Mạc Thị Hương

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Mạc Thị Hương
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Trong kỷ nguyên số, sự ra đời của ChatGPT đã tạo ra một cuộc cách mạng lớn, tác động sâu sắc đến khả năng tư duy và sáng tạo của con người. Về mặt tích cực, ChatGPT là một kho tàng tri thức khổng lồ, hỗ trợ con người tra cứu thông tin nhanh chóng, gợi mở những ý tưởng mới mẻ và giúp tối ưu hóa thời gian làm việc. Nó đóng vai trò như một "người trợ lý" đắc lực, thúc đẩy chúng ta học cách đặt câu hỏi thông minh và tư duy phản biện để chọn lọc thông tin. Tuy nhiên, nếu quá lạm dụng, công cụ này có thể khiến con người trở nên lười tư duy, giảm khả năng động não và dần thui chột bản sắc sáng tạo cá nhân. Việc phụ thuộc vào những câu trả lời có sẵn dễ dẫn đến lối suy nghĩ rập khuôn, thiếu đi những rung động và trải nghiệm thực tế - thứ mà trí tuệ nhân tạo không bao giờ thay thế được. Tóm lại, ChatGPT là một công cụ hữu ích nhưng chúng ta cần làm chủ công nghệ bằng bản lĩnh và tư duy độc lập để không biến mình thành những "cỗ máy" thụ động.

Câu 2

Câu 1. Phương thức biểu đạt chính của văn bản:

  • Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận
Câu 2. Vấn đề được đặt ra trong văn bản là gì?
  • Vấn đề: Tầm quan trọng của việc hiện thực hóa ý tưởng bằng cách viết chúng ra và kiên trì phát triển những ý tưởng có tiềm năng để đạt được thành công.
Câu 3. Vì sao tác giả bài viết lại khuyến cáo chúng ta không nên tin tưởng vào não bộ của chúng ta?
  • Lưu ý: Đoạn văn hiển thị trong ảnh không nêu rõ lý do này (có thể nằm ở phần trên đã bị khuất). Tuy nhiên, dựa trên ngữ cảnh chung của chủ đề này, tác giả thường khuyến cáo như vậy vì não bộ dễ quên, dễ bị xao nhãng hoặc các ý tưởng hay có thể bị trôi đi nếu không được ghi chép lại ngay lập tức.
Câu 4. Trong văn bản, để có thể trở thành một người thành công, tác giả bài viết đã đưa ra những lời khuyên nào cho chúng ta?
  • Sàng lọc ý tưởng: Loại bỏ ý tưởng ít hữu ích, tập trung phát triển ý tưởng có tiềm năng.
  • Viết ý tưởng ra: Đừng chỉ giữ trong đầu, hãy cụ thể hóa chúng bằng văn bản.
Câu 5. Nhận xét về cách lập luận của tác giả.
  • Cách lập luận: Chặt chẽ, logic. Tác giả đi từ việc hướng dẫn cách xử lý ý tưởng đến việc khẳng định sự khác biệt giữa người có ý tưởng và người thực sự hành động (viết ra), từ đó dẫn đến kết luận về sự thành công. Ngôn ngữ giản dị, thuyết phục.
Câu 1. Văn bản trên thuộc kiểu văn bản nào? Văn bản thuộc kiểu văn bản nghị luận (cụ thể là nghị luận xã hội/bình luận báo chí). Câu 2. Vấn đề được đề cập đến trong văn bản là gì? Vấn đề được đề cập là việc một số tờ báo trong nước tóm tắt bài viết bằng tiếng nước ngoài ở trang cuối chỉ để cho "oai", gây thiệt thòi cho người đọc trong nước và thiếu sự tự trọng quốc gia trong quá trình hội nhập. Câu 3. Để làm sáng tỏ luận điểm, tác giả đã đưa ra những lí lẽ, bằng chứng nào?
  • Lí lẽ: Việc đăng tóm tắt tiếng nước ngoài ở trang cuối chỉ là hình thức ("cho oai"), không thực chất, làm mất diện tích thông tin dành cho độc giả trong nước. Tác giả đặt câu hỏi về "thái độ tự trọng của một quốc gia khi mở cửa".
  • Bằng chứng: Thực tế tại một số tờ báo của các ngành nhà nước đang có cái "mốt" tóm tắt bài bằng tiếng nước ngoài ở trang cuối.
Câu 4. Chỉ ra một thông tin khách quan và một ý kiến chủ quan mà tác giả đưa ra.
  • Thông tin khách quan: "khá nhiều báo, kể cả một số tờ báo của các ngành của nhà nước ta, có cái 'mốt' là tóm tắt một số bài chính bằng tiếng nước ngoài ở trang cuối".
  • Ý kiến chủ quan: "xem ra để cho 'oai'", hoặc "người đọc trong nước lại bị thiệt mất mấy trang thông tin".

Câu 1

xã hội, đặc biệt là thế hệ trẻ. Trước hết, mỗi người cần nâng cao ý thức khi tham quan, không xả rác, không viết vẽ bậy hay phá hoại cảnh quan di tích. Bên cạnh đó, cần tích cực tìm hiểu, học tập về giá trị lịch sử – văn hóa của các di tích để thêm trân trọng và tự hào về di sản của dân tộc. Nhà trường và gia đình cũng nên tăng cường giáo dục ý thức bảo tồn di sản thông qua các hoạt động ngoại khóa, tham quan thực tế. Ngoài ra, các cơ quan chức năng cần có biện pháp tu bổ, bảo tồn đúng cách, tránh làm biến dạng giá trị nguyên gốc của di tích, đồng thời xử lý nghiêm các hành vi xâm hại. Cuối cùng, việc quảng bá di tích đến bạn bè quốc tế cũng góp phần nâng cao ý thức bảo vệ. Giữ gìn di tích lịch sử chính là gìn giữ cội nguồn và truyền lại những giá trị tốt đẹp cho thế hệ mai sau.

Câu 2

Yên Tử không chỉ là một danh thắng nổi tiếng của Quảng Ninh mà còn là "kinh đô Phật giáo" của Việt Nam. Văn bản "Đường vào Yên Tử" (trích trong Yên Tử, núi thiêng của Thi Sảnh) đã khắc họa thành công bức tranh thiên nhiên hùng vĩ, tâm linh, đồng thời khơi dậy lòng trân trọng, tự hào đối với di sản văn hóa dân tộc trong lòng người đọc. Tác phẩm dẫn dắt người đọc đi từ khung cảnh ngoại vi đến trung tâm tâm linh. Tác giả mở đầu bằng việc giới thiệu vị trí địa lý của dãy núi Yên Tử thuộc cánh cung Đông Triều, nơi được ví như phúc địa thứ tư của Giao Châu. Con đường lên núi được miêu tả gợi cảm, đi qua những thung lũng hẹp, hai bên là rừng thông xanh mướt, rặng trúc xào xạc, và những vườn quả xum xuê theo mùa. Điểm nhấn đặc sắc là dòng suối Giải Oan trong veo, rải đá cuội, nơi tạo cảm giác tĩnh tại, rũ bỏ bụi trần trước khi đặt chân vào nơi thiêng liêng. Sự kết hợp hài hòa giữa cảnh quan thiên nhiên và kiến trúc tâm linh là nét đặc sắc nhất của văn bản. Tác giả miêu tả chi tiết hệ thống chùa, am, tháp, đặc biệt là chùa Hoa Yên, chùa Một Mái nằm ẩn mình trong núi rừng, và ngôi chùa Đồng uy nghiêm trên đỉnh cao hơn 1000m. Nơi đây không chỉ có vẻ đẹp hoang sơ mà còn thấm đẫm lịch sử, gắn liền với cuộc đời tu hành của vua Trần Nhân Tông – người sáng lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử. Những hình ảnh tháp cổ 700 tuổi hay tượng đá An Kỳ Sinh không chỉ là cảnh đẹp mà còn là chứng tích, nâng cao giá trị văn hóa tâm linh cho vùng đất này. Bằng ngôn ngữ miêu tả sinh động, gần gũi, giàu màu sắc ngợi ca, tác giả đã thể hiện tình yêu mến, trân trọng đối với danh thắng. Văn bản không chỉ dừng lại ở việc miêu tả cảnh vật, mà còn là lời mời gọi, khơi gợi niềm đam mê khám phá và lòng thành kính khi tìm về cội nguồn tâm linh. Tóm lại, "Đường vào Yên Tử" là một bài ký đặc sắc, mang đậm giá trị văn hóa và tâm linh. Qua văn bản, người đọc thêm hiểu và tự hào về một vùng đất thiêng, nơi hội tụ vẻ đẹp hùng vĩ của thiên nhiên và những giá trị nhân văn sâu sắc của Phật giáo Trúc Lâm Việt Nam.

Câu 1 văn bản thông tin

câu 2 đối tượng thông tin thương cảnh Hội An (lịch sử sự hình thành và phát triển)

Câu 3 phân tích từ thế kỷ XVI- XVII- XVIII- XIX-"vang bóng một thời". Cách này giúp người đọc thấy rõ sự vận động thăng trầm của thương cảng qua các mốc thời gian cụ thể( hình thành - hưng thịnh- suy thoái).

Câu 4

• phương tiện : hình ảnh Phố Cổ Sông Hoài ảnh tư liệu hoặc infographic.

• tác dụng : minh họa sinh động, giúp người đọc dễ hình dung không gian văn hóa, kiến trúc, làm nổi bật sự cổ kính , hấp dẫn của hội an, tăng sức thuyết phục cho nội dung chữ viết.

Câu 5 mục đích và nội dung

• mục đích : thông báo, tôn vinh và giới thiệu hai di sản văn hóa thế giới tại Quảng Nam

• nội dung khẳng định phố cổ Hội An được UNESCO công nhận, đồng thời nhấn mạnh Quảng Nam là nơi sở hữu hai di sản quý giá : phố cổ Hội An và khu đền tháp Mỹ Sơn


Câu 1

Đoạn trích trong " Tự tình với quê hương" đã gieo vào lòng chúng ta những cảm xúc sâu lắng về tình yêu quê hương đất nước qua những hình ảnh thơ mộc mạc mà hùng vĩ. Quê hương hiện lên vừa gần gũi qua lời bài hát ru của mẹ, vừa đặc trưng với dòng lô giang " ào ạt" và phù sa màu mỡ. Tác giả khéo léo sử dụng những hình ảnh biểu tượng như một bài ca, hòa quyện giữa cảnh sắc thiên nhiên hữu tình và cảm xúc " tự tình" chân thành. Đọc đoạn thơ, chúng ta chân trọng những giá trị cội nguồn, nhận ra quê hương không chỉ là nói chôn nhau cắt rốn mà còn là bệ phóng tinh thần, là " trang sách" nuôi dưỡng tâm hồn con người lớn lên. Đoạn trích khơi dậy trong lòng mỗi người đọc tình yêu, sự gắn bó và ý thức giữ gìn vẻ đẹp quê hương, đất nước.

Câu 2

Văn hóa là " hồn cốt" của dân tộc, là bàn sắc phân biệt quốc gia này với quốc gia khác. Trong thời đại 4.0, khi ranh giới địa lý xóa người bởi internet, việc lan tỏa văn hóa truyền thống trở nên cấp thiết nhưng cũng đầy thuận lợi.

Sức mạnh của công nghệ số đã làm thay đổi cách thức chúng ta tiếp cận và và lan tỏa di sản. Thay vì những bảo tàng truyền thống, ngày nay các dự án 3D, thực tế ảo, cho phép người dùng tham quan di tích từ xa. Tuy nhiên bên cạnh, thuận lợi là những thách thức không hề nhỏ . Việc quảng bá trên môi trường số đòi hỏi sự tinh tế để tránh làm biến tướng văn hóa. Nếu không có kiến thức và sự trân trọng việc hiện đại hóa có thể làm mất đi khi bản sắc cốt lõi sự hòa nhập văn hóa dễ dẫn đến nguy cơ tàn hòa tan Nếu chúng ta không tự tin vào giá trị truyền thống của dân tộc mình. Để văn hóa "Việt" không chỉ giữ mà còn "phát" trong thời đại số, mỗi cá nhân, đặc biệt là thế hệ trẻ, cần chủ động tiếp cận học hỏi và ứng dụng. Công nghệ chúng ta cần sáng tạo nội dung văn hóa hấp dẫn văn minh kết hợp hài hòa giữa yếu tố truyền thống và hiện đại. quảng bá văn hóa không chỉ là trách nhiệm, mà là tình yêu và sự tự hào dân tộc.


Câu 1 phương thức biểu đạt chính thuyết minh

Câu 2 quần thể di tích cố đô huế được unesco công nhận di sản văn hóa thế giới năm 1993

Câu 3 Phương tiện phi ngôn ngữ hình ảnh ( ảnh chụp các công trình kiến trúc như ngọn môn, điện thái hòa, lăng tẩm...)

Tác dụng giúp văn bản trực quan, sinh động, minh họa cụ thể vẻ đẹp kiến trúc, tăng tính thẩm mỹ vac sức hấp dẫn...

Câu 4 mốc thời gian/ số liệu 1993, năm 1802 các con số về diện tích, số lượng công trình...

Tác dụng tạo sự tin cậy, chính xác cao cho thông tin thuyết minh, làm nổi bật tầm vóc lịch sử lâu đời và quy mô đồ sộ của cố đô huế..

Câu 5

Thế hệ trẻ càn chủ động tìm hiểu lịch sử văn hóa dân tộc qua sách báo, tham quan di tích. Tích cực quảng hình ảnh di sản trên mạng xã hội ( facebook, tiktok) bằng các nội dung văn minh. Tham gia các hoạt động tình nguyện làm sạch di tích, không bôi bẩn. Xâm hại di sản. Đồng thời, học hỏi, kế thừa các di sản tới cộng đồng, góp phần bải tồn bền vững.