Văn chương là tiếng nói của tình cảm con người, nó khơi dậy trong mỗi người những tình cảm sẵn có mà cũng gây cho ta những tình cảm ta chưa có. Đó là lòng vị tha, sự đồng cảm, là khát vọng cống hiến, hy sinh...Văn chương nhen nhóm, làm nảy nở và tạo ra những tình cảm đó. Lời nhận định: " ( trích dẫn ra nhá ) của tác giả Hoài Thank là hoàn toàn đúng đắn. Đó là lòng vị tha, là sự đồng cảm, khát vọng cống hiến, hy sinh...mà các tác phẩm: Bài ca nhà trank bị gió thu phá đã làm rung động những trái tim cộc cằn, khô khan, gây cho người ta 1 tình yêu thương đồng loại và chấp nhận hy sink. Hay bài thơ Bánh trôi nc của Hồ Xuân Hương, bài thơ Sau phút chia ly của đoàn thị điểm, k ai có thể chắc chắn rằng mỳnk k thg xót, đồng cảm, vs những ng phụ nữ xã hội phong kiến xưa, cũng k ai có thể chắc rằng mỳnk sẽ có 1 tình cảm vợ chồk sâu sắc đến vậy. Thành ngữ, tục ngữ cũng đâu chỉ là " túi khôn" của nhân loại, chẳng phải ca dao, dân ca là cây đàn muôn điệu, là tiếng nói tâm tình cảu nhân dân VN sao? Cuộc sống muôn hình vạn trạng hiện lên qua từng câu ca dao ( trích dẫn nhé ), đi vào trái tim từng con người, thắp lên những ánh lửa nhân ái, gắn chặt tình yêu thg của người vs người.Đó chính là Giá trị thiêng liêng của văn chg. Văn học mang đến cho cuộc sống chúng ta nhiều điều nhưng tiếp nhận chúng thế nào, cảm nhận chúng ra sao lại là 1 vấn đề khác. Văn chươg mang đến cho ta những tình cảm mới mẻ và vô cùng nồng đượm nhưng quan trọng hơn chúng ta phải là nhữg người biến chúg thành những tình cảm thật trong cuộc sống.Vì các giá trị , ý nghĩa to lớn của văn chương trong đời sống con người , do vậy "cuộc sống con người sẽ thật nghèo nàn nếu đi thiếu văn chương "

* Mở bài: ( …….)Giới thiệu về vai trò của văn chương đối với cuộc sống của con người, trích
dẫn câu nói của Hoài Thanh.
* Thân bài:(………..) Trình bày tóm lược cách hiểu của HS về câu nói của Hoài Thanh; triển
khai thành các luận điểm sau:
- Văn chương là hình dung của sự sống: Văn chương phản ánh hiện thực cuộc sống: Cuộc
sống của con người muôn hình vạn trạng, văn chương có nhiệm vụ phản ánh cuộc sống
đó.
+ Phản ánh cuộc sống, chiến đấu (HS có thể đưa dẫn chứng VD các tác phẩm như: lượm).
+ Phản ánh cuộc sống lao động ( Những câu ca dao về cái cò…).
+ Phản ánh ước mơ, công lí, cải tạo xã hội ( Truyện Thạch Sanh, Cây bút thần…)

- Văn chương sáng tạo ra sự sống: văn chương dựng lên hình ảnh, đưa ra những ý tưởng mà cuộc sống hiện tại chưa có đề mọi người phấn đấu, xây dựng, biến chúng thành hiện thực tương lai tốt đẹp (“Văn chương gây cho ta những tình cảm mà ta không có, luyện cho ta tình cảm mà ta sãn có”)-> Văn chương làm giàu tình cảm cho con người, làm đẹp những thứ bình thường…Cuộc sống của con người sẽ trở lên nghèo nàn, vô vị biết bao nếu thiếu đi sự hiện hữu của văn chương 

Lịch sử hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam là một thiên háng ca bất tận về lòng dũng cảm, sự hy sinh và tình yêu quê hương da diết. Đúc kết từ thực tiễn lịch sử hào hùng đó, trong Báo cáo Chính trị tại Đại hội toàn quốc lần thứ II của Đảng (năm 1951), Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đưa ra một nhận định bất hủ: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quý báu của ta.” Bằng việc phân tích văn bản "Tinh thần yêu nước của nhân dân ta" cùng với những hiểu biết về lịch sử dân tộc, chúng ta càng thêm tự hào và ghi sâu chân lý rực sáng ấy.

Trước hết, ý kiến của Bác đã đúc kết một cách tinh tế và chính xác bản chất giá trị tinh thần của người Việt. "Nồng nàn yêu nước" là thứ tình cảm chân thành, mãnh liệt, nồng cháy và luôn thường trực trong trái tim mỗi người dân. Tình cảm ấy không phải chỉ bộc phát nhất thời mà qua thời gian đã biến thành một "truyền thống quý báu" – một thứ tài sản tinh thần vô giá được hun đúc, giữ gìn và truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác trong suốt chiều dài lịch sử.

Nói về sức mạnh của lòng yêu nước, Bác Hồ đã dùng hình ảnh so sánh vô cùng giàu sức gợi: mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần ấy lại "sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước".Lịch sử dân tộc chính là minh chứng sinh động và thuyết phục nhất cho "làn sóng" ấy.

Từ thời cổ đại và phong kiến, trải qua hàng ngàn năm Bắc thuộc, nhân dân ta chưa bao giờ chịu lùi bước trước bất kỳ kẻ thù hung bạo nào. Lịch sử đã ghi danh những trang sử vàng chói lọi với khởi nghĩa Hai Bà Trưng phất cờ nương tử, Bà Triệu kiên cường trên lưng voi đánh đuổi quân Ngô. Đó là hào khí Đông A thời Trần ba lần đại phá quân Nguyên - Mông hùng mạnh bậc nhất thế giới, là cuộc khởi nghĩa Lam Sơn mười năm gian khổ nhưng oai hùng dưới sự lãnh đạo của Lê Lợi và Nguyễn Trãi, là chiến công thần tốc của hoàng đế Quang Trung - Nguyễn Huệ đánh tan 29 vạn quân Thanh vào mùa xuân Kỷ Dậu 1789. Những tấm gương ấy đã chứng minh rằng: dù kẻ thù có mưu mô hay tàn bạo đến đâu, lòng yêu nước nồng nàn của nhân dân ta vẫn luôn là vũ khí bách chiến bách thắng.

Truyền thống quý báu ấy không chỉ tỏa sáng trong quá khứ mà còn bùng cháy mạnh mẽ trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ của thời đại Hồ Chí Minh. Trong văn bản, Bác Hồ đã tái hiện một cách toàn diện và cảm động tinh thần yêu nước của nhân dân ta trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp. Tinh thần ấy trải rộng từ các cụ già tóc bạc đến các cháu nhi đồng; từ kiều bào ở nước ngoài đến đồng bào vùng bị chiếm đóng; từ miền ngược đến miền xuôi. Bác đã liệt kê những hành động yêu nước vô cùng thực tế và bình dị: những chiến sĩ ngoài mặt trận chịu đói khát để tiêu diệt địch; những phụ nữ quyên góp lương thực, khuyên chồng con lên đường nhập ngũ; các công nhân, nông dân thi đua tăng gia sản xuất... Tiếp nối tinh thần ấy, trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, lớp lớp thanh niên Việt Nam lại hăng hái "Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước", sẵn sàng hy sinh tuổi thanh xuân để thống nhất đất nước. Tất cả những hành động ấy, tuy khác nhau về công việc và hoàn cảnh, nhưng đều chung một ngọn nguồn: lòng yêu nước nồng nàn và khát vọng độc lập, tự do.

Bằng nghệ thuật lập luận chặt chẽ, ngôn từ bình dị mà giàu sức biểu cảm cùng việc chọn lọc dẫn chứng lịch sử toàn diện, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã làm sáng tỏ truyền thống yêu nước của dân tộc ta một cách đầy thuyết phục. Bác cũng ví lòng yêu nước như "các thứ của quý" – có khi được trưng bày rõ ràng, nhưng cũng có khi được cất giấu kín đáo trong rương, trong hòm; nhiệm vụ của chúng ta là phải làm cho những "của quý" ấy được thực hành vào công việc kháng chiến, kiến quốc.

Ngày nay, khi đất nước đã hòa bình và đang trên đà phát triển, tinh thần yêu nước lại được thể hiện dưới những hình thức mới. Lòng yêu nước không chỉ là cầm súng xả thân bảo vệ quê hương khi có giặc ngoại xâm, mà còn là nỗ lực học tập, lao động sáng tạo, ứng dụng công nghệ để nâng cao vị thế đất nước trên trường quốc tế. Đó còn là ý thức bảo vệ chủ quyền biển đảo, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc và lòng tương thân tương ái, đùm bọc lẫn nhau qua những đợt thiên tai, dịch bệnh.

Tóm lại, nhận định của Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quý báu của ta” là một chân lý vĩnh hằng. Là những học sinh – chủ nhân tương lai của đất nước, chúng ta cần không ngừng học tập, rèn luyện tri thức và đạo đức để tiếp nối ngọn lửa truyền thống mà cha anh đã dầy công gầy dựng, góp phần đưa đất nước Việt Nam "sánh vai với các cường quốc năm châu".

     “Văn chương sẽ là hình dung của sự sống muôn hình vạn trạng. Chẳng những thế, văn chương còn sáng tạo ra sự sống” (“Ý nghĩa văn chương”, Hoài Thanh). Khi viết những dòng này, hẳn nhà phê bình Hoài Thanh đang nhắc đến nhiệm vụ phản ánh sự sống và sáng tạo sự sống của văn chương. Đưa những cuộc đời thực, sự vật thực, hiện tượng thực lên trang viết, ấy là nhiệm vụ phản ánh sự sống của văn chương. Đời sống tình cảm gia đình, bạn bè, cô trò,… được thể hiện sinh động qua nhiều văn bản như “Cuộc chia tay của những con búp bê” của Khánh Hoài, “Cổng trường mở ra” của Lí Lan, “Bạn đến chơi nhà” của Nguyễn Khuyến. Hình ảnh quê hương đất nước lại được hiện lên qua nhiều văn bản như “Qua Đèo Ngang” của Bà Huyện Thanh Quan, ca dao về quê hương đất nước,… ở khía cạnh này, văn chương như Ban-dắc từng nói, đó là “Người thư kí trung thành” của thời đại, của đất nước. Nhưng văn chương còn mang một sức mạnh kì diệu khác, đó là sáng tạo ra sự sống. Văn chương với sự tưởng tượng phong phú, đa dạng, vượt thời gian, không gian, vượt ra ngoài nhận thức của con người đưa độc giả đến với thế giới mà loài người chưa biết đến, chưa từng có trên cuộc đời này. Đó là thế giới phù thủy đầy phép thuật trong “Harry Potter” của J.Rowling, đó là thế giới tương lai trong “Đôrêmon” của một họa sĩ Nhật Bản,… Tất cả những điều đó chẳng những đã khiến con người nhìn bản thân mình trung thực, khách quan hơn mà còn bộc lộ những ước mơ đẹp đẽ, cháy bỏng của con người trong hành trình khám phá và chinh phục sự sống.  

Văn chương sẽ là hình dung của sự sống muôn hình vạn trạng. Chẳng những thế, văn chương còn sáng tạo ra sự sống”. Khi viết những dòng này, hẳn nhà phê bình Hoài Thanh đang nhắc đến nhiệm vụ phản ánh sự sống và sáng tạo sự sống của văn chương. Đưa những cuộc đời thực, sự vật thực, hiện tượng thực lên trang viết, ấy là nhiệm vụ phản ánh sự sống của văn chương. Đời sống tình cảm gia đình, bạn bè, cô trò,… được thể hiện sinh động qua nhiều văn bản như “Cuộc chia tay của những con búp bê” của Khánh Hoài, “Cổng trường mở ra” của Lí Lan, “Bạn đến chơi nhà” của Nguyễn Khuyến. Hình ảnh quê hương đất nước lại được hiện lên qua nhiều văn bản như “Qua Đèo Ngang” của Bà Huyện Thanh Quan, ca dao về quê hương đất nước,… ở khía cạnh này, văn chương như Ban-dắc từng nói, đó là “Người thư kí trung thành” của thời đại, của đất nước. Nhưng văn chương còn mang một sức mạnh kì diệu khác, đó là sáng tạo ra sự sống. Văn chương với sự tưởng tượng phong phú, đa dạng, vượt thời gian, không gian, vượt ra ngoài nhận thức của con người đưa độc giả đến với thế giới mà loài người chưa biết đến, chưa từng có trên cuộc đời này. Đó là thế giới phù thủy đầy phép thuật trong “Harry Potter” của J.Rowling, đó là thế giới tương lai trong “Đôrêmon” của một họa sĩ Nhật Bản,… Tất cả những điều đó chẳng những đã khiến con người nhìn bản thân mình trung thực, khách quan hơn mà còn bộc lộ những ước mơ đẹp đẽ, cháy bỏng của con người trong hành trình khám phá và chinh phục sự sống.

d) bài đêm nay Bác ko ngủ  của  Minh Huệ

em lớp 6 nên chỉ trả lời đc câu d thui hihi! ^^

1. Đoạn văn trên trích trong văn bản " Đức tính giản dị của Bác Hồ", tác giả Phạm Văn Đồng.

2. - Tốt gỗ hơn tốt nước sơn

- Ăn lấy chắc, mặc lấy bền

3.Trước kia, Thông tấn xã Việt Nam hàng ngày đều đưa bản tin lên cho Bác xem. Khi in một mặt, Bác phê bình là lãng phí giấy. Sau đấy Thông tấn xã in hai mặt bằng rônêô, nhoè nhoẹt khó đọc hơn nhưng Bác vẫn đọc. Sang năm 1969, sức khoẻ Bác yếu và mắt giảm thị lực, Thông tấn xã lại gửi bản tin in một mặt để Bác đọc cho tiện. Khi xem xong, những tin cần thiết Bác giữ lại, còn Người chuyển bản tin cho Văn phòng Phủ Chủ tịch cắt làm phong bì tiết kiệm hoặc dùng làm giấy viết.Tháng 7, Bộ Chính trị họp ra nghị quyết về việc tổ chức 4 ngày lễ lớn của năm: ngày thành lập Đảng, ngày Quốc khánh, ngày sinh Lênin và ngày sinh của Bác. Sau khi biết được  nghị quyết này,  “Bác chỉ đồng ý 3/4 nghị quyết. Bởi không đồng ý đưa ngày 19-5 là ngày kỷ niệm lớn trong năm sau. Hiện nay, các cháu thanh thiếu niên đã sắp bước vào năm học mới, giấy mực, tiền bạc dùng để tuyên truyền về ngày sinh nhật của Bác thì các chú nên dành để in sách giáo khoa và mua dụng cụ học tập cho các cháu, khỏi lãng phí”.

Bài học : Cần phải tiết kiệm và tránh lãng phí không cần thiết.

Cuộc sống ngày càng phát triển, con người không chỉ cần kiến thức mà còn cần trải nghiệm thực tế để trưởng thành. Vì vậy, có ý kiến cho rằng: “Sống trải nghiệm là lối sống rất cần thiết cho giới trẻ hôm nay”. Đây là một quan điểm đúng đắn và mang nhiều ý nghĩa thực tiễn.

Trải nghiệm giúp giới trẻ tích lũy kiến thức thực tiễn, rèn luyện kỹ năng sống và bản lĩnh. Những hoạt động như tham gia ngoại khóa, làm việc nhóm hay thử thách bản thân sẽ giúp họ hiểu rõ hơn về thế giới xung quanh, nâng cao khả năng thích nghi và xử lý tình huống thực tế. Nhờ đó, họ trở nên năng động, sáng tạo và chủ động hơn trong cuộc sống.

Hơn nữa, trải nghiệm giúp định hướng tương lai, khám phá sở thích và đam mê, từ đó đưa ra quyết định đúng đắn trong học tập và sự nghiệp. Khi dám thử sức với những điều mới mẻ, giới trẻ có cơ hội hiểu rõ hơn về bản thân, xác định mục tiêu và hướng đi phù hợp. Những bài học từ thực tế sẽ giúp họ tự tin hơn, biết cách đối mặt với thử thách và tìm ra con đường thành công cho riêng mình.

Bên cạnh đó, sống trải nghiệm còn giúp giới trẻ phát triển tư duy phản biện và khả năng sáng tạo. Khi tiếp xúc với nhiều môi trường khác nhau, họ sẽ có cơ hội nhìn nhận vấn đề từ nhiều góc độ, từ đó rèn luyện khả năng phân tích, đánh giá và tìm ra giải pháp tối ưu cho các tình huống thực tế.

Tóm lại, sống trải nghiệm là lối sống cần thiết giúp giới trẻ mở rộng hiểu biết, phát triển kỹ năng và vững vàng hơn trong tương lai. Vì vậy, hãy mạnh dạn khám phá, học hỏi và tích lũy những trải nghiệm quý giá để hoàn thiện bản thân, góp phần xây dựng xã hội ngày càng tốt đẹp hơn.

Dễ vậy ko lm đc à