Câu 1 Bài thơ “Bàn giao” gợi lên nhiều cảm xúc sâu lắng về sự trao truyền giữa các thế hệ. Người ông không chỉ bàn giao cho cháu những gì đẹp đẽ của cuộc sống như hương vị quê hương, cảnh sắc thiên nhiên hay những con người giàu tình yêu thương, mà còn gửi gắm cả những giá trị tinh thần quý báu. Đó là những điều bình dị nhưng đầy ý nghĩa, nuôi dưỡng tâm hồn con người. Đặc biệt, ông không bàn giao những vất vả, đau thương mà mình từng trải qua, thể hiện tình yêu thương sâu sắc và sự hi sinh thầm lặng của thế hệ đi trước. Điệp ngữ “bàn giao” được lặp lại nhiều lần càng nhấn mạnh ý nghĩa của sự kế thừa, tiếp nối. Qua đó, bài thơ giúp người đọc nhận ra trách nhiệm của bản thân trong việc trân trọng, giữ gìn và phát huy những giá trị tốt đẹp mà cha ông để lại. Đây không chỉ là một bài thơ giàu cảm xúc mà còn mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc. Câu 2 Tuổi trẻ là quãng thời gian đẹp nhất của đời người, và trải nghiệm chính là hành trang quý giá giúp mỗi người trưởng thành. Không có trải nghiệm, tuổi trẻ sẽ trở nên nhạt nhòa, thiếu đi chiều sâu và ý nghĩa. Trải nghiệm là những gì con người trực tiếp sống, cảm nhận và rút ra bài học từ thực tế. Đó có thể là thành công, nhưng cũng có thể là những thất bại, vấp ngã. Chính những điều ấy góp phần hình thành bản lĩnh, ý chí và nhân cách của mỗi người. Trong tuổi trẻ, việc dám trải nghiệm là vô cùng cần thiết. Khi bước ra khỏi vùng an toàn, con người có cơ hội khám phá bản thân, hiểu rõ mình muốn gì, cần gì và có thể làm được gì. Trải nghiệm giúp ta tích lũy kiến thức thực tiễn mà sách vở không thể mang lại. Một học sinh không chỉ học giỏi lý thuyết mà còn cần tham gia các hoạt động ngoại khóa, hoạt động xã hội để rèn luyện kỹ năng sống. Nhờ đó, mỗi người trở nên tự tin, năng động và linh hoạt hơn trong cuộc sống. Tuy nhiên, trải nghiệm không có nghĩa là sống buông thả hay bất chấp mọi giới hạn. Tuổi trẻ cần trải nghiệm một cách có chọn lọc, phù hợp với chuẩn mực đạo đức và pháp luật. Những hành động tiêu cực như sa vào tệ nạn xã hội hay chạy theo những trào lưu lệch lạc không phải là trải nghiệm tích cực mà chỉ mang lại hậu quả đáng tiếc. Vì vậy, mỗi người cần tỉnh táo để phân biệt giữa trải nghiệm có ích và những hành vi sai lầm. Bên cạnh đó, trải nghiệm còn giúp con người học cách đối mặt với thất bại. Không ai có thể thành công ngay từ đầu, và chính những lần vấp ngã sẽ dạy ta bài học quý giá về sự kiên trì và nghị lực. Điều quan trọng là biết đứng dậy sau mỗi thất bại, rút ra kinh nghiệm và tiếp tục cố gắng. Những người thành công thường là những người dám thử, dám sai và dám sửa. Tuổi trẻ chỉ đến một lần trong đời, vì vậy hãy sống hết mình và không ngừng trải nghiệm. Mỗi người cần chủ động học hỏi, khám phá thế giới xung quanh và hoàn thiện bản thân. Đồng thời, hãy biết trân trọng những giá trị tốt đẹp mà thế hệ trước đã trao lại để làm nền tảng cho sự phát triển của mình. Trải nghiệm đúng đắn sẽ giúp tuổi trẻ trở nên ý nghĩa hơn, là bước đệm vững chắc cho tương lai.

Câu 1. Bài thơ được viết theo thể thơ tự do Câu 2. Người ông “bàn giao” cho cháu những điều: Thiên nhiên, không gian sống: gió heo may, góc phố, mùi ngô nướng, tháng giêng hương bưởi, cỏ mùa xuân… Con người: những mặt người đằm nắng, đằm yêu thương… Tâm hồn, cảm xúc: một chút buồn, chút cô đơn, câu thơ vững gót làm người… → Đó là cả thế giới đời sống và giá trị tinh thần mà thế hệ trước trao lại. Câu 3. Những điều người ông không bàn giao: Những tháng ngày vất vả Sương muối đêm lạnh Đất rung chuyển, xóm làng loạn lạc Ngọn đèn mờ, mưa bụi rơi → Vì ông muốn giữ lại những khó khăn, đau khổ, không để cháu phải gánh chịu. Điều đó thể hiện tình yêu thương, sự hi sinh và mong muốn thế hệ sau được sống trong điều tốt đẹp hơn. Câu 4. Biện pháp điệp ngữ: lặp lại cụm từ “bàn giao”. Tác dụng: Nhấn mạnh hành động trao truyền giữa các thế hệ. Tạo nhịp điệu cho bài thơ. Làm nổi bật ý nghĩa: sự kế thừa những giá trị tốt đẹp của cuộc sống và con người. Câu 5. Chúng ta hôm nay cần có thái độ trân trọng và biết ơn đối với những gì thế hệ cha ông đã bàn giao. Đó không chỉ là cuộc sống yên bình mà còn là những giá trị văn hóa, tinh thần quý báu. Mỗi người cần có ý thức giữ gìn, bảo vệ và phát huy những điều tốt đẹp ấy. Đồng thời, chúng ta cũng phải sống có trách nhiệm, không ngừng học tập và rèn luyện để xứng đáng với sự hi sinh của thế hệ trước. Bên cạnh đó, cần tránh lối sống thờ ơ, vô trách nhiệm với truyền thống. Biết tiếp nhận và phát triển những giá trị được trao lại chính là cách tốt nhất để tri ân quá khứ.

a, cường độ dòng điện I=0,16A

Dưới đây là phần trả lời hai câu hỏi theo đúng yêu cầu:

Câu 1 (2.0 điểm): Viết đoạn văn phân tích những nét đặc sắc về nội dung và nghệ thuật của bài thơ Than đạo học.

Bài thơ Than đạo học của Tú Xương là một tác phẩm tiêu biểu cho phong cách trào phúng, châm biếm nhưng cũng đầy nỗi xót xa trước thực trạng suy tàn của nền Nho học cuối thế kỷ XIX. Về nội dung, bài thơ phản ánh hiện thực đạo học đang rơi vào cảnh lụi tàn: người học thưa thớt, kẻ dạy thiếu tâm huyết, người buôn sách chán nản, sĩ tử thì nhút nhát, học hành vì danh lợi. Tất cả tạo nên một bức tranh sinh động nhưng đầy bi hài về nền giáo dục truyền thống đang mất dần giá trị trong xã hội thực dân nửa phong kiến. Về nghệ thuật, bài thơ nổi bật ở giọng điệu trào phúng, xen lẫn sự đau đáu của một trí thức giàu lòng yêu nước. Tác giả sử dụng từ ngữ giàu hình ảnh và cảm xúc, đặc biệt là các từ láy như “lim dim”, “nhấp nhổm”, “rụt rè” – vừa hài hước, vừa lột tả chính xác trạng thái tâm lý của từng đối tượng. Ngôn ngữ dân dã, gần gũi cũng làm tăng tính châm biếm nhưng không kém phần chân thực. Qua đó, Tú Xương đã cho thấy tài năng thơ ca bậc thầy và tâm huyết với văn hóa dân tộc.

Câu 2 (4.0 điểm): Viết bài văn nghị luận trình bày suy nghĩ về ý thức học tập của học sinh hiện nay.

Trong thời đại hiện nay, khi tri thức trở thành yếu tố then chốt quyết định sự phát triển của mỗi cá nhân và xã hội, ý thức học tập của học sinh đóng vai trò vô cùng quan trọng. Ý thức học tập là sự tự giác, nghiêm túc và chủ động trong quá trình tiếp nhận kiến thức, rèn luyện kỹ năng và phát triển bản thân.

Thực tế cho thấy, nhiều học sinh ngày nay đã nhận thức rõ được vai trò của việc học và nỗ lực không ngừng để hoàn thiện bản thân. Các bạn tích cực tham gia các hoạt động học thuật, tìm tòi kiến thức mới, học hỏi từ thực tiễn và luôn giữ vững tinh thần cầu tiến. Nhiều học sinh còn biết vận dụng công nghệ để học tập hiệu quả, thể hiện sự sáng tạo, linh hoạt trong quá trình học.

Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn tồn tại một bộ phận học sinh có biểu hiện lười biếng, thiếu tập trung, học đối phó và chỉ học vì áp lực từ gia đình, nhà trường. Một số em còn bị cuốn vào mạng xã hội, game online, sống ảo… mà lơ là nhiệm vụ học tập. Tình trạng này nếu kéo dài sẽ gây hậu quả nghiêm trọng: kiến thức hổng, kỹ năng yếu, thiếu định hướng cho tương lai, dễ chán nản và bỏ cuộc khi gặp khó khăn.

Nguyên nhân của thực trạng trên có thể đến từ bản thân học sinh chưa có động lực rõ ràng, thiếu kỹ năng quản lý thời gian, hoặc môi trường giáo dục chưa thực sự truyền cảm hứng. Vì vậy, để nâng cao ý thức học tập, trước hết mỗi học sinh cần hiểu rằng học không chỉ vì điểm số, mà là vì chính tương lai của mình. Cần rèn luyện thói quen tự học, tinh thần vượt khó và biết đặt mục tiêu cụ thể cho việc học. Đồng thời, gia đình và nhà trường cần tạo môi trường học tích cực, gợi mở, thay vì áp đặt, nhồi nhét.

Tóm lại, ý thức học tập là yếu tố nền tảng để học sinh phát triển toàn diện và hội nhập với thế giới. Mỗi bạn trẻ cần chủ động rèn luyện ý thức học tập nghiêm túc ngay từ hôm nay để tạo dựng tương lai vững chắc và góp phần xây dựng xã hội ngày càng tiến bộ.

Dưới đây là phần trả lời chi tiết cho từng câu hỏi:

Câu 1. Xác định thể thơ của bài thơ.
=> Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật, gồm 8 câu, mỗi câu 7 chữ.

Câu 2. Đề tài của bài thơ này là gì?
=> Đề tài của bài thơ là phản ánh sự xuống dốc, mai một của nền đạo học (Nho học) truyền thống trong xã hội đương thời, đặc biệt là vào giai đoạn nửa cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX.

Câu 3. Vì sao tác giả cho rằng "Đạo học ngày nay đã chán rồi"?
=> Vì tác giả thấy cảnh đạo học không còn được coi trọng:

• Người đi học ngày càng ít (“Mười người đi học, chín người thôi”)
• Người bán sách buồn ngủ, không mặn mà (“Cô hàng bán sách lim dim ngủ”)
• Người dạy học cũng không tập trung, thiếu nhiệt huyết (“Thầy khoá tư lương nhấp nhổm ngồi”)
• Kẻ sĩ thì hèn nhát (“Sĩ khí rụt rè gà phải cáo”), người học thì không thực chất, chỉ học để cầu danh lợi (“Văn trường liều lĩnh đấm ăn xôi”).

=> Tất cả điều đó thể hiện sự suy tàn của đạo học, không còn tinh thần học hành đúng nghĩa.

Câu 4. Nhận xét về việc tác giả sử dụng những từ láy trong bài thơ.
=> Tác giả sử dụng từ láy rất sáng tạo và hiệu quả như:

• “lim dim”: gợi sự mệt mỏi, chán nản, thiếu sinh khí của người bán sách.
• “nhấp nhổm”: diễn tả sự thiếu tập trung, không nghiêm túc của thầy đồ.
• “rụt rè”: chỉ sự e dè, nhút nhát của kẻ sĩ.
  => Những từ láy này góp phần tăng tính biểu cảm, sinh động, và làm nổi bật sự xuống dốc của đạo học thời bấy giờ.

Câu 5. Nội dung của bài thơ này là gì?
=> Bài thơ thể hiện nỗi xót xa, chua chát và phê phán sâu sắc của tác giả trước thực trạng suy tàn của nền Nho học và tinh thần học hành trong xã hội đương thời. Qua đó, Tú Xương cũng thể hiện nỗi lòng của một người trí thức chân chính đau đáu với vận nước, với truyền thống học hành.

Câu 2:

        Trong cuộc sống hiện nay, bên cạnh việc con người cố gắng rèn luyện, hoàn thiện bản thân mình thì cũng cần yêu thương, giúp đỡ, hi sinh cho nhau. Có thể thấy sự hi sinh thầm lặng từ những điều nhỏ bé nhất là vô cùng quý giá, đáng trân trọng. Sự hi sinh thầm lặng trong cuộc sống: những hành động, những con người dũng cảm, sẵn sàng giúp đỡ người khác từ những hành động nhỏ nhất với tình yêu chân thành và cũng là những con người luôn có ý thức vươn lên xây dựng một xã hội tốt đẹp. Sự hi sinh dù là nhỏ nhất cũng đáng trân trọng, đáng để tôn vinh, học tập và nói theo. Chúng ta ai cũng hiểu rằng xã hội hiện nay có nhiều vấn đề nan giải, có nhiều tiêu cực xảy ra, việc chúng ta suy nghĩ tích cực, sống tích cực, cống hiến những điều nhỏ bé tốt đẹp, giúp đời giúp người là đang góp phần giúp xã hội phát triển văn minh hơn. Hi sinh rèn luyện cho chúng ta đức tính dũng cảm, biết vượt qua những khó khăn rào cản trong cuộc sống. Người có đức hi sinh là người biết nhường nhịn, không ganh đua, hơn thua với người khác, sẵn sàng cho đi mà không mong nhận lại. Họ vì lợi ích chung mà gạt bỏ đi cái tôi, sự ích kỉ của bản thân, biết lấy cái lớn làm mục tiêu cao cả. Sự hi sinh thầm lặng, cho đi mà không mong nhận lại không chỉ giúp cho xã hội tốt đẹp hơn mà nó còn giúp tình người ngày càng gắn kết, gần nhau hơn. Là một học sinh, khi còn ngồi trên ghế nhà trường, bên cạnh rèn luyện bản thân mình, tích cực học tập thì chúng ta cũng cần biết giúp đỡ người khác, sẵn sàng cho đi mà không mong hồi đáp, biết bỏ qua cái tôi cá nhân để hướng đến lợi ích chung của cộng đồng. Mỗi người có một lần để sống, hãy là người rộng lượng, biết hi sinh vì những điều tốt đẹp để cuộc sống thêm ý nghĩa hơn, tốt đẹp hơn và quan trọng nhất là để bản thân không phải hối tiếc vì những điều đã qua.

Câu 1: thể loại của văn bản trên: truyện thơ Nôm

Câu 2: văn bản là ngôn ngữ của Nguyễn Du

Câu 3: tóm tắt: từ ngày chia tay Thúy Kiều, Kim Trọng trở về quê chịu tang chú nên không thể đến gặp và kết duyên cùng nàng được. Sau đó, Kim Trọng nhận tin gia đình Kiều bị vu oan, nàng phải bán mình chuộc cha và em rồi bỏ trốn khỏi nhà Hoạn Thư. Chàng buồn bã sống qua ngày mong chờ tin tức của Kiều nhưng vô ích

Câu 4: câu thơ "Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông" sử dụng biện pháp ẩn dụ chuyển đổi cảm giác để miêu tả khung cảnh mùa xuân tươi đẹp nhưng cũng mang theo nỗi buồn man mác của quá khứ. Hình ảnh "gió đông" gợi liên tưởng đến tiết trời sẽ lạnh, trong khi đó "hoá đào" thường nở rộ vào mùa xuân, tượng trưng cho sự sinh sôi nảy nở, sức sống mãnh liệt. Sự kết hợp giữa hai yếu tố đối lập này tạo nên một bức tranh thiên nhiên vừa rực rỡ, vừa u buồn. Hoa đào năm ngoái vẫn còn nở rộ, nhưng nụ cười của nó dường như đã phai nhạt theo thời gian, phản ánh nỗi nhớ nhung đã diết và tiếc nuối của tác giả về quá khứ đã qua

Câu thơ thể hiện sự hoài niệm, tiếc nuối về những gì đã mất đi, đồng thời cũng ẩn chứa nỗi buồn sâu thẳm của tác giả khi chứng kiến sự tàn phai của thời gian và cuộc sống

Câu 5: tác dụng của biện pháp tả cảnh ngụ tình trong đoạn trích giúp tác giả truyền tải hiệu quả nội dung tư tưởng của bài thơ. Qua đó, tác giả khắc hoạ tâm trạng buồn bã, cô đơn của Thúy Kiều khi đến thăm mộ Đạm Tiên. Nàng nhớ về quá khứ, về những kỉ niệm đẹp đẽ với đạm tiên nhưng cũng xót xa vì sự bất hạnh của người bạn tri âm 

a,vậy cường độ điện trường trong màng tế bào là 8.75×10⁶(V/m)

b, vậy lực điện tác dụng lên ion là 2.8×10-¹²N

a,W=1980J

b,7500J

a,túi nylon bị dính đó lực hút tĩnh điện hoặc sức căng bề mặt. Khi ta chà xát, làm ẩm hoặc tạo nguồn khí, ta làm giảm mà sát và lực hút giữa hai méo túi, giúp chúng dễ dàng tách ra

b,1,5/x²=6/(6-x)²