Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
a) Khổ thơ trên nằm trong bài thơ Đêm nay Bác ko ngủ.Tác giả:Minh Huệ.Hoàn cảnh:
-Sáng tác vào năm 1951, dựa trên 1 sự kiện có thật là cuối năm 1950 Bác Hồ trực tiếp lahx đạo chỉ huy chống giặc Pháp của nhân dân ta.
- Qua lời kể của 1 anh chiến sĩ
a)Khổ thơ trên trích trong văn bản Đêm Nay Bác Không Ngủ của Minh Huệ. Hoàn cảnh ra đời bài thơ dựa trên một sự kiện trong chiến dịch Biên giới của năm 1950 Bác Hồ trực tiếp ra mặt trận theo dõi và chỉ huy của chiến đấu của bộ đội và nhân dân ta
Đây là đoạn thơ
Mở đoạn:
Đây là hai câu thơ rất hay được trích trong bài “Tiếng hát mùa gặt” của nhà thơ Nguyễn Duy. Trong đoạn thơ này, tác giả đã sử dụng biện pháp nhân hóa và ẩn dụ để làm nổi bật vẻ đẹp của tiếng hát lao động giữa cánh đồng mùa gặt.
Thân đoạn:
Ở hai câu thơ:
“Gió nâng tiếng hát chói chang
Long lanh lưỡi hát liếm ngang chân trời.”
Tác giả đã nhân hóa tiếng hát, khiến nó như có hình dáng và sức sống riêng. Hình ảnh “gió nâng tiếng hát” gợi lên cảm giác tiếng hát vang xa, bay cao cùng làn gió. Còn “lưỡi hát liếm ngang chân trời” là một cách nói ẩn dụ độc đáo, khiến ta liên tưởng đến âm thanh rộn rã, lan tỏa khắp không gian. Nhờ cách diễn đạt giàu hình ảnh ấy, người đọc cảm nhận được niềm vui, hứng khởi và sức sống mãnh liệt của người nông dân trong lao động. Tiếng hát của họ không chỉ vang trên cánh đồng, mà còn hòa vào đất trời, làm cho mùa gặt trở nên rộn ràng, tươi sáng hơn.
Kết đoạn:
Chỉ với hai câu thơ ngắn gọn, tác giả đã sử dụng khéo léo các biện pháp nhân hóa và ẩn dụ, làm cho tiếng hát mùa gặt trở nên sống động, rực rỡ và đầy sức lan tỏa. Qua đó, em cảm nhận được vẻ đẹp của lao động và niềm vui của con người khi làm việc giữa thiên nhiên tươi đẹp.
Mở đoạn:
Đây là hai câu thơ rất hay được trích trong bài “Tiếng hát mùa gặt” của nhà thơ Nguyễn Duy. Trong đoạn thơ này, tác giả đã sử dụng biện pháp nhân hóa và ẩn dụ để làm nổi bật vẻ đẹp của tiếng hát lao động giữa cánh đồng mùa gặt.
Thân đoạn:
Ở hai câu thơ:
“Gió nâng tiếng hát chói chang
Long lanh lưỡi hát liếm ngang chân trời.”
Tác giả đã nhân hóa tiếng hát, khiến nó như có hình dáng và sức sống riêng. Hình ảnh “gió nâng tiếng hát” gợi lên cảm giác tiếng hát vang xa, bay cao cùng làn gió. Còn “lưỡi hát liếm ngang chân trời” là một cách nói ẩn dụ độc đáo, khiến ta liên tưởng đến âm thanh rộn rã, lan tỏa khắp không gian. Nhờ cách diễn đạt giàu hình ảnh ấy, người đọc cảm nhận được niềm vui, hứng khởi và sức sống mãnh liệt của người nông dân trong lao động. Tiếng hát của họ không chỉ vang trên cánh đồng, mà còn hòa vào đất trời, làm cho mùa gặt trở nên rộn ràng, tươi sáng hơn.
Kết đoạn:
Chỉ với hai câu thơ ngắn gọn, tác giả đã sử dụng khéo léo các biện pháp nhân hóa và ẩn dụ, làm cho tiếng hát mùa gặt trở nên sống động, rực rỡ và đầy sức lan tỏa. Qua đó, em cảm nhận được vẻ đẹp của lao động và niềm vui của con người khi làm việc giữa thiên nhiên tươi đẹp.VOTE Cho mik nhé
Em tham khảo:
- BPTT nhân hóa ( nâng, liếm)
⇒ Cảm nhận được bức tranh đồng quê. Câu thể hiện niềm vui sướng khi mùa gặt được mùa. Ngoài ra còn thể hiện tình yêu quê hương, đất nước.
Mở đoạn:
Đây là hai câu thơ rất hay được trích trong bài “Tiếng hát mùa gặt” của nhà thơ Nguyễn Duy. Trong đoạn thơ này, tác giả đã sử dụng biện pháp nhân hóa và ẩn dụ để làm nổi bật vẻ đẹp của tiếng hát lao động giữa cánh đồng mùa gặt.
Thân đoạn:
Ở hai câu thơ:
“Gió nâng tiếng hát chói chang
Long lanh lưỡi hát liếm ngang chân trời.”
Tác giả đã nhân hóa tiếng hát, khiến nó như có hình dáng và sức sống riêng. Hình ảnh “gió nâng tiếng hát” gợi lên cảm giác tiếng hát vang xa, bay cao cùng làn gió. Còn “lưỡi hát liếm ngang chân trời” là một cách nói ẩn dụ độc đáo, khiến ta liên tưởng đến âm thanh rộn rã, lan tỏa khắp không gian. Nhờ cách diễn đạt giàu hình ảnh ấy, người đọc cảm nhận được niềm vui, hứng khởi và sức sống mãnh liệt của người nông dân trong lao động. Tiếng hát của họ không chỉ vang trên cánh đồng, mà còn hòa vào đất trời, làm cho mùa gặt trở nên rộn ràng, tươi sáng hơn.
Kết đoạn:
Chỉ với hai câu thơ ngắn gọn, tác giả đã sử dụng khéo léo các biện pháp nhân hóa và ẩn dụ, làm cho tiếng hát mùa gặt trở nên sống động, rực rỡ và đầy sức lan tỏa. Qua đó, em cảm nhận được vẻ đẹp của lao động và niềm vui của con người khi làm việc giữa thiên nhiên tươi đẹp.
– Biện pháp nghệ thuật nổi bật ở hai câu thơ là biện pháp nhân hóa (thể hiẹn rõ những từ gnữ chỉ đặc điểm của người: nâng, liếm).
– Nội dung, ý nghĩa đẹp đẽ: cảnh mùa gặt ở nông thôn Việt Nam thật vui tươI, náo nức (Gió nâng tiếng hát chói chang); cánh đồng lúa tốt mênh mông hứa hẹn một cuộc sống ấm no (Long lanh lưỡi hái liếm ngang chân trời). Những cảnh đó gợi cho ta thấy không khí đầm ấm, thanh bình nơi thôn quê khi mùa gặt đến.
– Biện pháp nghệ thuật nổi bật ở hai câu thơ là biện pháp nhân hóa (thể hiẹn rõ những từ gnữ chỉ đặc điểm của người: nâng, liếm).
– Nội dung, ý nghĩa đẹp đẽ: cảnh mùa gặt ở nông thôn Việt Nam thật vui tươI, náo nức (Gió nâng tiếng hát chói chang); cánh đồng lúa tốt mênh mông hứa hẹn một cuộc sống ấm no (Long lanh lưỡi hái liếm ngang chân trời). Những cảnh đó gợi cho ta thấy không khí đầm ấm, thanh bình nơi thôn quê khi mùa gặt đến.
hok tốt
Trả lời
............
Rồi Bác đi dém chăn
Từng người từng người một
Sợ cháu mình giật thột
Bác nhón chân nhẹ nhàng
Anh đội viên mơ màng
Như nằm trong giấc mộng
Bóng Bác cao lồng lộng
Ấm hơn ngọn lửa hồng
..........
- Đoạn văn trên nằm trong bài văn Đêm nay Bác không ngủ
-Của Minh Huệ
Rồi Bác đi dém chăn
Từng người từng người một
Sợ cháu mình giật thột
Bác nhón chân nhẹ nhàng.
Anh đội viên mơ màng
Như nằm trong giấc mộng
Bóng Bác cao lồng lộng
Ấm hơn ngọn lửa hồng.
- Đoạn thơ nằm trong bài thơ "Đêm nay Bác không ngủ" của chủ tịch Hồ Chí Minh
- Bài thơ Đêm nay bác không ngủ sáng tác năm 1951, dựa trên sự kiện có thực trong chiến dịch Biên giới 1950, Bác Hồ trực tiếp ra mặt trận theo dõi và chỉ huy cuộc chiến đấu của bộ đội và nhân dân.
Trích trong bài thơ Chuyện cổ tích về loài người của nhà thơ Xuân Quỳnh.
XUÂN QUỲNH