Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
(2x^2 + 5x - 3) : (x + 3)
= [2x(x + 3) - (x + 3)] : (x + 3)
= (x + 3)(2x - 1) : (x + 3)
= (2x - 1)[(x+3):(x+3)]
= 2x - 1
I. Mở bài
Giới thiệu chung về đội TNTP Hồ Chí Minh
Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh là tổ chức đoàn kết, giáo dục lòng yêu nước, tinh thần trách nhiệm của thiếu nhi Việt Nam.
Vai trò của đội trong việc rèn luyện đạo đức, thúc đẩy các phong trào thi đua, phát triển toàn diện cho thiếu nhi.
Nêu cảm xúc, suy nghĩ của bản thân về đội và các phong trào của đội
II. Thân bài A. Tình cảm, cảm xúc về đội TNTP Hồ Chí Minh 1. Đội là mái nhà chung, là người thầy, người bạn đồng hành của thiếu nhi. 2. Đội giúp em hiểu rõ trách nhiệm của mình đối với cộng đồng, đất nước. 3. Cảm xúc tự hào, yêu quý, tự tin khi là thành viên của đội.
B. Ý nghĩa của phong trào "Nghìn việc tốt" 1. Phong trào giúp em nhận thức rõ về sức mạnh của những việc làm nhỏ nhưng mang lại lợi ích lớn. 2. Thể hiện tinh thần sẻ chia, giúp đỡ mọi người xung quanh. 3. Cảm xúc tự hào khi góp phần làm đẹp xã hội, giúp đỡ người nghèo, người gặp khó khăn.
C. Các phong trào lớn của đội 1. Phong trào "xây dựng trường học xanh - sạch - đẹp" 2. Phong trào "Đền ơn đáp nghĩa", "Uống nước nhớ nguồn" 3. Các hoạt động vì cộng đồng: hiến máu nhân đạo, giúp đỡ người nghèo, bảo vệ môi trường,... 4. Tác động tích cực của các phong trào đối với bản thân và cộng đồng 5. Cảm xúc tự hào, ý chí phấn đấu của bản thân khi tham gia các phong trào này
III. Kết bài
Khẳng định lại vai trò, ý nghĩa của đội TNTP Hồ Chí Minh và các phong trào của đội.
Bày tỏ cảm xúc tự hào, mong muốn tiếp tục rèn luyện, đóng góp tích cực vào các phong trào của đội.
Niềm tin vào tương lai tươi sáng của đội và đất nước khi có thế hệ trẻ năng động, trách nhiệm.
Trong dòng chảy mênh mông của văn hóa Việt Nam, những trò chơi dân gian không chỉ đơn thuần là hình thức giải trí mà còn là tấm gương phản chiếu tinh thần, sức mạnh và trí tuệ của cha ông. Nếu như hội Lim có câu quan họ làm say đắm lòng người, hội Gióng có lễ rước oai nghiêm, thì các hội làng miền Bắc không bao giờ có thể thiếu được tiếng trống chầu thúc giục của sới vật. Đấu vật dân gian – một môn võ cổ truyền, một hoạt động văn hóa đặc sắc – đã từ lâu trở thành biểu tượng cho sức mạnh cơ bắp hòa quyện với sự mưu trí, thể hiện hào khí thượng võ của một dân tộc chưa bao giờ chịu khuất phục trước gian nguy.
Đấu vật không phải là một bộ môn mới mẻ mà đã bám rễ sâu trong lịch sử dựng nước và giữ nước. Ngay từ thời các vua Hùng, vật đã xuất hiện như một phương thức để tuyển chọn những tráng sĩ khỏe mạnh nhất vào quân đội. Những hình ảnh về các đô vật được chạm khắc trên các trống đồng Đông Sơn hay các bức phù điêu tại đình làng chính là những "thước phim" cổ xưa nhất ghi lại sự tồn tại của bộ môn này.
Về mặt ý nghĩa, đấu vật không chỉ là để phân định thắng thua. Trong tâm thức của người dân lao động, tiếng trống vật vang lên vào dịp đầu xuân là lời cầu chúc cho một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt. Người ta tin rằng sức mạnh của các đô vật sẽ xua đuổi tà ma, mang lại sinh khí và sự thịnh vượng cho xóm làng.
Khác với những sàn đấu hiện đại với nệm cao su hay ánh đèn led, sới vật dân gian mang vẻ đẹp mộc mạc nhưng đầy uy nghiêm. Sới vật thường được tổ chức tại sân đình hoặc một bãi đất trống rộng rãi, bằng phẳng. Hình dáng của sới vật thường là hình tròn, nằm trong một cái khung hình vuông. Theo triết lý phương Đông, đây là biểu tượng cho "Trời tròn Đất vuông", thể hiện sự hài hòa giữa con người và vũ trụ.
Xung quanh sới vật là lớp cát dày được sàng sẩy kỹ lưỡng để đảm bảo an toàn cho các đô vật khi ngã xuống. Nhưng quan trọng nhất trong không gian ấy chính là chiếc trống cái. Tiếng trống không chỉ là nhạc hiệu mà còn là "linh hồn" của trận đấu, lúc thì thong thả khoan thai, lúc lại dồn dập như bão táp để cổ vũ tinh thần cho các đấu sĩ.
Các đấu sĩ tham gia, hay còn gọi là các "đô vật", phải là những thanh niên trai tráng, có sức khỏe dẻo dai và đặc biệt là phải có đạo đức tốt. Trong đấu vật dân gian, người ta tôn trọng cái "đạo" của người võ sĩ hơn là cái danh của người chiến thắng.
Trang phục của các đô là nét đặc trưng không thể nhầm lẫn. Các đô vật chỉ đóng khố, đầu quấn khăn đầu rìu. Những chiếc khố màu xanh, màu đỏ không chỉ giúp các đô dễ dàng vận động mà còn là dấu hiệu để khán giả phân biệt phe phái hoặc các lò võ khác nhau. Hình ảnh những thân hình cơ bắp cuồn cuộn, bóng loáng mồ hôi dưới ánh nắng xuân chính là hiện thân của vẻ đẹp lực lưỡng, khỏe khoắn của con người Việt Nam.
Một trận đấu vật dân gian gồm ba giai đoạn quan trọng:
Khác với vật tự do hay vật Greco-Roman của phương Tây, vật dân gian Việt Nam có quy định thắng thua rất rõ ràng và mang tính biểu tượng cao: "Lấm lưng trắng bụng". Nghĩa là, để được công nhận chiến thắng, đô vật phải làm cho đối thủ ngã ngửa ra sàn sao cho lưng chạm đất (lấm lưng) và bụng ngửa lên trời (trắng bụng). Hoặc một cách khác là nhấc bổng đối thủ ra khỏi mặt đất. Quy tắc này đòi hỏi người thắng phải có sức mạnh tuyệt đối hoặc kỹ thuật cực kỳ điêu luyện, không cho phép những chiến thắng mập mờ.
Khán giả là một phần không thể thiếu tạo nên linh hồn của lễ hội. Họ đứng vây kín sới vật, hò reo, cổ vũ, tạo nên một bầu không khí náo nhiệt đến nghẹt thở. Đặc biệt, người cầm trống chầu thường là một bậc cao niên có uy tín trong làng. Tiếng trống của cụ không chỉ để cổ động mà còn là "trọng tài âm thanh": khi các đô vật có những miếng đánh hay, trống sẽ điểm những nhịp "thùng thùng" giòn giã để khen thưởng; khi các đô có hành vi chơi xấu, tiếng trống sẽ ngắt quãng như lời nhắc nhở.
Trong thời đại của công nghệ và những trò chơi điện tử trực tuyến, đấu vật dân gian vẫn giữ vững được vị thế của mình. Nó không chỉ là một môn thể thao mà còn là sợi dây kết nối các thế hệ. Tại những hội làng như hội vật làng Sình (Huế), hội vật Mai Động (Hà Nội), chúng ta vẫn thấy những cậu bé tò mò đứng xem các bậc cha chú thi đấu, từ đó nhen nhóm tình yêu với võ thuật dân tộc.
Đấu vật dạy cho con người ta sự kiên nhẫn, lòng dũng cảm và tinh thần thượng võ. Thắng không kiêu, bại không nản, quan trọng là sau mỗi cuộc đấu, các đô vật lại cùng nhau nâng chén rượu xuân, thắt chặt tình làng nghĩa xóm.
Tóm lại, đấu vật dân gian Việt Nam là một di sản văn hóa phi vật thể vô giá. Nó là sự tổng hòa của sức mạnh thể chất, trí tuệ chiến thuật và vẻ đẹp tâm linh của dân tộc. Hình ảnh sới vật rộn rã tiếng trống rằm tháng Giêng sẽ mãi là biểu tượng của một Việt Nam tràn đầy sức sống, luôn vươn lên và khẳng định mình. Dù mai này xã hội có phát triển đến đâu, những giá trị cốt lõi mà sới vật mang lại – sự công bằng, lòng quả cảm và tinh thần đoàn kết – sẽ vẫn mãi là "nguyên khí" để chúng ta xây dựng và bảo vệ đất nước. Trẩy hội, xem vật, chính là cách để mỗi chúng ta tìm về với bản sắc, để thêm yêu và tự hào về nòi giống rồng tiên.
1. Khái quát về trò chơi đá cầu
Đá cầu là trò chơi dân gian truyền thống của Việt Nam, đã tồn tại từ lâu đời và trở thành môn thể thao phổ biến trong cộng đồng. Trò chơi này không đòi hỏi nhiều dụng cụ phức tạp, chỉ cần một quả cầu nhỏ, nhẹ và một mặt sân phẳng là có thể tổ chức thi đấu hoặc chơi vui. Từ các sân chơi trong trường học, khu phố, đến các sân vận động lớn, đá cầu luôn thu hút đông đảo người tham gia, từ trẻ em, học sinh, sinh viên đến người lớn tuổi. Đá cầu không chỉ giúp rèn luyện sức khỏe mà còn là hoạt động gắn kết cộng đồng, giữ gìn nét đẹp văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam.
2. Các dụng cụ cần thiết để chơi đá cầu
Dụng cụ chính của trò chơi này là "cầu đá cầu". Trước đây, người ta thường làm cầu bằng cao su hoặc vải nhựa, nhỏ gọn, nhẹ, dễ kiểm soát. Hiện nay, các loại cầu đá cầu được thiết kế phù hợp với từng nhóm tuổi, có mẫu mã đa dạng, màu sắc bắt mắt, đảm bảo độ bền và độ nảy tốt khi chơi. Ngoài ra, mặt sân chơi thường là sân cỏ, sân bê tông hoặc sân cát, sao cho phù hợp để đá cầu dễ dàng và an toàn. Không cần nhiều dụng cụ phức tạp, chỉ cần có cầu và mặt sân sạch sẽ, mọi người có thể bắt đầu chơi.
Việt Nam là xứ sở của những lễ hội truyền thống, nơi mà mỗi độ xuân về, tiếng trống hội lại giục giã lòng người hướng về cội nguồn. Nếu như phương Bắc có hội Lim nồng nàn câu quan họ, có hội Gióng uy nghiêm hào khí, thì không ai có thể quên được hành trình về với miền đất Phật – lễ hội Chùa Hương. Đây không chỉ là một lễ hội tôn giáo thông thường mà còn là sự kết hợp tuyệt diệu giữa vẻ đẹp tâm linh, văn hóa lịch sử và danh lam thắng cảnh độc nhất vô nhị của vùng đất Hương Sơn, Mỹ Đức, Hà Nội.
Lễ hội Chùa Hương gắn liền với tín ngưỡng thờ Quán Thế Âm Bồ Tát. Theo huyền thoại, công chúa Diệu Thiện đã tu hành đắc đạo tại động Hương Tích, từ đó nơi đây trở thành cõi Phật linh thiêng. Về mặt lịch sử, lễ hội bắt đầu được tổ chức quy mô từ thời vua Lê Thánh Tông, nhưng thực sự phát triển rực rỡ dưới thời nhà Nguyễn. Lễ hội khai mạc vào ngày mùng 6 tháng Giêng hàng năm và kéo dài đến tận hết tháng Ba âm lịch. Đây là lễ hội dài nhất Việt Nam, thu hút hàng triệu lượt khách đổ về hành hương, chiêm bái.
Để hiểu tại sao Chùa Hương lại quyến rũ đến thế, phải nhắc đến hệ thống quần thể di tích nằm trong lòng dãy núi đá vôi uốn lượn.
Lễ hội Chùa Hương chia làm hai phần rõ rệt: phần lễ và phần hội.
Tại sao người dân lại nỗ lực đi hội Chùa Hương bất chấp sự đông đúc?
Ngày nay, lễ hội Chùa Hương đã có nhiều đổi mới với hệ thống cáp treo hiện đại, giúp du khách di chuyển dễ dàng hơn. Tuy nhiên, đi kèm với đó là những thách thức về môi trường và an ninh trật tự. Việc giữ gìn sự thanh tịnh cho nơi cửa Phật trước sự thương mại hóa là bài toán đặt ra cho nhà quản lý và chính ý thức của mỗi người đi hội. Chúng ta cần trẩy hội một cách văn minh, không vứt rác bừa bãi và giữ gìn nét đẹp truyền thống vốn có.
Khép lại hành trình về với Hương Sơn, mỗi người lữ khách chắc hẳn đều mang trong mình một cảm xúc xao xuyến. Lễ hội Chùa Hương không chỉ là một chuyến đi chơi xuân, mà là cuộc hành trình về với bản ngã, về với đức tin và vẻ đẹp thiên nhiên hùng vĩ của tổ quốc. "Bầu trời cảnh Phật" ấy sẽ mãi là một phần linh hồn của văn hóa Việt Nam, là điểm tựa tinh thần vững chãi cho thế hệ hôm nay và mai sau. Dù thời gian có trôi đi, hình ảnh con thuyền lướt nhẹ trên dòng suối Yến và tiếng chuông chùa Hương Tích vẫn sẽ mãi vang vọng, gọi mời những bước chân tìm về nguồn cội.
Nhà Lê sơ lập bia tiến sĩ tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám để tôn vinh người đỗ đạt, khuyến khích học tập, và ghi danh lâu dài những người tài giúp triều đình quản lý đất nước.
Việc lập bia tiến sĩ nhằm mục đích trọng dụng nhân tài, chấn hưng giáo dục và xây dựng một bộ máy nhà nước vững mạnh dựa trên tri thức.
Việc cần làm là:
- Không xả rác bừa bãi
- Không đổ chất thải chưa qua xử lí xuống môi trường
- Tuyên truyền với mọi người về việc bảo vệ môi trường
- Báo ngay cho cơ quan khi thấy hành vi sai trái.
- Giữ nguồn nước sạch, không xả rác hay hóa chất xuống sông, hồ, ao.
- Trồng cây ven bờ để chống xói mòn và giữ cho nước trong lành.
- Hạn chế sử dụng thuốc bảo vệ thực vật để tránh hóa chất độc hại chảy xuống nguồn nước.
- Nâng cao ý thức cộng đồng, tuyên truyền vận động mọi người cùng bảo vệ môi trường.
- Tham gia các hoạt động vệ sinh, thu gom rác ở kênh rạch, ao hồ.
- Không đánh bắt thủy sản bằng điện, chất nổ hay hóa chất.
- Xây dựng mô hình nuôi trồng thủy sản bền vững, sử dụng thức ăn sinh học và giảm thiểu chất thải gây ô nhiễm.
Bảo vệ đa dạng sinh học, giữ gìn nguồn lợi thủy sản lâu dài.
Phương thức biểu đạt là cách mà người viết dùng để thể hiện nội dung và ý nghĩa của văn bản nhé!
Xác định mục tiêu tài chính rõ ràng: Biết rõ mình muốn tiết kiệm để mua gì, trả nợ hay đầu tư để có hướng đi phù hợp.
Lập ngân sách chi tiêu: Theo dõi thu nhập và chi tiêu hàng tháng để kiểm soát tài chính tốt hơn.
Tiết kiệm đều đặn: Dành một phần thu nhập để tiết kiệm, không tiêu hết tiền ngay cả khi còn dư.
Tránh nợ xấu: Không vay mượn quá nhiều hoặc vay với lãi suất cao, trả nợ đúng hạn.
Đầu tư thông minh: Tìm hiểu các hình thức đầu tư phù hợp để sinh lợi và tăng thu nhập.
Tránh tiêu dùng hoang phí: Xem xét kỹ trước khi mua sắm, tránh mua những thứ không cần thiết.
Quản lý rủi ro: Có quỹ dự phòng cho các tình huống khẩn cấp và mua bảo hiểm phù hợp.
Theo dõi và điều chỉnh kế hoạch: Thường xuyên xem lại tình hình tài chính và điều chỉnh kế hoạch phù hợp với thực tế.
Chúc bạn thi tốt và hy vọng các nguyên tắc này sẽ giúp ích cho bạn! 😊
I'll choose Topic 2: Describe your favourite movie.
My favorite movie is "Forrest Gump." It is a 1994 film starring Tom Hanks as the main character. The movie tells the story of Forrest Gump, a man with a kind heart and simple mind, who unintentionally influences many important events in American history. Despite his limitations, Forrest always stays optimistic and determined. One of the reasons I love this movie is because of its inspiring message about perseverance and kindness. The story also has many emotional moments that make me laugh and cry. The special effects, especially when Forrest is running across the country, are very impressive for that time. Overall, "Forrest Gump" teaches us to never give up and to always believe in ourselves. It is a heartwarming movie that I can watch over and over again.
Topic 3. Describe a simple way to save energy every day.
One simple way to save energy every day is to turn off lights, fans, and electrical devices when they are not being used. This is a very easy habit, but it can make a big difference over time.
For example, many people leave the lights on when they go out of a room, or they keep the television running even when nobody is watching it. Some also forget to unplug chargers after charging their phones. These small actions waste a lot of electricity. If everyone becomes more careful, we can reduce energy use and also save money on electricity bills.
In my opinion, this is one of the easiest ways to protect the environment because it does not cost anything and anyone can do it. Students, workers, and families can all follow this habit in their daily lives. It is simple, practical, and effective.
In conclusion, turning off unused lights and devices is a small action, but it is a smart way to save energy every day. If more people do this, our homes, our city, and even our planet will benefit.
thể tích = abc = 50*30*20=3000 cm khối
tích diện tích giấy bìa làm thùng ( diện tích toàn phần) = 2(a+b)*c+2(ab)= 2*( 50 + 30)*20+2*(50*30)=6200 cm vuông
:D
50cm = 5dm; 30cm = 3dm; 20cm = 2dm
a) thể tích thùng bìa carton là:
5 * 3 * 2 = 30 (dm3)
b) diện tích giấy bìa dùng làm 4 mặt xung quanh là:
2(5 + 3) * 2 = 32 (dm2)
Diện tích giấy bìa dùng để làm cả thung carton là:
32 + 2 * 5 * 3 = 62 (dm2)
Vậy thể tích thùng carton là 30 dm3; diện tích giấy bìa dùng để làm thùng carton là 62 dm2