Kiều Sơn Lâm
Giới thiệu về bản thân
câu1:
Bài thơ "Chiếc lá đầu tiên" của Hoàng Nhuận Cầm là một bản tình ca da diết, khơi gợi sâu sắc những kỷ niệm về thời hoa niên. Về nội dung, bài thơ không chỉ là tiếng lòng nhớ nhung về mái trường, thầy cô với những hình ảnh thân thuộc như "tiếng ve", "hoa phượng", mà còn là sự nuối tiếc cho một mối tình đầu trong sáng, dở dang. Hình ảnh "chiếc lá đầu tiên" mang tính biểu tượng cao, tượng trưng cho những gì tinh khôi, đẹp đẽ nhất nhưng cũng dễ tổn thương và chóng qua của tuổi trẻ. Về nghệ thuật, tác giả sử dụng giọng điệu tâm tình, vừa sôi nổi, trẻ trung lại vừa lắng đọng, chiêm nghiệm. Các biện pháp tu từ như điệp ngữ ("Em thấy không", "Anh nhớ em"), nhân hóa ("tiếng ve... mệt", "nỗi nhớ... gọi") tạo nên nhịp điệu dồn dập, khắc khoải như những đợt sóng ký ức tràn về. Nhịp thơ linh hoạt cùng ngôn từ giàu hình ảnh đã tạo nên một không gian nghệ thuật đầy ắp cảm xúc, khiến bài thơ trở thành tiếng nói chung của biết bao thế hệ học trò khi nhìn lại quãng thời gian rực rỡ nhất của đời mình.
Câu2Trong cuốn tiểu thuyết "Sáu người đi khắp thế gian", James Michener đã để lại một chiêm nghiệm đầy sức ám ảnh: "Mặc dù bọn trẻ ném đá vào lũ ếch để đùa vui, nhưng lũ ếch không chết đùa mà chết thật". Câu nói giản đơn này chứa đựng một bài học nhân sinh sâu sắc về sự vô tâm và hệ quả khôn lường từ những hành động tưởng chừng như vô hại.
Hình ảnh "bọn trẻ ném đá để đùa vui" đại diện cho những hành vi xuất phát từ sự thiếu thấu cảm hoặc coi tổn thương của người khác là trò giải trí. Đối với kẻ thực hiện, đó chỉ là một "trò đùa", một khoảnh khắc phấn khích nhất thời. Thế nhưng, đối diện với cái "vui" ấy là cái "chết thật" của lũ ếch. "Chết thật" ở đây tượng trưng cho những tổn thương thực tế, những mất mát không thể bù đắp mà nạn nhân phải gánh chịu. Câu nói đã vạch trần một sự thật đau lòng: ranh giới giữa một trò đùa và một tội ác đôi khi chỉ nằm ở góc nhìn của người trong cuộc và nạn nhân. Trong xã hội hiện đại, thông điệp này càng trở nên nhức nhối hơn bao giờ hết. Chúng ta thường thấy những vụ bắt nạt trên mạng xã hội, nơi những lời miệt thị ngoại hình hay tin đồn thất thiệt được coi là "vui vẻ một chút". Người phát ngôn có thể quên ngay sau đó, nhưng với người tiếp nhận, đó có thể là nỗi đau tinh thần dai dẳng, thậm chí dẫn đến những quyết định cực đoan. Sự thiếu hụt lòng trắc ẩn khiến con người trở nên tàn nhẫn một cách hồn nhiên, biến nỗi đau của đồng loại thành bàn đạp cho niềm vui ích kỷ của chính mình. Để không trở thành "bọn trẻ" vô tâm, mỗi chúng ta cần học cách chịu trách nhiệm với mọi hành vi của mình. Sự tử tế bắt đầu từ việc nhận thức được rằng mỗi lời nói, mỗi hành động đều có sức nặng. Trước khi hành động, hãy đặt mình vào vị trí của người khác để thấu hiểu và sẻ chia. Chúng ta cần xây dựng một cộng đồng nơi lòng trắc ẩn được đề cao, nơi con người biết dừng lại trước những trò đùa có thể gây hại cho đồng loại. Tóm lại, lời cảnh báo của James Michener là bài học về nhân cách và sự tử tế. Đừng để sự vô tâm biến chúng ta thành những kẻ gây ra bi kịch cho người khác dưới danh nghĩa của niềm vui. Sự trưởng thành thực sự nằm ở khả năng kiểm soát bản thân để không gây ra bất kỳ "cái chết" nào, dù là về thể xác hay tâm hồn, cho những người xungC1: thể thơ 8 chữ
C2:ptbd chính biểu cảm
C3:+hoa mươps của ta ơ
- Cây bàng hẹn hò chìa tay vẫy mãi.
- Sân trường chiếc lá buổi đầu tiên.
- Tiếng ve trong veo xé đôi hồ nước.
- Em đã yêu anh, anh đã xa rồ
C4: biện pháp tu từ ẩn dụ
Td:làm câu thơ sinh động hơn tăng sức gọi hình gợi cảm