Câu 1. Dấu hiệu xác định thể thơ Dựa vào đoạn trích (mỗi dòng có 8 tiếng), bài thơ được viết theo thể thơ tám chữ. Dấu hiệu nhận biết là số chữ trong mỗi dòng thơ thường xuyên là 8 chữ, có cách ngắt nhịp linh hoạt (3/5, 4/4) và gieo vần chân. Câu 2. Tình cảm trong bài thơ Bài thơ thể hiện tình cảm của người mẹ dành cho con. Qua hình ảnh ẩn dụ "cỏ" và "đất mẹ", tác giả bộc lộ tình yêu thương bao la, sự che chở và những mong ước bình dị, cao đẹp của người mẹ đối với quá trình trưởng thành của đứa con. Câu 3. Tác dụng của biện pháp tu từ nhân hóa Biện pháp: Nhân hóa qua các từ ngữ "yêu", "hồn nhiên", "lớn", "hiền hòa". Tác dụng: Làm cho hình ảnh "cỏ" và "đất" trở nên sống động, có hồn và gần gũi như con người. Nhấn mạnh sự gắn bó máu thịt giữa mẹ và con: Con (cỏ) cứ việc sống vô tư, hồn nhiên lớn khôn trong sự bao bọc, nâng đỡ dịu dàng của mẹ (đất). Tăng sức biểu cảm, gợi lên vẻ đẹp của lòng mẹ bao dung và sự sống căng tràn của đứa con. Câu 4. Nhận xét tình cảm của người mẹ Hai câu thơ "Dẫu chẳng đủ rộng dài như sông bể / Vẫn chứa chan ngày nắng dưới mặt trời" cho thấy: Sự khiêm nhường: Người mẹ tự nhận tình cảm của mình có thể không kỳ vĩ, bao la như kỳ quan thiên nhiên. Sự ấm áp và vô điều kiện: Dù khiêm nhường, tình yêu đó vẫn luôn ấm nóng, rực rỡ và đầy ắp như "ngày nắng", soi sáng và sưởi ấm cuộc đời con. Đó là một tình yêu bền bỉ, hiện hữu và thiết thực nhất. Câu 5. Đoạn văn nghị luận về ý nghĩa của tình mẫu tử (Khoảng 150 chữ) Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng và cao quý nhất trong cuộc đời mỗi con người. Qua bài thơ "Mùa cỏ nở hoa", ta càng thấm thía ý nghĩa của nguồn sức mạnh diệu kỳ này. Trước hết, tình mẫu tử là điểm tựa tinh thần vững chãi, là "đất mẹ hiền hòa" giúp con vững vàng trước sóng gió cuộc đời. Mẹ không chỉ ban tặng sự sống mà còn nuôi dưỡng tâm hồn con bằng tình yêu "chứa chan ngày nắng", dạy con biết sống hồn nhiên và tử tế. Tình cảm ấy giúp con người vượt qua mọi nghịch cảnh, xoa dịu những nỗi đau và hoàn thiện nhân cách. Một đứa trẻ lớn lên trong tình yêu của mẹ sẽ biết cách yêu thương và sẻ chia với thế giới. Ngược lại, thiếu vắng tình mẫu tử là một thiệt thòi lớn lao. Vì vậy, chúng ta cần biết trân trọng, thấu hiểu và đền đáp công ơn của mẹ bằng những hành động thiết thực, để tình mẫu tử mãi là ngọn lửa ấm áp sưởi ấm mỗi trái tim.

Câu 1. Dấu hiệu xác định thể thơ Dựa vào đoạn trích (mỗi dòng có 8 tiếng), bài thơ được viết theo thể thơ tám chữ. Dấu hiệu nhận biết là số chữ trong mỗi dòng thơ thường xuyên là 8 chữ, có cách ngắt nhịp linh hoạt (3/5, 4/4) và gieo vần chân. Câu 2. Tình cảm trong bài thơ Bài thơ thể hiện tình cảm của người mẹ dành cho con. Qua hình ảnh ẩn dụ "cỏ" và "đất mẹ", tác giả bộc lộ tình yêu thương bao la, sự che chở và những mong ước bình dị, cao đẹp của người mẹ đối với quá trình trưởng thành của đứa con. Câu 3. Tác dụng của biện pháp tu từ nhân hóa Biện pháp: Nhân hóa qua các từ ngữ "yêu", "hồn nhiên", "lớn", "hiền hòa". Tác dụng: Làm cho hình ảnh "cỏ" và "đất" trở nên sống động, có hồn và gần gũi như con người. Nhấn mạnh sự gắn bó máu thịt giữa mẹ và con: Con (cỏ) cứ việc sống vô tư, hồn nhiên lớn khôn trong sự bao bọc, nâng đỡ dịu dàng của mẹ (đất). Tăng sức biểu cảm, gợi lên vẻ đẹp của lòng mẹ bao dung và sự sống căng tràn của đứa con. Câu 4. Nhận xét tình cảm của người mẹ Hai câu thơ "Dẫu chẳng đủ rộng dài như sông bể / Vẫn chứa chan ngày nắng dưới mặt trời" cho thấy: Sự khiêm nhường: Người mẹ tự nhận tình cảm của mình có thể không kỳ vĩ, bao la như kỳ quan thiên nhiên. Sự ấm áp và vô điều kiện: Dù khiêm nhường, tình yêu đó vẫn luôn ấm nóng, rực rỡ và đầy ắp như "ngày nắng", soi sáng và sưởi ấm cuộc đời con. Đó là một tình yêu bền bỉ, hiện hữu và thiết thực nhất. Câu 5. Đoạn văn nghị luận về ý nghĩa của tình mẫu tử (Khoảng 150 chữ) Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng và cao quý nhất trong cuộc đời mỗi con người. Qua bài thơ "Mùa cỏ nở hoa", ta càng thấm thía ý nghĩa của nguồn sức mạnh diệu kỳ này. Trước hết, tình mẫu tử là điểm tựa tinh thần vững chãi, là "đất mẹ hiền hòa" giúp con vững vàng trước sóng gió cuộc đời. Mẹ không chỉ ban tặng sự sống mà còn nuôi dưỡng tâm hồn con bằng tình yêu "chứa chan ngày nắng", dạy con biết sống hồn nhiên và tử tế. Tình cảm ấy giúp con người vượt qua mọi nghịch cảnh, xoa dịu những nỗi đau và hoàn thiện nhân cách. Một đứa trẻ lớn lên trong tình yêu của mẹ sẽ biết cách yêu thương và sẻ chia với thế giới. Ngược lại, thiếu vắng tình mẫu tử là một thiệt thòi lớn lao. Vì vậy, chúng ta cần biết trân trọng, thấu hiểu và đền đáp công ơn của mẹ bằng những hành động thiết thực, để tình mẫu tử mãi là ngọn lửa ấm áp sưởi ấm mỗi trái tim.

Câu 1. Dấu hiệu xác định thể thơ Dựa vào đoạn trích (mỗi dòng có 8 tiếng), bài thơ được viết theo thể thơ tám chữ. Dấu hiệu nhận biết là số chữ trong mỗi dòng thơ thường xuyên là 8 chữ, có cách ngắt nhịp linh hoạt (3/5, 4/4) và gieo vần chân. Câu 2. Tình cảm trong bài thơ Bài thơ thể hiện tình cảm của người mẹ dành cho con. Qua hình ảnh ẩn dụ "cỏ" và "đất mẹ", tác giả bộc lộ tình yêu thương bao la, sự che chở và những mong ước bình dị, cao đẹp của người mẹ đối với quá trình trưởng thành của đứa con. Câu 3. Tác dụng của biện pháp tu từ nhân hóa Biện pháp: Nhân hóa qua các từ ngữ "yêu", "hồn nhiên", "lớn", "hiền hòa". Tác dụng: Làm cho hình ảnh "cỏ" và "đất" trở nên sống động, có hồn và gần gũi như con người. Nhấn mạnh sự gắn bó máu thịt giữa mẹ và con: Con (cỏ) cứ việc sống vô tư, hồn nhiên lớn khôn trong sự bao bọc, nâng đỡ dịu dàng của mẹ (đất). Tăng sức biểu cảm, gợi lên vẻ đẹp của lòng mẹ bao dung và sự sống căng tràn của đứa con. Câu 4. Nhận xét tình cảm của người mẹ Hai câu thơ "Dẫu chẳng đủ rộng dài như sông bể / Vẫn chứa chan ngày nắng dưới mặt trời" cho thấy: Sự khiêm nhường: Người mẹ tự nhận tình cảm của mình có thể không kỳ vĩ, bao la như kỳ quan thiên nhiên. Sự ấm áp và vô điều kiện: Dù khiêm nhường, tình yêu đó vẫn luôn ấm nóng, rực rỡ và đầy ắp như "ngày nắng", soi sáng và sưởi ấm cuộc đời con. Đó là một tình yêu bền bỉ, hiện hữu và thiết thực nhất. Câu 5. Đoạn văn nghị luận về ý nghĩa của tình mẫu tử (Khoảng 150 chữ) Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng và cao quý nhất trong cuộc đời mỗi con người. Qua bài thơ "Mùa cỏ nở hoa", ta càng thấm thía ý nghĩa của nguồn sức mạnh diệu kỳ này. Trước hết, tình mẫu tử là điểm tựa tinh thần vững chãi, là "đất mẹ hiền hòa" giúp con vững vàng trước sóng gió cuộc đời. Mẹ không chỉ ban tặng sự sống mà còn nuôi dưỡng tâm hồn con bằng tình yêu "chứa chan ngày nắng", dạy con biết sống hồn nhiên và tử tế. Tình cảm ấy giúp con người vượt qua mọi nghịch cảnh, xoa dịu những nỗi đau và hoàn thiện nhân cách. Một đứa trẻ lớn lên trong tình yêu của mẹ sẽ biết cách yêu thương và sẻ chia với thế giới. Ngược lại, thiếu vắng tình mẫu tử là một thiệt thòi lớn lao. Vì vậy, chúng ta cần biết trân trọng, thấu hiểu và đền đáp công ơn của mẹ bằng những hành động thiết thực, để tình mẫu tử mãi là ngọn lửa ấm áp sưởi ấm mỗi trái tim.

Câu 1. Dấu hiệu xác định thể thơ Dựa vào đoạn trích (mỗi dòng có 8 tiếng), bài thơ được viết theo thể thơ tám chữ. Dấu hiệu nhận biết là số chữ trong mỗi dòng thơ thường xuyên là 8 chữ, có cách ngắt nhịp linh hoạt (3/5, 4/4) và gieo vần chân. Câu 2. Tình cảm trong bài thơ Bài thơ thể hiện tình cảm của người mẹ dành cho con. Qua hình ảnh ẩn dụ "cỏ" và "đất mẹ", tác giả bộc lộ tình yêu thương bao la, sự che chở và những mong ước bình dị, cao đẹp của người mẹ đối với quá trình trưởng thành của đứa con. Câu 3. Tác dụng của biện pháp tu từ nhân hóa Biện pháp: Nhân hóa qua các từ ngữ "yêu", "hồn nhiên", "lớn", "hiền hòa". Tác dụng: Làm cho hình ảnh "cỏ" và "đất" trở nên sống động, có hồn và gần gũi như con người. Nhấn mạnh sự gắn bó máu thịt giữa mẹ và con: Con (cỏ) cứ việc sống vô tư, hồn nhiên lớn khôn trong sự bao bọc, nâng đỡ dịu dàng của mẹ (đất). Tăng sức biểu cảm, gợi lên vẻ đẹp của lòng mẹ bao dung và sự sống căng tràn của đứa con. Câu 4. Nhận xét tình cảm của người mẹ Hai câu thơ "Dẫu chẳng đủ rộng dài như sông bể / Vẫn chứa chan ngày nắng dưới mặt trời" cho thấy: Sự khiêm nhường: Người mẹ tự nhận tình cảm của mình có thể không kỳ vĩ, bao la như kỳ quan thiên nhiên. Sự ấm áp và vô điều kiện: Dù khiêm nhường, tình yêu đó vẫn luôn ấm nóng, rực rỡ và đầy ắp như "ngày nắng", soi sáng và sưởi ấm cuộc đời con. Đó là một tình yêu bền bỉ, hiện hữu và thiết thực nhất. Câu 5. Đoạn văn nghị luận về ý nghĩa của tình mẫu tử (Khoảng 150 chữ) Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng và cao quý nhất trong cuộc đời mỗi con người. Qua bài thơ "Mùa cỏ nở hoa", ta càng thấm thía ý nghĩa của nguồn sức mạnh diệu kỳ này. Trước hết, tình mẫu tử là điểm tựa tinh thần vững chãi, là "đất mẹ hiền hòa" giúp con vững vàng trước sóng gió cuộc đời. Mẹ không chỉ ban tặng sự sống mà còn nuôi dưỡng tâm hồn con bằng tình yêu "chứa chan ngày nắng", dạy con biết sống hồn nhiên và tử tế. Tình cảm ấy giúp con người vượt qua mọi nghịch cảnh, xoa dịu những nỗi đau và hoàn thiện nhân cách. Một đứa trẻ lớn lên trong tình yêu của mẹ sẽ biết cách yêu thương và sẻ chia với thế giới. Ngược lại, thiếu vắng tình mẫu tử là một thiệt thòi lớn lao. Vì vậy, chúng ta cần biết trân trọng, thấu hiểu và đền đáp công ơn của mẹ bằng những hành động thiết thực, để tình mẫu tử mãi là ngọn lửa ấm áp sưởi ấm mỗi trái tim.

Câu 1. Phân tích đoạn trích "Chén thuốc độc" của Vũ Đình Long (Khoảng 200 chữ) Đoạn trích trong vở kịch "Chén thuốc độc" của Vũ Đình Long không chỉ đánh dấu sự ra đời của kịch nói hiện đại Việt Nam mà còn là một bản án đanh thép đối với lối sống sa đọa của tầng lớp tiểu tư sản thành thị đầu thế kỷ XX. Trung tâm của đoạn trích là nhân vật thầy Thông Thu, một trí thức bị cuốn vào vòng xoáy của cờ bạc, rượu chè và lối sống hưởng thụ mù quáng. Bi kịch của Thông Thu là sự thức tỉnh muộn màng khi gia sản khánh kiệt, đối diện với cảnh nợ nần và sự sụp đổ của danh dự gia đình. Qua những lời độc thoại đầy dằn vặt, tác giả đã khắc họa thành công sự đấu tranh nội tâm dữ dội của nhân vật: giữa một bên là sự hèn nhát muốn tìm đến cái chết qua "chén thuốc độc" để giải thoát, và một bên là trách nhiệm còn sót lại với người mẹ già, vợ hiền và đứa em thơ. "Chén thuốc độc" chính là biểu tượng cho sự bế tắc của một thế hệ trẻ thiếu lý tưởng, đồng thời là lời cảnh tỉnh về sự băng hoại đạo đức dưới tác động của đồng tiền và những thú vui tầm thường trong xã hội giao thời. Câu 2. Nghị luận về thói quen tiêu xài thiếu kiểm soát của một bộ phận giới trẻ hiện nay (Khoảng 600 chữ) Trong vở kịch "Chén thuốc độc", cái kết trắng tay của nhân vật Thông Thu là một lời cảnh báo từ quá khứ về hậu quả của lối sống hưởng thụ quá đà. Quay lại thực tại, thói quen "tiêu hoang ném tiền qua cửa sổ" không hề biến mất mà đang trở thành một vấn đề nhức nhối trong một bộ phận giới trẻ hiện nay, dẫn đến những hệ lụy khó lường về cả tài chính lẫn nhân cách. Thói quen tiêu xài thiếu kiểm soát thường biểu hiện qua việc chạy đua theo các xu hướng công nghệ, thời trang đắt tiền hoặc những chuyến du lịch sang chảnh để "sống ảo" trên mạng xã hội. Nhiều bạn trẻ sẵn sàng chi những khoản tiền lớn cho các món đồ xa xỉ vượt quá khả năng tài chính của bản thân, thậm chí vay nợ hoặc sử dụng các hình thức "mua trước trả sau" một cách vô tội vạ. Nguyên nhân của thực trạng này trước hết đến từ tâm lý thích thể hiện, khẳng định giá trị bản thân thông qua vật chất thay vì năng lực thực tế. Áp lực từ các trào lưu "flexing" trên mạng xã hội khiến nhiều người rơi vào nỗi sợ bị bỏ lại phía sau (FOMO). Bên cạnh đó, sự thiếu hụt kiến thức về quản lý tài chính cá nhân và tác động từ các chiến dịch quảng cáo hào nhoáng cũng khiến giới trẻ dễ dàng sa vào bẫy tiêu dùng. Hậu quả của lối sống này vô cùng nghiêm trọng. Về mặt cá nhân, nó khiến các bạn trẻ rơi vào vòng xoáy nợ nần, căng thẳng tâm lý và mất đi các cơ hội đầu tư cho tương lai như học tập hay khởi nghiệp. Về mặt xã hội, thói quen này tạo nên một thế hệ sống thực dụng, lười lao động nhưng lại ham hưởng thụ, làm suy yếu các giá trị đạo đức và trách nhiệm đối với gia đình. Khi "khánh kiệt" về tài chính, con người ta dễ nảy sinh những hành vi sai trái, đánh mất liêm sỉ như nhân vật Thông Thu đã từng đối mặt. Tuy nhiên, chúng ta cần phân biệt giữa việc tiêu dùng thông minh để nâng cao chất lượng cuộc sống với việc tiêu xài hoang phí. Để khắc phục tình trạng này, mỗi bạn trẻ cần tự trang bị cho mình kỹ năng quản lý tài chính, học cách ưu tiên những nhu cầu thiết thực thay vì những mong muốn nhất thời. Gia đình và nhà trường cũng cần định hướng cho các em về giá trị của lao động và ý nghĩa của việc tích lũy. Tóm lại, tiêu xài không chỉ là chuyện của cái túi tiền, mà là chuyện của bản lĩnh và lối sống. Đừng để mình trở thành một "Thông Thu thời hiện đại", chỉ nhận ra sai lầm khi đã rơi vào vực thẳm. Hãy học cách làm chủ đồng tiền để nó trở thành công cụ giúp chúng ta kiến tạo tương lai, thay vì là xiềng xích kéo chúng ta vào bi kịch.

Câu 1 (Thể loại): Thể loại của văn bản là Kịch (cụ thể là bi kịch hoặc kịch nói). Câu 2 (Hình thức ngôn ngữ): Đoạn trích chủ yếu được triển khai bằng hình thức ngôn ngữ đối thoại (giữa các nhân vật) và ngôn ngữ độc thoại (suy nghĩ nội tâm của nhân vật), kết hợp với các lời chỉ dẫn sân khấu. Câu 3 (Chỉ dẫn sân khấu): Một số lời chỉ dẫn: Các phần in nghiêng trong ngoặc đơn như (Thở dài), (Nói một mình), (Nhìn chén thuốc), (Đi đi lại lại trong phòng)... Vai trò: Giúp người đọc/khán giả hình dung rõ hơn về hành động, cử chỉ, điệu bộ và tâm trạng của nhân vật; đồng thời hỗ trợ đạo diễn và diễn viên trong việc dàn dựng, biểu diễn đúng ý đồ tác giả. Câu 4 (Diễn biến tâm lí thầy Thông Thu): Hồi thứ Hai: Tâm trạng thầy Thông Thu rơi vào bế tắc, tuyệt vọng và nhục nhã khi chứng kiến cảnh gia đình tan nát, nợ nần chồng chất do thói ăn chơi, phù phiếm. Thầy cảm thấy hối hận nhưng bất lực trước thực tại "khánh kiệt". Hồi thứ Ba: Sự tuyệt vọng đẩy lên cao trào. Tâm lí biến chuyển từ lo âu sang quyết liệt chọn cái chết để giải thoát khỏi tấn bi kịch gia đình và bảo vệ chút danh dự cuối cùng còn sót lại. Câu 5 (Quan điểm cá nhân - Gợi ý): Gợi ý trả lời: Em không đồng tình với quyết định này. Dù hoàn cảnh có bi đát đến đâu, cái chết không phải là cách giải quyết vấn đề mà chỉ là sự trốn tránh trách nhiệm. Thay vì tìm đến cái chết, thầy Thông Thu nên đối mặt với sai lầm, cùng gia đình khắc phục hậu quả và làm lại cuộc đời. Hành động tự sát chỉ để lại nỗi đau và gánh nặng lớn hơn cho những người thân còn sống.

Câu 1: Phân tích nhân vật Thứ (Khoảng 200 chữ) Nhân vật Thứ trong đoạn trích "Sống mòn" là điển hình cho bi kịch của người trí thức nghèo trước Cách mạng tháng Tám. Qua dòng nội tâm, Thứ hiện lên là người có hoài bão lớn lao, từng mơ ước trở thành vĩ nhân để thay đổi đất nước và không chấp nhận kiếp sống tầm thường. Tuy nhiên, thực tại nghiệt ngã đã đẩy y vào cảnh thất nghiệp, phải về quê sống dựa vào vợ. Bi kịch của Thứ không chỉ là cái nghèo vật chất mà là sự tự ý thức về sự tha hóa; y đau đớn nhận ra mình đang "sống mòn", tâm hồn đang "mục ra" từng ngày. Dù có lòng tự trọng và khát khao mãnh liệt, Thứ vẫn mang nét tính cách nhu nhược, không đủ sức chống lại hoàn cảnh. Qua nhân vật này, Nam Cao đã phản ánh sâu sắc tình cảnh bế tắc của trí thức đương thời, đồng thời gửi gắm thông điệp về sự trân trọng giá trị sống đích thực.

Câu2:

Nhà văn Gabriel Garcia Marquez từng để lại một chiêm nghiệm đầy sức nặng: “Không phải người ta ngừng theo đuổi ước mơ vì họ già đi mà họ già đi vì ngừng theo đuổi ước mơ”. Câu nói ấy không chỉ là lời cảnh tỉnh về sự tàn nhẫn của thời gian mà còn là một định nghĩa mới về tuổi trẻ: Tuổi trẻ không đo bằng năm tháng trên lịch, nó được đo bằng độ rực rỡ của những ước mơ mà ta đang mang theo.

Tuy nhiên, ước mơ không đồng nghĩa với mộng tưởng hão huyền. Một ước mơ chân chính phải đi kèm với hành động thực tế và sự kiên định. Chúng ta không thể chỉ ngồi mơ mộng về một tương lai tươi sáng rồi lại sống một cuộc đời “rụt rè, sẻn so” như cách Thứ đã làm khi đối mặt với thực tại. Đừng để ước mơ chỉ là một tia sáng "mong manh, vu vơ". Hãy biến nó thành ngọn lửa bùng cháy thông qua việc học tập, lao động và không ngừng tự hoàn thiện mình. Tóm lại, ước mơ là nhựa sống của tuổi trẻ. Đừng để nỗi sợ hãi thất bại hay sự khắc nghiệt của hoàn cảnh làm bạn chùn bước. Mỗi người trẻ hãy giữ cho mình một tâm hồn tràn đầy khát vọng, bởi chừng nào bạn còn theo đuổi ước mơ, chừng đó bạn vẫn còn đang sống những năm tháng rực rỡ nhất của cuộc đời. Hãy nhớ rằng: “Sống tức là thay đổi”, và thay đổi để chạm tay vào ước mơ chính là cách duy nhất để chúng ta mãi mãi không bao giờ già đi.

1. Điểm nhìn của người kể chuyện trong văn bản là ngôi thứ ba, nhưng được đặt theo điểm nhìn nội tâm của nhân vật Thứ, giúp người đọc theo sát dòng suy nghĩ, cảm xúc và bi kịch tinh thần của nhân vật. ⸻ Câu 2. Khi còn ngồi trên ghế nhà trường, ước mơ của Thứ là trở thành người có ích cho xã hội: • Có học vấn cao, • Đỗ đạt, thành danh, • Đi du học, mang lại những đổi thay lớn lao cho đất nước. → Đó là những ước mơ cao đẹp, đầy lý tưởng của tuổi trẻ trí thức. ⸻ Câu 3. Biện pháp tu từ nổi bật trong đoạn trích là điệp ngữ (“y sẽ…”, “sẽ…”) kết hợp với liệt kê. Tác dụng: • Nhấn mạnh nỗi lo sợ, ám ảnh về một tương lai bế tắc, nghèo đói, bị khinh rẻ. • Diễn tả rõ sự tuyệt vọng, bế tắc đến cùng cực trong suy nghĩ của Thứ. • Làm nổi bật bi kịch tinh thần của người trí thức sống mòn, sống vô nghĩa. ⸻ Câu 4. Qua đoạn trích, cuộc sống và con người của nhân vật Thứ hiện lên: • Cuộc sống: nghèo túng, tù túng, bế tắc, không lối thoát. • Con người: có ý thức, từng nhiều hoài bão nhưng dần trở nên nhu nhược, bất lực, không đủ dũng khí thay đổi số phận. → Thứ là hình ảnh tiêu biểu cho người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng, bị hoàn cảnh vùi dập, sống trong mòn mỏi và tuyệt vọng. ⸻ Câu 5. Triết lí nhân sinh rút ra từ văn bản: • Con người không nên sống một cuộc đời cam chịu, vô nghĩa, “sống mòn”. • Muốn sống có giá trị, con người cần dũng cảm thay đổi, vượt qua nỗi sợ hãi và hoàn cảnh. • Sống không chỉ là tồn tại, mà phải là sống có ước mơ, có ý nghĩa và khát vọng.