“Công lao phát minh ra chữ quốc ngữ cửa Việt Nam chính là của người Pháp,đó Giám mục Alexandre de Rhodes”.

Các chuyên gia, học giả trong và ngoài nước đã dành nhiều thời gian tìm hiểu xem ai là người có công đầu với chữ quốc ngữ Việt Nam. Đề tài này đã được bàn thảo, tranh luận suốt nhiều năm và cái tên được nhắc đến nhiều nhất là Alexandre de Rhodes.  Giáo sĩ người Pháp Alexandre de Rhodes (1591-1660) được người dân Việt Nam và thế giới biết đến rộng rãi qua 2 quyển sách: Tự điển An Nam - Bồ Đào Nha - Latin (gọi tắt Tự điển Việt - Bồ - La) và Phép giảng tám ngày bằng quốc ngữ được tòa thánh La Mã cho xuất bản năm 1651. Ông được đánh giá là người có công hoàn thiện chữ quốc ngữ thông qua việc tu chỉnh, biên soạn hai tác phẩm trên. Chính vì vậy, từ lâu giáo sĩ này được coi là một trong những tên tuổi lớn có công lớn trong việc tạo ra chữ quốc ngữ.Để tưởng nhớ công lao của giáo sĩ Alexandre de Rhodes trong việc sáng chế và làm cho chữ quốc ngữ ngày càng hoàn hảo, một bia kỷ niệm khắc tên ông đã được dựng bên hồ Hoàn Kiếm ở Hà Nội vào năm 1941. Đến năm 1955, tên của giáo sĩ này được đặt cho một con đường ở trung tâm Sài Gòn năm 1955. Rất nhiều chuyên gia, nhà nghiên cứu đánh giá cao vai trò của giáo sĩ Alexandre de Rhodes đối với chữ quốc ngữ của Việt Nam. Cụ thể, vào năm 1950, Giáo sư Dương Quảng Hàm đánh giá giáo sĩ người Pháp này là người có công nhất và là người đầu tiên đem in những cuốn sách bằng chữ quốc ngữ. Nhà nghiên cứu Võ Long Tê cũng gây chú ý khi đưa ra nhận xét: “Đành rằng giáo sĩ Alexandre de Rhodes không phải là người duy nhất đã sáng chế và làm cho chữ quốc ngữ trở nên hoàn hảo nhưng lịch sử vẫn xem vị giáo sĩ này là thủy tổ chữ quốc ngữ vì đã có công thử thách chữ quốc ngữ trong các lĩnh vực soạn sách tự điển, văn phạm, giáo lý và nhất là phổ biến rộng rãi chữ quốc ngữ bằng những tác phẩm ấn loát tại nhà in của Thánh bộ Truyềngiáo tại La Mã”.Có chung quan điểm trên, nhà nghiên cứu Hoàng Tiến nhắc lại vai trò của giáo sĩ Alexandre de Rhodes trong đề tài khoa học cấp nhà nước: Chữ quốc ngữ và cuộc cách mạng chữ viết đầu thế kỷ 20 được xuất bản năm 1994. "Cha cố người Pháp Alexandre de Rhodes là một nhà bác học rất giỏi về khoa ngôn ngữ đã tới Việt Nam và giảng đạo bằng tiếng Việt. Tất nhiên, việc này có công sức đóng góp của nhiều người, nhưng ông là đại diện và giữ công đầu”, nhà nghiên cứu Hoàng Tiến nhận định.

Đó là nhạc sĩ Văn Cao.

Đáp án A

Đáp án A

Đáp án: A

Ý nghĩa của ngày này đó là:đây là ngày để tôn vinh truyền thống,văn hóa của mỗi gia đình,ngày mà các thành viên gia đình sum họp trò chuyện,thăm hỏi nhau.Là ngày mà các cặp vợ chồng cùng tâm sự với nhau để giữ cho mái ấm gia đình luôn hạnh phúc.

 

Em sẽ cố gắng thực hiện tốt quyền công dân như sau:em sẽ cố gắng học tập thật tốt,sống tốt và có ý nghĩa với gia đình và xã hội,nghe lời thầy cô,nói "không " với các tệ nạn xã hội,........

chúc bn hoch tốt !!! 

- văn hóa trong giao tiếp, ứng xử; đặc biệt là những nét văn hóa truyền thống rất nhân văn, nhân ái đã được tổng kết thành ngạn ngữ, thành ngữ, lời ca như: “Lá lành đùm lá rách”, “Chị ngã em nâng”, “Uống nước nhớ nguồn”, “Bán anh em xa mua láng giềng gần”,“Tôn sư trọng đạo”, “Kính già yêu trẻ”, “Một con ngựa đau cả tàu không ăn cỏ”,“Bầu ơi thương lấy bí cùng, tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”.

-

Bản sắc văn hóa một phần được thể hiện qua các di sản văn hóa. Đó là những sản phẩm văn hóa (có thể là thiên tạo cũng có thể là nhân tạo, là vật thể hoặc phi vật thể). Dù là thiên tạo nhưng nó phải được con người cảm xúc, rung động, thưởng thức và đặt tên theo cách hiểu của văn hóa Việt Nam. Nhiều nơi trên thế giới có thể cũng có vật thể giống như núi Vọng phu, như hòn Trống mái nhưng nó không có tên gọi như vậy. Nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm đã nói về điều ấy rất tinh tế và thực tế:

Những người vợ nhớ chồng nên có núi Vọng phu,

Vợ chồng yêu nhau nên có hòn Trống mái

Những học trò nghèo nên có núi Bút non Nghiên.

Di sản văn hóa vật thể là sản phẩm vật chất có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học bao gồm di tích lịch sử - văn hóa, danh lam, thắng cảnh, di vật, cổ vật, bảo vật quốc gia...

Núi vọng phu Hòn trống mái

Vịnh Hạ Long

Di sản văn hóa phi vật thể gồm những sản phẩm tinh thần như chữ viết, văn học, nghệ thuật dân gian với nhiều loại hình, lễ tiết, luật tục, các tri thức về khoa học đời sống, khoa học quân sự, về kinh nghiệm trong đời sống...

Sau một thời gian văn hóa phi vật thể có thể trở thành văn hóa vật thể như văn khắc trên bia đá, sắc phong của vua, chúa ngày xưa...

Nhiều yếu tố khác của văn hóa như phong tục, trang phục, nghệ thuật tạo hình, văn hóa ẩm thực... cũng phản ánh bản sắc văn hóa.

Bạn THAM KHảo NHé!!!!

Việt Nam có lòng hiếu khách là tấm lòng yêu mến khách và chào đón bằng cả tấm lòng.

Câu 1:
Một số truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam: Yêu nước, chống giặc ngoại xâm; đoàn kết; tương thân tương ái ("thương người như thể thương thân"); uống nước nhớ nguồn; tôn sư trọng đạo; hiếu học; lao động cần cù; các truyền thống về nghệ thuật, thủ công mỹ nghệ truyền thống.

Những việc học sinh cần làm để thể hiện lòng tự hào:
+ Chăm chỉ học tập, rèn luyện đạo đức để trở thành con ngoan, trò giỏi.
+ Tích cực tìm hiểu, gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa, lịch sử, truyền thống tốt đẹp của quê hương, đất nước.
+ Biết ơn những người có công với nước, tích cực tham gia các hoạt động đền ơn đáp nghĩa, hoạt động thiện nguyện, giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn.
+ Tôn trọng, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc và có ý thức quảng bá hình ảnh đất nước, con người Việt Nam đến bạn bè quốc tế.
Câu 2:
Tôn trọng sự đa dạng của các dân tộc và các nền văn hóa trên thế giới là: Sự tôn trọng, coi trọng giá trị, bản sắc, truyền thống, ngôn ngữ, phong tục tập quán và lối sống riêng của các quốc gia, dân tộc khác nhau trên thế giới; không kỳ thị, phân biệt đối xử hay áp đặt văn hóa của dân tộc mình lên dân tộc khác.
Vì sao cần tôn trọng sự đa dạng của các dân tộc và các nền văn hóa:
+ Mỗi dân tộc, nền văn hóa đều có những giá trị, nét đẹp riêng và đóng góp vào kho tàng văn hóa chung của nhân loại.
+ Tôn trọng sự đa dạng giúp thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau, tăng cường tình hữu nghị, hợp tác hòa bình giữa các quốc gia.
+ Tạo môi trường học hỏi, làm giàu thêm tri thức và bản sắc của chính dân tộc mình qua sự giao lưu văn hóa thế giới.
Câu 3:
Lao động cần cù, sáng tạo là gì:
+ Cần cù trong lao động: Là sự chăm chỉ, chịu khó, miệt mài, cố gắng hết mình trong công việc, không ngại khó khăn, gian khổ.
+ Sáng tạo trong lao động: Là luôn suy nghĩ, tìm tòi, cải tiến phương pháp để nâng cao năng suất, chất lượng và hiệu quả công việc, không rập khuôn hay máy móc.
Bản thân em đã và sẽ rèn luyện như thế nào:
+ Luôn tự giác hoàn thành các nhiệm vụ học tập và công việc được giao bằng tinh thần trách nhiệm cao, không nản chí trước các bài tập khó.
+ Chủ động tìm tòi những cách giải quyết mới trong học tập, không ngừng học hỏi từ thầy cô, bạn bè và thực tế xung quanh để nâng cao tư duy sáng tạo.
+ Tích cực tham gia các công việc lao động vừa sức ở gia đình và nhà trường để rèn luyện thói quen kiên trì, chịu khó.
Câu 4:
a. Lời nói của bạn An là không đúng.
Vì việc học nhóm đòi hỏi tinh thần trách nhiệm và sự tham gia đóng góp của tất cả các thành viên. Ỷ lại, phó mặc toàn bộ công việc cho bạn Hoa không chỉ khiến bản thân trở nên thụ động, thiếu kiến thức, kém phát triển mà còn thể hiện sự thiếu tôn trọng đối với bạn cùng nhóm và làm giảm hiệu quả chung của công việc nhóm.
b. Nếu em là bạn Chung, em sẽ nói với An rằng:
"Cậu không nên suy nghĩ như vậy. Dù bạn Hoa học giỏi, nhưng đây là bài tập nhóm, mỗi người đều có trách nhiệm đóng góp ý kiến và phần việc của mình để cùng nhau hoàn thành tốt nhất. Nếu chúng ta cứ ỷ lại thì sẽ chẳng học hỏi được gì và làm phiền đến bạn Hoa. Cùng nhau làm việc và thảo luận sẽ hiệu quả hơn rất nhiều đấy!".