Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Câu 1:
Từ thuở xa xưa thanh niên Việt Nam đã ý thức được vai trò và trách nhiệm của mình đối với đất nước. Trong thời chiến họ luôn là lực lượng tiên phong trong các phong trào đánh giặc cứu nước, luôn là lực lượng nòng cốt của cách mạng, xả thân vì tổ quốc mà không tiếc thời tuổi trẻ. Vậy chúng ta những thanh niên may mắn được sinh ra trong thời bình, chúng là phải có trách nhiệm như thế nào để gìn giữ và bảo vệ tổ quốc, bảo vệ thành quả cách mạng đã được đổi bằng xương máu của biết bao thế hệ đi trước, phải làm gì để xứng đáng hưởng được những thành quả ngày hôm nay. Mỗi chúng ta phải xác định cho mình một lí tưởng sống cao đẹp, phải có ước mơ và hoạch định ra cho mình một kế hoạch cụ thể, phải rèn đức luyện tài, phải hiểu được vai trò đất nước đối với chúng ta, có như vậy chúng ta mới xác định được đúng đắn nhiệm vụ của mình đối với đất nước. Chúng ta ra sức học tập cũng là đang thực hiện nhiệm của của mình với đất nước, nó không phải là một cái gì đó sâu xa như các bạn nghĩ nó chỉ đơn giản là làm tốt bổn phận của mình để phấn đấu trở thành một công dân tốt góp phần xây dựng một đất nước giàu đẹp vững mạnh. Như vậy trách nhiệm của thanh niên ở thời chiến hay thời bình đều do ý thức mỗi con người tuy nhiên nó lại được thực hiện bằng nhiều cách khác nhau.
Câu 2:
Bàn về kết thúc đoạn trích "Vợ chồng A Phủ"
– Ý kiến thứ nhất: hành động cắt nút dây mây cởi trói cứu A Phủ rồi chạy theo A Phủ của nhân vật Mị thật bất ngờ, đột ngột, không thể dự đoán trước: Đánh giá kết thúc của truyện Vợ chồng A Phủ là bất ngờ với mạch truyện, tâm trạng nhân vật Mị và cả người đọc.
– Ý kiến thứ hai: Đó là là một kết thúc tự nhiên, tất yếu: ý kiến này nhìn nhận, đánh giá kết thúc của tác phẩm trong mối quan hệ với lô gíc diễn biến tâm trạng nhân vật Mị và mạch vận động tất yếu của đời sống con người: khi bị dồn đẩy đến bước đường cùng, con người sẽ vùng lên tìm ánh sáng cho mình.
Bình luận các ý kiến:
Cả hai ý kiến đều đúng, không đối lập mà bổ sung cho nhau, giúp người đọc hiểu rõ hơn về tài năng kể chuyện, miêu tả nội tâm nhân vật của nhà văn Tô Hoài. Đồng thời, ta càng trân trọng hơn .tấm lòng yêu thương, đồng cảm của tác giả đối với người dân nơi đây.
- Tự vấn bản thân: Trong những khoảnh khắc yên tĩnh, con người có cơ hội nhìn lại hành động, suy nghĩ, sai lầm và cả những ước mơ của mình. Sự thinh lặng giúp ta trung thực hơn với chính mình.
- Thấu hiểu thế giới xung quanh: Như cái cây của Lovelock, vạn vật trong tự nhiên vận hành trong sự thinh lặng tuyệt đối. Lắng nghe sự thinh lặng giúp ta cảm nhận được nhịp đập của sự sống, sự biến đổi tinh tế của thiên nhiên mà những âm thanh huyên náo thường che lấp.
- Tăng cường sự tập trung và sáng tạo: Khi không bị phân tán bởi tiếng ồn, trí óc con người hoạt động hiệu quả hơn, ý tưởng mới mẻ dễ dàng nảy sinh.
- Văn học hiện thực phê phán: Các nhà văn như Vũ Trọng Phụng (Số đỏ), Ngô Tất Tố (Tắt đèn) đã sử dụng ngòi bút sắc bén để phơi bày những thói hư tật xấu, sự bất công của xã hội, nhằm thức tỉnh cộng đồng. Cái đẹp trong tác phẩm của họ là cái đẹp của sự thật trần trụi, có sức lay động mạnh mẽ.
- Văn học cách mạng: Các nhà thơ như Tố Hữu (Việt Bắc) đã gắn thơ ca với sự nghiệp đấu tranh của dân tộc. Thơ của ông vừa giàu tính trữ tình, vừa mang tính chính trị sâu sắc, là tiếng nói chung của cộng đồng trong công cuộc giải phóng dân tộc.
Câu 1: Nghị luận xã hội (8 điểm)
Chủ đề: Lắng nghe sự thinh lặng
Bài làm:
Con người thường bị cuốn vào những ồn ào, náo nhiệt của cuộc sống, đến mức quên mất rằng sự thinh lặng cũng có thể nói lên rất nhiều điều quan trọng. Trong đoạn văn của James Lovelock, Trái Đất được ví như một cái cây lặng lẽ tồn tại và phát triển một cách âm thầm. Điều đó khiến ta nhận ra: có những thay đổi lớn lao, những câu chuyện sâu sắc không cần lời nói vẫn đang diễn ra ngay bên cạnh chúng ta, trong sự yên tĩnh và tĩnh lặng.
Lắng nghe sự thinh lặng chính là một cách để ta thấu hiểu, cảm nhận sâu sắc hơn về thế giới xung quanh. Sự thinh lặng không phải là khoảng trống, không phải là sự vắng mặt của âm thanh, mà là một trạng thái tích cực, chứa đựng sự sống động và những thông điệp mà tiếng ồn không thể mang lại. Khi ta biết dừng lại, lắng nghe thinh lặng, ta sẽ nhận ra những vẻ đẹp tinh tế của thiên nhiên, sự biến đổi của cuộc sống và cả tiếng nói của chính tâm hồn mình.
Trong cuộc sống hiện đại, con người dễ bị cuốn vào guồng quay công việc, công nghệ, xã hội mà quên mất việc dành thời gian để yên tĩnh suy ngẫm, tĩnh tâm. Việc lắng nghe sự thinh lặng không chỉ giúp ta lấy lại cân bằng tinh thần mà còn giúp ta hiểu rõ hơn về bản thân và những giá trị cuộc sống. Sự thinh lặng là nguồn sức mạnh để ta đối diện với khó khăn, là không gian để nuôi dưỡng trí tuệ và lòng nhân ái.
Thực tế, nhiều bậc vĩ nhân, nhà sáng tạo nghệ thuật, nhà tư tưởng đều trân trọng khoảng lặng để sáng tạo và suy nghĩ sâu sắc. Thiên nhiên cũng dạy chúng ta bài học quý giá về sự kiên nhẫn và phát triển bền vững qua sự thinh lặng của cây cối, đất trời. Lắng nghe sự thinh lặng là học cách quan sát, trân trọng những điều nhỏ bé mà bền vững.
Như vậy, trong cuộc sống bộn bề ngày nay, mỗi người cần biết tôn trọng và dành thời gian lắng nghe sự thinh lặng. Đó là con đường dẫn ta đến sự thấu hiểu, cảm thông và yêu thương. Sự thinh lặng không phải là khoảng cách, mà là kết nối sâu sắc với thế giới và chính bản thân mình.
Kết luận:
Lắng nghe sự thinh lặng là nghệ thuật sống, là cách để ta khám phá những giá trị chân thật và trường tồn. Hãy học cách dừng lại, lắng nghe và cảm nhận, để cuộc sống thêm ý nghĩa và sâu sắc hơn.
Câu 2: Nghị luận văn học (12 điểm)
Bàn luận câu nói của A. Camus:
“Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi.”
Bài làm:
Albert Camus – nhà văn, triết gia lỗi lạc của thế kỷ XX đã đưa ra một quan điểm sâu sắc về người nghệ sĩ và vị trí của họ trong xã hội. Theo ông, người nghệ sĩ không tồn tại tách biệt mà luôn vận động trong mối quan hệ hai chiều: giữa cá nhân với cái đẹp và giữa cá nhân với cộng đồng.
Thứ nhất, cái đẹp không thể bỏ qua là mục tiêu, là lý tưởng mà người nghệ sĩ theo đuổi. Người nghệ sĩ luôn không ngừng tìm kiếm, sáng tạo ra cái đẹp qua tác phẩm của mình – đó có thể là vẻ đẹp thẩm mỹ, vẻ đẹp tư tưởng hay vẻ đẹp nhân văn. Cái đẹp ấy vượt lên trên sự tầm thường, cái đẹp là nguồn cảm hứng và là tiếng nói riêng của người nghệ sĩ, giúp họ khẳng định giá trị và bản sắc cá nhân.
Tuy nhiên, người nghệ sĩ cũng không thể tách rời cộng đồng – nơi họ sinh sống và làm việc. Cộng đồng là nơi cung cấp chất liệu sáng tạo, là đối tượng truyền tải thông điệp, là nguồn cảm hứng và cũng là nơi tác phẩm được đón nhận. Người nghệ sĩ có trách nhiệm phản ánh, phê phán xã hội, góp phần định hướng những giá trị tích cực, đồng thời thấu hiểu, đồng cảm với cuộc sống con người. Nghệ thuật vì thế luôn mang tính xã hội và nhân văn sâu sắc.
Mối tương quan liên tục giữa cái đẹp và cộng đồng tạo nên một con đường mà người nghệ sĩ phải đi – đó là quãng đường tôi luyện bản thân không ngừng nghỉ. Họ vừa phải giữ vững lý tưởng sáng tạo, vừa phải lắng nghe, giao tiếp và đồng hành với con người và xã hội. Nếu chỉ theo đuổi cái đẹp mà quên cộng đồng, nghệ thuật sẽ trở nên hời hợt, xa rời thực tế; ngược lại, nếu chỉ chú trọng cộng đồng mà thiếu cái đẹp, nghệ thuật sẽ mất đi giá trị thẩm mỹ và chiều sâu nhân văn.
Thực tế trong văn học Việt Nam và thế giới đã có nhiều nghệ sĩ tiêu biểu sống và sáng tạo theo tinh thần này. Họ luôn hướng tới cái đẹp – cái đẹp của sự chân thực, nhân hậu và tự do; đồng thời luôn giữ mối liên hệ mật thiết với đời sống nhân dân, phản ánh những vấn đề xã hội, con người một cách sâu sắc và thuyết phục.
Như vậy, câu nói của A. Camus đã nhấn mạnh sự cân bằng cần thiết trong đời sống nghệ sĩ, giữa cá nhân và xã hội, giữa cái đẹp và trách nhiệm cộng đồng. Người nghệ sĩ không chỉ là người sáng tạo mà còn là người đồng hành, người truyền cảm hứng và người bảo vệ những giá trị cao đẹp của nhân loại.
Kết luận:
Người nghệ sĩ thực sự là người tôi luyện trong hành trình kết nối giữa chính mình và cộng đồng, giữa cái đẹp không thể bỏ qua và trách nhiệm đối với xã hội. Chỉ khi đó, nghệ thuật mới phát huy được sức mạnh và giá trị đích thực của nó.
mày đừng so sánh tao với nó\n_vì nó là chó còn tao là người\n_Mày đừng bật cười khi nghe điều đó\n_vì cả mày và nó đều chó như nhau
Phần I
Câu 1:
Văn bản tập trung vào vấn đề nghị luận bàn về niềm tin vào bản thân, nỗ lực phấn đấu không bỏ cuộc để vượt qua những khó khăn, thác ghềnh bằng tự lực để chinh phục thành công.
Câu 2:
Biện pháp ẩn dụ:"thác ghềnh, chông gai trên đường" vì tác giả so sánh những chướng ngại vật trên đường đi hàng ngày của mỗi người cũng giống như những khó khăn, gian nan trên đường đời mỗi người phải trải qua để thành công.
Câu 3:
Tác giả đưa hai dẫn chứng về Walt Disney và Helen Keller là để làm dẫn chứng thuyết phục cho vấn đề cần nghị luận của mình đó là đã có những tấm gương gặp muôn vàn khó khăn trắc trở trong cuộc sống nhưng họ không buông xuôi hay dựa dẫm vào người khác mà biết cách đứng dậy sau vấp ngã và thành công.
Câu 4:
Em đồng ý với quan điểm:"Đôi khi niềm tin chúng ta có được cũng chỉ là học từ người khác". Những người đi trước và câu chuyện xoay quanh sự thành bại của họ chính là những bài học quý báu cho người sau. Những con người đi trước và thành công sau 1 quá trình gian nan đó chính là những bằng chứng sống để người đời sau tin tưởng vào mình dù có trải qua bao thác ghềnh, chông gai.
Phần II
Có một câu chuyện ngụ ngôn mà hồi bé chúng ta hay được nghe kể về cuộc đua của rùa và thỏ, con thỏ nhanh nhẹn nhưng lại tự phụ, xem thường đối thủ,tuy con rùa chậm chạp nhưng lại nỗ lực không ngừng, kết quả ai cũng biết, con rùa đã thắng con thỏ. Xuyên suốt câu truyện Rùa và Thỏ là ý chí của con rùa, nó không đầu hàng trước những thất bại. Rõ ràng, con thỏ có năng lực nhưng ý chí lại không tốt bằng con rùa, nó vẫn có thể về đến được vách đích nhưng con rùa vẫn chiến thắng nó,đó cũng là sự biểu trưng cho quyết tâm và ý chí của con rùa . Cũng có người từng nói “ Không phải đời người quá khó khăn, mà là do bạn nỗ lực chưa đủ”. Từ câu chuyện trên và câu nói trên, chúng ta có thể thấy được ý chí đóng 1 vai trò cực kì quan trọng trong mỗi bước tiến đến con đường thành công của mỗi con người.
Sức mạnh, trí tuệ hay thiên phú chỉ góp phần nào cho sự khác biệt giữa những người thành công và những người thất bại, nhưng hơn thế nữa quyết định chủ yếu là ở ý chí. Vậy ý chí hay sự quyết tâm là gì mà nó lại đóng góp không nhỏ vào chính cuộc đời chúng ta? Ý chí, nghị lực là ý thức, tính tự giác, mạnh mẽ, quyết tâm dồn nén sức lực, trí tuệ để đạt được tiêu chí, mục đích. Ý chí cũng là phẩm chất tâm lí đặc trưng của con người, thể hiện ở năng lực thực hiện những hành động có mục đích, đòi hỏi phải có nỗ lực khắc phục khó khăn.Ngay từ những điều đơn giản nhất trong cuộc sống, bạn được giao một công việc trong nhiều ngày, nhưng bạn đã cố gắng, tập trung để hoàn thành trước thời hạn và nhận thêm một việc làm mới, từ đó năng suất làm việc, hiệu quả công việc và sự tin tưởng từ người giao việc cũng từ đó tăng theo. Chỉ từ một sự quyết tâm nhỏ ấy thôi mà cũng kéo theo được vô cùng nhiều giá trị và lợi ích không chỉ đối với bản than mà còn đối với những người xung quanh chúng ta. Ý chí như thôi thúc bản thân mỗi chúng ta, như tiếp thêm cho ta phần nào sức mạnh để ngày càng tới gần hơn mục tiêu đã đề ra. Câu chuyện được minh chứng bởi Thomas Edison – nhà phát minh tài ba của thế kỉ XX, hơn 10.000 lần thất bại để đem được ánh sáng đến với nhân loại, nếu không có ông thì dường như việc bóng đèn xuất hiện với thế giới sẽ bị đẩy lùi đi mười mấy năm, rõ ràng, chính ý chí quyết tâm của Edison đã khiến con đường của nền văn minh hiện đại của con người trở nên ngắn lại.
Ý chí giúp chúng ta toàn sức tập trung vào mục tiêu bằng cách ngăn cản các suy nghĩ không liên quan khác xảy đến. Điều này đồng nghĩa với việc chúng ta sẽ hoàn thành công việc một cách nhanh chóng và hiểu quả. Chủ tịch Hồ chí đã nói:
“Không có việc gì khó
Chỉ sợ lòng không bền
Đào núi và lấp biển
Quyết chí ắt làm nên”
Câu nói này càng như khẳng định vai trò quan trọng và to lớn của sức mạnh ý chỉ và quyết tâm, đáng sợ nhất không phải là những người có tài năng thiên bẩm mà là những người có nghị lực vươn lên. Ý chí rèn luyện bản thân sự quyết đoán và nhạy bén trong mọi vấn đề cuộc sống từ đó thúc đẩy hành trình của bản thân trở nên tinh gọn. Nghị lực là một yếu tố vô cùng quan trọng đối với bản thân mỗi người, tuy nhiên không phải ai cũng nhận ra được giá trị cốt lõi của nó. Trái ngược với những người có ý chí là những người thờ ơ, không đủ quyết tâm, nhụt trí trước những thử thách cuộc sống. Giới trẻ bây giờ không ít người chưa làm đã vội bỏ cuộc, thấy khó khăn đã nản chí, gặp thất bại thì hủy hoại và sống bất cần đời. Những người như thế thật đáng chê trách. Là học sinh, chúng ta cần khẳng định tư cách, ý chí, nghị lực vượt qua những khó khăn thử thách .Tài năng của con người được tạo bởi nhiều yếu tố. Trong đó yếu tố tự rèn là yếu tố quan trọng nhất để đi đến thành công. Để thấy mình không thấp hơn người khác, bản thân phải có sự lao động chăm chỉ, cần cù, không chùn bước trước gian nguy, phải biết tự tin vào chính bản thân trên bước đường đời.
Nhìn chung, một lần nữa cần phải khẳng định lại giá trị của câu nói “ Ý chí tốt làm con đường ngắn lại”. Ý chí mang đến thành công và giúp ta chinh phục mọi khó khăn trên con đường gập ghềnh phía trước. Những con người thành công và nổi tiếng nhất đều là những người có ý chí rất mạnh mẽ.Vậy nên việc rèn luyện và giữ vững một ý chí kiên cường luôn là điều tất yếu trên chặng đường của cuộc đời
|
|
tham khảo:
Sự tỏa sáng của bản thân trong cuộc sống là khả năng tỏa ra ánh sáng của tinh thần, sự sáng tạo và khả năng đặc biệt mà mỗi người mang lại cho thế giới xung quanh. Đó là khi chúng ta tự tin và kiên nhẫn theo đuổi đam mê và mục tiêu của mình, phản ánh sự tự tin và sức mạnh bên trong.Sự tỏa sáng không chỉ là về thành công vượt trội và sự nổi bật, mà còn là về việc dẫn dắt bằng ví dụ và ảnh hưởng tích cực đến những người xung quanh. Nó là về việc làm thế nào chúng ta có thể đóng góp và tạo ra giá trị cho thế giới này thông qua những tài năng và đặc điểm riêng của mình.Mỗi người đều có một cách riêng để tỏa sáng, từ việc thể hiện sự động viên và lòng nhân ái, đến việc đổi mới và sáng tạo trong công việc và cuộc sống. Quan trọng nhất là chúng ta phải tin vào bản thân và khả năng của mình, và không ngần ngại theo đuổi ước mơ và mục tiêu của mình.Sự tỏa sáng của bản thân có thể lan tỏa như một làn sóng tích cực, lan rộng từ cá nhân đến cộng đồng, từ cộng đồng đến thế giới. Đó là sức mạnh của ảnh hưởng tích cực và tạo ra sự thay đổi đích thực trong cuộc sống.Sự tỏa sáng của bản thân không chỉ liên quan đến việc nổi bật và thành công, mà còn đến việc mang lại giá trị và ảnh hưởng tích cực cho thế giới xung quanh. Bằng cách tin tưởng vào khả năng của mình và theo đuổi đam mê, chúng ta có thể phát huy sự tỏa sáng và tạo ra những thay đổi ý nghĩa trong cuộc sống.
#tsubaki
Trong đoạn trích Hòn Đất, việc lựa chọn người kể chuyện và điểm nhìn nghệ thuật thể hiện sự phù hợp sâu sắc với chủ đề tác phẩm – ca ngợi tinh thần chiến đấu kiên cường, bất khuất của người cách mạng, đặc biệt là nhân vật chị Sứ. Tác phẩm sử dụng ngôi kể thứ ba toàn tri, nhưng điểm nhìn trần thuật lại chủ yếu đặt vào nhân vật Tư – người đồng đội gần gũi với chị Sứ. Chính qua góc nhìn đầy xúc động của Tư, người đọc cảm nhận được rõ nét hình tượng chị Sứ: một người phụ nữ nhỏ bé nhưng giàu lý tưởng, gan góc, sẵn sàng hi sinh vì quê hương. Điểm nhìn từ Tư không chỉ làm tăng tính chân thực, khách quan mà còn tạo chiều sâu cảm xúc, giúp người đọc thêm thấu hiểu và cảm phục. Việc lựa chọn người kể chuyện như vậy đã góp phần thể hiện rõ chủ đề của đoạn trích: ngợi ca phẩm chất anh hùng cách mạng, tôn vinh vẻ đẹp của con người Việt Nam trong kháng chiến. CHO MÌNH XIN TICK
Tham khảo:
Tự lập là một trong những yếu tố quan trọng hàng đầu dẫn đến sự thành công của con người. Tự lập là chúng ta có khả năng tự xây dựng lấy cuộc sống cho mình, không ỉ lại, không nhờ vả người khác. Nó thể hiện sự tự tin của bản thân ta. Tính tự lập còn giúp cho ta rèn luyện những phẩm chất đạo đức tốt đẹp khác nữa như: cần cù, chịu khó, kiên nhẫn,…Giúp cho ta dần dần hoàn thiện trong cuộc sống. Bên cạnh đó, tính tự lập còn tạo cho bản thân những thử thách mới lạ, tạo niềm vui cho cuộc sống. Có tính tự lập thì chúng ta sẽ có được một cuộc sống tốt đẹp hơn. Tự lập là một đức tính rất tốt, quý báu. Do đó, chúng ta cần phải rèn luyện, trau dồi, bồi dưỡng đức tính quý báu này, nhất là thế hệ trẻ ngày nay. Để có thể đương đầu một cách tự tin trước cuộc đời đầy bon chen xô bồ này.
Tham khảo :
Dựa vào người khác không bằng dựa vào chính mình. Muốn thành công trong cuộc sống, tự lập là năng lực cần có ở mỗi con người. Tự lập là tự làm lấy, tự giải quyết công việc của mình, tự lo liệu, tạo dựng cho cuộc sống của mình, không trông chờ, dựa dẫm phụ thuộc vào người khác. Người có tính tự lập là người có bản lĩnh, luôn tự tin trước cuộc sống, có ý chí nỗ lực phấn đấu, kiên trì bền bỉ, sẵn sàng vượt qua khó khăn, gian khổ để hoàn thành tốt công việc. Người có tính tự lập hường gặt hái được nhiều thành công trong cuộc sống và luôn nhận được sự kính trọng của mọi người. Người không biết tự lập thường sống ích kỉ, dựa dẫm vào người khác, lười biếng, ỷ lại trong công việc, bị mọi người khinh ghét và xa lánh. Là học sinh, muốn có tính tự lập, trước hết phải chăm chỉ học tập tốt, biết tự mình hoàn thành tốt mọi công việc được giao, tự chịu trách nhiệm về công việc mình làm, luôn năng động và sáng tạo trong học tập và trong cuộc sống, không bao giờ chán nản hay lùi bước trước khó khăn trở ngại. Có làm được như vậy, học sinh sẽ sớm hình thành được bản lĩnh tự lập, mai này trở thành người hữ ích, đem sức mình xây dựng quê hương, đất nước.
- Đề 1: nghị luận xã hội. Đề 2 nghị luận văn học
- Xô-crat đưa ra những luận điểm: có chắc chắn về điều mình nói không? Những điều anh nói có tốt đẹp không? Những điều anh nói có thật sự cần thiết cho tôi?
Bài học: khi nói bất cứ điều gì cần có tính xác thực, cần mang những điều tốt đẹp tới người khác thay vì bôi xấu, đặt điều cho những người không có mặt. Nên nói những điều cần thiết với người nghe
Đối với đề số 2: cần nêu bật được giá trị nội dung và nghệ thuật, của tác phẩm.
Dưới đây là gợi ý trả lời hai câu nghị luận của bạn:
Câu 1 (2,0 điểm): Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích diễn biến tâm trạng của nhân vật “tôi” trong đoạn trích
Trong đoạn trích, diễn biến tâm trạng của nhân vật “tôi” được thể hiện tinh tế qua từng cung bậc cảm xúc. Ban đầu, “tôi” mang trong mình cảm giác hồi hộp, lo lắng, thậm chí có phần tự ti trước hoàn cảnh hoặc sự kiện đang diễn ra. Những suy nghĩ, trăn trở nội tâm khiến “tôi” trở nên nhạy cảm với mọi thay đổi xung quanh. Khi đối diện với sự vật, sự việc hoặc con người có ý nghĩa đặc biệt, tâm trạng “tôi” chuyển sang bối rối, xen lẫn niềm vui và sự xúc động. Đặc biệt, khi nhận ra giá trị của những điều giản dị, gần gũi, “tôi” cảm thấy hạnh phúc, biết ơn và trân trọng hơn cuộc sống. Diễn biến tâm trạng ấy không chỉ phản ánh chiều sâu nội tâm mà còn cho thấy sự trưởng thành, thức tỉnh trong nhận thức của nhân vật. Qua đó, tác giả gửi gắm thông điệp về sự trân trọng những điều bình dị, về giá trị của cảm xúc chân thành trong cuộc sống.
Câu 2 (4,0 điểm): Nghị luận (khoảng 600 chữ) về văn hóa ứng xử nơi công cộng của thế hệ trẻ ngày nay
Trong xã hội hiện đại, văn hóa ứng xử nơi công cộng là thước đo quan trọng đánh giá ý thức và nhân cách của mỗi con người, đặc biệt là thế hệ trẻ. Trong những ngày cả nước tưng bừng kỉ niệm 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, chúng ta càng tự hào về truyền thống dân tộc, càng nhận thấy rõ hơn vai trò của văn hóa ứng xử trong việc xây dựng hình ảnh con người Việt Nam văn minh, hiện đại.
Tuy nhiên, bên cạnh những câu chuyện đẹp về lòng yêu nước, sự đoàn kết, vẫn còn không ít hành vi ứng xử thiếu văn hóa nơi công cộng. Đó có thể là việc chen lấn, xô đẩy ở nơi đông người; nói chuyện lớn tiếng, thiếu tôn trọng không gian chung; xả rác bừa bãi, phá hoại của công; hay thậm chí là những hành động thiếu lịch sự trên mạng xã hội. Những hành vi ấy không chỉ làm xấu đi hình ảnh cá nhân mà còn ảnh hưởng đến cộng đồng, gây mất trật tự, văn minh nơi công cộng.
Từ trải nghiệm cá nhân, tôi nhận thấy rằng, mỗi người trẻ đều có thể góp phần xây dựng văn hóa ứng xử tốt đẹp bằng những hành động nhỏ nhưng ý nghĩa. Đó là việc xếp hàng trật tự khi mua vé, giữ gìn vệ sinh chung, nói lời cảm ơn, xin lỗi đúng lúc, hay đơn giản là mỉm cười thân thiện với người xung quanh. Những hành động ấy, dù nhỏ bé, nhưng lại lan tỏa giá trị tích cực, góp phần xây dựng một xã hội văn minh, lịch sự.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng không chỉ thể hiện trình độ nhận thức mà còn là biểu hiện của lòng tự trọng và trách nhiệm với cộng đồng. Thế hệ trẻ ngày nay cần nhận thức rõ rằng, mỗi hành động, lời nói của mình đều góp phần tạo nên diện mạo xã hội. Việc giữ gìn và phát huy văn hóa ứng xử không chỉ là nghĩa vụ, mà còn là niềm tự hào của mỗi người Việt Nam.
Để xây dựng văn hóa ứng xử nơi công cộng, ngoài ý thức tự giác của mỗi cá nhân, rất cần sự phối hợp của gia đình, nhà trường và xã hội trong việc giáo dục, nhắc nhở, xây dựng các chuẩn mực ứng xử phù hợp. Chỉ khi mỗi người trẻ đều ý thức được vai trò của mình, chúng ta mới có thể xây dựng một môi trường sống lành mạnh, văn minh, góp phần khẳng định vị thế của dân tộc trên trường quốc tế.
Tóm lại, văn hóa ứng xử nơi công cộng là yếu tố then chốt làm nên một xã hội phát triển bền vững. Thế hệ trẻ hãy là những người tiên phong, lan tỏa những giá trị tốt đẹp, góp phần xây dựng hình ảnh Việt Nam văn minh, hiện đại trong mắt bạn bè quốc tế.
Nếu bạn cần chỉnh sửa cho phù hợp với đoạn trích cụ thể hoặc muốn mở rộng thêm ý, hãy cho mình biết nhé!
Câu 1 : Trong đoạn trích “thổn thức gió đồng” của tác giả Dương giao linh để lại ấn tượng sâu sắc thông qua tâm trạng của nhân vật “tôi” có sự vận động tinh tế và giàu cảm xúc. Ban đầu, “tôi” xuất hiện với những cảm giác ngỡ ngàng, bối rối trước hoàn cảnh và con người xung quanh. Những chi tiết, hình ảnh trong đoạn trích gợi lên sự dè dặt, thậm chí là lo âu, cho thấy nhân vật đang đứng trước một trải nghiệm mới mẻ, chưa từng có. Tuy nhiên, theo diễn biến câu chuyện, tâm trạng ấy dần thay đổi. Từ chỗ e ngại, “tôi” bắt đầu quan sát, suy ngẫm và cảm nhận sâu sắc hơn về sự việc đang diễn ra. Những rung động trong tâm hồn trở nên rõ nét, chân thành, thể hiện sự nhạy cảm và giàu cảm xúc của nhân vật. Ở cuối đoạn trích, tâm trạng “tôi” chuyển sang trạng thái lắng đọng, suy tư. Nhân vật không chỉ nhìn nhận sự việc bằng cảm xúc cá nhân mà còn rút ra cho mình những nhận thức sâu sắc về con người và cuộc sống. Qua diễn biến tâm trạng ấy, tác giả đã khắc họa thành công một nhân vật có đời sống nội tâm phong phú, góp phần làm nổi bật giá trị tư tưởng và nhân văn của đoạn trích.Những diễn biến sâu sắc ấn còn được thông qua yếu tố nghệ thuật với giọng thơ nhẹ nhàng , giản dị gần gũi với đời sống , kết hợp với biện pháp tu từ như điệp cấu trúc , đối làm câu thơ trở nên sinh động hấp dẫn hơn . Qua đó tác giả muốn gửi gắm thông điệp phải biết trân trọng và yêu quê hương nơi mình sinh ra và lớn lên.
Câu 2 :
Trong dòng chảy bất tận của thời gian có một quãng đời chỉ đến một lần nhưng đủ sức định hình cả cuộc đời đó là tuổi trẻ . Tuổi trẻ là nốt nhạc cao vút trong bản hoà tấu cuộc sống , nơi mỗi người viết lên giai điệu bằng đam mê sai lầm và cả những trải nghiệm khó quên . Hơn bao giờ hết vấn đề đáng suy ngẫm về văn hóa ứng xử nơi công cộng của thế hệ trẻ là một vấn đề cần thực hiện nghiêm túc vì nó là chiếc chìa khoá để mở ra cách cửa dẫn đến một tương lai tươi sáng .
Để có thể hiểu rõ vấn đề này chúng ta cần hiểu văn hoá ứng xử là gì?Văn hóa ứng xử nơi công cộng được hiểu là cách nói năng, hành động, thái độ của mỗi cá nhân ở những không gian chung như đường phố, trường học, bệnh viện, khu di tích, lễ hội… Đó không chỉ là những quy tắc mang tính hình thức mà còn phản ánh trình độ văn hóa, nhân cách và ý thức trách nhiệm của con người đối với cộng đồng. Một hành vi nhỏ nhưng văn minh có thể tạo nên hình ảnh đẹp, ngược lại, một hành động thiếu ý thức sẽ gây ảnh hưởng xấu đến xã hội.
Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ ngày nay có lối sống năng động, hiện đại, sẵn sàng giúp đỡ người khác, xếp hàng nơi công cộng, giữ gìn vệ sinh chung và cư xử lịch sự. Đặc biệt, trong các dịp lễ lớn của đất nước, không ít bạn trẻ thể hiện tinh thần yêu nước đúng mực thông qua những hành động đẹp như tham gia hoạt động tình nguyện, giữ gìn trật tự, tôn trọng không gian linh thiêng. Tuy nhiên, vẫn còn những biểu hiện đáng lo ngại như chen lấn, xô đẩy, nói chuyện ồn ào, vứt rác bừa bãi, thậm chí phát ngôn thiếu chuẩn mực trên mạng xã hội và ngoài đời thực. Những hành vi ấy không chỉ làm xấu hình ảnh cá nhân mà còn ảnh hưởng đến bộ mặt văn hóa của cả cộng đồng.
Nguyên nhân của thực trạng trên xuất phát từ nhiều phía. Một số bạn trẻ chưa nhận thức đầy đủ về ý nghĩa của văn hóa ứng xử, coi đó là điều nhỏ nhặt, không quan trọng. Bên cạnh đó, sự thiếu quan tâm, giáo dục từ gia đình và nhà trường, cũng như tác động tiêu cực của mạng xã hội, đã khiến một bộ phận giới trẻ dễ dàng có những hành vi lệch chuẩn. Đặc biệt, lối sống gấp gáp, đề cao cái tôi cá nhân cũng góp phần làm giảm ý thức trách nhiệm với cộng đồng. Để xây dựng văn hóa ứng xử nơi công cộng văn minh, thế hệ trẻ cần bắt đầu từ những việc làm nhỏ nhất: nói lời cảm ơn, xin lỗi đúng lúc; tôn trọng người khác; tuân thủ quy định chung; giữ gìn vệ sinh môi trường. Gia đình và nhà trường cần tăng cường giáo dục đạo đức, kĩ năng sống, giúp học sinh hiểu rằng văn hóa ứng xử chính là thước đo giá trị con người. Bản thân mỗi bạn trẻ cũng cần tự rèn luyện, tự điều chỉnh hành vi để xứng đáng với truyền thống tốt đẹp của dân tộc.Văn hóa ứng xử nơi công cộng không chỉ thể hiện sự văn minh của cá nhân mà còn góp phần xây dựng hình ảnh đẹp cho đất nước trong thời kì hội nhập. Là thế hệ trẻ hôm nay, chúng ta cần ý thức rõ trách nhiệm của mình để niềm tự hào dân tộc luôn được thể hiện bằng những hành động đẹp, thiết thực và nhân văn.
Sống trong thời đại nhiều biến động , tuổi trẻ không ngừng tỉnh táo để không bị cuốn trôi giữa những ngã rẽ vô định . Hơn bao giờ hết vấn đề văn hoá ứng xử nơi công cộng của thế hệ trẻ ngày nay trở thành lời nhắc nhở bản lĩnh , ý thức sống có giá trị . Mỗi người chỉ có một tuổi trẻ hay sống sao cho xứng đáng để mai này nhìn lại ta không hối tiếc vì đã đi qua thanh xuân bằng cả một trái tim ngủ yên .
Câu 1
“ Nghệ thuật bao giờ cũng là tiếng nói của tình cảm , cảm xúc con người. Là sự tự giãi bày và gửi gắm tâm tư”( Giáo sư Lê Ngọc Trà ) . Thật vậy , đến với đoạn trích “Thổn thức gió đồng” của Dương Giao Linh , ta được đắm mình trong thế giới nghệ thuật thấm đẫm cảm xúc . Cảm xúc ấy được khơi gợi qua diễn biến tâm trạng của nhân vật “tôi” khi trở về quê hương . Mở đầu đoạn trích, “tôi” trở lại làng quê với nỗi bâng khuâng khi nhìn thấy sự thay đổi của cảnh vật và con người xung quanh. Tiếng nhạc băng thay cho những lời hát ru con ngày nào đã gợi lên trong “tôi” một nỗi bất an , hụt hẫng. Dẫu đời sống vậ chất đã khá hơn , nhưng cảm giác mất mát trước những điều giản dị xưa cũ lại mãnh liệt đến lạ khiến cho “tôi”trăn trở . Tình yêu thương với mẹ được thể hiện qua sự quan sát đôi bàn tay của mẹ “gầy rặt những xương” hình ảnh ấy cho thấy sự nhọc nhằn vất vả một hình ảnh giản dị mà sâu sắc cho thấy lòng biết ơn và sự xót xa của “tôi” . Tâm trạng “tôi” chuyển sang ngỡ ngàng, xúc động khi gặp lại dì Lam người dì từng thân thiết thuở nhỏ . Cuộc hội ngộ ấy khiến “tôi” xửng xốt , rồi lặng lẽ dõi theo những thay đổi nhỏ của dì từ bình thản tới an yên . Khi chứng kiến mẹ khóc , tâm trạng của “tôi” trở nên nghẹn ngào. Nhưng ánh nhìn đầy cảm thông sâu sắc của “tôi” đã hé mở cho thấy sự trưởng thành, thấu hiểu nỗi đau , biết chấp nhận mất mát . Diễn biến tâm trạng của nhân vật “tôi” đã khắc họa được sự quan sát , thấu hiểu và tài năng phân tích tâm lý của Dương Giao Linh . Qua đó thể hiện được nhân vật “tôi” là người giàu tình cảm , sâu sắc và trân trọng những giá trị nhân văn trong đời sống gia đình, làng quê. Đồng thời giúp người đọc cảm nhận được tình cảm , tình yêu thương gia đình thông qua nhân vật “tôi” .
Câu 2
Ai đó đã từng nói :“ Chúng ta không được chọn nơi mình sinh ra nhưng được chọn cách mình sẽ sống ” . Thật vậy! để sống có ích , để in dấu ấn của mình trên cuộc đời giới trẻ cần biết văn hoá ứng xử nơi công cộng .
Vậy văn hoá ứng xử nơi công cộng là gì ? Để hiểu rõ hơn về vấn đề này chúng ta cần hiểu ứng xử là gì . Ứng xử là sự giao tiếp cả về lời nói và cử chỉ hành động của con người khi gặp các tình huống xã hội. Mỗi người khi gặp tình huống sẽ có cách xử lý khác nhau, một thái độ khác nhau tuỳ vào tính cách và nhận thức của họ . Cách ứng xử chính là tấm gương phản chiếu bản chất của mỗi người , cách bạn ăn nói , hành xử với những người xung quanh.
Ai đó đã từng vì “ tuổi trẻ của một con người được tạo nên từ những mảnh ghép” . Cách ứng xử đúng đắn thực sự là một mảnh ghép khong thể thiếu trong hành trình của tuổi trẻ. Phải chăng vì cách ứng xử không chỉ định hình nhân cách mà còn quyết định khả năng vượt qua thử thách trong cuộc sống.
Người có cách ứng xử đúng đắn sẽ như con thuyền no gió tiến tới thành công .Văn hoá ứng xử của các bạn trẻ được xét trên các khía cạnh khác nhau như : ông bà , cha mẹ, người thân , mọi người xung quanh và chính bản thân các bạn trẻ . Xã hội hiện nay là sự giao thoa nhuần nhuyễn giữa cổ điển và hiện đại , với sự bùng nổ của thiết bị công nghệ các bạn có cơ hội tiếp cận với nhiều văn hoá mới từ đó hình thành những cách ứng xử tiến bộ hợp thời . Khi đi ra ngoài xã hội, các bạn đã có ý thức xếp hàng chờ tới lượt , nói lời cảm ơn khi nhận tiền thối lại của nhân viên bán hàn … Ngay với những mối quan hệ xung quanh giới trẻ cũng biết tôn trọng sở thích cá nhân của người khác không có thói quen chê bai , dè bỉu , đánh giá người khác về những khác biệt .Như chị Trần Hà My mắc chứng bại liệt từ nhỏ, chị phải đối mặt với những khó khăn tưởng chừng như không thể vượt qua , chị từng chịu nhiều thiệt thòi nên chị đã quyết tâm thay đổi không ngừng nổ lực , vượt qua nghịch cảnh để theo đuổi đam mê. Qua mặt sáng của cách ứng xử ta tới với mặt tối của nó , ta có thể thấy người không có cách ứng xử đúng đắn sẽ như con thuyền lạc lỗi giữa đêm tối không tìm thấy ngọn hải đăng soi sáng. Với nếp sống nhanh , sống gấp , một số bạn trẻ cho rằng mình là cái rốn của vũ trụ, trung tâm của sự chú ý đã sinh ra thói kiêu căng , tự cao tự đại , chỉ cần bản thân muốn người khác phải làm theo ý mình .
Những người không có cách ứng xử đúng đắn sẽ có những hành vi thô lỗ , có cái nhìn hạn hẹp , nông nổi . Thường những bạn này sẽ sống cô lập xa lánh xã hội và ngày càng trở nên tiêu cực ảnh hưởng đến trật tự an ninh công cộng và những người xung quanh. Như việc đua xe trái phép của những bạn trẻ mới lớn , thích thể hiện cái mới . Hậu quả không những ảnh hưởng đến sức khỏe tính mạng của bản thân mà còn gây mất trật tự , ảnh hưởng đến khu dân cư .
Tôi đã từng nghe câu chuyện về những chú ong bé nhỏ rằng :khi con ong đốt kẻ thù, nó bị mắc kẹt buộc phải rút ngòi ra khỏi cơ thể với ruột của nó . Nhưng việc ấy không kiến chú chần chừ , chú vẫn sả thân bảo vệ tổ bất cứ lúc nào . Tôi cũng muốn mình sống như chú ong nhỏ bé ấy , cháy rực một lần cho dù phải hy sinh tính mạng . Để làm đc điều ấy bản thân tôi sẽ luôn có suy nghĩ về việc thể hiện cái tôi cá tính của tuổi trẻ .
Hãy sống cuộc đời ý nghĩa như một trang sách , kẻ ngu ngốc sẽ luớt qua thật nhanh mà chẳng để lại gì . Còn người khôn ngoan vừa đọc vừa suy ngẫm vì biết mình chỉ đọc một lần duy nhất. Ý nghĩa của cuộc sống không chỉ được đo bằng độ dài của sự sống mà còn là những gì mà ta đã cống hiến cho cuộc đời này . Và hãy cống hiến nhiều hơn nữa như chú ong chăm chỉ ngày đêm chắt chiu từng giọt mật để làm đẹp cho đời , bạn nhé !
Câu 1
Trong đoạn trích Thổn thức gió đồng, tâm trạng của nhân vật tôi có sự vận động nhẹ nhàng nhưng sâu sắc. Khi trở về làng quê, tôi mang trong mình cảm giác vừa thân thuộc vừa bất an. Làng quê đã đổi thay, cuộc sống bớt lam lũ hơn nhưng những âm thanh ồn ào của còi xe, nhạc băng khiến tôi cảm thấy trống vắng và nuối tiếc sự yên bình xưa cũ. Nhìn mẹ tần tảo đêm đêm ngồi tết chổi rơm, tôi dâng lên niềm thương yêu và xót xa trước những hi sinh thầm lặng của mẹ. Cuộc gặp gỡ với dì Lam mang đến cho tôi nhiều xúc cảm nhất. Từ sự thảng thốt, ngỡ ngàng ban đầu, tôi dần nhận ra sự bình thản, an yên trong ánh mắt của dì sau những biến cố cuộc đời. Tôi không hỏi về quá khứ bởi tôi hiểu rằng dì đã đủ mạnh mẽ để đi qua đau khổ. Qua diễn biến tâm trạng ấy, nhân vật tôi hiện lên là người giàu cảm xúc, gắn bó sâu nặng với gia đình và quê hương.
Câu 2
Trong những ngày cả nước hướng tới lễ kỉ niệm 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, bên cạnh những hình ảnh đẹp thể hiện lòng tự hào dân tộc vẫn còn tồn tại một số hành vi ứng xử thiếu văn hóa nơi công cộng, đặc biệt ở một bộ phận giới trẻ. Điều này đặt ra vấn đề đáng suy ngẫm về văn hóa ứng xử nơi công cộng của thế hệ trẻ ngày nay. Văn hóa ứng xử nơi công cộng là cách con người thể hiện thái độ, hành vi và lời nói của mình ở những không gian chung như đường phố, công viên, trường học hay các địa điểm lịch sử. Đó không chỉ là phép lịch sự đơn thuần mà còn phản ánh ý thức, nhân cách và trình độ văn hóa của mỗi cá nhân. Trong thực tế, nhiều bạn trẻ đã có những hành vi đẹp như xếp hàng trật tự, giữ gìn vệ sinh môi trường, tôn trọng không gian chung và thể hiện lòng biết ơn với các thế hệ đi trước trong những dịp lễ lớn của đất nước. Những hình ảnh ấy góp phần lan tỏa lối sống văn minh và tích cực trong cộng đồng.
Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng vẫn còn không ít hành vi ứng xử thiếu văn hóa của một bộ phận giới trẻ. Ở nơi công cộng, có người nói chuyện ồn ào, chen lấn, xả rác bừa bãi hay thậm chí có những hành vi, lời nói thiếu tôn trọng tại các địa điểm mang ý nghĩa lịch sử. Những hành vi ấy không chỉ làm mất đi vẻ đẹp của không gian chung mà còn gây ảnh hưởng xấu đến hình ảnh của thế hệ trẻ trong mắt cộng đồng và bạn bè quốc tế. Nguyên nhân của thực trạng này một phần xuất phát từ sự thiếu ý thức cá nhân, sự buông lỏng trong giáo dục gia đình và nhà trường, cùng với tác động tiêu cực của mạng xã hội khiến một số bạn trẻ chạy theo sự thể hiện bản thân mà quên đi chuẩn mực ứng xử.
Là người trẻ, mỗi chúng ta cần nhận thức rõ vai trò và trách nhiệm của mình trong việc xây dựng môi trường sống văn minh. Văn hóa ứng xử nơi công cộng không phải điều gì to tát mà bắt đầu từ những hành động nhỏ như giữ gìn trật tự, tôn trọng người khác, có thái độ đúng mực ở những nơi trang nghiêm. Đặc biệt, trong những dịp lễ lớn của dân tộc, mỗi hành vi đúng đắn đều thể hiện lòng biết ơn đối với lịch sử và niềm tự hào về đất nước.
Tóm lại, văn hóa ứng xử nơi công cộng của thế hệ trẻ ngày nay vừa có những điểm sáng đáng trân trọng, vừa tồn tại những hạn chế cần khắc phục. Mỗi bạn trẻ cần tự điều chỉnh hành vi của mình, sống có ý thức và trách nhiệm hơn để xứng đáng là thế hệ tiếp nối, góp phần xây dựng một xã hội văn minh và giàu bản sắc văn hóa.
qua đoạn văn thổn thức gió đồng của tác giả Vũ Thị Quỳnh Giao đã để lại sâu sâu sắc trong lòng người đọc về tâm trạng của nhân tôi. Tâm trạng của nhân vật tôi trong đoạn trích ngắn gửi dì lam trở về, ở trong bối cảnh làng quê đang có những sự thay đổi và xáo trộn. Với một tâm trạng bất an và hụt hẫng với những sự thay đổi của làng quê. Với những sự yêu thương trân trọng những vất vả, nhọc nhằn và nếp nhà bình an của bản thân. Với những sự bất ngờ, hạnh phúc với những sự trở về của dì Lam và bé cải,vui mừng khi được gặp lại dì và bé. Qua đó chúng ta thấy được những tâm trạng của nhân vật tôi là suy tư, chiêm nghiệm về những giá trị sống với những sự mạnh mẽ và kiên cường của di lam sau những mất mát rất lớn .
c2
nhà văn xukhom lynsky đừng chiêm nghiệm: con người sinh ra không phải để tan biến như một hạt cát vô danh mà sinh ra là để in dấu ấn trên mặt đất và trong trái tim người khác. Thật vậy để không tan biến như một hạt cát vô danh chúng ta cần nhận thức đúng đắn về văn hóa ứng xử nơi công cộng là thể hiện sự tôn trọng và chấp hành các quy tắc ứng xử một cách văn minh, lịch sự của cả nhân khi tham gia vào các không gian chung ở nơi công cộng.
chúng ta tìm hiểu văn hóa ứng xử nơi công cộng là thể hiện sự tôn trọng và chấp hành các quy tắc ứng xử một cách văn minh, lịch sự của cá nhân khi tham gia vào các không gian chung ở nơi công cộng .Hiện nay vẫn đang còn tồn tại một số hành vi ứng xử thiếu văn hóa nơi công cộng thiếu tôn trọng với mọi người xung quanh xả rác bừa bãi nói tục chửi bậy gây ra nhiều hệ lụy nằm mất trật tựxã hội làm bản thân bị mất danh dựthay vào đó chúng ta hãy xây dựng một môi trường sống văn minh lịch sự và xanh sạch đẹp.
Trình độ đạo đức của cá nhân và cộng đồng là nâng cao hình ảnh vị thế trong mắt bạn bè quốc tế đặc biệt trong bối cảnh kỷ niệm những sự kiện lịch sử quan trọng của đất nước chúng ta
Có ý kiến cho rằng việc đưa ra quá nhiều các chuẩn mực chung nơi công cộng có thể cản trở sự thể hiện cá tính của chúng ta mất đi những cái quyền tự do cá nhân.Quan điểm này chưa đúng bởi vì sự thể hiện cá tính của cá nhân là lành mạnh, khác với những hành vi gây ảnh hưởng tiêu cực đến người xung quanh,xâm phạm chung.Văn hóa ứng xử văn minh không cản trở đến cá tính mà còn hướng đến sự tôn trọng các truyền thống của các dân tộckhác
Một số giải pháp để xây dựng văn hóa ứng xử nơi công cộng cho chúng ta.Mỗi cá nhân chúng ta cần nâng cao về nhận thức và tầm quan trọng của văn hóa ứng xử nơi công cộng nên tự giác tìm hiểu học hỏi rèn luyện các chuẩn mực ,kỹ năng giao tiếp,tích cực tham gia vào các chiến dịch cộng đồng tuyên truyền và hành động lành mạnh.Nhà trường các cơ quan của nhà nước các đơn vị tổ chức sự kiện cần tăng cường công tác tuyên truyền cho mọi người,giáo dục Ý thức về văn hóa ứng xử cho người dân,phát huy thế mạnh của truyền thống mỗi dân tộc,mạng xã hội để lan tỏa những hành vi đẹp và tích cực,phê phán những hànhthiếu văn hóa và không tôn trọng những nét riêng của văn hóa.
Có người từng nói rằng:không ai có quyền được hưởng hạnh phúc mà không tạo ra nó.Thành công không đến với ta một cách tự nhiên,bạn phải vượt qua muôn vàn thử thách và thất bại trên con đường thành công đó.Ý nghĩa cuộc sống chẳng phải được đo bằng thời giancuộc đời,mà chính là những giá trị của bản thân làm nên.Một trong những giá trị ấy là tầm quan trọng của văn hóa ứng xử nơi công cộng,đặc biệt đối với thế hệ trẻ chúng ta những chủ nhân tương lai của đất nước để ngày càng phát triển
câu 1: đoạn văn 200 chữ và câu 2: bài viết 600 chữ
Tô Hoài đưa ra nhận định : “ Nhân vật là linh hồn của tác phẩm” .Thật vậy, nhân vật tôi chính là linh hồn của tác phẩm “tháng năm làng quê” của tác giả Nguyễn Ngọc Tư trong tác phẩm đã khắc họa được diễn biến tâm trạng của nhân vật tôi . Ban đầu “tôi” trở về làng quê với cảm xúc bâng khuâng và Hoài niệm khi chứng kiến cảnh vật quen thuộc đã khác xưa đấy là sự ngỡ ngàng xen chút sự tiếc nuối trước sự chuyển biến của quê hương. Tuy nghiên nhân vật tôi chuyển qua niềm vui sướng trước sự phát triển và cuộc sống ấm no hơn cùng với đó nhân vật tôi trải nghiệm sâu sắc về sức mạnh của năm tháng , thời gian có thể làm hao mòn về thể chất nhưng lại tôi luyện ý chí, nghị lực . Từ đó tâm trạng của nhân vật tôi trở nên bình thản trước sự thay đổi của quê hương và con người nơi đây. Diễn biến tâm trang ấy góp phần thể hiện chiều sâu suy tư và tình cảm gắn bó của nhân vật tôi đối với quê hương của mình
Câu 2
Cuộc sống luôn đặt ra cho con người vô vàn thử thách, đồng thời cũng trai cho chúng ta những bài học quý giá. Giữa dòng chảy không ngừng ấy , con người cần nhận ra và trân trọng những giá trị tốt đẹp để hoàn thiện bản thân . Một trong những giá trị tốt đẹp ấy chính là văn hóa ứng xử nơi cộng cộng của thế hệ trẻ ngày nay .
Văn hóa ứng xử nơi công cộng là tổng hòa những hành vi, thái độ, lời nói của con người trong không gian chung, thể hiện ý thức, nhân cách và trách nhiệm đối với cộng đồng. Với thế hệ trẻ, văn hóa ứng xử không chỉ phản ánh sự giáo dục từ gia đình, nhà trường mà còn cho thấy cách họ tiếp nhận và thích nghi với đời sống hiện đại. Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ có ý thức tốt: xếp hàng nơi công cộng, nhường ghế cho người già, giữ gìn vệ sinh môi trường, cư xử lịch sự và tôn trọng người khác. Những hành động nhỏ nhưng ý nghĩa ấy góp phần xây dựng hình ảnh đẹp về con người Việt Nam trong thời đại mới.
Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng vẫn còn những biểu hiện đáng lo ngại. Một số bạn trẻ nói năng thiếu chuẩn mực nơi công cộng, xả rác bừa bãi, chen lấn, gây ồn ào hoặc thờ ơ trước những quy tắc chung. Trên không gian mạng, nhiều hành vi thiếu kiểm soát trong lời nói cũng dần ảnh hưởng đến cách ứng xử ngoài đời thực. Nguyên nhân của thực trạng này xuất phát từ sự thiếu ý thức cá nhân, ảnh hưởng tiêu cực của mạng xã hội, cũng như sự buông lỏng trong giáo dục kỹ năng sống ở một số gia đình.
Hậu quả của việc ứng xử thiếu văn hóa nơi công cộng không chỉ làm xấu hình ảnh cá nhân mà còn ảnh hưởng đến cộng đồng và hình ảnh quốc gia. Một xã hội văn minh không thể được xây dựng nếu mỗi cá nhân thờ ơ với chuẩn mực chung. Vì vậy, việc nâng cao văn hóa ứng xử cho thế hệ trẻ là điều hết sức cần thiết.
Mỗi người cần hiểu rõ ý nghĩa của việc ứng xử trước nơi công động để không ngừng rèn luyện, sống tốt hơn, góp phần xây dựng xã hội ngày càng văn minh, hạnh phúc
Câu 2
Dịp kỷ niệm 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30/4/1975-30/4/2025) là thời khắc cả dân tộc tràn ngập niềm tự hào. Tuy nhiên, bên cạnh những câu chuyện đẹp, vẫn còn hành vi ứng xử thiếu văn hóa nơi công cộng của một bộ phận giới trẻ. Là người trẻ, tôi nhận thấy văn hóa ứng xử không chỉ phản ánh phẩm chất cá nhân mà còn là thước đo văn minh xã hội. Thế hệ trẻ cần ý thức để xây dựng hình ảnh đẹp, làm rạng danh đất nước.
trong các sự kiện 30/4, tạo ấn tượng đẹp. Ở Nhật Bản, giới trẻ xếp hàng trật tự, giữ vệ sinh công cộng, là hình mẫu đáng học hỏi.
Trong bối cảnh hội nhập, ứng xử văn minh của giới trẻ giúp Việt Nam sánh ngang các nước phát triển. Lễ kỷ niệm 30/4 là cơ hội để thể hiện lòng tự hào dân tộc qua hành động văn hóa. Tuy nhiên, một số bạn trẻ thờ ơ, xả rác, chen lấn, làm xấu hình ảnh thế hệ mình. Những hành vi này cần được lên án và điều chỉnh kịp thời.
Giới trẻ cần rèn luyện ý thức qua giáo dục, thực hành, giữ gìn vệ sinh, hành xử lịch sự. Gia đình, xã hội cần đẩy mạnh tuyên truyền để xây dựng thế hệ văn minh. Mỗi người trẻ phải nhận thức vai trò của mình trong việc tạo nên xã hội hài hòa.
Tóm lại, văn hóa ứng xử nơi công cộng là tấm gương phản chiếu nhân cách giới trẻ. Trong dịp kỷ niệm 50 năm thống nhất đất nước, mỗi bạn trẻ hãy biến lòng tự hào thành hành động văn minh, góp phần xây dựng Việt Nam rạng rỡ, văn hóa. Hãy để mỗi hành động nơi công cộng là lời khẳng định về trách nhiệm và bản lĩnh của thế hệ trẻ.
câu 1:Trong đoạn trích "Thổn thức gió đồng", diễn biến tâm trạng của nhân vật "tôi" là một hành trình đi từ sự ngỡ ngàng, thảng thốt đến sự thấu cảm và xót thương sâu sắc. Ban đầu, khi đối diện với dì Lam sau nhiều năm tháng cách biệt, nhân vật "tôi" không khỏi bàng hoàng trước sự thay đổi của thời gian đã khiến con người trở nên tiều tụy, yếu mòn. Tuy nhiên, ẩn sau vẻ ngoài hao gầy ấy là một ánh mắt "bình thản và an vui", khiến "tôi" nhận ra sức mạnh của một tâm hồn can trường, bền bỉ. Cao trào của cảm xúc là khi nhân vật "tôi" chứng kiến sự tĩnh tại trong tâm hồn dì: dù cuộc đời đầy giông bão, dì vẫn chọn cách sống an nhiên. Hành động "dỗ em Cải, bế em ra ngoài vườn" ở cuối đoạn trích không chỉ là sự vỗ về một đứa trẻ mà còn là biểu hiện của sự thức tỉnh và tiếp nối. Nhân vật "tôi" lúc này đã thực sự thấu hiểu lời ông ngoại dặn về một "cái tâm an yên", từ đó tâm trạng chuyển sang trạng thái thanh thản, nhẹ lòng, tràn đầy tình yêu thương và sự trân trọng đối với những giá trị tinh thần cao đẹp của gia đình và làng quê.
câu 2:Hướng tới kỷ niệm 50 năm ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30/04/1975 – 30/04/2025), cả dân tộc đang sống trong không khí tự hào và biết ơn sâu sắc. Tuy nhiên, giữa những rừng cờ hoa rực rỡ, ta vẫn bắt gặp những hình ảnh chưa đẹp về cách ứng xử của một bộ phận giới trẻ nơi công cộng. Điều này đặt ra yêu cầu cấp thiết về việc nhìn nhận lại văn hóa ứng xử của thế hệ trẻ hôm nay.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng là những chuẩn mực trong giao tiếp, hành động giữa cá nhân với cộng đồng tại những nơi chung. Đó là biểu hiện của sự tôn trọng bản thân và mọi người xung quanh. Một hành động đẹp không chỉ làm đẹp không gian chung mà còn cho thấy trình độ văn minh của một con người. Thực tế, thế hệ trẻ hiện nay đã có nhiều chuyển biến tích cực. Trong các dịp đại lễ, hình ảnh những bạn tình nguyện viên thức trắng đêm để dọn rác, hay những nhóm trẻ tự nguyện đứng ra hướng dẫn giao thông cho khách du lịch đã lan tỏa năng lượng tích cực. Tuy nhiên, mặt tối của vấn đề vẫn tồn tại nhức nhối. Đó là tình trạng chen lấn, xô đẩy khi tham gia lễ hội, là những câu nói tục chửi thề vang lên nơi linh thiêng, hay việc xả rác bừa bãi ngay dưới chân những tượng đài lịch sử. Một bộ phận coi việc thể hiện cái "tôi" ngông cuồng, bất chấp quy tắc là sự cá tính, nhưng thực chất đó là sự thiếu hụt về ý thức và nền tảng giáo dục. Nhìn nhận vấn đề ở chiều hướng ngược lại (Phản đề), chúng ta cũng cần công tâm thấy rằng không phải mọi hành vi phá vỡ khuôn mẫu cũ đều là thiếu văn hóa. Đôi khi, sự tự do, phá cách của người trẻ trong việc thể hiện quan điểm cá nhân nơi công cộng bị những cái nhìn khắt khe, cũ kỹ coi là "vô lễ" hay "thiếu chuẩn mực". Một bạn trẻ nhuộm tóc màu nổi bật hay mặc trang phục phá cách đi xem pháo hoa không có nghĩa là bạn đó thiếu văn hóa, miễn là thái độ và hành động vẫn giữ đúng sự tôn trọng với cộng đồng. Bên cạnh đó, cũng không nên đổ lỗi hoàn toàn cho giới trẻ. Nếu không gian công cộng thiếu biển chỉ dẫn, thiếu thùng rác hoặc hạ tầng quá tải, thì những "hành vi lệch chuẩn" đôi khi là hệ quả của sự thiếu sót trong quản lý và quy hoạch đô thị. Tuy nhiên, mọi sự giải thích đều không thể bao biện cho thái độ sống ích kỷ. Nguyên nhân cốt lõi vẫn nằm ở ý thức tự giác. Để khắc phục, gia đình cần chú trọng dạy con trẻ từ những việc nhỏ nhất, nhà trường cần thực chất hơn trong việc giáo dục đạo đức. Và quan trọng nhất, chính mỗi người trẻ cần hiểu rằng: tự do cá nhân luôn phải nằm trong khuôn khổ của sự tôn trọng cộng đồng. Từ trải nghiệm của bản thân, tôi hiểu rằng văn hóa ứng xử chính là tấm danh thiếp của mỗi người. Trong dịp kỷ niệm 50 năm giải phóng miền Nam sắp tới, mỗi chúng ta hãy thể hiện lòng yêu nước bằng những hành động văn minh: một nụ cười thân thiện, một cái xếp hàng ngay ngắn hay một bàn tay nhặt rác thải.
Kết lại, văn hóa ứng xử không chỉ là câu chuyện của cá nhân mà là bộ mặt của quốc gia. Thế hệ trẻ – những người sinh ra khi đất nước đã hòa bình – cần biết trân trọng giá trị tự do bằng cách sống có trách nhiệm và văn minh hơn, để xứng đáng với sự hy sinh của cha ông cách đây nửa thế kỷ.
Câu 1 :
Trong đoạn trích, tâm trạng của nhân vật “tôi” có nhiều chuyển biến tinh tế và sâu sắc. Ban đầu là cảm giác bâng khuâng, bất an trước sự đổi thay của làng quê: những ruộng đồng thu hẹp, tiếng còi xe thay cho lời ru yên ả. Khi dì Lam xuất hiện, “tôi” sững sờ, xúc động và nghẹn ngào. Niềm vui gặp lại xen lẫn chút ngỡ ngàng khi nhận ra dì đã khác xưa, không còn ôm ấp, vỗ về như thuở nhỏ. Nhìn dì bên đứa con gái nhỏ, “tôi” cảm nhận được niềm hạnh phúc giản dị mà sâu xa của người đàn bà từng trải. Đặc biệt, khoảnh khắc mẹ khóc khiến “tôi” bất ngờ, day dứt và thấu hiểu hơn những nỗi đau âm thầm của người thân. Cuối cùng, dòng suy ngẫm về thời gian và mất mát cho thấy “tôi” đã trưởng thành, biết chiêm nghiệm về sức mạnh của con người trước thử thách. Tâm trạng nhân vật vì thế vận động từ hoài niệm, xúc động đến thấu hiểu và tin yêu.
Câu 2 :
Trong những ngày cả nước kỉ niệm 50 năm Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, niềm tự hào dân tộc được khơi dậy mạnh mẽ qua nhiều hoạt động ý nghĩa. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn xuất hiện một số hành vi thiếu văn hóa nơi công cộng, đặc biệt ở một bộ phận giới trẻ. Điều này đặt ra vấn đề đáng suy ngẫm về văn hóa ứng xử của thế hệ trẻ ngày nay.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng là cách con người cư xử, giao tiếp, thể hiện thái độ của mình ở những không gian chung như trường học, bệnh viện, bến xe, công viên hay trên mạng xã hội. Đó có thể là những hành động rất nhỏ: xếp hàng trật tự, nói năng lịch sự, giữ gìn vệ sinh, tôn trọng không gian chung. Với thế hệ trẻ – lực lượng năng động và sáng tạo của xã hội – văn hóa ứng xử không chỉ thể hiện nhân cách cá nhân mà còn phản ánh bộ mặt văn minh của đất nước.
Thực tế cho thấy nhiều bạn trẻ có ý thức tốt: sẵn sàng nhường ghế cho người già trên xe buýt, tham gia hoạt động tình nguyện, giữ gìn môi trường, ứng xử văn minh trong các sự kiện đông người. Trong các dịp lễ lớn, nhiều bạn thể hiện lòng yêu nước bằng những hành động đẹp như mặc áo cờ đỏ sao vàng, dọn rác sau khi tham gia lễ hội, lan tỏa thông điệp tích cực trên mạng xã hội. Đó là những hình ảnh đáng trân trọng.
Tuy nhiên, không thể phủ nhận vẫn còn một số biểu hiện đáng lo ngại: chen lấn, xô đẩy ở nơi đông người; nói tục, cười đùa quá mức trong không gian trang nghiêm; xả rác bừa bãi; thậm chí quay clip phản cảm để “câu view”. Một số bạn trẻ còn thiếu ý thức khi tham gia giao thông hoặc ứng xử thiếu chuẩn mực trên mạng xã hội. Những hành vi ấy tuy nhỏ nhưng làm xấu đi hình ảnh của giới trẻ và ảnh hưởng đến môi trường văn hóa chung.
Nguyên nhân của thực trạng này có thể xuất phát từ nhiều phía: sự thiếu giáo dục kĩ năng sống, tâm lí thích thể hiện bản thân, ảnh hưởng tiêu cực từ mạng xã hội, hoặc sự thờ ơ với các giá trị truyền thống. Tuy nhiên, mỗi người trẻ cần hiểu rằng tự do cá nhân luôn phải đi kèm với trách nhiệm cộng đồng.
Theo tôi, để xây dựng văn hóa ứng xử đẹp nơi công cộng, trước hết mỗi bạn trẻ cần rèn luyện ý thức từ những việc nhỏ nhất: nói lời cảm ơn, xin lỗi đúng lúc; tôn trọng nội quy; giữ gìn vệ sinh; cư xử đúng mực trong các sự kiện trang nghiêm. Gia đình và nhà trường cũng cần chú trọng giáo dục kĩ
Câu 2
Trong những ngày tháng Tư lịch sử, khi cả nước đang hướng về cột mốc 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, mỗi người Việt Nam đều trào dâng niềm tự hào. Tuy nhiên, lòng tự hào ấy không chỉ nằm ở những lá cờ đỏ sao vàng rợp bóng, mà còn phải được thể hiện qua hành vi ứng xử của mỗi công dân, đặc biệt là thế hệ trẻ. Văn hóa ứng xử nơi công cộng của giới trẻ hiện nay là một bức tranh đa sắc, nhưng vẫn còn đó những "mảng tối" đáng suy ngẫm.Thật đáng tự hào khi thấy những nhóm bạn trẻ cùng nhau dọn rác ở bờ hồ, hay những nụ cười lễ phép của sinh viên tình nguyện hỗ trợ khách du lịch. Đó là biểu hiện cao đẹp nhất của một thế hệ tri thức và trách nhiệm. Thế nhưng, chúng ta cũng không khỏi chạnh lòng khi bắt gặp hình ảnh một vài bạn trẻ ăn mặc không phù hợp tại các khu di tích lịch sử, hay chen lấn, xô đẩy khi tham gia các sự kiện lớn. Những hành vi này không chỉ thể hiện sự thiếu tôn trọng cộng đồng mà còn cho thấy một lỗ hổng trong tư duy về lòng biết ơn đối với quá khứ.
Câu 1
Trong đoạn trích, diễn biến tâm trạng của nhân vật "tôi" khi gặp lại dì Lam là một hành trình cảm xúc từ bất ngờ, xót xa đến thấu hiểu và an yên. Ban đầu, trước sự xuất hiện đột ngột của một người phụ nữ "mảnh khảnh, hai gò má nhô cao", nhân vật "tôi" rơi vào trạng thái "thảng thốt" khi nhận ra đó chính là dì Lam. Sự ngỡ ngàng ấy nhanh chóng chuyển thành niềm xúc động xen lẫn xót xa khi quan sát sự thay đổi của dì qua thời gian: dì không còn coi Lâm là đứa bé để vỗ về như xưa, và dì đã có một đứa con gái tên Cải. Lâm cảm nhận được sự nhọc nhằn của dì qua cái tên con nghe "buồn quá", nhưng đồng thời cũng nhận ra niềm hạnh phúc bình dị của dì khi nhìn dì vui bên con.Đặc biệt, tâm trạng của nhân vật "tôi" trở nên sâu sắc hơn khi chứng kiến cuộc đoàn tụ giữa mẹ và dì. Lâm ngạc nhiên, bối rối trước những giọt nước mắt của mẹ – người vốn can trường trước bao nhọc nhằn. Từ sự quan sát ấy, nhân vật "tôi" đi đến một sự thấu cảm trưởng thành: Lâm tin rằng sau bao sóng gió, tâm hồn dì Lam đã thực sự "an". Sự bình thản của dì trước những biến cố cuộc đời đã truyền cho nhân vật "tôi" một niềm tin mãnh liệt vào bản lĩnh và ý chí bền bỉ của con người trước thời gian. Qua đó, ta thấy Lâm là một người có tâm hồn nhạy cảm, giàu lòng trắc ẩn và biết trân trọng những giá trị nhân văn sâu sắc.
Trong những ngày cả nước hướng về lễ kỉ niệm 50 năm giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, tôi càng cảm nhận rõ hơn niềm tự hào dân tộc và ý thức trách nhiệm của thế hệ trẻ hôm nay. Bên cạnh những câu chuyện đẹp, vẫn còn một số hành vi thiếu chuẩn mực nơi công cộng khiến chúng ta phải suy nghĩ. Vì thế, vấn đề văn hóa ứng xử nơi công cộng của thế hệ trẻ hiện nay cần được nhìn nhận một cách nghiêm túc. Trước hết, văn hóa ứng xử là hệ thống những chuẩn mực, giá trị và cách hành xử phù hợp với đạo đức, truyền thống và quy định chung của xã hội. Đó là cách con người thể hiện lời nói, thái độ và hành động của mình sao cho lịch sự, tôn trọng và có trách nhiệm với cộng đồng. Người có văn hóa ứng xử biết suy nghĩ trước khi hành động, biết đặt lợi ích chung lên trên cái tôi cá nhân. Thực tế cho thấy rất nhiều bạn trẻ ngày nay đã và đang thể hiện ý thức tốt đẹp nơi công cộng. Trong các lễ hội, sự kiện lớn, nhiều bạn tự giác xếp hàng trật tự, không chen lấn, xô đẩy. Sau khi tham gia chương trình, không ít bạn chủ động nhặt rác, gom chai nhựa bỏ đúng nơi quy định dù không ai nhắc nhở. Ở trên xe buýt, hình ảnh các bạn học sinh, sinh viên đứng dậy nhường ghế cho người già, phụ nữ mang thai đã trở nên quen thuộc. Khi gặp người bị tai nạn, nhiều bạn trẻ nhanh chóng hỗ trợ, gọi cấp cứu thay vì thờ ơ đứng nhìn. Trên mạng xã hội, có những nhóm bạn kêu gọi giữ gìn môi trường, ứng xử văn minh nơi công cộng và lan tỏa thông điệp sống đẹp. Những hành động ấy tuy nhỏ nhưng thể hiện tinh thần trách nhiệm, lòng nhân ái và ý thức công dân của thế hệ trẻ. Tuy nhiên, bên cạnh những hình ảnh tích cực đó vẫn tồn tại những biểu hiện đáng buồn. Một số bạn còn xả rác bừa bãi sau khi ăn uống, nói chuyện ồn ào nơi công cộng, chen ngang khi xếp hàng hoặc vô tư giẫm đạp lên bồn hoa để chụp ảnh. Thậm chí có người còn quay clip phản cảm để câu lượt xem mà không quan tâm đến cảm xúc của người khác. Những hành vi ấy không chỉ làm xấu đi cảnh quan mà còn làm giảm đi hình ảnh đẹp của tuổi trẻ trong mắt cộng đồng. Nguyên nhân có thể xuất phát từ sự thiếu rèn luyện, ảnh hưởng tiêu cực của môi trường xung quanh hoặc tâm lí thích thể hiện bản thân một cách lệch lạc. Khi ý thức chưa đủ vững vàng, con người dễ hành động theo cảm xúc nhất thời mà quên đi trách nhiệm chung. Tôi nhận thấy mình cũng cần không ngừng rèn luyện cách ứng xử mỗi ngày. Tôi tự nhắc phải nói năng lịch sự, biết cảm ơn và xin lỗi đúng lúc; không xả rác bừa bãi; nghiêm túc xếp hàng ở nơi đông người; tôn trọng không gian chung như thư viện, lớp học, công viên. Khi tham gia các hoạt động tập thể, tôi cố gắng cư xử hòa nhã, sẵn sàng giúp đỡ người khác. Tôi hiểu rằng xây dựng văn hóa ứng xử không phải là việc làm trong một sớm một chiều mà là quá trình tự ý thức và điều chỉnh bản thân lâu dài. Kỉ niệm những mốc son lịch sử không chỉ để tự hào mà còn để nhắc nhở chúng ta sống xứng đáng hơn trong hiện tại. Khi mỗi bạn trẻ biết hành động văn minh, có trách nhiệm nơi công cộng, xã hội sẽ ngày càng tốt đẹp và văn minh hơn.
Câu 1
Trong dòng chảy của kí ức, mỗi con người đều mang theo những rung động rất riêng khi đối diện với sự đổi thay của quê hương và những biến cố của người thân. Trong đoạn trích, tâm trạng của nhân vật “tôi” được khắc họa tinh tế qua những cảm xúc đan xen. Trước hết là nỗi bâng khuâng, bất an khi chứng kiến làng quê đổi khác: ruộng đồng thu hẹp, tiếng còi xe thay cho lời hát ru. Đó là cảm giác tiếc nuối trước sự mất dần của vẻ bình yên xưa cũ. Khi dì Lam trở về, “tôi” thảng thốt, ngỡ ngàng rồi xúc động. Sự xuất hiện của dì gợi lại bao kỉ niệm tuổi thơ ấm áp, khiến nhân vật sống lại những tháng năm trong trẻo đã qua. Nhìn dì bình thản bên con gái nhỏ, “tôi” không hỏi về quá khứ mà lặng lẽ cảm nhận niềm vui của dì. Đặc biệt, trước giọt nước mắt của mẹ, “tôi” càng thấm thía những mất mát và tình thân sâu nặng. Diễn biến tâm trạng ấy cho thấy “tôi” là người giàu tình cảm, nhạy cảm trước đổi thay của cuộc sống và trân trọng giá trị gia đình.
Câu 2
Trong hành trình phát triển của một dân tộc, văn hóa luôn là nền tảng bền vững làm nên bản sắc và sức mạnh nội sinh. Đặc biệt ở những không gian công cộng – nơi con người gặp gỡ, tương tác và thể hiện mình – văn hóa ứng xử không chỉ phản ánh trình độ nhận thức của cá nhân mà còn cho thấy diện mạo tinh thần của cả một thế hệ. Trong những ngày cả nước hân hoan kỉ niệm 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, bên cạnh niềm tự hào và xúc động thiêng liêng, vẫn còn xuất hiện một số hành vi thiếu chuẩn mực. Điều đó đặt ra vấn đề đáng suy nghĩ về văn hóa ứng xử nơi công cộng của thế hệ trẻ hiện nay.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng là cách mỗi người cư xử, nói năng, hành động tại những không gian chung như trường học, công viên, lễ hội, đường phố… phù hợp với chuẩn mực đạo đức và quy định xã hội. Đối với thế hệ trẻ, đó không chỉ là việc xếp hàng, giữ gìn vệ sinh, nói lời lịch sự mà còn là thái độ tôn trọng cộng đồng, ý thức giữ gìn hình ảnh của bản thân và đất nước.
Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ ngày nay có ý thức tốt: sẵn sàng nhường ghế cho người già, tích cực tham gia hoạt động tình nguyện, ứng xử văn minh trên mạng xã hội và ngoài đời thực. Trong các sự kiện lớn của đất nước, không ít bạn trẻ thể hiện lòng tự hào dân tộc bằng những hành động đẹp, lan tỏa tinh thần tích cực. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn tồn tại những hành vi đáng phê phán như chen lấn, xả rác bừa bãi, nói tục chửi thề, quay phim chụp ảnh phản cảm, thậm chí có thái độ thờ ơ trước các giá trị lịch sử thiêng liêng. Những biểu hiện ấy tuy không phải là phổ biến nhưng đủ để làm xấu đi hình ảnh của tuổi trẻ.
Nguyên nhân của thực trạng này xuất phát từ nhiều phía: sự thiếu rèn luyện trong gia đình, ảnh hưởng tiêu cực của mạng xã hội, tâm lí thích thể hiện bản thân nhưng thiếu ý thức trách nhiệm, hoặc đơn giản là chưa nhận thức đầy đủ về vai trò của mình trong cộng đồng. Một bộ phận giới trẻ đề cao cái tôi cá nhân mà quên rằng mọi hành vi nơi công cộng đều có tác động đến người khác.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng không phải là điều xa vời, mà bắt đầu từ những hành động nhỏ: giữ trật tự, nói lời cảm ơn – xin lỗi, tôn trọng không gian chung. Đó cũng chính là thước đo nhân cách và lòng tự trọng của mỗi người. Là học sinh, tôi nhận thấy mình cần tự giác rèn luyện ý thức, điều chỉnh hành vi, đồng thời nhắc nhở bạn bè cùng xây dựng môi trường sống văn minh. Khi mỗi người trẻ biết sống có trách nhiệm, những không gian công cộng sẽ trở thành nơi lan tỏa những giá trị tốt đẹp.
Một dân tộc mạnh không chỉ bởi lịch sử hào hùng mà còn bởi cách thế hệ hôm nay gìn giữ và thể hiện những giá trị ấy trong đời sống thường nhật. Văn hóa ứng xử nơi công cộng vì thế không chỉ là câu chuyện của cá nhân mà là danh dự của cả một thế hệ.
Câu 2
Khi
Câu 1:
Trong đoạn trích “Thổn thức gió đồng”, tâm trạng của nhân vật “tôi” có nhiều diễn biến sâu sắc và giàu cảm xúc. Ban đầu, khi trở về quê hương, nhân vật “tôi” mang trong mình cảm giác bâng khuâng, xót xa trước sự đổi thay của làng quê. Dù cuộc sống vật chất khấm khá hơn nhưng những âm thanh bình yên, thân thuộc của quê cũ dường như đã mất đi. Nhân vật còn dành cho mẹ sự yêu thương, thương cảm khi chứng kiến đôi bàn tay gầy guộc, lam lũ của mẹ qua bao năm tháng vất vả.Khi gặp lại dì Lam, “tôi” vô cùng bất ngờ, xúc động và nghẹn ngào. Từ sự “thảng thốt”, ngỡ ngàng trước hình ảnh dì Lam sau bao năm xa cách, nhân vật dần chuyển sang sự cảm thông, thấu hiểu cho những đau khổ và mất mát mà dì đã trải qua. “Tôi” nhận ra vẻ đẹp của một người phụ nữ từng bất hạnh nhưng vẫn mạnh mẽ, bình thản trước cuộc đời. Cuối đoạn trích là niềm tin yêu, trân trọng của nhân vật “tôi” dành cho dì Lam – một con người đã vượt qua giông bão để tìm được sự an yên trong tâm hồn.
Câu 2:
Trong những ngày cả nước hướng về lễ kỉ niệm 50 năm giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, bên cạnh niềm tự hào dân tộc vẫn còn xuất hiện những hành vi ứng xử thiếu văn hóa nơi công cộng của một bộ phận giới trẻ. Đây là vấn đề đáng suy ngẫm trong xã hội hiện nay.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng là cách con người cư xử phù hợp với chuẩn mực đạo đức và quy định chung ở những không gian chung như trường học, đường phố, công viên hay các sự kiện đông người. Một người có văn hóa không chỉ biết nói lời hay, cư xử lịch sự mà còn biết tôn trọng cộng đồng và giữ gìn hình ảnh đẹp cho bản thân. Tuy nhiên, hiện nay vẫn còn nhiều bạn trẻ có hành vi thiếu ý thức như chen lấn, xô đẩy, nói tục, vứt rác bừa bãi, mở nhạc lớn nơi công cộng hay đăng tải những nội dung phản cảm trên mạng xã hội để gây chú ý. Trong các dịp lễ lớn, có người còn leo trèo, chen hàng, xả rác sau khi tham gia sự kiện, làm mất đi vẻ đẹp văn minh đáng có.
Những hành vi ấy xuất phát từ nhiều nguyên nhân. Trước hết là do một bộ phận giới trẻ thiếu ý thức tự giác và chưa nhận thức được tầm quan trọng của văn hóa ứng xử. Bên cạnh đó, sự giáo dục từ gia đình và nhà trường đôi khi còn chưa sâu sát. Mạng xã hội cũng góp phần khiến nhiều người chạy theo sự nổi tiếng, thích thể hiện cá tính mà quên đi giới hạn của phép lịch sự và trách nhiệm cộng đồng.
Ứng xử thiếu văn hóa gây ra nhiều hậu quả tiêu cực. Không chỉ làm xấu hình ảnh của thế hệ trẻ mà còn ảnh hưởng đến môi trường sống và những người xung quanh. Một xã hội văn minh không thể được xây dựng từ những con người vô ý thức. Ngược lại, những hành động nhỏ như xếp hàng trật tự, nói năng lịch sự, nhường ghế cho người già hay bỏ rác đúng nơi quy định lại góp phần tạo nên một cộng đồng đẹp và nhân văn hơn.
Là học sinh, chúng ta cần rèn luyện cách ứng xử văn minh từ những việc nhỏ nhất. Mỗi người nên biết tôn trọng người khác, giữ gìn không gian chung, cư xử đúng mực cả ngoài đời lẫn trên mạng xã hội. Đồng thời cần tích cực lan tỏa những hành động đẹp để góp phần xây dựng hình ảnh thế hệ trẻ Việt Nam năng động, văn minh và có trách nhiệm.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng là thước đo nhân cách của mỗi con người. Một thế hệ trẻ có ý thức, biết sống đẹp sẽ góp phần xây dựng đất nước ngày càng văn minh và phát triển hơn.
Câu 1
Trong đoạn trích “Thổn thức gió đồng” của Dương Giao Linh, tâm trạng của nhân vật “tôi” có nhiều diễn biến sâu sắc và xúc động. Trước hết, “tôi” mang nỗi bâng khuâng, trăn trở khi chứng kiến quê hương đổi thay: cuộc sống khá hơn nhưng sự bình yên của làng quê xưa dường như đã mất đi. Khi nghĩ về mẹ, “tôi” lại dâng lên niềm thương xót, cảm phục trước sự tần tảo, hi sinh của mẹ qua hình ảnh “đôi bàn tay gầy rặt những xương”. Đặc biệt, cuộc gặp gỡ bất ngờ với dì Lam khiến “tôi” vô cùng ngỡ ngàng, xúc động. Sau bao năm xa cách, dì Lam hiện lên gầy gò, lam lũ nhưng vẫn bình thản và giàu yêu thương. Từ đó, “tôi” dần chuyển sang cảm giác thấu hiểu, cảm thông cho số phận người phụ nữ bất hạnh. Chứng kiến mẹ khóc khi gặp lại dì Lam, nhân vật “tôi” càng cảm nhận sâu sắc tình thân và những đau đớn mà thời gian gây ra cho con người. Cuối đoạn trích là niềm tin nhẹ nhõm của “tôi” khi nhận ra dì Lam đã tìm được sự bình yên trong tâm hồn sau những biến cố cuộc đời.
Câu 2
Văn hóa ứng xử nơi công cộng là thước đo ý thức, nhân cách của mỗi con người, đặc biệt là thế hệ trẻ – những chủ nhân tương lai của đất nước. Trong thời gian diễn ra lễ kỉ niệm 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, bên cạnh hình ảnh đẹp về lòng yêu nước và niềm tự hào dân tộc, vẫn xuất hiện một số hành vi thiếu văn hóa như chen lấn, xả rác, nói tục, đùa giỡn phản cảm nơi đông người. Điều đó khiến chúng ta cần suy nghĩ nghiêm túc về văn hóa ứng xử của giới trẻ hiện nay.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng là cách con người cư xử đúng mực, lịch sự, tôn trọng những người xung quanh và giữ gìn không gian chung. Một hành động nhỏ như xếp hàng, nói lời cảm ơn, bỏ rác đúng nơi quy định hay nhường ghế cho người già đều thể hiện nét đẹp văn hóa. Trong thực tế, nhiều bạn trẻ ngày nay có ý thức tốt, năng động và văn minh. Trong các dịp lễ lớn, nhiều bạn tham gia hỗ trợ giữ gìn trật tự, nhặt rác sau sự kiện, mặc áo cờ đỏ sao vàng với niềm tự hào dân tộc sâu sắc. Những hình ảnh ấy góp phần lan tỏa tinh thần tích cực trong cộng đồng.
Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng vẫn còn một bộ phận người trẻ có cách ứng xử thiếu chuẩn mực. Ở nhiều nơi công cộng, có người nói chuyện ồn ào, chen lấn khi tham gia sự kiện, vô tư xả rác hay quay video phản cảm để đăng mạng xã hội nhằm câu lượt xem. Một số người còn thờ ơ với những quy định chung, chỉ quan tâm đến cảm xúc cá nhân mà quên mất ảnh hưởng tới người khác. Những hành vi ấy không chỉ làm xấu hình ảnh của thế hệ trẻ mà còn thể hiện sự thiếu ý thức trách nhiệm với cộng đồng.
Theo em, nguyên nhân của thực trạng này xuất phát từ nhiều phía. Trước hết là do ý thức cá nhân chưa tốt, chưa hiểu hết giá trị của sự tôn trọng và văn minh nơi công cộng. Bên cạnh đó, sự giáo dục từ gia đình và nhà trường đôi khi còn thiên về kiến thức mà chưa chú trọng rèn luyện kĩ năng sống, cách ứng xử. Ngoài ra, mạng xã hội cũng ảnh hưởng không nhỏ khi nhiều nội dung lệch chuẩn được lan truyền và bắt chước theo.
Để xây dựng văn hóa ứng xử đẹp, thế hệ trẻ cần tự nâng cao ý thức của bản thân, học cách tôn trọng người khác và chịu trách nhiệm với hành động của mình. Gia đình và nhà trường cần giáo dục đạo đức, lối sống văn minh cho học sinh từ những việc nhỏ nhất. Đồng thời, xã hội cũng cần lan tỏa những hành động đẹp để người trẻ có thêm động lực sống tích cực và nhân văn hơn.
Là học sinh, em nhận thấy mình cần cư xử lịch sự ở nơi công cộng, giữ gìn vệ sinh chung, biết nói lời cảm ơn và xin lỗi đúng lúc. Mỗi hành động đẹp tuy nhỏ nhưng sẽ góp phần tạo nên một xã hội văn minh, giàu tình người. Văn hóa ứng xử không chỉ thể hiện trình độ của mỗi cá nhân mà còn phản ánh hình ảnh của cả một thế hệ trong thời đại mới.
Câu1:
Trong đoạn trích, nhân vật "tôi" (Lâm) đã trải qua một hành trình tâm trạng tinh tế, chuyển biến từ những trăn trở thời cuộc đến niềm xúc động sâu sắc trước tình cảm gia đình. Ban đầu, đi giữa ngôi làng đang đô thị hóa, Lâm cảm thấy bất an, lạc lõng khi tiếng còi xe xô bồ đã dập tắt những lời ru bình yên, để rồi khi về nhà, anh lại trào dâng niềm thương xót trước đôi bàn tay gầy rặt mùi rơm rạ của người mẹ tần tảo. Thế nhưng, dòng suy tư ấy lập tức bị phá vỡ, chuyển sang trạng thái thảng thốt, ngỡ ngàng trước sự xuất hiện đột ngột của dì Lam sau bao năm biệt xứ. Vượt qua những ngơ ngác ban đầu, cái nhìn của Lâm nhanh chóng lấp đầy bởi sự thấu hiểu và tôn trọng; anh tinh tế chọn cách im lặng, không khơi gợi lại quá khứ đau buồn khi nhận ra sự an yên, hạnh phúc của dì bên đứa con nhỏ. Cao trào tâm trạng của Lâm được đẩy lên khi chứng kiến người mẹ vốn can trường của mình bỗng buông quang gánh và bật khóc. Từ chỗ ngạc nhiên, bối rối ("Sao mẹ khóc?"), Lâm đã nhanh chóng chạm đến sự thấu suốt đầy ấm áp: anh hiểu rằng đó là giọt nước mắt của tình thân bao dung, xóa nhòa mọi định kiến. Sự chuyển biến tâm trạng từ xót xa, ngỡ ngàng đến thấu cảm trọn vẹn đã khắc họa thành công một nhân vật "tôi" chín chắn, giàu tình thương và có cái nhìn sâu sắc về cuộc đời.
Câu 2:
Năm 2025 vừa qua, cả nước ta đã sống trong những khoảnh khắc vô cùng thiêng liêng và hào hùng của lễ kỉ niệm 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30/04/1975 - 30/04/2025). Trong không khí lịch sử ấy, lòng tự hào dân tộc của thế hệ trẻ như được đánh thức mạnh mẽ hơn bao giờ hết qua những hành động đẹp, từ việc xếp hàng ngay ngắn dưới nắng để vào lăng viếng Bác đến những giọt nước mắt xúc động tại các nghĩa trang liệt sĩ. Thế nhưng, bên cạnh những nốt nhạc trầm hùng, xã hội vẫn phải chứng kiến những thanh âm lạc điệu từ hành vi ứng xử thiếu văn hóa của một bộ phận người trẻ nơi công cộng. Thực trạng này đặt ra một dấu hỏi lớn và nhức nhối về văn hóa ứng xử nơi công cộng của thế hệ trẻ ngày nay.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng được hiểu là những chuẩn mực đạo đức, hành vi, cách giao tiếp và ứng xử của cá nhân đối với mọi người xung quanh tại các không gian chung như công viên, đường phố, di tích lịch sử hay ngay cả trên mạng xã hội. Đối với thế hệ trẻ — những người được kỳ vọng là chủ nhân tương lai, sở hữu tri thức và sự tiếp cận văn minh hiện đại, lối ứng xử này chính là tấm gương phản chiếu rõ nét nhất nhân cách và trình độ nhận thức của họ.Từ trải nghiệm của bản thân trong những dịp lễ lớn, tôi đã có cơ hội chứng kiến hai mặt đối lập của bức tranh ứng xử này. Thật trân quý biết bao hình ảnh những chiếc áo xanh tình nguyện nán lại nhặt rác sau các buổi lễ, hay những bạn trẻ chủ động nhường chỗ, giúp đỡ cụ già, em nhỏ giữa biển người đông đúc. Đó là biểu hiện của một thế hệ trẻ văn minh, biết sống vì cộng đồng. Tuy nhiên, tôi cũng không khỏi chạnh lòng khi bắt gặp những hình ảnh xù xì, ích kỷ: một vài nhóm bạn trẻ chen lấn, xô đẩy nhau để giành vị trí "check-in" đẹp, thản nhiên dẫm đạp lên cỏ tại các khu quảng trường. Đáng buồn hơn, ngay trong không gian tĩnh mịch của bảo tàng — nơi trang nghiêm lưu giữ xương máu của cha anh, vẫn có những tiếng cười đùa cợt nhả, những dáng đứng tạo dáng phản cảm chỉ để phục vụ cho vài "lượt tương tác" ảo trên mạng xã hội.Nguyên nhân của những hành vi lệch chuẩn này, trước hết xuất phát từ sự lên ngôi của lối sống ích kỷ, thói sính hình thức và căn bệnh "sống ảo" của một bộ phận thanh thiếu niên. Họ quá chú trọng vào việc thể hiện cái tôi cá nhân, thỏa mãn nhu cầu trước mắt mà quên đi ý thức tôn trọng cộng đồng và tính tôn nghiêm của hoàn cảnh. Bên cạnh đó, việc thiếu hụt các bài học thực hành về kỹ năng sống từ phía nhà trường, sự buông lỏng trong quản lý của gia đình cũng là những dung môi khiến lối ứng xử thiếu văn hóa có đất dung thân. Hậu quả của vấn đề này không hề nhỏ. Nó không chỉ làm xấu đi hình ảnh của chính người trẻ trong mắt xã hội mà còn làm tổn hại đến những giá trị văn hóa, lịch sử thiêng liêng mà thế hệ đi trước đã phải đánh đổi bằng cả thanh xuân và máu xương để gìn giữ.Để xây dựng một môi trường công cộng văn minh, thay đổi phải bắt đầu từ gốc rễ nhận thức của mỗi cá nhân. Bản thân mỗi người trẻ cần hiểu rằng: giá trị của bản thân không thể hiện qua những bức ảnh hào nhoáng trên mạng xã hội, mà nó được định vị bằng sự tử tế, ý thức tự giác và văn hóa xếp hàng nơi công cộng. Song song đó, nhà trường và gia đình cần phối hợp chặt chẽ hơn để giáo dục con em từ những hành vi nhỏ nhất, đồng thời xã hội cần có những chế tài xử phạt nghiêm khắc hơn đối với các hành vi bôi bẩn, phá hoại cảnh quan chung.
Cuộc sống bình yên, tự do mà chúng ta đang thừa hưởng hôm nay là di sản quý giá của hơn nửa thế kỷ hòa bình, thống nhất. Là một người trẻ, tôi tự nhủ bản thân phải luôn ý thức được mỗi hành động, lời nói của mình khi bước ra xã hội. Hãy để văn hóa ứng xử của thế hệ trẻ ngày nay trở thành cầu nối tiếp nối truyền thống văn hiến của dân tộc, để chúng ta luôn có thể tự hào ngẩng cao đầu: Tôi là người Việt Nam trẻ tuổi, năng động và văn minh.
Câu 1 (2,0 điểm)
Trong đoạn trích “Thổn thức gió đồng”, tâm trạng của nhân vật “tôi” có nhiều diễn biến tinh tế và giàu cảm xúc. Trước hết, khi trở về quê hương, nhân vật “tôi” mang trong mình cảm giác bâng khuâng, xót xa trước sự đổi thay của làng quê. Cuộc sống vật chất tuy khá hơn nhưng vẻ bình yên, mộc mạc ngày nào dường như đã phai nhạt bởi “tiếng còi xe và nhạc bằng ầm ĩ”. Tâm trạng ấy cho thấy tình yêu tha thiết của nhân vật với quê hương và những giá trị truyền thống. Khi gặp lại dì Lam, “tôi” vô cùng ngỡ ngàng, xúc động. Hình ảnh người dì từng gắn bó với tuổi thơ nay hiện lên mảnh khảnh, từng trải khiến nhân vật không khỏi thương cảm. Đặc biệt, khi chứng kiến mẹ bật khóc lúc gặp lại dì Lam, “tôi” càng thấu hiểu những đau khổ, mất mát mà người thân đã trải qua. Xen lẫn trong nỗi xúc động ấy là niềm vui và sự thanh thản khi thấy dì Lam đã tìm được bình yên sau bao biến cố cuộc đời. Qua diễn biến tâm trạng của nhân vật “tôi”, tác giả thể hiện tình cảm gia đình sâu nặng, sự trân trọng quá khứ và niềm tin vào sức mạnh của con người sau đau thương.
Câu 2 (4,0 điểm)
Văn hóa ứng xử nơi công cộng của thế hệ trẻ ngày nay
Trong dịp kỉ niệm 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, bên cạnh những hình ảnh đẹp về lòng yêu nước và niềm tự hào dân tộc, vẫn xuất hiện không ít hành vi ứng xử thiếu văn hóa nơi công cộng của một bộ phận giới trẻ. Điều đó đặt ra vấn đề đáng suy ngẫm về văn hóa ứng xử của thế hệ trẻ trong xã hội hiện đại.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng là cách con người giao tiếp, hành động và thể hiện thái độ ở những không gian chung như trường học, đường phố, công viên hay các lễ hội. Một hành vi đẹp không chỉ thể hiện ở lời nói lịch sự mà còn ở ý thức tôn trọng người khác, giữ gìn môi trường và tuân thủ các quy định chung. Đối với thế hệ trẻ – lực lượng đại diện cho bộ mặt tương lai của đất nước – văn hóa ứng xử càng có ý nghĩa quan trọng.
Hiện nay, nhiều bạn trẻ có cách ứng xử văn minh và đáng trân trọng. Trong các dịp lễ lớn, hình ảnh thanh niên xếp hàng ngay ngắn, hỗ trợ khách du lịch, nhặt rác sau sự kiện hay nhường đường cho người lớn tuổi đã để lại nhiều thiện cảm đẹp. Nhiều bạn trẻ còn lan tỏa năng lượng tích cực thông qua những hoạt động thiện nguyện, bảo vệ môi trường và giúp đỡ cộng đồng. Những hành động ấy cho thấy giới trẻ hôm nay năng động, trách nhiệm và giàu lòng nhân ái.
Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn không ít hành vi đáng buồn. Một số người chen lấn, xô đẩy ở nơi đông người; nói tục, cười đùa quá mức; xả rác bừa bãi; vô tư quay phim, chụp ảnh bất chấp sự bất tiện cho người khác. Trên mạng xã hội, nhiều bạn còn phát ngôn thiếu chuẩn mực, công kích người khác để thu hút sự chú ý. Những hành vi ấy không chỉ làm xấu hình ảnh của giới trẻ mà còn phản ánh sự thiếu ý thức và thiếu tôn trọng cộng đồng.
Nguyên nhân của thực trạng này xuất phát từ nhiều phía. Trước hết là do một bộ phận người trẻ chưa được giáo dục đầy đủ về ý thức cộng đồng và kĩ năng ứng xử. Bên cạnh đó, sự phát triển mạnh mẽ của mạng xã hội khiến nhiều người chạy theo sự nổi tiếng, thích thể hiện bản thân mà quên đi chuẩn mực văn hóa. Ngoài ra, sự thờ ơ của gia đình và nhà trường trong việc định hướng nhân cách cũng góp phần dẫn đến lối sống thiếu văn minh.
Để xây dựng văn hóa ứng xử đẹp nơi công cộng, trước hết mỗi người trẻ cần tự nâng cao ý thức cá nhân, học cách tôn trọng người khác và chịu trách nhiệm với hành động của mình. Gia đình và nhà trường cần chú trọng giáo dục đạo đức, lối sống và tinh thần cộng đồng cho học sinh. Đồng thời, xã hội cũng cần lan tỏa nhiều hình ảnh đẹp, phê phán những hành vi lệch chuẩn để định hướng nhận thức cho giới trẻ.
Là học sinh, em nhận thức rằng văn hóa ứng xử không phải điều gì lớn lao mà bắt đầu từ những hành động nhỏ như nói lời cảm ơn, xếp hàng nơi công cộng, không xả rác hay biết lắng nghe người khác. Một người trẻ văn minh không chỉ góp phần làm đẹp hình ảnh bản thân mà còn góp phần xây dựng một xã hội văn minh, giàu giá trị nhân văn.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng chính là thước đo nhân cách và trình độ văn minh của mỗi con người. Thế hệ trẻ hôm nay không chỉ cần tri thức mà còn phải biết sống đẹp, sống có trách nhiệm với cộng đồng. Mỗi lời nói lịch sự, mỗi hành động văn minh tuy nhỏ bé nhưng sẽ góp phần tạo nên một xã hội tốt đẹp hơn. Vì vậy, người trẻ cần không ngừng rèn luyện ý thức, cách ứng xử đúng mực để trở thành những công dân vừa có tài, vừa có văn hóa, xứng đáng với niềm tin và kì vọng của đất nước.
Dịp kỷ niệm 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước vừa qua là một cột mốc lịch sử đầy cảm xúc, khơi dậy niềm tự hào sâu sắc trong lòng mỗi người dân Việt Nam. Đi giữa những con phố rợp bóng cờ hoa, nhìn dòng người đổ về các quảng trường, di tích lịch sử, tôi cảm nhận rõ rệt sợi dây gắn kết dân tộc thiêng liêng. Thế nhưng, ngay trong những khoảnh khắc trang nghiêm và tự hào ấy, từ trải nghiệm thực tế của bản thân, tôi đã chứng kiến không ít hình ảnh đáng buồn về cách hành xử của một bộ phận người trẻ. Điều đó thôi thúc tôi phải suy ngẫm nghiêm túc về một vấn đề chưa bao giờ cũ: Văn hóa ứng xử nơi công cộng của thế hệ trẻ ngày nay.Văn hóa ứng xử nơi công cộng hiểu đơn giản là tổ hợp những hành vi, lời nói, thái độ của cá nhân đối với mọi người và môi trường xung quanh tại các không gian chung như công viên, đường phố, trường học hay các khu di tích lịch sử. Đó không chỉ là thước đo nhân cách của một cá nhân mà còn là chiếc gương phản chiếu rõ nhất trình độ văn minh của cả một thế hệ.Nhìn một cách khách quan, thế hệ trẻ ngày nay có rất nhiều điểm sáng đáng ghi nhận. Được tiếp cận với nền giáo dục hiện đại và hội nhập quốc tế, nhiều bạn trẻ sở hữu tư duy văn minh, năng động và giàu lòng nhân ái. Chúng ta không khó để bắt gặp những hình ảnh đẹp như các bạn trẻ kiên nhẫn xếp hàng chờ mua vé, chủ động nhường ghế cho người già và phụ nữ mang thai trên xe buýt, hay tham gia vào các chiến dịch tình nguyện nhặt rác để bảo vệ môi trường. Những hành động ấy minh chứng cho một thế hệ gen Z, gen Alpha có ý thức xã hội cao, đang nỗ lực làm đẹp cho đời.Tuy nhiên, mặt tối của bức tranh ứng xử vẫn tồn tại như một nốt nhạc lạc điệu trong bài ca thanh xuân, đặc biệt là trong các dịp lễ lớn vừa qua. Bản thân tôi đã vô cùng thất vọng khi chứng kiến tại các không gian linh thiêng như Nghĩa trang Liệt sĩ hay Bảo tàng, một vài nhóm bạn trẻ thản nhiên cười đùa lớn tiếng, nói tục chửi bậy, thậm chí vô tư chen lấn, xô đẩy nhau chỉ để có một vị trí "check-in" đẹp. Đau lòng hơn, ngay sau khi các chương trình nghệ thuật chào mừng ngày lễ kết thúc, những bãi cỏ xanh mướt của quảng trường lại ngập tràn trong "biển" rác thải nhựa, ly trà sữa vứt lăn lóc do sự thiếu ý thức của một số người trẻ để lại. Không chỉ ở đời thực, văn hóa ứng xử trên "không gian mạng công cộng" cũng đang báo động với những bình luận khiếm nhã, những nút "like" vô tội vạ cho các nội dung bạo lực, độc hại.Nguyên nhân của thực trạng này trước hết xuất phát từ phía chủ quan của một bộ phận người trẻ. Họ đang chạy theo lối sống ích kỷ, cá nhân hóa, thiếu ý thức tôn trọng cộng đồng và mắc căn bệnh vô cảm. Bên cạnh đó, nguyên nhân khách quan là do sự giáo dục từ gia đình và nhà trường đôi khi còn quá nặng về kiến thức sách vở mà nhẹ đi phần rèn luyện kỹ năng sống, đạo đức thực tế. Sự bùng nổ của công nghệ và mạng xã hội cũng khiến nhiều bạn trẻ dễ bị cuốn theo những giá trị ảo, quên đi những chuẩn mực đạo đức cốt lõi ở đời thực.Hậu quả của những hành vi thiếu văn hóa này là không hề nhỏ. Nó không chỉ làm xấu đi hình ảnh cá nhân của người trẻ, gây ảnh hưởng đến mọi người xung quanh mà xa hơn là làm tổn hại đến bộ mặt văn minh của cả một quốc gia trong mắt bạn bè quốc tế. Để khắc phục điều này, giải pháp căn cơ nhất phải bắt đầu từ sự tự thức tỉnh và thay đổi của mỗi cá nhân. Nhà trường và gia đình cần phối hợp chặt chẽ hơn trong việc định hướng giá trị sống, trang bị văn hóa ứng xử từ nhỏ cho học sinh. Đồng thời, các cơ quan chức năng cũng cần có những chế tài xử phạt nghiêm khắc hơn đối với các hành vi bôi bẩn, phá hoại không gian chung.Là một người trẻ bước đi trong lòng một đất nước hòa bình, tự do và phát triển, tôi tự nhủ bản thân phải thay đổi từ những điều nhỏ nhất: biết nói lời cảm ơn, xin lỗi, biết giữ gìn vệ sinh chung và tôn trọng không gian của người khác. Tuổi trẻ không chỉ cần có tri thức cao mà cần có một tâm hồn đẹp và lối sống văn minh. Hãy để mỗi hành vi ứng xử của chúng ta nơi công cộng trở thành một đóa hoa thơm, xứng tầm với tầm vóc lịch sử mà thế hệ cha anh đã dày công vun đắp
Câu 1
Nhà văn Tô Hoài từng khẳng định "Dựng nhân vật là điều khó khăn nhất đối với người viết " Nhà văn Dương Giao Linh đã khắc họa thành công điều khó khăn đó của việc phân tích diễn biến tâm trạng "tôi" trong văn bản "thổn thức gió đồng " .Tác giả Dương Giao Linh tên thật là Vũ Thị Quỳnh Giao ,là hội viên hội văn học nghệ thuật tỉnh Quảng Ninh sáng tác của nhà văn là những cảm nhận suy tư về cuộc sống về con người và những biến động của thời cuộc ....qua đó chuyền tải những triết lý nhân sinh sâu sắc. Sự bất an, hụt hẫng trước cảnh sắc quê hương đổi thay: Khi trở lại với mảnh đất tuổi thơ, nhân vật "tôi" không khỏi bâng khuâng, tiếc nuối khi chứng kiến làng quê yên bình đang bị xáo trộn mạnh mẽ bởi làn sóng đô thị hóa và phát triển kinh tế. Những mảnh ruộng ít ỏi còn lại cùng sự biến đổi của không gian khuấy động một nỗi niềm xót xa, hoài niệm về những giá trị nguyên sơ, bình dị xưa cũ.Qua đó thấy được tâm trạng của nhân vật "tôi" chuyển biến từ những tâm trạng xáo trộn và không khỏi bâng khuâng .
Câu 2
Xukhôm Ninski đã nói rằng " con người sinh ra không phải để tan biến đi như một hạt cát vô danh ,họ sinh ra để lưu lại dấu ấn trên mặt đất và trong trái tim người khác " thật vậy mỗi con người sinh ra luôn tạo cho mình những giá trị riêng thật tốt đẹp . Văn hóa ứng xử nơi công cộng của thế hệ trẻ ngày nay là điều mà chúng ta cần bàn luận tới.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng là cách mình giao tiếp ,nói lăng ,cư xử và thái độ của mình đối với mọi người xung quanh . Cách mình đối xử với mọi người xung quanh rất quan trọng đó còn thể hiện được con người mình như nào .Thái độ và cách ứng xử có thể nói lên được phẩm chất và đạo đức của bản thân . Giới trẻ hiện nay có nhiều bạn rất ngoan ,lễ phép nói lăng rất lịch và lễ phép với những người lớn hoặc và rất vui vẻ hòa đồng với những người bằng tuổi hoặc bé hơn mình .Làm cho người khác thấy được sự tôn trọng và quý mến . Xong qua đó thì cũng có nhiều bạn trẻ cư xử không đúng chừng mực ,thiếu lễ phép cho đó là cách nói hay ho nhưng lại mang lại cho bản thân rất nhiều cái hại .Làm cho bản thân bị coi thường và tách biệt ra xã hội . Trong thời gian diễn ra kỉ niệm 50 năm ngày giải phóng miền nam ,thống nhất đất 30/4 1/5 bên cạnh những câu chuyện vui và tự hào là con cháu dân tộc Việt Nam thì vẫn còn một số những có những nói lời và hành động thiếu chuẩn thiếu cách cư xử đúng đắn.Mọi người đi tham dự lễ kỉ niệm thì chen lấn rồi thì cãi nhau rồi gây xích mích tại nơi mà đang tôn vinh đất nước .Hành vi đó rất được lên án phê phán cực đoan .Mọi người không ngại xa xôi mà đến tham dự kỉ niệm 50 năm giải phóng Miền Nam thống nhất đất nước đó là hành động đẹp và ý nghĩa nhưng lại có những hành động thiếu chuẩn mực như cãi nhau ,chen lấn và cũng có xô đẩy đánh nhau.Qua đó thấy được những người rất biết cách ứng xử hòa đồng và tôn trong người những cũng có những người rất đáng lên án phê phán vì những hành đông cho là thiếu tôn trọng và hiểu biết .Là học sinh em nhận thấy không những cần phải chăm chỉ học tậcp rèn luyện thật tốt và còn rèn luôn cách ứng xử thái độ của mình với mọi người cũng như cộng đồng.
Qua đó ,e thấy được mỗi con người chúng ta phải biết giá trị của việc ứng xử ,tôn trọng với mọi người xung đó không chỉ giúp mình tốt hơn mà còn được sự tôn trọng và yêu quý của mọi người.
Câu 1
Trong đoạn trích, tâm trạng của nhân vật “tôi” có nhiều chuyển biến tinh tế, thể hiện tình yêu quê hương và sự gắn bó sâu nặng với dì Lam. Trước hết, “tôi” mang tâm trạng bâng khuâng, lo âu khi chứng kiến quê hương đổi thay: tiếng còi xe, nhạc băng ầm ĩ đã thay cho những lời hát ru bình dị ngày nào. Đó là nỗi tiếc nuối trước sự phai nhạt của vẻ đẹp yên bình nơi làng quê. “Tôi” còn xúc động, thương mẹ với đôi bàn tay gầy guộc, lam lũ qua năm tháng. Đặc biệt, khi dì Lam trở về, nhân vật “tôi” vô cùng ngỡ ngàng, thảng thốt rồi vui mừng, xúc động. Những kỉ niệm tuổi thơ bên dì ùa về khiến “tôi” thêm yêu thương và thấu hiểu dì hơn. Nhìn dì Lam bình thản sau bao biến cố, “tôi” suy ngẫm sâu sắc về sức mạnh của con người trước đau thương và mất mát. Từ đó, nhân vật nhận ra rằng thời gian có thể khiến con người già đi nhưng cũng giúp họ trở nên mạnh mẽ, an nhiên hơn. Qua diễn biến tâm trạng của “tôi”, đoạn trích thể hiện vẻ đẹp của tình thân và những chiêm nghiệm giàu ý nghĩa về cuộc sống.
Câu 2
Hướng tới kỷ niệm 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30/04/1975 – 30/04/1925), lòng mỗi người dân Việt Nam lại trào dâng niềm tự hào dân tộc sâu sắc. Bên cạnh những câu chuyện đẹp về tình người, về sự cống hiến của thế hệ trẻ, xã hội vẫn không khỏi trăn trở trước một mảng tối đáng buồn: hành vi ứng xử thiếu văn hóa nơi công cộng của một bộ phận người trẻ hiện nay. Điều này đặt ra một dấu hỏi lớn về ý thức cộng đồng và trách nhiệm của thế hệ tương lai trong việc gìn giữ những giá trị văn minh.Văn hóa ứng xử nơi công cộng là tổng hòa những lời nói, cử chỉ, hành động của cá nhân đối với mọi người xung quanh tại không gian chung như trường học, công viên, bệnh viện, xe buýt hay cả trên không gian mạng. Một xã hội văn minh đòi hỏi mỗi công dân phải tự giác tuân thủ các quy tắc đạo đức và pháp luật để duy trì sự tôn trọng lẫn nhau.Nhìn vào thực tế, thế hệ trẻ ngày nay có rất nhiều điểm sáng. Đại bộ phận thanh niên là những người có tri thức, năng động và giàu lòng nhân ái. Chúng ta dễ dàng bắt gặp những hình ảnh đẹp như người trẻ chủ động nhường ghế cho người già trên xe buýt, kiên nhẫn xếp hàng mua vé, hay tích cực tham gia các chiến dịch dọn rác, bảo vệ môi trường. Trên không gian mạng, nhiều bạn trẻ đã tận dụng sức ảnh hưởng để lan tỏa những thông điệp tử tế, kêu gọi quyên góp giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn. Đó là minh chứng cho một thế hệ trẻ tiến bộ, biết sống vì cộng đồng.Tuy nhiên, song song với những mảng màu sáng ấy, hiện tượng ứng xử lệch chuẩn vẫn diễn ra khá phổ biến và nhức nhối. Tại các trạm xe buýt hay rạp chiếu phim, không khó để thấy cảnh chen lấn, xô đẩy thay vì xếp hàng. Ở quán cà phê hay công viên – vốn là không gian cần sự yên tĩnh, nhiều bạn trẻ vô tư cười đùa, nói tục chửi thề vô tội vạ, làm ảnh hưởng lớn đến người xung quanh. Đáng buồn hơn, sau mỗi sự kiện ca nhạc hay lễ hội lớn, các quảng trường thường ngập tràn trong rác thải do thói quen tiện tay vứt rác của không ít thanh niên. Trên "không gian công cộng số" – mạng xã hội, bạo lực ngôn từ, miệt thị ngoại hình (body shaming) hay hội đồng "ném đá" một cá nhân diễn ra hằng ngày. Những hành vi này không chỉ bôi bẩn cảnh quan, gây mất an ninh trật tự mà còn làm suy giảm nghiêm trọng các giá trị đạo đức truyền thống.Nguyên nhân của thực trạng này trước hết xuất phát từ sự thiếu ý thức, lối sống ích kỷ và cái tôi quá lớn của một bộ phận người trẻ. Họ coi trọng sự thoải mái của bản thân hơn lợi ích chung. Bên cạnh đó, sự buông lỏng giáo dục kỹ năng sống từ phía gia đình, cùng áp lực thành tích ở nhà trường đôi khi khiến việc dạy "làm người" bị nhẹ cân hơn dạy "kiến thức". Sự phát triển quá nhanh của công nghệ nhưng thiếu đi sự định hướng cũng khiến giới trẻ dễ bị tiêm nhiễm các thói hư tật xấu.Hậu quả của lối ứng xử thiếu văn hóa là vô cùng lớn. Nó làm xấu đi hình ảnh của thế hệ trẻ trong mắt xã hội và làm giảm sút thể diện quốc gia đối với bạn bè quốc tế. Để khắc phục, giải pháp cốt lõi phải bắt đầu từ chính bản thân mỗi người trẻ. Thanh niên cần tự ý thức được vai trò của mình, học cách lắng nghe, biết nói lời "cảm ơn", "xin lỗi" và đặt mình vào vị trí của người khác. Gia đình cần là cái nôi rèn giũa nền nếp, nhà trường cần đẩy mạnh giáo dục đạo đức công dân. Đồng thời, xã hội cần có những biện pháp xử phạt nghiêm khắc hơn đối với các hành vi vi phạm nơi công cộng để răn đe.Tóm lại, ứng xử văn minh nơi công cộng không phải là điều gì quá cao siêu mà bắt đầu từ những hành động nhỏ bé nhất mỗi ngày. Đứng trước cột mốc lịch sử 50 năm bao dung và tự hào của đất nước, thế hệ trẻ cần ý thức rõ hơn bao giờ hết trách nhiệm của mình. Hãy để sự lịch thiệp, tử tế trong ứng xử trở thành tấm danh thiếp tự hào của thanh niên Việt Nam thời đại mới.
CÂU 2:
Chúng ta đang sống trong những ngày tháng vô cùng ý nghĩa khi cả nước vừa trải qua kì kỉ niệm 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30/04/1975 – 30/04/2025). Đây là cột mốc lịch sử thiêng liêng để mỗi người, đặc biệt là thế hệ trẻ, nhìn lại quá khứ tự hào và ý thức hơn về trách nhiệm của mình trong thời bình. Thế nhưng, bên cạnh dòng chảy của lòng yêu nước và lòng tự hào dân tộc, xã hội vẫn không khỏi trăn trở trước một mảng tối đáng buồn: văn hóa ứng xử nơi công cộng của một bộ phận người trẻ hiện nay.
Văn hóa ứng xử nơi công cộng hiểu một cách đơn giản chính là cách chúng ta giao tiếp, hành động và thể hiện thái độ đối với mọi người xung quanh ở những không gian chung. Đó có thể là giảng đường, bệnh viện, công viên, trên xe buýt hay thậm chí là cả trên không gian mạng xã hội. Hành vi ứng xử nơi công cộng không chỉ là tấm gương phản chiếu rõ nhất nhân cách, nền tảng giáo dục của mỗi cá nhân mà còn là thước đo văn minh của cả một thế hệ.
Nhìn vào thực tế ngày nay, chúng ta không thể phủ nhận có rất nhiều bạn trẻ đang sống cực kỳ văn minh và tử tế. Họ biết chủ động nhường ghế cho người già, phụ nữ mang thai trên xe buýt; biết nở nụ cười và nói lời cảm ơn khi mua hàng; kiên nhẫn xếp hàng chờ đến lượt hay cùng nhau nán lại nhặt rác sau các sự kiện countdown, lễ hội lớn. Những hình ảnh đẹp đẽ ấy xuất hiện ngày càng nhiều, chứng minh cho một thế hệ trẻ năng động, biết sẻ chia và có trách nhiệm với cộng đồng.
Tuy nhiên, thẳng thắn mà nói, bức tranh ứng xử công cộng vẫn còn những mảng màu khá xám xịt. Không khó để bắt gặp hình ảnh những nhóm học sinh thoải mái nói tục, chửi thề văng mạng ở quán cà phê; những cái xô đẩy, chen lấn tranh lượt khi lên tàu xe; hay cảnh tượng những bãi rác khổng lồ để lại sau mỗi đêm nhạc hội của thần tượng. Đáng sợ hơn, văn hóa ứng xử ấy khi bước lên thế giới ảo lại biến tướng thành bạo lực mạng. Nhiều bạn trẻ sẵn sàng dùng những lời lẽ thô tục, cay nghiệt để "tấn công", "phán xét" một người xa lạ chỉ vì họ không vừa mắt, coi đó như một cách để giải tỏa cái tôi vô tội vạ. Như một nghịch lý đáng buồn, trong khi đất nước ngày càng phát triển về cơ sở vật chất, công nghệ ngày càng hiện đại, thì ý thức văn minh của một bộ phận người trẻ lại có dấu hiệu tụt lùi.
Nguyên nhân của hiện tượng này, trước hết xuất phát từ cái tôi quá lớn và lối sống ích kỷ, thiếu tự giác. Nhiều bạn quá nuông chiều cảm xúc cá nhân mà quên đi quyền lợi và sự thoải mái của mọi người xung quanh. Bên cạnh đó, cũng phải nhìn nhận lại sự buông lỏng trong giáo dục từ phía gia đình khi quá nuông chiều con cái, hay nhà trường đôi khi còn nặng về dạy kiến thức sách vở mà nhẹ đi việc uốn nắn kỹ năng sống, kỹ năng hành xử văn minh thực tế.
Hậu quả của việc thiếu văn hóa ứng xử là vô cùng lớn. Nó không chỉ làm xấu đi hình ảnh của chính các bạn trong mắt mọi người, mà xa hơn là làm tổn hại đến bộ mặt văn minh của cả một quốc gia, nhất là trong bối cảnh hội nhập quốc tế. Một xã hội mà ai cũng thích chen lấn, thích nói lời thô lỗ, ứng xử tùy tiện thì đó sẽ là một xã hội thiếu an toàn và kém văn minh.
Để thay đổi điều này, giải pháp bền vững nhất phải đi từ ý thức của mỗi cá nhân. Người trẻ cần hiểu rằng, tự do cá nhân luôn phải nằm trong khuôn khổ của sự tôn trọng cộng đồng. Hãy học cách ứng xử văn minh từ những hành động nhỏ nhất: bớt một câu chửi thề, bỏ rác đúng nơi quy định, biết nói câu "xin lỗi" khi va chạm và học cách lắng nghe, thấu hiểu trên mạng xã hội thay vì công kích người khác. Đồng thời, gia đình và nhà trường cũng cần khắt khe hơn, làm gương tốt hơn để định hình nhân cách cho con em mình.
Thế hệ trẻ hôm nay được thừa hưởng một đất nước hòa bình, độc lập và phát triển từ xương máu của cha ông. Vì vậy, thay vì chỉ tự hào bằng lời nói suông, hãy thể hiện niềm tự hào ấy bằng hành động cụ thể. Hãy để văn hóa ứng xử văn minh nơi công cộng trở thành tấm hộ chiếu định vị giá trị của người trẻ Việt Nam, bắt đầu từ những thay đổi nhỏ nhất của mỗi chúng ta ngày hôm nay.
CÂU1:
Qua đoạn trích "Thổn thức gió đồng", người đọc không chỉ ấn tượng với câu chuyện đời nhiều biến động mà còn bị chạm đến trái tim bởi những chuyển biến tâm trạng đầy tinh tế, nhạy cảm của nhân vật Lâm. Trở về quê nhà sau những năm tháng bôn ba, cảm xúc đầu tiên ngập tràn trong lòng Lâm là nỗi buồn thương xen lẫn sự "bất an" trước dòng chảy xô bồ của làn sóng đô thị hóa. Cậu thảng thốt khi nhận ra tiếng còi xe và những âm thanh ầm ĩ đã nuốt chửng lời ru bình dị trưa hè, và càng xót xa hơn khi chứng kiến đôi bàn tay gầy rộc, lam lũ của mẹ trên mảnh ruộng quê hương. Thế nhưng, mạch cảm xúc ấy bỗng chốc đảo lộn, chuyển sang trạng thái ngỡ ngàng, sửng sốt khi tiếng dép quen thuộc của dì Lam vang lên. Khoảnh khắc nhìn thấy dì trở về cùng đứa con nhỏ sau bao năm biệt tích, trong Lâm là sự đan xen phức tạp giữa niềm vui, sự thương cảm và một cái nhìn thấu suốt đến chín chắn. Cậu không gặng hỏi, không khơi gợi lại những vết thương cũ, mà lặng lẽ bao dung, trân trọng thiên chức làm mẹ cao quý của dì. Đỉnh điểm cho những xúc động trong tâm hồn Lâm là khi chứng kiến giọt nước mắt của người mẹ vốn vô cùng mạnh mẽ. Mẹ khóc khi ôm lấy dì Lam – giọt nước mắt của tình thâm máu mủ đã chính thức xóa nhòa mọi rào cản của định kiến xã hội khắt khe. Để rồi sau tất cả, đoạn trích khép lại bằng một cảm giác bình tâm, nhẹ lòng khi Lâm nhận ra ý chí của dì đã "can trường và bền bỉ" hơn, và tâm hồn dì sau bao bão giông đã thực sự tìm thấy bến đỗ an yên. Bằng việc đặt điểm nhìn vào nhân vật "tôi", tác giả đã khắc họa thành công một người trẻ có thế giới nội tâm sâu sắc, biết trăn trở trước thời cuộc và luôn tràn ngập tình yêu thương gia đình.
câu 1:
Trong đoạn trích, diễn biến tâm trạng của nhân vật tôi có nhiều diễn biến tinh tế và sâu sắc khi gặp dì Lam sau nhiều năm xa cách. Ban đầu,”tôi” mang cảm giác bất an , bâng khuân trước sự thay đổi của làng quê và cuộc sống con người. Khi nghe tiếng gọi “Lam!”, nhân vật vô cùng ngỡ ngàng, xúc động vì không nghĩ có ngày gặp lại dì Lam . Hình ảnh dì Lam gầy gò, khắc khổ khiến “tôi” vừa thương vừa xót xa. Sau phút bất ngờ, “ tôi” dần cảm nhận được sự thanh thản , mạnh mẽ trong ánh mắt và thái độ của đì sau bao buến cố cuộc đời. Chứng kiến mẹ khóc khi gặp lại dì , nhân vật “tôi” càng thấm thúa tình cảm gia đình sâu nặng và sự bao dung của con người. Đồng thời, “ tôi” cũng suy ngẫm về những đau thương mà thời guan để lại : con người có thể tiền tuỵ nhưng cũng trở nên can trường, bền bỉ hơn . Cuối đoạn trích là cảm giác nhẹ nhõm, yên tâm khi nhận ra dì Lam đã tìm được sự bình yên trong tâm hồn . Qua diễn biến tâm trạng ấy , tác giả càng thể hiện tình yêu thương gia đình cùng những chiêm nghiệm sâu sắc về cuộc sống.
Cau 2:
Trong những ngày cả nước kỉ niệm 50 năm ngày giải phong miền Nam , thống nhất đất nước, bên cạnh những hình ảnh đẹp về lòng yêu nước và niềm tự hào dân tộc vẫn còn xuất hiện 1 số hành vi thiếu văn hóa nơi công cộng.Điều Đó khiến chúng ta phải suy nghĩ nhiều hơn về văn hóa cư xử của thế hệ trẻ hiện nay.
Văn hóa cư xử nơi công cộng là cách con người giao tiếp, hành động và thể hiện thái độ của mình ở những nơi có nhiều người như trường học, bệnh viện, xe buýt, khu du lịch hay trên mạng xã hội. Một người có văn hóa là người biết tôn trọng người khác, cư xử lịch sử, giữ gìn trật tự và có Ý thức với cộng đồng. Đối với thế hệ trẻ, văn hóa ứng xử không chỉ thể hiện nhân cách cá nhân mà còn góp phần xây dựng hình ảnh đẹp của đất nước.
Hiện nay, nhiều bạn trẻ có cách cư xử văn minh, Đáng khen ngợi. trong các dịp lễ lớn, nhiều bạn xếp hàng ngay ngắn, giữ vị xinh, nhường chỗ cho người già và trẻ nhỏ.Không Ít bạn trẻ tham gia các hoạt động tình nguyện, hỗ trợ du khách, nhặt rác sau các sự kiện đông người.Trên mạng xã hội, nhiều người trẻ cũng lan tỏa những thông điệp tích cực về lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết và trách nhiệm cộng đồng. Những hành động ấy cho thấy giới trẻ ngày nay năng động, nhân ái và có Ý thức xây dựng xã hội tốt đẹp hơn.
Tuy nhiên , bên cạnh đó vẫn còn tồn tại không ít hành vi thiếu văn hóa.Một số bạn tri ân lấn, xô đẩy ở nơi đông người, nói tục, gây ồn ào nơi công cộng hoặc vô tư xả rác sau các lễ hội, Sự kiện.Trên mạng xã hội, có người phát ngôn thiếu suy, Công kích người khác để gây. Những hành vi ấy không chỉ làm xấu hình ảnh của người trẻ mà còn ảnh hưởng đến trật tự văn minh xã hội. Nguyên nhân của tình trạng này xuất phát từ sự thiếu Ý thức, Sự giáo dục chưa đầy đủ từ gia đình và nhà, Cùng ảnh hưởng tiêu cực của mạng xã hội và lối sống thích thể hiện bản thân.
Theo em , Để xây dựng văn hóa ứng xử đẹp nơi công cộng, Trước hết mỗi bạn trẻ cần nâng cao Ý thức cá nhân. Hãy bắt đầu từ những việc nhỏ như lời nói cảm ơn, Xin lỗi đúng lúc, Không xả rác bừa bãi, biết xếp hàng và tôn trọng mọi người xung quanh.Gia đình và nhà trường cũng cần chú trọng giáo dục đạo, Kỹ năng sống và trách nhiệm cộng đồng cho học sinh.Bên cạnh đó, xã hội cần tuyên truyền mạnh mẽ hơn về lối sống văn minh đồng thời phê phán những hành vi lệch chuẩn để nâng cao Ý thức chung
Là học sinh, em nhận thấy bản thân cần rèn luyện cách ứng xử văn minh từ những điều nhỏ nhất trong cuộc sống hằng ngày. Một Lời nói lịch sự hay 1 hành động đẹp tuy nhỏ nhưng có thể lan tỏa giá trị tích cực đến nhiều người.Thế Hệ trẻ chính là bộ mặt của đất nước trong hiện tại và tương lai . Vì vậy , mỗi người cần có trách nhiệm xây dựng hình ảnh người trẻ Việt Nam văn minh, nhân ái và giàu Ý thức cộng đồng.