Câu1:Bi kịch gia đình trong "Trẻ con không được ăn thịt chó" của Nguyễn Ngọc Tư không đến từ những xung đột ồn ào, mà len lỏi trong sự thờ ơ và thiếu vắng tình thương. Bi kịch lớn nhất chính là sự cô độc của những đứa trẻ ngay trong chính ngôi nhà của mình. Trong khi người lớn mải mê với những toan tính, những cuộc nhậu nhẹt và cái nhìn thiển cận về việc "ăn thịt chó", thì lũ trẻ lại bị gạt ra ngoài lề. Sự lạnh lùng của người lớn đối với những nhu cầu tinh thần, những thắc mắc ngây thơ của trẻ nhỏ đã tạo nên một bức tường ngăn cách vô hình. Những đứa trẻ trở nên bơ vơ, lạc lõng, chúng phải tự lớn lên, tự tìm niềm vui và tự đối diện với thế giới vốn đã khắc nghiệt. Tên truyện như một lời cảnh báo chua chát: khi người lớn không còn biết cách lắng nghe hay bao bọc, thì những giá trị đạo đức và tình thân sẽ dần bị mai một, để lại những vết sẹo tâm hồn dai dẳng cho thế hệ mai sau. Sự nghèo nàn về vật chất có thể bù đắp, nhưng sự nghèo nàn về tình cảm gia đình mới chính là bi kịch đáng sợ nhất mà tác giả muốn khơi gợi. Câu 2: Nghị luận về cảnh quan thiên nhiên gắn với tuổi thơ Mỗi người đều có một "miền ký ức" riêng, và với tôi, miền ký ức đó gắn liền với con sông quê chảy vắt ngang qua làng. Dòng sông không chỉ là một cảnh quan thiên nhiên, mà nó là người bạn lớn, là một phần tâm hồn đã nuôi dưỡng tuổi thơ tôi lớn khôn. Miêu tả và tự sự: Nhớ những buổi trưa hè oi ả, tụi trẻ chúng tôi lại rủ nhau ra bến sông. Tôi vẫn nhớ như in cảm giác làn nước mát lạnh bao bọc lấy cơ thể, gột rửa đi cái nóng nực của mùa hè. Dòng sông lúc ấy hiền hòa, trôi lững lờ chở nặng phù sa, là sân chơi vô tận với những trò nhảy cầu, bơi lội. Đôi khi, chúng tôi còn ngồi trên bờ cỏ, nhìn những cánh lục bình tím biếc trôi dạt, nghe tiếng chèo khua nước lạch cạch của những con đò ngang. Biểu cảm: Tôi yêu dòng sông không chỉ bởi vẻ đẹp của nó mà bởi cảm giác bình yên mà nó mang lại. Mỗi khi buồn hay gặp áp lực học tập, đứng trước dòng sông rộng lớn, mọi lo âu trong lòng dường như tan biến. Nó là nơi lưu giữ những tiếng cười trong trẻo, những bí mật tuổi thơ mà tôi không bao giờ quên. Nghị luận: Cảnh quan thiên nhiên, đặc biệt là những dòng sông, cánh đồng hay đồi núi, đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách của trẻ nhỏ. Một đứa trẻ được lớn lên trong sự giao hòa với thiên nhiên sẽ biết trân trọng cái đẹp, biết yêu thương muôn loài và có tâm hồn sâu sắc hơn. Thiên nhiên dạy ta bài học về sự bao dung và tuần hoàn của cuộc sống. Tuy nhiên, đáng buồn thay, trong nhịp sống hiện đại, nhiều không gian tự nhiên đang bị thu hẹp hoặc ô nhiễm. Việc bảo tồn những cảnh quan gắn liền với tuổi thơ không chỉ là bảo vệ môi trường, mà còn là bảo vệ "cái nôi" nuôi dưỡng tâm hồn cho các thế hệ tương lai. Chúng ta cần có ý thức giữ gìn, không xả rác bừa bãi và trân trọng từng nhành cây ngọn cỏ xung quanh mình. Kết bài: Dòng sông quê hương đã chảy qua tuổi thơ tôi như một dòng chảy của yêu thương và hoài niệm. Dù sau này có đi xa đến đâu, hình ảnh dòng sông vẫn mãi là điểm tựa tinh thần, nhắc nhở tôi về nguồn cội. Thiên nhiên chính là người thầy vĩ đại nhất, và việc chúng ta bảo vệ thiên nhiên chính là cách chúng ta biết ơn cuộc sống này.

Câu1:Xác định phương thức biểu đạt chính Phương thức biểu đạt chính là tự sự Câu 2: Cách người mẹ đánh lạc hướng lũ trẻ Người mẹ trong câu chuyện hiện lên đầy bất lực nhưng cũng đầy yêu thương. Để đánh lạc hướng lũ trẻ khỏi cơn đói, mẹ thường dùng sự dịu dàng, những lời dỗ dành hoặc những câu chuyện nhỏ để thu hút sự chú ý, làm chúng tạm quên đi cái bụng đói. Hành động này cho thấy sự hy sinh thầm lặng của người mẹ, cố gắng duy trì một chút niềm vui mong manh trong hoàn cảnh gia đình quá đỗi khốn cùng. Câu 3: Ý nghĩa hình ảnh "cái bát không" Hình ảnh "cái bát không" ở cuối đoạn trích là một chi tiết nghệ thuật giàu sức gợi, mang ý nghĩa: Biểu tượng của sự nghèo đói tột cùng: Cái bát không có thức ăn là hình ảnh trần trụi nhất của cái đói, sự thiếu thốn vật chất đến mức cùng cực. Bi kịch gia đình: Nó cho thấy sự cay đắng, trớ trêu. Sự kỳ vọng của lũ trẻ vào bữa ăn đã hoàn toàn sụp đổ, nhường chỗ cho sự hụt hẫng và đau đớn. Khắc họa tính cách người cha: Cái bát không còn là cách người cha thực hiện sự "dạy dỗ" hoặc trừng phạt trong cơn bế tắc, cho thấy sự méo mó về nhân cách hoặc sự bất lực đến tàn nhẫn khi người cha không thể lo nổi bữa ăn cho con mình. Câu 4: Phân tích diễn biến tâm lí của những đứa trẻ Diễn biến tâm lí của bọn trẻ trải qua các giai đoạn: Háo hức, mong chờ: Khi nghe tiếng cha gọi dọn mâm, chúng tràn đầy hy vọng về một bữa ăn ấm cúng, đánh bay cơn đói. Ngỡ ngàng, hụt hẫng: Khi nhìn thấy "cái bát không", sự kỳ vọng tan biến, thay vào đó là sự thất vọng tràn trề. Tuyệt vọng và đau đớn: Sự ngây thơ của trẻ con bị va đập mạnh mẽ với thực tại tàn khốc, dẫn đến sự khóc lóc, tủi thân. Ý nghĩa: Qua đó, Nam Cao muốn nhấn mạnh rằng cái nghèo không chỉ bào mòn thể xác mà còn sớm bóp nghẹt sự trong sáng, niềm tin và tuổi thơ của những đứa trẻ. Câu 5: Suy nghĩ về tác hại của nghèo đói đối với hạnh phúc gia đình Sự nghèo đói là kẻ thù đáng sợ nhất của hạnh phúc gia đình. Khi cơm áo gạo tiền trở thành gánh nặng quá lớn, nó dễ dàng bào mòn lòng kiên nhẫn, sự bao dung và tình yêu thương giữa các thành viên. Trong gia đình, nghèo đói làm méo mó các mối quan hệ, khiến cha mẹ trở nên cáu bẳn, tàn nhẫn với con cái, còn trẻ con thì sớm mất đi quyền được vô tư, hồn nhiên. Một mái ấm không thể bền vững nếu bị bủa vây bởi sự thiếu thốn, vì khi cái đói lấn át, tiếng cười dễ dàng bị thay thế bằng tiếng khóc và sự tổn thương, cuối cùng làm rạn nứt những sợi dây tình cảm thiêng liêng nhất.