấy trong truyện ngụ ngôn, giúp bài học mang tính phổ quát, đúng trong mọi thời đại.Câu 2: Sự kiện chính trong truyện là gì?Sự kiện chính là việc hai vợ chồng bác đui và bác điếc cãi nhau về một đám ma đi ngang qua. Do khiếm khuyết giác quan, người chồng không thấy cờ, người vợ không nghe thấy trống, dẫn đến việc mỗi người hiểu sai về sự việc theo cách riêng của mình.Câu 3: Nêu điểm chung của hai nhân vật chính trong truyện.Điểm chung của hai nhân vật là:Đều bị khiếm khuyết về giác quan (người chồng mù, người vợ điếc).Đều có cách nhìn nhận sự việc phiến diện, chủ quan, chỉ tin vào những gì mình (hạn hẹp) cảm nhận được mà phủ nhận thực tế khách quan.Câu 4: Xác định đề tài của truyện và trình bày căn cứ xác định.Đề tài: Sự nhận thức phiến diện, chủ quan và bài học về cách nhìn nhận vấn đề toàn diện trong cuộc sống.Căn cứ xác định: Dựa vào cốt truyện và hành động của nhân vật. Câu chuyện xoay quanh cuộc tranh luận vô ích của hai người không đủ khả năng quan sát trọn vẹn nhưng lại khẳng định ý kiến của mình là đúng, dẫn đến việc họ không thấy được bức tranh toàn cảnh (đám ma có cả cờ và trống).Câu 5: Viết đoạn văn về việc lắng nghe và tôn trọng góc nhìn của người khác.Em hoàn toàn đồng ý với ý kiến: "Muốn hiểu đúng sự việc, cần biết lắng nghe và tôn trọng góc nhìn của người khác." Mỗi cá nhân đều có những giới hạn riêng về tri thức và trải nghiệm, giống như hai nhân vật trong truyện trên, nếu chỉ giữ khư khư cái nhìn chủ quan, chúng ta sẽ dễ rơi vào sai lầm, phiến diện. Khi biết lắng nghe, ta có cơ hội tiếp nhận thêm những mảnh ghép thông tin mà bản thân còn thiếu, từ đó có cái nhìn toàn cảnh và chính xác hơn. Chẳng hạn, trong một cuộc thảo luận nhóm, nếu ai cũng cho mình là đúng mà không lắng nghe đồng đội, kế hoạch sẽ dễ thất bại do thiếu sự bao quát. Tôn trọng góc nhìn khác không chỉ giúp ta sáng suốt hơn mà còn thể hiện sự văn minh trong giao tiếp.

Tổ chức chính quyền thời Đinh - Tiền LêChính quyền thời kỳ này được xây dựng theo mô hình quân chủ trung ương tập quyền:Trung ương:Vua đứng đầu, nắm mọi quyền hành (chính trị, quân sự, ngoại giao).Giúp việc cho vua có các chức quan như: Nha sư (Sư khuông), Đô đốc, Thái sư, Tổng quản.Dưới triều Tiền Lê, hệ thống quan lại được kiện toàn hơn với các cấp: Thái sư, Đại sư và các chức quan văn, võ.Địa phương:Nước được chia thành các Lộ (hoặc Phủ).Dưới Lộ là các Châu và Giáp.Quân đội: Chia làm 10 đạo (Thập đạo quân), đặt dưới quyền chỉ huy của Thập đạo tướng quân.b. Lựa chọn kinh đô Hoa LưNếu là Đinh Tiên Hoàng, việc chọn Hoa Lư làm kinh đô là một quyết định hoàn toàn hợp lý vào thời điểm đó.Lý do:Địa hình hiểm trở: Hoa Lư có núi non trùng điệp bao quanh, tạo thành những bức tường thành tự nhiên kiên cố, rất thuận lợi cho việc phòng thủ và chống lại các thế lực thù địch (nhà Tống hoặc các sứ quân còn lại).Chiến thuật: Phù hợp với thực lực quân sự của nước ta khi mới thống nhất, ưu tiên sự an toàn và vững chắc để xây dựng nền độc lập lâu dài.Căn cứ địa: Đây là quê hương, là căn cứ xuất phát của Đinh Bộ Lĩnh, giúp ông dễ dàng huy động nhân lực và vật lực tại chỗ.

. Sự phân hóa địa hình ở Bắc MỹĐịa hình Bắc Mỹ có sự phân hóa rõ rệt theo chiều Tây - Đông, chia làm 3 khu vực chính:Phía Tây: Hệ thống núi cao, đồ sộ Coóc-đi-e chiếm gần một nửa lục địa, chạy dọc ven biển Thái Bình Dương với các dãy núi song song xen kẽ các cao nguyên và bồn địa.Ở giữa: Là đồng bằng trung tâm rộng lớn, địa hình thấp dần từ bắc xuống nam và từ tây sang đông, có nhiều hồ lớn và hệ thống sông ngòi (như sông Mi-xi-xi-pi).Phía Đông: Là miền núi già A-pa-lat thấp và các cao nguyên chạy dọc ven bờ Đại Tây Dương.b. Sự phân hóa tự nhiên theo chiều cao ở Nam MỹSự phân hóa này thể hiện rõ nét nhất tại hệ thống núi An-đét. Do độ cao lớn và trải dài trên nhiều vĩ độ, thiên nhiên thay đổi từ chân núi lên đỉnh núi:Dưới thấp (chân núi): Tùy thuộc vào vĩ độ, có thể là rừng nhiệt đới, rừng rậm hoặc cây bụi (ở những nơi khô hạn).Lên cao: Do nhiệt độ và độ ẩm thay đổi, các đai thực vật thay đổi lần lượt: rừng hỗn hợp \(\rightarrow \) rừng lá kim \(\rightarrow \) đồng cỏ núi cao.Trên đỉnh núi cao: Là nơi có băng tuyết vĩnh cửu (thường từ độ cao trên \(4000\) - \(5000\) m trở lên).