(4.0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5:
K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

(4.0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5:

Mưa Thuận Thành(1)

Nhớ mưa Thuận Thành
Long lanh mắt ướt
Là mưa ái phi
Tơ tằm óng chuốt
Ngón tay trắng nuột
Nâng bồng Thiên Thai(2)

Mưa chạm ngõ ngoài
Chùm cau tóc xoã
Miệng cười kẽ lá
Mưa nhoà gương soi

Phủ Chúa mưa lơi
Cung Vua mưa chơi
Lên ngôi Hoàng hậu
Cứ mưa Thuận Thành
Hạt mưa chưa đậu
Vai trần Ỷ Lan(3)

Mưa còn khép nép
Nhẹ rung tơ đàn
Lách qua cửa hẹp
Mưa càng chứa chan

Ngoài bến Luy Lâu(4)
Tóc mưa nghiêng đầu
Vành khăn lỏng lẻo

Hạt mưa chèo bẻo
Nhạt nắng xiên khoai
Hạt mưa hoa nhài
Tàn đêm kỹ nữ

Hạt mưa sành sứ
Vỡ gạch Bát Tràng(5)
Hai mảnh đa mang

Chiều khô lá ngải
Mưa gái thương chồng
Ướt đằm nắng quái
Sang đò cạn sông

Mưa chuông chùa lặn
Về bến trai tơ
Chùa Dâu(6) ni cô
Sao còn thẩn thơ
Sao còn ngơ ngẩn
Không về kinh đô

Ơi đêm đợi chờ
Mưa ngồi cổng vắng
Mưa nằm lẳng lặng

Hỏi gì xin thưa
Nhớ lụa mưa lùa
Sồi non yếm tơ

Thuận Thành đang mưa...

* Chú thích:

(1) Thuận Thành: Một thị xã nằm ở phía nam sông Đuống, thuộc tỉnh Bắc Ninh.

(2) Thiên Thai: Nơi thần tiên ở theo thần thoại.

(3) Ỷ Lan: Phi tần của Hoàng đế Lý Thánh Tông, mẹ ruột của hoàng đế Lý Nhân Tông. Bà đã hai lần đăng đàn nhiếp chính, giúp đất nước dưới triều Lý được hưng thịnh. Những đóng góp của bà cho hoàng triều nhà Lý đều được các sử gia khen ngợi.

(4) Luy Lâu: Đô thị cảng, vừa là trung tâm chính trị, trung tâm kinh tế - thương mại, vừa là trung tâm văn hóa - tôn giáo lớn và cổ xưa nhất của nước ta.

(5) Bát Tràng: Làng gốm ở một xã thuộc huyện Gia Lâm, thành phố Hà Nội.

(6) Chùa Dâu: Một trong những ngôi chùa cổ nhất Việt Nam, nơi khởi nguồn của đạo Phật.

Câu 1. Xác định thể thơ của bài thơ trên.

Câu 2. Hình ảnh tượng trưng được thể hiện xuyên suốt trong bài thơ là gì?  

Câu 3. Chọn một hình ảnh thơ mà em thấy ấn tượng và nêu cảm nghĩ của em về hình ảnh đó.

Câu 4. Cấu tứ của bài thơ được thể hiện như thế nào?

Câu 5. Phát biểu về đề tài, chủ đề của bài thơ.

43
2 tháng 4 2025

huhu dài quá em ko đọc đc hết ạ😭😭😭

9 tháng 4

Câu 1 : xác định thể thơ trên là

— thể thơ: 4 chữ

Câu 1 : Thể thơ tự do

Câu 2:

  • Hình ảnh tượng trưng xuyên suốt là "Cơn mưa".

Câu 3:

  • Hình ảnh gợi ý: "Mưa rơi trên những pho tượng cổ" hoặc "Mưa thức dậy những linh hồn đất sét".
  • Cảm nghĩ: Hình ảnh này gợi lên sự linh thiêng và sức sống bền bỉ của văn hóa. Mưa như đánh thức những giá trị tinh thần đã ngủ yên, khiến những vật vô tri cũng trở nên có hồn và gắn kết mật thiết với đời sống con người.

Câu 4 :

  • Cấu tứ bài thơ được xây dựng trên sự đan xen giữa không gian và thời gian.
  • Không gian: Di chuyển qua các địa danh văn hóa, lịch sử vùng Kinh Bắc (Thuận Thành, Chùa Dâu, Bát Tràng...).
  • Thời gian: Sự giao thoa giữa quá khứ hào hùng (triều Lý, Ỷ Lan) và hiện tại trầm mặc.
  • Câu 5:
  • Đề tài: Quê hương, vùng đất văn hóa Kinh Bắc (Thuận Thành).
  • Chủ đề: Bài thơ ca ngợi vẻ đẹp văn hóa, lịch sử lâu đời và sức sống trường tồn của vùng đất Thuận Thành. Qua đó, tác giả thể hiện niềm tự hào, sự trân trọng và tình yêu sâu nặng đối với những giá trị truyền thống của dân tộc.


câu 1: thơ tự do

câu 2: hình ảnh “mưa” tượng trưng xuyên suốt bài thơ mang nhiều tầng nghĩa khác nhau.Mưa k chỉ thể hiện thiên nhiên mà còn ẩn dụ cho tình yêu kí ức cảm xúc sâu kín

câu 3: em thấy ấn tượng hình ảnh “mưa ái phi” ợi lên sự sang trọng quý phái nhưng đầy ẩn tình lãng mạn nó nhân hoá hạt mưa như một người phi tần xinh đẹp e ấp làm bài thơ trở nên sống động

câu 4: câu từ bài thơ thể hiện qua dòng cảm xúc hồi tưởng về kí ức tình yêu gắn lien với những cơn mưa vùng thuận thành

câu 5: đề tài bài thơ là tình yêu và kí ức chủ đề nỗi nhớ nhung tiếc nuối một mối tình đã qua gắn liền với khung cảnh văn hoá truyền thống của vùng thuận thành

câu 1: thơ tự do

câu 2: hình ảnh "mưa" tượng trưng xuyên suốt bài thơ mang nhiều tầng nghĩa khác nhau. Mưa k chỉ thể hiện thiên nhiên mà còn ẩn dụ cho tình yêu kí ức cảm xúc sâu kin

câu 3: em thấy ấn tượng hình ảnh "mưa ái phi" ợi lên sự sang trọng quý phái nhưng đầy ẩn tình lãng mạn nó nhân hóá hạt mưa như một người phi tần xinh đẹp e ấp làm bài thơ trở nên sống động

câu 4: câu từ bài thơ thể hiện qua dòng cảm xúc hồi tưởng về kí ức tình yêu gắn lien với những cơn mưa vùng thuận thành

câu 5: đề tài bài thơ là tình yêu và kí ức chủ đề nỗi nhớ nhung tiếc nuối một mối tình đã qua gắn liền với khung cảnh văn hóa truyền thống của vùng thuận thành

câu1

-Thể thơ bốn chữ

câu2

-hình ảnh tượng trưng xuyên suốt bài thơ là Mùa Thu

câu 3

-hình ảnh thơ mà em ấn tượng nhất là:" Mùa Thu nay khác rồi "

-hình ảnh này cho thấy sự thay đổi lớn lao của đất nước sau những năm tháng chiến đấu gian khổ. Qua đó thể hiện niềm vui, niềm vui hào của tác giả trước đất nước hoà bình, tươi đẹp

câu4

ngôn ngữ giản dị, gần gũi, giàu hình ảnh cảm xúc, giọng thơ nhẹ nhàng, sâu lắng, mạnh mẽ, hào hùng, thể hiện tình yêu quê hương đất nước tha thiết

câu5

Đề tài : Quê hương, đất nước Việt Nam

Chủ đề : Bài thơ ca ngợi vẻ đẹp củaddaats nuicws trong mùa thu độc lập, thể hiện lòng yêu nước, niềm tự hào dân tộc và khác vọng về tương lai tươi sáng của nhân dân Việt Nam

Câu 1:

Thể thơ của bài thơ trên là: Thơ 4 chữ.

Câu 2:

Hình ảnh tượng trưng xuyên suốt là mưa (mưa Thuận Thành), biểu tượng cho nỗi nhớ và vẻ đẹp văn hóa, con người nơi đây.

Câu 3:

Hình ảnh mà em ấn tượng là “Vai trần Ỷ Lan”. Hình ảnh này gợi lên vẻ đẹp vừa mềm mại, nữ tính vừa cao quý của người phụ nữ trong lịch sử.“Vai trần” làm nổi bật nét đẹp tự nhiên, gần gũi, còn “Ỷ Lan” lại gắn với một nhân vật lịch sử có công lớn với đất nước. Sự kết hợp này khiến hình ảnh trở nên rất giàu ý nghĩa: vừa đẹp, vừa trang trọng. Qua đó, em cảm nhận được niềm tự hào và sự trân trọng của tác giả đối với con người và truyền thống văn hóa của quê hương Thuận Thành hình ảnh này góp phần làm cho “mưa Thuận Thành” không chỉ là mưa thiên nhiên mà còn thấm đẫm chiều sâu lịch sử và con người.

Câu 4:

Cấu tứ bài thơ là dòng hồi tưởng theo hình ảnh “ mưa Thuận Thành”, triển khai qua nhiều lớp không gian (lịch sử-văn hoá-đời sống), kết hợp giữa quá khứ và hiện tại để thể hiện tình yêu, nỗi nhớ quê hương.

Câu 5:

- Đề tài: mưa và cảnh sắc, con người Thuận Thành

- Chủ đề: thể hiện tình yêu, nỗi nhớ quê hương và niềm tự hào về truyền thống văn hóa-lịch sử của Thuận Thành.

Câu 1: thơ tự do

Câu 2: Hình ảnh xuyên suốt bài thơ là "mưa"
→ Đây là hình ảnh trung tâm, vừa là mưa thực của thiên nhiên, vừa mang ý nghĩa biểu tượng cho cảm xúc, nỗi nhớ, tình yêu và không gian văn hóa Kinh Bắc (Thuận Thành)

Câu 3: "Mưa chạm ngõ ngoài , Chùm cau tóc xoã"

Cảm nghĩ: Hình ảnh này gợi vẻ đẹp dịu dàng, kín đáo của người con gái thôn quê. “Chùm cau tóc xoã” vừa tả thực vừa giàu tính gợi cảm, kết hợp với “mưa chạm ngõ” tạo nên không gian mơ màng, đậm chất dân gian. Qua đó, ta cảm nhận được sự tinh tế và nỗi nhớ tha thiết của tác giả về con người và quê hương.

Câu 4: Cấu tứ của bài thơ: Bài thơ được triển khai theo mạch cảm xúc  gắn với hình ảnh mưa. Từ mưa → gợi nhớ cảnh sắc, con người, văn hóa (Thiên Thai, Luy Lâu, Bát Tràng, chùa Dâu…) → mở rộng thành nỗi nhớ quê hương. Các hình ảnh được liệt kê, đan xen, giàu tính liên tưởng, tạo dòng chảy liên tục của ký ức và cảm xúc.

Câu 5:

- Đề tài: Quê hương Kinh Bắc (Thuận Thành) trong cơn mưa

-Chủ đề: Bài thơ thể hiện nỗi nhớ sâu sắc, tình yêu tha thiết của tác giả đối với quê hương, con người và những giá trị văn hóa truyền thống của vùng Kinh Bắc; đồng thời ca ngợi vẻ đẹp trữ tình, cổ kính của không gian ấy qua hình tượng mưa.


5 tháng 5

câu 1: bài thơ thuộc thể thơ tự do ( số chữ hoặc số tiếng giữa các dòng không đều nhau )

câu 2: Hình ảnh tượng trưng được thể hiện xuyên suốt trong bài thơ "Mưa Thuận Thành" là hình ảnh "mưa". Mưa không chỉ là hiện tượng tự nhiên mà được tác giả sử dụng như một ẩn dụ nghệ thuật, khắc họa tâm trạng, cảm xúc hoài niệm, nhớ nhung và nét đẹp trữ tình, tinh tế của vùng đất Kinh Bắc. 

câu3: Trong bài thơ "Mưa Thuận Thành" (hay Mưa Thuận Thành - Hoàng Cầm), hình ảnh "Long lanh mắt ướt / Là mưa ái phi" gây ấn tượng sâu sắc nhất. Nó không chỉ tả thực cơn mưa, mà còn gợi tả nỗi nhớ thương da diết, tình yêu dịu dàng và nét đẹp lãng mạn, mong manh, đầy chất thơ của mảnh đất và con người quê hương. Sự kết hợp giữa thiên nhiên và con người: Mưa không đơn thuần là hiện tượng thời tiết mà được nhân hóa, mang linh hồn và nét đẹp của người con gái ("mắt ướt"). Hình ảnh "mắt ướt" gợi sự trong trẻo, dịu dàng, nhưng cũng phảng phất nỗi buồn thương, hoài niệm, khiến cơn mưa trở nên hữu tình, có chiều sâu tâm trạng. Vẻ đẹp hoài niệm, lãng mạn: Cụm từ "long lanh" kết hợp với "mắt ướt" tạo ra một khung cảnh thơ mộng, vừa thực vừa ảo. Mưa như những giọt nước mắt thương nhớ, rơi xuống mang theo những kí ức xa xăm, êm dịu, nhẹ nhàng. Nỗi nhớ quê hương da diết: Hình ảnh này phản ánh nỗi nhớ quê hương, nhớ những cô gái quan họ, nhớ không gian văn hóa đặc trưng của vùng Thuận Thành (Bắc Ninh) trong lòng thi sĩ. Đó là thứ mưa ái phi, mưa tơ tằm, mang nét đẹp văn hóa tinh tế và tình cảm chân thành. Tóm lại, "Long lanh mắt ướt / Là mưa ái phi" là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo, chuyển tải trọn vẹn tình yêu và nỗi nhớ da diết của tác giả đối với quê hương.

câu 4: Cấu tứ bài thơ "Mưa Thuận Thành" (Hoàng Cầm) được xây dựng dựa trên mạch hoài niệm đan xen giữa khung cảnh thiên nhiên đặc trưng của vùng Kinh Bắc và những mảnh ghép ký ức về người phụ nữ. Bài thơ triển khai theo dòng cảm xúc bâng khuâng, khắc họa mưa như một nhân vật tình tứ, "ơi", "lơi", và "nhoà", tạo nên không gian nghệ thuật siêu thực, đầy chất họa và nhạc.

câu5: viết về đề tài tình yêu, nỗi nhớ gắn liền với không gian văn hóa Kinh Bắc.

5 tháng 5

Câu 1 : Thể thơ bốn chữ

Câu 2 : Hình ảnh tượng trưng được thể hiện xuyên suốt trong bài thơ là " Mưa "

Câu 3 : Hình ảnh "mưa lùa vào kẽ nứa" gợi ấn tượng mạnh về sự thanh bình và mộc mạc của làng quê Kinh Bắc. Nó không chỉ đặc tả cái hồn của cơn mưa vùng đồng bằng Bắc Bộ mà còn khơi gợi cảm giác thân thuộc, len lỏi vào từng ngóc ngách tâm hồn người đọc như cách hạt mưa tìm đến những kẽ hở của vách nhà. Hình ảnh này gợi lên vẻ đẹp vừa sống động, vừa tĩnh lặng, gắn liền với nhịp sống bình dị và tâm trạng bồi hồi của tác giả trước cảnh sắc quê hương.

Câu 4 : Cấu tứ của bài thơ Mưa Thuận Thành được xây dựng dựa trên sự đan xen giữa hiện thực và hoài niệm, lấy hình tượng cơn mưa làm sợi dây kết nối.

Câu 5 :

Đề tài : cảnh vật và cuộc sống

Chủ đề: Bài thơ ca ngợi vẻ đẹp bình dị, tràn đầy sức sống của quê hương, đồng thời thể hiện tình yêu thiết tha và sự gắn bó sâu nặng của tác giả với mảnh đất Thuận Thành.

Câu 1.

Thể thơ: → Bài thơ được viết theo thể thơ tự do.

Câu 2.

Hình ảnh tượng trưng xuyên suốt: → Hình ảnh “mưa” là hình tượng trung tâm xuyên suốt bài thơ.

Câu 3.

→ “Mưa nhòa gương soi” → Cảm nghĩ: Hình ảnh gợi cảm giác mờ ảo, vừa thực vừa hư, thể hiện nỗi buồn, sự hoài niệm và vẻ đẹp mong manh của quá khứ.

Câu 4.

Cấu tứ bài thơ: → Cấu tứ theo dòng hồi tưởng – liên tưởng: Từ hiện tại (mưa) Gợi về quá khứ lịch sử, văn hóa Kinh Bắc Đan xen cảnh và người → Tạo mạch cảm xúc liền mạch, giàu chất hoài niệm.

Câu 5.

Đề tài, chủ đề: Đề tài: Thiên nhiên và văn hóa Kinh Bắc. Chủ đề: Qua hình ảnh “mưa Thuận Thành”, bài thơ thể hiện nỗi nhớ, sự trân trọng vẻ đẹp lịch sử – văn hóa và con người xưa, đồng thời gợi suy tư về thời gian và số phận.

5 tháng 5

Câu 1: Thể thơ của văn bản là: Thể thơ tự do. (Mặc dù các dòng thơ chủ yếu có 4 chữ và 5 chữ nhưng không tuân thủ nghiêm ngặt quy tắc hiệp vần hay ngắt nhịp của các thể thơ truyền thống). Câu 2: Hình ảnh tượng trưng xuyên suốt bài thơ là hình ảnh "Mưa" (cụ thể là mưa Thuận Thành). Hình tượng này không chỉ miêu tả thiên nhiên mà còn là "nhân vật" dẫn dắt người đọc đi vào thế giới của hoài niệm, của văn hóa và lịch sử vùng đất Kinh Bắc. Câu 3: * Chọn hình ảnh: "Hạt mưa sành sứ / Vỡ gạch Bát Tràng". Cảm nghĩ: Đây là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo của Nguyễn Phan Hách. Hình ảnh "hạt mưa sành sứ" đã cụ thể hóa cái vô hình của cơn mưa thành cái hữu hình, mang đậm dấu ấn của làng nghề truyền thống. Tiếng mưa rơi trên nền gạch như vang lên âm thanh của gốm sứ, tạo cảm giác về một không gian văn hóa trầm mặc, cổ kính. Qua đó, ta thấy được tình yêu và sự am hiểu sâu sắc của tác giả đối với những giá trị tinh hoa của quê hương. Câu 4: Cấu tứ của bài thơ được thể hiện qua sự vận động của dòng hồi tưởng theo nhịp mưa. Bài thơ bắt đầu từ nỗi nhớ hiện tại ("Nhớ mưa Thuận Thành"), sau đó mượn hình ảnh cơn mưa để mở ra không gian văn hóa, lịch sử trải dài từ huyền thoại (Thiên Thai) đến các địa danh thực (Luy Lâu, Bát Tràng, Chùa Dâu) và các nhân vật lịch sử (Nguyên phi Ỷ Lan). Sự kết nối giữa "mưa" và "nhớ" tạo nên một mạch cảm xúc liền mạch, đan xen giữa thực và ảo, giữa quá khứ và hiện tại, làm nổi bật sức sống bền bỉ của vùng đất Kinh Bắc. Câu 5: * Đề tài: Bài thơ viết về đề tài quê hương đất nước, cụ thể là vùng đất văn hiến Kinh Bắc (Bắc Ninh). Chủ đề: Qua việc khắc họa hình ảnh cơn mưa gắn liền với các địa danh, điển tích lịch sử, bài thơ thể hiện tình yêu thiết tha, niềm tự hào và sự trân trọng của tác giả đối với những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc. Bài thơ là lời nhắc nhở nhẹ nhàng về đạo lý "uống nước nhớ nguồn" và ý thức gìn giữ vẻ đẹp của cội nguồn.

5 tháng 5

câu 1: thể thơ tự do

câu 2: Hình ảnh “ mưa”: mưa Thuận Thành ; tượng trưng cho nổi nhớ, cảm xúc sâu thẩm trong tâm hồn con người, ký ức về lịch sử cửa đất Thuận Thành từ xa xưa

câu 3 : Hình ảnh ấn tượng: “ Mưa càng chứa chan”, “ Ngoài bến Luy Lâu ”-> hình ảnh gợi không gian cổ kính , uy nghiêm , trầm lắng , trang trọng. Cơn mưa không chỉ là thiên nhiên mà còn chứa đựng về lịch sử lâu đời từ xa xưa của vùng đất Luy Lâu. Mưa làm cho con người trở nên buồn bã nhưng vừa là niềm tự hào về quê hương đất nước mà lịch sử đã để lại cho chúng ta

câu 4: cấu tứ bài thơ: mạch lạc , cảm xúc nhớ về lịch sử từ xa xưa của vùng đấy Thuận Hoá qua hình ảnh mưa.Mạch lạc từ hiện tại hồi tưởng lại quá khứ lịch sử và quay lại cảm xúc hiện tại.

câu 5 : Đề tài: Quê hương Thuận Thành trong mưa

Chủ đề: Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên ở vùng đất Thuận Thành và lịch sử lâu đời ở Thuận Thành

Câu 1: Thể thơ của bài thơ trên là thể thơ bốn chữ.

Câu 2: Hình ảnh tượng trưng được thể hiện xuyên suốt trong bài thơ là “mưa”.

Câu 3: Hình ảnh mà em cảm thấy ấn tượng là hình ảnh

“Hạt mưa chưa đậu

Vai trần Ỷ Lan”

Đây là một hình ảnh thơ vô cùng đài các và đầy tính nghệ thuật. Tác giả đã mượn hạt mưa để gợi lại vẻ đẹp thanh tao, thoát tục của người con gái đất Kinh Bắc xưa, mà đại diện tiêu biểu là Linh nhân Hoàng hậu Ỷ Lan. Cụm từ “chưa đậu” gợi lên sự e ấp, nâng niu, dường như cả thiên nhiên cũng biết giữ gìn, không nỡ làm ướt vai trần của người giai nhân ấy. Hình ảnh này vừa mang màu sắc huyền thoại, vừa tạo nên một vet đẹp gợi cảm, dịu dàng, thấm đẫm chất thơ và lòng thành kính đối với những giá trị văn hoá, lịch sử của quê hương.

Câu 4: Cấu tứ của bài thơ được xây dựng trên mạch cảm xúc hoài niệm, lấy hình tượng “mưa” làm trục chính để triển khai không gian và thời gian.

- Không gian: Bài thơ mở ra một bản đồ văn hoá đặc sắc của vùng Kinh Bắc từ chùa Dâu, bến Luy Lâu đến làng gốm Bát Tràng.

- Thời gian: Mưa Thuận Thành đan xen giữa quá khứ xa xưa (thời cung vua, phủ chúa, thời Ỷ Lan) và hiện tại (những đêm đợi chờ, những bến đò cạn).

Câu 5:

- Đề tài của bài thơ: Quê hương, đất nước (cụ thể là vùng đất Kinh Bắc - Thuận Thành).

- Chủ đề: Qua hình tượng “mưa”, bài thơ ngợi ca vẻ đẹp lịch sử, văn hoá và bày tỏ tình yêu thiết tha, sự trân trọng đối với những giá trị truyền thống của quê hương.

Câu 1: Thể thơ: 4 chữ 

Câu 2: Hình ảnh tượng trưng xuyên suốt bài thơ: Cơn mưa (Mưa Thuận Thành). Nó không chỉ là hiện tượng thiên nhiên mà còn là sợi dây kết nối không gian và thời gian. Nó gắn liền với những địa danh lịch sử (Luy Lâu, chùa Dâu), những điển tích (Ỷ Lan), và vẻ đẹp văn hóa (làng gốm Bát Tràng, tơ tằm). 

Câu 3: Hình ảnh "Vỡ gạch Bát Tràng / Hai mảnh đa mang". Hình ảnh này rất giàu sức gợi. "Vỡ gạch Bát Tràng" gợi lên sự dở dang, tan vỡ, nhưng "hai mảnh đa mang" lại cho thấy sự gắn kết không rời của tình cảm. Nó thể hiện một nỗi niềm hoài cổ, sự trăn trở về những giá trị truyền thống và tình người bền chặt dù trải qua bao thăng trầm thời gian.

Câu 4: Bài thơ có cấu tứ dựa trên dòng hồi tưởng và sự liên tưởng.​ Tác giả lấy hình ảnh "mưa" làm trung tâm để mở ra các lớp không gian văn hóa - lịch sử của vùng đất Kinh Bắc (Thuận Thành). Cấu tứ đi từ cái cụ thể (hạt mưa) đến cái trừu tượng (hồn quê, lịch sử), từ ngoại cảnh (ngõ ngoài, bến sông) vào tâm cảnh (nỗi nhớ, sự thẫn thờ).

Câu 5: Bài thơ "Mưa Thuận Thành" của Nguyễn Phan Hách thuộc đề tài tình yêu quê hương, đất nước, nhưng được khai thác qua lăng kính độc đáo là những giá trị văn hóa - lịch sử của vùng đất Kinh Bắc xưa. Qua hình tượng xuyên suốt là cơn mưa giăng mắc giữa quá khứ và hiện tại, bài thơ đã làm nổi bật chủ đề: ngợi ca vẻ đẹp cổ kính, thâm trầm và sức sống bền bỉ của một vùng đất văn hiến. Tác giả không chỉ tả mưa, mà mượn mưa để đánh thức linh hồn của những địa danh lịch sử như chùa Dâu, thành Luy Lâu hay hình bóng của Nguyên phi Ỷ Lan. Qua đó, bài thơ gửi gắm nỗi lòng hoài cổ, niềm tự hào sâu sắc và sự trân trọng khôn nguôi đối với những di sản văn hóa dân tộc, đồng thời thể hiện sợi dây tình cảm gắn bó mật thiết giữa con người với cội nguồn xứ sở.

6 tháng 5

Câu 1: Bài thơ được viết theo thể thơ 4 chữ Câu 2: Hình ảnh tượng trưng xuyên suốt bài thơ chính là “Mưa” (Mưa Thuận Thành). Hình ảnh này không chỉ là một hiện tượng thiên nhiên mà còn là sợi dây kết nối giữa quá khứ và hiện tại, giữa cảnh vật và con người, mang theo những hoài niệm về lịch sử và văn hóa Kinh Bắc Câu 3: - Hình ảnh chọn: “Vai trần Ỷ Lan” - Cảm nghĩ: Hình ảnh này rất ấn tượng vì nó vừa gợi lên vẻ đẹp mộc mạc, bình dị của người con gái Kinh Bắc, vừa nhắc nhớ đến một nhân vật lịch sử lỗi lạc – Nguyên phi Ỷ Lan. Cụm từ “vai trần” kết hợp với “hạt mưa chưa đậu” tạo nên một không gian nghệ thuật vừa thực vừa ảo, thể hiện sự trân trọng và niềm tự hào về vẻ đẹp con người gắn liền với mảnh đất địa linh nhân kiệt Thuận Thành. Câu 4: - Cấu tứ của bài thơ được xây dựng dựa trên dòng cảm xúc hoài niệm (nhớ về quê hương, lịch sử) kết hợp với hình ảnh trung tâm là “mưa”. - Mạch cảm xúc: Đi từ những quan sát cụ thể về cảnh vật hiện tại (mưa chạm ngõ, mưa nhoà gương soi) dẫn dắt đến những điển tích lịch sử, địa danh cổ (Hoàng hậu Ỷ Lan, bến Luy Lâu, chùa Dâu, gốm Bát Tràng). - Sự kết nối: “Mưa” đóng vai trò là “chất xúc tác” để tác giả mở ra các tầng không gian văn hóa khác nhau, tạo nên sự đan xen giữa thực và ảo, giữa xưa và nay. Câu 5: - Đề tài: Quê hương và lịch sử văn hóa vùng đất Kinh Bắc (Thuận Thành, Bắc Ninh). - Chủ đề: Bài thơ thể hiện tình yêu quê hương tha thiết, niềm tự hào và sự trân trọng đối với những giá trị văn hóa, lịch sử lâu đời của vùng đất Thuận Thành. Qua hình ảnh cơn mưa, tác giả bộc lộ nỗi lòng nhớ thương, sự gắn bó sâu sắc với cội nguồn và những nét đẹp truyền thống của dân tộc


câu 1: thể thơ tự do câu 2: Hình ảnh “ mưa”: mưa Thuận Thành ; tượng trưng cho nổi nhớ, cảm xúc sâu thẩm trong tâm hồn con người, ký ức về lịch sử cửa đất Thuận Thành từ xa xưa câu 3 : Hình ảnh ấn tượng: “ Mưa càng chứa chan”, “ Ngoài bến Luy Lâu ”-> hình ảnh gợi không gian cổ kính , uy nghiêm , trầm lắng , trang trọng. Cơn mưa không chỉ là thiên nhiên mà còn chứa đựng về lịch sử lâu đời từ xa xưa của vùng đất Luy Lâu. Mưa làm cho con người trở nên buồn bã nhưng vừa là niềm tự hào về quê hương đất nước mà lịch sử đã để lại cho chúng ta câu 4: cấu tứ bài thơ: mạch lạc , cảm xúc nhớ về lịch sử từ xa xưa của vùng đấy Thuận Hoá qua hình ảnh mưa.Mạch lạc từ hiện tại hồi tưởng lại quá khứ lịch sử và quay lại cảm xúc hiện tại. câu 5 : Đề tài: Quê hương Thuận Thành trong mưa Chủ đề: Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên ở vùng đất Thuận Thành và lịch sử lâu đời ở Thuận Thành

câu 1: thể thơ tự do câu 2: Hình ảnh “ mưa”: mưa Thuận Thành ; tượng trưng cho nổi nhớ, cảm xúc sâu thẩm trong tâm hồn con người, ký ức về lịch sử cửa đất Thuận Thành từ xa xưa câu 3 : Hình ảnh ấn tượng: “ Mưa càng chứa chan”, “ Ngoài bến Luy Lâu ”-> hình ảnh gợi không gian cổ kính , uy nghiêm , trầm lắng , trang trọng. Cơn mưa không chỉ là thiên nhiên mà còn chứa đựng về lịch sử lâu đời từ xa xưa của vùng đất Luy Lâu. Mưa làm cho con người trở nên buồn bã nhưng vừa là niềm tự hào về quê hương đất nước mà lịch sử đã để lại cho chúng ta câu 4: cấu tứ bài thơ: mạch lạc , cảm xúc nhớ về lịch sử từ xa xưa của vùng đấy Thuận Hoá qua hình ảnh mưa.Mạch lạc từ hiện tại hồi tưởng lại quá khứ lịch sử và quay lại cảm xúc hiện tại. câu 5 : Đề tài: Quê hương Thuận Thành trong mưa Chủ đề: Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên ở vùng đất Thuận Thành và lịch sử lâu đời ở Thuận Thành

câu 1: thể thơ tự do

câu 2: Hình ảnh “ mưa”: mưa Thuận Thành ; tượng trưng cho nổi nhớ, cảm xúc sâu thẩm trong tâm hồn con người, ký ức về lịch sử cửa đất Thuận Thành từ xa xưa

câu 3 : Hình ảnh ấn tượng: “ Mưa càng chứa chan”, “ Ngoài bến Luy Lâu ”-> hình ảnh gợi không gian cổ kính , uy nghiêm , trầm lắng , trang trọng. Cơn mưa không chỉ là thiên nhiên mà còn chứa đựng về lịch sử lâu đời từ xa xưa của vùng đất Luy Lâu. Mưa làm cho con người trở nên buồn bã nhưng vừa là niềm tự hào về quê hương đất nước mà lịch sử đã để lại cho chúng ta

câu 4: cấu tứ bài thơ: mạch lạc , cảm xúc nhớ về lịch sử từ xa xưa của vùng đấy Thuận Hoá qua hình ảnh mưa.Mạch lạc từ hiện tại hồi tưởng lại quá khứ lịch sử và quay lại cảm xúc hiện tại.

câu 5 : Đề tài: Quê hương Thuận Thành trong mưa

Chủ đề: Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên ở vùng đất Thuận Thành và lịch sử lâu đời ở Thuận Thành

6 tháng 5

Câu 1 Thể thơ bốn chữ

Câu 2 Mưa ,ái phi, tơ tầm,ngón tai trắng nuột,thiên thai,chùm cao tóc xoã,phủ chùa

Câu 3Mưa chạm ngõ ngoài/Chùm cao tóc xoã

Cảm nghĩ:Rất điện ảnh,mưa như cô gái Bắc kinh đứng ngoài ngõ,tóc xoã.Vừa thực vừa mơ

Câu 4 Cấu tứ như một khúc phim siêu thực mưa là máy quay lia qua những kí ức Kinh Bắc

Câu 5 Đề tài: Xứ Kinh Bắc xưa với vẻ đẹp văn hóa, lịch sử, con người.

Chủ đề:Bài thơ "Mưa Thuận Thành"thể hiện nỗi nhớ da diết và niềm hoài niệm sâu sắc của Hoàng Cầm về một Kinh Bắc vàng son đã lùi vào quá khứ. Thông qua hình tượng "mưa" làm cầu nối, tác giả phục dựng lại không gian văn hóa Quan họ vừa đài các, cung đình vừa dân gian, đời thường. Qua đó bộc lộ tình yêu, niềm tự hào và cả sự xót xa trước những giá trị cổ truyền đang phai nhòa.


6 tháng 5

Câu 1. Thể thơ: Thơ 4 chữ Câu 2. Hình ảnh tượng trưng xuyên suốt bài thơ: hình ảnh “mưa” (mưa Thuận Thành).

Câu 3. Chọn hình ảnh: " Mưa ngồi cổng vắng/ Mưa nằm lẳng lặng." → Cảm nhận: Hình ảnh " mưa" được nhân hoá như một con người biết " ngồi", biết "nằm", tạo cảm giác rất buồn và tĩnh lặng. Nó gợi nên không gian cô đơn, vắng vẻ, đồng thời thể hiện nỗi nhớ da diết, sâu lắng của tác giả về quê hương Thuận Thành. Mưa không chỉ rơi mà còn như đang " chờ đợi", làm cho cảm xúc bài thơ thêm trữ tình và thấm đẫm nỗi hoài niệm. Câu 4. Cấu tứ bài thơ: Bài thơ triển khai theo mạch cảm xúc hồi tưởng – hiện tại. Từ nỗi nhớ “mưa Thuận Thành”, tác giả gợi lại hàng loạt hình ảnh văn hóa, lịch sử (Thiên Thai, Ỷ Lan, Luy Lâu, Bát Tràng, chùa Dâu...), sau đó trở về cảm xúc lắng đọng, da diết trong hiện tại. Câu 5. Đề tài, chủ đề: Đề tài: Cảnh mưa và con người , văn hóa vùng Thuận Thành (Kinh Bắc). Chủ đề: Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên, văn hóa, lịch sử của vùng đất Thuận Thành; đồng thời thể hiện nỗi nhớ quê hương sâu sắc, tình yêu tha thiết với quê hương đất nước.

6 tháng 5

Câu 1: thể thơ là : thơ 4 chữ

Câu 2: hình ảnh biểu tượng được thể hiện xuyên suốt trong bài thơ là: mưa ( mưa Thuận Thành)

Câu 3 :-Hình ảnh em thấy ấn tượng:“Hạt mưa sánh sứ / Vỡ gạch Bát Tràng”

-Cảm nghĩ: +Gợi vẻ đẹp tinh tế, trong trẻo của hạt mưa.

+Liên tưởng đến làng nghề truyền thống (Bát Tràng) .

+Thể hiện sự hòa quyện giữa thiên nhiên và văn hóa.

Câu 4: Cấu tứ của bài thơ được thể hiện:

-Mưa đi qua nhiều không gian: dân gian → cung đình → chùa chiền

-Gợi nhắc các yếu tố lịch sử (Lý Lan, Luy Lâu…)

-Kết hợp giữa hiện tại và quá khứ.

Câu 5:- Đề tài:Vẻ đẹp quê hương Thuận Thành

- Chủ đề:Bài thơ thể hiện tình yêu tha thiết và niềm tự hào của tác giả đối với quê hương Thuận Thành.Qua hình ảnh những hạt mưa, tác giả gợi lên vẻ đẹp vừa bình dị vừa giàu giá trị lịch sử, văn hóa của vùng đất Kinh Bắc.

6 tháng 5

Câu 1: Thể thơ: 4 chữ Câu 2: Hình ảnh biểu tượng được thể hiện xuyên suốt trong bài thơ là: mưa (mưa Thuận Thành) Câu 3: Hình ảnh em thấy ấn tượng: “Hạt mưa sánh sứ / Vỡ gạch Bát Tràng” Cảm nghĩ: Gợi vẻ đẹp tinh tế, trong trẻo của hạt mưa. Liên tưởng đến làng nghề truyền thống (Bát Tràng). Thể hiện sự hòa quyện giữa thiên nhiên và văn hóa. Câu 4: Cấu tứ của bài thơ được thể hiện: Mưa đi qua nhiều không gian: dân gian → cung đình → chùa chiền Gợi nhắc các yếu tố lịch sử (Lý Lan, Luy Lâu...) Kết hợp giữa hiện tại và quá khứ. Câu 5: Đề tài: Vẻ đẹp quê hương Thuận Thành Chủ đề: Bài thơ thể hiện tình yêu tha thiết và niềm tự hào của tác giả đối với quê hương Thuận Thành. Qua hình ảnh những hạt mưa, tác giả gợi lên vẻ đẹp vừa bình dị vừa giàu giá trị lịch sử, văn hóa của vùng đất Kinh Bắc.

Dưới đây là phần gợi ý trả lời các câu hỏi dựa trên bài thơ "Mưa Thuận Thành":


Câu 1. Xác định thể thơ của bài thơ trên.


- Trả lời: Bài thơ được viết theo thể thơ 4 chữ (tứ ngôn). Tuy có một vài dòng

biến tấu (như dòng 3 chữ hoặc 5 chữ ở một số chỗ để tạo nhịp điệu), nhưng

xuyên suốt bài thơ là nhịp 4 chữ.


Câu 2. Hình ảnh tượng trưng được thể hiện xuyên suốt trong bài thơ là gì?


- Trả lời: Hình ảnh tượng trưng xuyên suốt bài thơ chính là "Mưa Thuận Thành".

Cơn mưa ở đây không đơn thuần là hiện tượng thiên nhiên mà được nhân hóa,

mang linh hồn, dáng dấp của con người và lịch sử vùng đất Kinh Bắc. Mưa hóa

thân thành "ái phi", thành "ngón tay trắng nuột", thành "kỹ nữ", thành người

phụ nữ "thương chồng"... gắn liền với những địa danh và nhân vật lịch sử (Ỷ

Lan, chùa Dâu, Luy Lâu).


Câu 3. Chọn một hình ảnh thơ mà em thấy ấn tượng và nêu cảm nghĩ của em về hình

ảnh đó.


- Gợi ý: Em có thể chọn hình ảnh "Hạt mưa sành sứ / Vỡ gạch Bát Tràng / Hai

mảnh đa mang".

- Cảm nghĩ: Đây là một hình ảnh rất độc đáo và giàu sức gợi. Tác giả đã cụ thể

hóa hạt mưa vốn mềm mại thành "sành sứ" – một chất liệu đặc trưng của vùng

đất này. Hình ảnh hạt mưa rơi xuống như mảnh vỡ của gốm sứ gợi lên sự

mong manh, tan vỡ nhưng cũng rất bền bỉ. Từ "đa mang" vận vào hai mảnh vỡ

tạo nên một cảm giác trĩu nặng về thân phận con người, về những nỗi niềm

riêng mang của người dân xứ Bắc gắn liền với những giá trị văn hóa truyền

thống.

- (Hoặc em có thể chọn hình ảnh: "Mưa chưa đậu / Vai trần Ỷ Lan" để thấy vẻ

đẹp kiêu sa, huyền ảo của lịch sử).


Câu 4. Cấu tứ của bài thơ được thể hiện như thế nào?


- Trả lời: Cấu tứ của bài thơ được xây dựng trên mạch cảm xúc hoài niệm và sự

liên tưởng.

- Lấy hình tượng "Mưa" làm trục liên kết: Mưa nối liền không gian (từ cung

vua, phủ chúa đến bến Luy Lâu, làng Bát Tràng, chùa Dâu) và nối liền

thời gian (từ thời nhà Lý với bà Ỷ Lan đến thực tại "Thuận Thành đang

mưa").

- Mưa được nhân hóa như một nhân chứng lịch sử và một người tình chung

thủy, đi qua bao thăng trầm của vùng đất cổ.

- Mạch thơ đi từ những hình ảnh sang trọng, đài các (hoàng hậu, ái phi)


Câu 1: Xác định thể thơ của bài thơ trên

Thể thơ bốn chữ

Câu 2: Hình ảnh tượng trưng

Hình ảnh tượng trưng xuyên suốt là "Mưa" (cụ thể là mưa Thuận Thành). Hình ảnh này không chỉ là hiện tượng thiên nhiên mà còn là linh hồn của vùng đất, là sợi dây kết nối giữa hiện thực và lịch sử, văn hóa.

Câu 3:

Hình ảnh "mưa ái phi" là một sự nhân hóa cực kỳ sáng tạo và đắt giá. Nó không chỉ gợi lên sự mềm mại, diễm lệ của làn mưa mà còn gợi nhắc về vẻ đẹp cung đình, gắn liền với hình tượng Nguyên phi Ỷ Lan được nhắc đến sau đó. Hình ảnh này khiến cơn mưa Thuận Thành trở nên có hồn, mang cốt cách cao sang nhưng cũng đầy tình tứ, làm cho vùng đất Kinh Bắc hiện lên với vẻ đẹp vừa lãng mạn vừa cổ kính.

Câu 4:

Cấu tứ của bài thơ được xây dựng dựa trên sự liên tưởng và cảm xúc của nhân vật trữ tình về hình ảnh "mưa".

Mạch không gian: Cơn mưa mở rộng từ một địa danh cụ thể (Thuận Thành) đến các không gian văn hóa khác như bến Luy Lâu, gạch Bát Tràng, Chùa Dâu...

Mạch thời gian: Mưa đóng vai trò như một "nhịp cầu" nối liền quá khứ (thời Lý, bà Ỷ Lan, kinh đô xưa) với hiện tại (cô ni cô Chùa Dâu, người đợi chờ).

Kết nối: Sự kết hợp này tạo nên một không gian nghệ thuật đa chiều, nơi mưa là hiện thân của dòng chảy văn hóa, lịch sử và tình yêu quê hương bền bỉ.

Câu 5: Phát biểu về đề tài, chủ đề của bài thơ

Đề tài: Quê hương, đất nước và văn hóa vùng miền (cụ thể là vùng đất Kinh Bắc - Bắc Ninh).

Chủ đề: Qua hình ảnh cơn mưa đặc trưng của vùng Thuận Thành, bài thơ thể hiện tình yêu thiết tha, niềm tự hào và sự gắn bó sâu sắc của tác giả đối với những giá trị văn hóa, lịch sử lâu đời của dân tộc. Đồng thời, tác phẩm còn gợi lên những nỗi niềm hoài cổ và vẻ đẹp tâm hồn con người nơi đây.




câu 1: thể thơ tự do, dấu hiệu: số chữ trong mỗi dòng không đồng đều

câu2: Hình ảnh xuyên suốt bai thơ là: “ mưa”( mưa Thuận Thành)

câu 3: Em ấn tượng với hình ảnh “Hạt mưa sành sứ / Vỡ gạch Bát Tràng” vì hình ảnh này vừa giàu tính tạo hình vừa mang chiều sâu văn hóa. Hạt mưa được liên tưởng như chất liệu sành sứ, gợi đến làng nghề truyền thống Bát Tràng, qua đó thể hiện nét đẹp văn hóa lâu đời của quê hương. Đồng thời, chi tiết “vỡ gạch” gợi cảm giác về dấu vết thời gian, sự phai mờ của quá khứ, làm cho hình ảnh mưa không chỉ mang vẻ đẹp thiên nhiên mà còn chất chứa nỗi hoài niệm sâu lắng về lịch sử và con người nơi đây

cau 4:Cấu tứ của bài thơ được triển khai theo dòng cảm xúc hồi tưởng và lan tỏa. Mở đầu là nỗi nhớ “mưa Thuận Thành”, từ đó mạch thơ dần mở rộng ra nhiều không gian và thời gian khác nhau, gắn với con người, cảnh vật và những địa danh giàu giá trị văn hóa – lịch sử như Ý Lan, Luy Lâu, chùa Dâu, Bát Tràng. Hình ảnh mưa không chỉ là hiện tượng thiên nhiên mà còn trở thành sợi dây kết nối quá khứ với hiện tại, gợi lên những lớp trầm tích văn hóa của vùng Kinh Bắc. Ở phần cuối, mạch cảm xúc lắng lại, quay về thực tại với hình ảnh “Thuận Thành đang mưa”, tạo nên sự hòa quyện giữa hiện tại và ký ức, làm nổi bật nỗi nhớ da diết và tình yêu sâu nặng đối với quê hương

câu5 Bài thơ viết về đề tài quê hương, cụ thể là vùng đất Thuận Thành (Kinh Bắc) giàu truyền thống văn hóa và lịch sử. Qua hình ảnh “mưa” xuyên suốt, tác giả không chỉ tái hiện vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn gợi lên những giá trị văn hóa lâu đời, những con người và địa danh gắn với chiều sâu lịch sử như Ý Lan, Luy Lâu, chùa Dâu, Bát Tràng. Từ đó, bài thơ thể hiện chủ đề là tình yêu quê hương tha thiết, niềm tự hào về truyền thống văn hóa dân tộc, đồng thời bộc lộ nỗi nhớ da diết và sự trân trọng đối với những giá trị xưa cũ của quê hương







Câu 1: thể thơ bốn chữ

Câu 2: Hình ảnh tượng trưng xuyên suốt trong bài thơ là hình ảnh "mưa".Mưa không chỉ là mưa tự nhiên mà còn được nhân hoá thành mưa ái phi mang nét văn hóa dân gian Bắc Ninh

Câu 3: Trong bài thơ "Mưa Thuận Thành", hình ảnh ấn tượng nhất là "những cô gái cầm súng" đi trong mưa. Hình ảnh này gợi lên sự tương phản độc đáo giữa sự dịu dàng, trẻ trung của con người và khung cảnh khắc nghiệt của chiến trường. Nó thể hiện vẻ đẹp kiên cường, dũng cảm và tinh thần lạc quan của thế hệ trẻ trong thời kỳ kháng chiến, làm nổi bật sự kết hợp hài hòa giữa hiện thực chiến tranh và lý tưởng lãng mạn.

Câu 4 Cấu tứ của bài thơ được thể hiện qua sự gắn kết chặt chẽ giữa cảnh thiên nhiên (hồ sen, hoa lựu, sương, núi,...) và tâm tư con người. Hình ảnh "mưa" không chỉ miêu tả cảnh vật mà còn để bộc lộ cảm xúc, sự quan sát tinh tế, kết nối không gian rộng lớn với nỗi niềm sâu kín, tạo nên một bức tranh tâm cảnh vừa thực, vừa mộng.Cụ thể:Không gian: Mưa bao trùm, làm mờ nhòe cảnh vật, tạo nên sự tĩnh lặng.Hình ảnh: Sử dụng các hình ảnh gợi cảm (hồ sen, mây, trăng) kết hợp với các hình ảnh gợi buồn (quán lẻ, liễu).Cảm xúc: Nỗi lòng người xa xứ, sự cô đơn trước thiên nhiên mênh mông, mưa là tác nhân khơi gợi nỗi nhớ

Câu 5 Bài thơ Mưa Thuận Thành mang chủ đề ca ngợi vẻ đẹp lãng mạn, nên thơ và đậm đà bản sắc văn hóa vùng Kinh Bắc. Tác phẩm khắc họa bức tranh thiên nhiên làng quê Thuận Thành trong mưa, thể hiện tình yêu quê hương da diết, đan xen giữa hiện thực cuộc sống và hoài niệm lãng mạn về một vùng quê giàu truyền thống. Sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh, âm hưởng sử thi - trữ tình, kết hợp hài hòa giữa tả cảnh và bộc lộ cảm xúc lãng mạn lý tưởng

6 tháng 5

Câu 1 : Thể thơ 4 chữ

Câu 2: Hình ảnh tượng trưng thể hiện xuyên suốt bài thơ là mưa Thuận Thành

Câu 3:

- Hình ảnh mà em thấy ấn tượng :

“Hạt mưa sành sứ

Vỡ gạch Bát Tràng

Hai mảnh đa mang”

- Đây là 1 hình ảnh rất độc đáo và giàu sức gợi. Tác giả đã cụ thể hóa hạt mưa mềm mại thành “sành sứ” - một chất liệu đặc trưng của vùng đất này.Hình ảnh hạt mưa rơi xuống như mảnh vỡ của gốm sứ gợi lên sự mong manh,tan vỡ nhưng cũng rất bền bỉ.Từ “đa mang” vặn vào hai mảnh vỡ tạo nên 1 cảm giác trĩu về thân phận con người về những nỗi niềm riêng mang của người dân xứ gắn liền với những văn hóa truyền thống.

Câu 4:

Cấu tứ của được xây dựng trên hoài niệm sự liên tưởng. Lấy hình tượng “mưa” làm trục liên kết, nối liền không gian từ cung, phụ chúa đến bến Luy Lâu, làng Bát Tràng, chùa Dâu.Mưa được văn hóa như một nhân chứng lịch và một người chung thủy, đi qua bao thăng trầm của vùng đất cổ. Mặt thơ đi từ những hình ảnh sang trọng, đài các ( hoàng hậu, ái phi)đến những hình ảnh đời thường , lam lũ (gái thương chồng, kỹ Nữ, ni cô ) tạo nên 1 bức tranh toàn cảnh về linh hồn của đất và người Thuận Thành .

Câu 5:

Bài thơ tập trung khai thác đề tài về quê hương, đất nước mà cụ thể là vùng đất văn hóa kinh bắc truyền thống tại Thuận Thành , Bắc Ninh. Qua đó, tác giả thể hiện tình yêu tha thiết ,niềm tự hào và sự trân trọng sâu sắc đối với những giá trị văn hóa ,lịch sử lâu đời của mảnh đất này .Thông qua hình tượng tiếng mưa đầy gợi cảm, bài thơ không chỉ là tiếng lòng của 1 người con quê hương mà còn là những suy tư chiêm niệm về thân phận con người và vẻ đẹp của người phụ nữ kinh bắc trong sự giao thoa giữa xưa và nay. Qua từng vần thơ, người đọc cảm nhận được nỗi lòng đau của tác giả trước những giá trị truyền thống đang âm thầm tồn tại và khẳng định sức sống bền bỉ trong dòng chảy khắc nghiệt của thời gian.


Câu 1 thơ 4 chữ

Câu 2 hinh anh tượng trưng trong bai th là mưa thuận thành

- ý nghĩa: vừa là mưa thiên nhiên, vừa gợi vẻ đẹp trữ tình, lịch sử và con người vùng kinh bắc

- cơn mưa không chỉ là hien tượng thiên nhiên mà còn là sợi dây kết nối giữa quá khứ và hiện tại, giữa thực và ảo

-nó gắn liền với vẻ đẹp cua người phụ nữ (ỷ lan,người kỹ nữ,ni cô)với những địa danh lịch sử ( luy lâu bát tràng chùa dâu) và mang đậm màu sắc văn hoá kinh bắc

Câu 3

"Hạt mưa sành sứ / Vỡ gạch Bát Tràng".

• Đây là một hình ảnh rất độc đáo và giàu sức gợi. Tác giả đã hữu hình hóa hạt mưa vốn mềm mại trở nên cứng cáp, sắc nhọn như "sành sứ". Sự va chạm giữa "mưa sành sứ" và "gạch Bát Tràng" gợi lên vẻ đẹp của sự kết tinh, bền bỉ của văn hóa truyền thống Kinh Bắc, đồng thời tạo nên âm thanh giòn giã, sắc lạnh, làm tăng thêm tính biểu cảm cho không gian hoài niệm.

Câu4

Cấu tứ của bài thơ được xây dựng theo mạch cảm xúc hoài niệm về vùng đất thuận thành(từ nhớ-hồi tưởng-suy tư)

Không gian: Bài thơ mở ra một không gian văn hóa đặc trưng của vùng Kinh Bắc với Luy Lâu, Chùa Dâu, làng gốm Bát Tràng.

Thời gian: Mạch thơ đan xen giữa quá khứ xa xăm (thời vua chúa, Ỷ Lan) và hiện tại (ni cô, gái thương chồng).

Bài thơ kết thúc bằng lời khẳng định "Thuận Thành đang mưa...", tạo nên một vòng lặp cảm xúc, khiến thực tại và hư ảo đan xen vào nhau.

Câu5

Đề tài: quê hương (vùng thuận thành-kinh bắc)

Chủ đề: ca ngợi vẻ đẹp quê hương , văn hoá truyền thống.Qua đó thể hiện nỗi nhớ, tình yêu sâu nặng với con người và vùng đất Thuận Thành



- Cấm đánh bạc, tổ chức đánh bạc dưới mọi hình thức.- Nghiêm cấm sản xuất, tàng trữ, vận chuyển, mua bán, sử dụng, tổ chức sử dụng, lôi kéo sử dụng trái phép các chất ma túy.- Người nghiện buộc phải đi cai nghiện.- Nghiêm cấm hành vi mại dâm, dụ dỗ, dẫn dắt mại dâm.- Trẻ em không được Đánh bạc, uống rượu, hút thuốc, dùng chất kích thích có hại cho sức khỏe. Nghiêm cấm...
Đọc tiếp

- Cấm đánh bạc, tổ chức đánh bạc dưới mọi hình thức.

- Nghiêm cấm sản xuất, tàng trữ, vận chuyển, mua bán, sử dụng, tổ chức sử dụng, lôi kéo sử dụng trái phép các chất ma túy.

- Người nghiện buộc phải đi cai nghiện.

- Nghiêm cấm hành vi mại dâm, dụ dỗ, dẫn dắt mại dâm.

- Trẻ em không được Đánh bạc, uống rượu, hút thuốc, dùng chất kích thích có hại cho sức khỏe. Nghiêm cấm lôi kéo trẻ em đánh bạc, uống rượu, hút thuốc, dụ dỗ, dẫn dắt trẻ em mại dâm.

- Chúng ta phải sống giản dị, lành mạnh, biết giữ mình và giúp nhau để không sa vào tệ nạn xã hội. Cần tuân theo những quy định của pháp luật và tích cực tham gia phòng, chống tệ nạn xã hội trong nhà trường và địa phương.

1
5 tháng 10 2025

-Nghiêm cấm sản xuất ,tàng trữ ,buôn bán, sử dụng ,vận chuyển các chất ma túy

-.Cấm đánh bạc dưới mọi hành vi. Nghiêm cấm hành vi lôi kéo,ép buộc trẻ đánh bạc ,uống rượu, sử dụng chất kích thích

.-Trẻ em không được đánh bạc,uống rượu bia,hút thuốc, sử dụng chất kích thích.Người nào nghiện phải đi cai nghiện .

-Nghiêm cấm hành vi mại dâm,dụ dỗ, dẫn dắt mại dâm. Cấm mua bán người

-Tuân theo các quy định của pháp luật , tuyên truyền đến mọi người.

- Tích cực tham gia các hoạt động phòng chống tệ nạn xã hội.

-Không bao che , giấu tội cho người khác.

-Khi thấy đối tượng khả nghi lập tức báo cho công an,chính quyền địa phương gần nhất

Các quy định pháp luật về phòng, chống tệ nạn xã hội a. Luật Phòng, chống ma túy (Luật số 73/2021/QH14)Cấm sản xuất, tàng trữ, vận chuyển, buôn bán, sử dụng trái phép chất ma túy.Có chính sách quản lý người sử dụng ma túy, người nghiện ma túy.Quy định trách nhiệm của cá nhân, gia đình, nhà trường và xã hội trong công tác phòng, chống ma túy. b. Bộ luật Hình sự 2015 (sửa đổi, bổ...
Đọc tiếp

Các quy định pháp luật về phòng, chống tệ nạn xã hội

a. Luật Phòng, chống ma túy (Luật số 73/2021/QH14)

  • Cấm sản xuất, tàng trữ, vận chuyển, buôn bán, sử dụng trái phép chất ma túy.
  • Có chính sách quản lý người sử dụng ma túy, người nghiện ma túy.
  • Quy định trách nhiệm của cá nhân, gia đình, nhà trường và xã hội trong công tác phòng, chống ma túy.

b. Bộ luật Hình sự 2015 (sửa đổi, bổ sung 2017)

  • Quy định các tội liên quan đến tệ nạn xã hội như:
    • Tổ chức sử dụng trái phép chất ma túy (Điều 255)
    • Chứa mại dâm (Điều 327)
    • Mua bán người (Điều 150)
    • Đánh bạc và tổ chức đánh bạc (Điều 321, 322)
    • Môi giới mại dâm (Điều 328)

c. Luật Phòng, chống mua bán người (Luật số 66/2011/QH12)

  • Ngăn chặn, phát hiện, xử lý hành vi mua bán người.
  • Hỗ trợ nạn nhân bị mua bán trở về tái hòa nhập cộng đồng.

d. Pháp lệnh phòng, chống mại dâm 2003

  • Cấm hoạt động mại dâm dưới mọi hình thức.
  • Xử lý hành chính hoặc hình sự tùy theo mức độ vi phạm.

e. Luật Thanh niên, Luật Giáo dục, Luật Trẻ em

  • Giáo dục đạo đức, lối sống lành mạnh.
  • Ngăn chặn thanh thiếu niên tham gia vào tệ nạn xã hội.
  • Bảo vệ quyền lợi và môi trường sống an toàn cho trẻ em.


0
Pháp luật Việt Nam có nhiều văn bản quy định về phòng, chống các tệ nạn xã hội, tập trung vào một số tệ nạn phổ biến như ma túy, mại dâm, cờ bạc và mê tín dị đoan.- Phòng, chống ma túy:+ Luật Phòng, chống ma túy năm 2021 nghiêm cấm các hành vi liên quan đến ma túy như trồng cây có chứa chất ma túy, sản xuất, mua bán, tàng trữ, vận chuyển trái phép chất ma túy.+ Pháp luật quy định...
Đọc tiếp

Pháp luật Việt Nam có nhiều văn bản quy định về phòng, chống các tệ nạn xã hội, tập trung vào một số tệ nạn phổ biến như ma túy, mại dâm, cờ bạc và mê tín dị đoan.

- Phòng, chống ma túy:

+ Luật Phòng, chống ma túy năm 2021 nghiêm cấm các hành vi liên quan đến ma túy như trồng cây có chứa chất ma túy, sản xuất, mua bán, tàng trữ, vận chuyển trái phép chất ma túy.

+ Pháp luật quy định việc cai nghiện ma túy là bắt buộc với người nghiện, có thể thực hiện tại gia đình, cộng đồng hoặc tại cơ sở cai nghiện.

-  Phòng, chống mại dâm:

+ Pháp lệnh Phòng, chống mại dâm năm 2003 và các văn bản liên quan nghiêm cấm hành vi mua dâm, bán dâm, chứa chấp, môi giới mại dâm.

+ Nghiêm cấm lợi dụng kinh doanh dịch vụ để hoạt động mại dâm.

- Phòng, chống cờ bạc:

+ Bộ luật Hình sự năm 2015 (sửa đổi, bổ sung năm 2017) quy định về các tội đánh bạc, tổ chức đánh bạc hoặc gá bạc với các mức hình phạt khác nhau tùy theo tính chất và mức độ vi phạm.

+ Pháp luật nghiêm cấm mọi hình thức đánh bạc, kể cả đánh bạc trên không gian mạng.

- Phòng, chống các hành vi mê tín dị đoan:

+ Pháp luật nghiêm cấm thực hiện các hành vi mê tín dị đoan (bói toán đồng bóng, yểm bùa, cúng giải hạn, trừ tà,…); hành nghề mê tín dị đoan(người thực hiện các hành vi bói toán, đồng bóng, yểm bùa, cúng giải hạn, trừ tà,…) để kiếm tiền

0
Cấm các hành vi liên quan đến tệ nạn xã hội: • Cấm đánh bạc, tổ chức đánh bạc dưới mọi hình thức. • Cấm mại dâm, chứa chấp, môi giới, cưỡng ép người khác bán dâm. • Cấm sản xuất, vận chuyển, mua bán, tàng trữ và sử dụng trái phép chất ma túy. • Cấm quảng cáo, lưu hành, sử dụng văn hóa phẩm độc hại, đồi trụy. 2. Quy định xử lý vi phạm: • Người vi phạm pháp luật...
Đọc tiếp

Cấm các hành vi liên quan đến tệ nạn xã hội:

• Cấm đánh bạc, tổ chức đánh bạc dưới mọi hình thức.

• Cấm mại dâm, chứa chấp, môi giới, cưỡng ép người khác bán dâm.

• Cấm sản xuất, vận chuyển, mua bán, tàng trữ và sử dụng trái phép chất ma túy.

• Cấm quảng cáo, lưu hành, sử dụng văn hóa phẩm độc hại, đồi trụy.

2. Quy định xử lý vi phạm:

• Người vi phạm pháp luật về tệ nạn xã hội sẽ bị xử phạt hành chính hoặc truy cứu trách nhiệm hình sự tùy theo mức độ.Nghiêm trị các hành vi lôi kéo, dụ dỗ trẻ em, người chưa thành niên tham gia tệ nạn xã hội.

3. Biện pháp phòng ngừa:

• Nhà nước có chính sách tuyên truyền, giáo dục nhân dân nâng cao nhận thức về tác hại của tệ nạn xã hội.

• Tổ chức cai nghiện ma túy, giáo dục cải tạo người bán dâm, người vi phạm pháp luật.

• Đẩy mạnh phong trào toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa, giữ gìn an ninh trật tự.

1
3 tháng 10 2025

hay phết


Các quy định của pháp luật về phòng chống các tệ nạn xã hội là : - Đối vối tệ nạn mại dâm : Nghiêm cấm thực hiện một số hành vi : Bán dâm, mua dâm, chứa mại dâm, tổ chức hoạt động mại dâm, cưỡng bức bán dâm, môi giới mại dâm, bảo kê mại dâm,....... và các hành vi vi phạm pháp luật khác liên quan đến hoạt động mại dâm.- Đối với tệ nạn cờ bạc : Nghiêm cấm thực hiện một...
Đọc tiếp

Các quy định của pháp luật về phòng chống các tệ nạn xã hội là :

- Đối vối tệ nạn mại dâm : Nghiêm cấm thực hiện một số hành vi : Bán dâm, mua dâm, chứa mại dâm, tổ chức hoạt động mại dâm, cưỡng bức bán dâm, môi giới mại dâm, bảo kê mại dâm,....... và các hành vi vi phạm pháp luật khác liên quan đến hoạt động mại dâm.

- Đối với tệ nạn cờ bạc : Nghiêm cấm thực hiện một số hành vi : Đánh bạc trái phép ( mua bán số lô , số đề , cá độ bóng đá,....) , tổ chức đánh bạc, gá bạc,.... và các hành vi ci phạm pháp luật khác liên quan đến tệ nạn cờ bạc.

- Đối với tệ nạn mê tín dị đoan : Pháp luật nghiêm cấm thực hiện một số hành vi : Hoạt động mê tín dị đoan (người thực hiện các hành vi như bói toán, đồng bóng, yểm bùa , cúng giải hạn, cúng trừ tà ma,...) ; hành nghề mê tín dị đoan( người thực hiện các hành vi bói toán, đồng bóng, yểm bùa, cúng giải hạn, cúng trừ tà ma ,...để kiếm tiền)

0
- Cấm đánh bạc, tổ chức đánh bạc dưới mọi hình thức.- Nghiêm cấm sản xuất, tàng trữ, vận chuyển , mua bán , sử dụng , tổ chức sử dụng , lôi kéo sử dụng trái phép các chất ma túy .- Người nghiện buộc phải đi cai nghiện .- Nghiêm cấm hành vi mại dâm , dụ dỗ , dẫn dắt mại dâm .- Trẻ em không được Đánh bạc , uống rượu , hút thuốc , dùng chất kích thích có hại cho sức khỏe....
Đọc tiếp

- Cấm đánh bạc, tổ chức đánh bạc dưới mọi hình thức.

- Nghiêm cấm sản xuất, tàng trữ, vận chuyển , mua bán , sử dụng , tổ chức sử dụng , lôi kéo sử dụng trái phép các chất ma túy .

- Người nghiện buộc phải đi cai nghiện .

- Nghiêm cấm hành vi mại dâm , dụ dỗ , dẫn dắt mại dâm .

- Trẻ em không được Đánh bạc , uống rượu , hút thuốc , dùng chất kích thích có hại cho sức khỏe. Nghiêm cấm lôi kéo trẻ em đánh bạc , uống rượu , hút thuốc , dụ dỗ , dẫn dắt trẻ em mại dâm.

- Chúng ta phải sống giản dị, lành mạnh, biết giữ mình và giúp nhau để không sa vào tệ nạn xã hội. Cần tuân theo những quy định của pháp luật và tích cực tham gia phòng, chống tệ nạn xã hội trong nhà trường và địa phương.

1
3 tháng 10 2025

Vâng