Quả có là do noãn dc thụ tinh. Quả không hạt là do hợp tử bị phá hủy sớm hoặc dùng thuốc kích thích bầu nhụy phát triển thành hạt.

Trong tự nhiên, quả có hạt chứa hạt giống để sinh ra cây mới. Quả không có hạt thường do cây nhân giống hoặc lai tạo để tiện ăn, không cần hạt.

Ta có hệ phương trình: 𝑎 5

𝑏 3 v a ˋ 𝑎 + 𝑏

16 5 a ​

3 b ​ v a ˋ a+b=16 Từ phương trình đầu, ta suy ra: 𝑎 5

𝑏 3    ⟹    3 𝑎

5 𝑏    ⟹    𝑎

5 3 𝑏 5 a ​

3 b ​ ⟹3a=5b⟹a= 3 5 ​ b Thay 𝑎

5 3 𝑏 a= 3 5 ​ b vào phương trình 𝑎 + 𝑏

16 a+b=16: 5 3 𝑏 + 𝑏

16 3 5 ​ b+b=16 Quy đồng mẫu: 5 3 𝑏 + 3 3 𝑏

16    ⟹    8 3 𝑏

16 3 5 ​ b+ 3 3 ​ b=16⟹ 3 8 ​ b=16 Giải phương trình cho 𝑏 b: 𝑏

16 × 3 8

6 b=16× 8 3 ​ =6 Tính 𝑎 a: 𝑎

5 3 × 6

10 a= 3 5 ​ ×6=10 Về 𝑐 c, đề bài không cho thông tin gì liên quan đến 𝑐 c, nên không thể xác định được giá trị của 𝑐 c. Kết luận:

𝑎

10 , 𝑏

6 , 𝑐  kh o ˆ ng x a ˊ c định được. a=10,b=6,c kh o ˆ ng x a ˊ c định được.

Áp dụng tính chất dãy tỉ số bằng nhau, ta có:

\(\frac{a}{5}+\frac{b}{3}=\frac{a+b}{5+3}=\frac{16}{8}=2\)

\(\rArr\) \(a=5.2=10\)

\(b=3.2=6\)

Vậy \(a=10\) và \(b=6\)

Bài này không có c vì bạn chỉ nêu a và b

Nếu bạn muốn tính c thì bạn thêm đề chi tiết vào nhé!

Vua nào trước đây từng đánh giặc trên sông Bạch Đằng là Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn.

Ngô Quyền

Đường sức từ của một thanh nam châm là những đường cong khép kín, ở bên ngoài nam châm có chiều đi ra từ cực Bắc và đi vào cực Nam, nơi nào từ trường mạnh thì đường sức từ mau hơn, nơi nào từ trường yếu thì đường sức từ thưa hơn, các đường sức từ không cắt nhau.

Đây là một quan điểm khá phổ biến trong thời đại đề cao chủ nghĩa cá nhân hiện nay. Nó thường xuất phát từ mong muốn tự chủ và khẳng định bản thân của người trẻ. Tuy nhiên, để nhìn nhận vấn đề một cách thấu đáo, chúng ta có thể phân tích qua các góc độ sau:

1. Tại sao ý kiến "Sống cho mình trước" lại có sức hút?

Nhiều người ủng hộ quan điểm này vì họ tin rằng:

• Tự lập và phát triển cá nhân: Trước khi muốn giúp đỡ ai đó hay đóng góp cho xã hội, bạn phải là một cá thể độc lập, có tri thức và năng lực. Nếu bản thân chưa vững vàng, mọi sự giúp đỡ cộng đồng đôi khi chỉ là gánh nặng.
• Tránh áp lực định kiến: Sống cho bản thân giúp người trẻ thoát khỏi những kỳ vọng áp đặt từ xã hội, từ đó tìm thấy đam mê thực sự và sống một cuộc đời hạnh phúc.
• "Chiếc mặt nạ oxy": Giống như nguyên tắc trên máy bay: hãy đeo mặt nạ cho mình trước khi giúp người bên cạnh. Bạn không thể cho đi thứ mà bạn không có.

2. Mặt trái của việc "Không cần quan tâm đến cộng đồng"

Nếu đẩy quan điểm này đi quá xa, nó dễ biến thành lối sống ích kỷ và tách biệt:

• Sự cô lập: Con người vốn là sinh vật xã hội. Khi bạn ngắt kết nối với cộng đồng, bạn cũng đánh mất đi mạng lưới hỗ trợ và sự đồng cảm – những thứ rất cần thiết khi bạn gặp khó khăn.
• Mất đi ý nghĩa lớn lao: Nhiều nghiên cứu tâm lý cho thấy việc đóng góp cho người khác (altruism) mang lại niềm hạnh phúc bền vững hơn là chỉ tiêu dùng cho cá nhân. Sống chỉ vì mình đôi khi dẫn đến sự trống rỗng về lâu dài.
• Sự phụ thuộc lẫn nhau: Chúng ta đang hưởng lợi mỗi ngày từ cộng đồng (đường xá, an ninh, y tế, tri thức). Nếu ai cũng chỉ sống cho riêng mình, những hệ thống chung này sẽ sớm sụp đổ.

3. Tìm kiếm điểm cân bằng: Sống cho mình "để" đóng góp

Thay vì coi đây là hai thái cực đối lập, hãy thử nhìn nhận theo hướng cộng hưởng:

Sống cho bản thân không có nghĩa là sống ích kỷ. Sống cho cộng đồng không có nghĩa là bỏ quên bản thân.

• Sáng tạo giá trị: Một lập trình viên miệt mài học tập để có lương cao (sống cho mình), nhưng sản phẩm của họ giúp hàng triệu người kết nối (cho cộng đồng).
• Trách nhiệm cá nhân là viên gạch xây dựng xã hội: Khi bạn sống tốt, sống tử tế và có trách nhiệm với chính mình, thực chất bạn đã đang đóng góp cho cộng đồng một "tế bào" khỏe mạnh rồi.

đúng rùi bạn ạ

*Tham khảo:

- Nguyên nhân dẫn đến sự độc đáo về dân cư, xã hội ở Ô-xtrây-li-a là do: + Ô-xtrây-li-a tiếp nhận người nhập cư đến từ mọi châu lục. + Những người nhập cư đã mang theo nền văn hóa của mình đến Ô-xtrây-li-a => Như vậy, ở Ô-xtrây-li-a có sự dung hợp nhiều nền văn hóa kháu nhau.

Nguyên nhân chính dẫn đến sự độc đáo về dân cư, xã hội ở Ô-xtrây-li-a là:

+ Lịch sử di cư từ châu Âu và các nước khác.

+ Người bản địa Aborigine sinh sống từ lâu đời.

+ Chính sách nhập cư đa dạng, tạo xã hội đa văn hóa.

+ Vị trí địa lý rộng lớn, phân bố dân cư không đều.

+ Điều kiện tự nhiên đa dạng, phù hợp nhiều hoạt động sinh hoạt.

Khi mặt phản xạ nhẵn thì các tia sáng tới song song bị phản xạ theo một hướng. Hiện tượng này gọi là hiện tượng phản xạ (còn gọi là phản xạ gương) Khi mặt phản xạ không nhẵn thì các tia sáng tới song song bị phản xạ theo mọi hướng. Hiện tượng này gọi là hiện tượng phản xạ khuếch tán (còn gọi là tán xạ).

Có vẻ bạn đang hỏi về phản xạ và phản xạ khuếch tán. Mình giải thích dễ hiểu nha:

1. Phản xạ (gương)

• Là hiện tượng ánh sáng chiếu vào bề mặt nhẵn bóng (như gương) rồi bật lại.
• Tia phản xạ đi theo một hướng xác định.
• Nhờ vậy ta nhìn thấy ảnh rõ ràng.

Ví dụ: soi gương, mặt nước phẳng.

2. Phản xạ khuếch tán

• Là ánh sáng chiếu vào bề mặt gồ ghề, không nhẵn.
• Tia phản xạ bị phân tán ra nhiều hướng khác nhau.
• Không tạo ảnh rõ, nhưng giúp ta nhìn thấy vật.

Ví dụ: tường, giấy, bàn gỗ.

So sánh nhanh:

• Phản xạ thường → bề mặt nhẵn → ảnh rõ
• Phản xạ khuếch tán → bề mặt gồ ghề → không có ảnh rõ

Nếu bạn muốn, mình có thể vẽ sơ đồ cho bạn dễ hiểu hơn

( nhớ lên án Nguyễn Trường An )

Câu 1. Dàn ý đoạn văn nêu ý kiến tán thành hoạt động ủng hộ giúp đỡ các bạn vùng thiên tai gồm, mở đoạn nêu ý kiến tán thành vì đây là việc làm ý nghĩa, thể hiện tinh thần tương thân tương ái, thân đoạn trình bày lí do như giúp các bạn vượt qua khó khăn, có điều kiện học tập và ổn định cuộc sống, thể hiện truyền thống tốt đẹp của dân tộc, nêu dẫn chứng như quyên góp tiền, quần áo, sách vở, tham gia các hoạt động cứu trợ, kết đoạn khẳng định lại ý nghĩa của việc làm và kêu gọi mọi người cùng tham gia, giải thích vì hoạt động này vừa mang giá trị nhân văn vừa giúp gắn kết cộng đồng.