Câu 1

Trong đoạn trích từ tiểu thuyết "Sống mòn" của Nam Cao, nhân vật Thứ hiện lên như một điển hình bi kịch của người trí thức tiểu tư sản Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám. Thứ là người có học thức, từng ôm ấp những hoài bão lớn lao về sự nghiệp và khát vọng cống hiến cho xứ sở. Thế nhưng, hiện thực phũ phàng của xã hội cũ đã nghiền nát mọi ước mơ ấy. Bi kịch của Thứ không chỉ nằm ở sự nghèo đói, thất nghiệp mà đỉnh điểm là sự bế tắc tuyệt vọng khi buộc phải "lùi dần" về một xó nhà quê, đối diện với viễn cảnh "mốc lên, gỉ đi, mòn, mục ra" trong sự vô nghĩa. Nam Cao đã khắc họa thành công diễn biến tâm trạng phức tạp của Thứ: một mặt, y uất ức, phẫn nộ và khao khát thoát ly khỏi kiếp sống tù tày ; mặt khác, y lại nhu nhược, yếu hèn và cuối cùng chấp nhận buông xuôi số phận . Hình ảnh Thứ tự khinh bỉ chính mình cho thấy nỗi đau tột cùng của một nhân cách bị tha hóa. Qua nhân vật Thứ, Nam Cao đã đặt ra vấn đề nhức nhối về quyền sống, quyền làm người và sự đấu tranh để bảo vệ nhân phẩm của con người trong một xã hội đầy áp bức, bế tắc.

Câu 2

Trong hành trình tồn tại của mỗi con người, nếu trái tim là nhịp đập duy trì sự sống thể chất thì ước mơ chính là mạch nguồn nuôi dưỡng tinh thần, giữ cho tâm hồn luôn tươi trẻ. Bàn về vấn đề này, đại văn hào Gabriel Garcia Marquez đã có một nhận định sâu sắc: “Không phải người ta ngừng theo đuổi ước mơ vì họ già đi mà họ già đi vì ngừng theo đuổi ước mơ”. Câu nói này không chỉ là một triết lý nhân sinh sâu sắc mà còn là lời nhắc nhở đanh thép dành cho mỗi cá nhân, đặc biệt là thế hệ trẻ, về tầm quan trọng của việc nuôi dưỡng và theo đuổi hoài bão.

Ước mơ không phải là điều gì xa vời, viển vông, mà là mục tiêu, là khát vọng hướng tới một cuộc sống tốt đẹp hơn. Câu nói của Marquez mang ý nghĩa nhắc nhở rằng tuổi tác sinh học không quyết định sự "già" hay "trẻ" của một người, mà chính ý chí, khát vọng và khả năng dấn thân mới là yếu tố cốt lõi. Một người dù đã cao tuổi nhưng vẫn ấp ủ dự định, vẫn miệt mài theo đuổi đam mê thì tâm hồn họ vẫn tràn đầy sức sống. Ngược lại, một thanh niên ở độ tuổi đôi mươi, tràn đầy sức khỏe nhưng sống không mục đích, không hoài bão thì đã "già" ngay từ trong suy nghĩ, chấp nhận một kiếp sống mòn, vô nghĩa.

Tuổi trẻ là quãng thời gian đẹp nhất, sung sức nhất để gieo mầm và theo đuổi ước mơ. Ước mơ đóng vai trò như ngọn hải đăng soi đường, định hướng cho những hành động và quyết định của mỗi người. Khi có ước mơ, tuổi trẻ sẽ tìm thấy động lực to lớn để vượt qua mọi khó khăn, thử thách. Đó là sức mạnh phi thường giúp con người đứng dậy sau vấp ngã, kiên trì theo đuổi mục tiêu đến cùng. Chúng ta thường ngưỡng mộ những tấm gương khởi nghiệp từ hai bàn tay trắng, những nhà khoa học miệt mài trong phòng thí nghiệm, hay những nghệ sĩ dấn thân vì nghệ thuật... Tất cả họ đều có điểm chung là một ước mơ cháy bỏng, một niềm tin mãnh liệt vào tương lai.

Thế nhưng, đáng buồn thay, trong xã hội hiện đại vẫn tồn tại không ít người trẻ sống trong sự thờ ơ, vô cảm với chính cuộc đời mình. Họ sống an phận, thiếu khát vọng, dễ dàng chấp nhận những gì cuộc sống ban tặng mà không hề đấu tranh. Đó là hiện thân của sự "già đi" mà Marquez đề cập. Kiểu sống này giống như hình ảnh nhân vật Thứ trong "Sống mòn" của Nam Cao, dù nhận thức được bi kịch của sự "sống mòn" nhưng lại thiếu bản lĩnh để "cưỡng lại" số phận, chỉ để mặc con tàu cuộc đời trôi dạt. Sống không ước mơ, hoài bão, con người trở nên nhỏ bé, tầm thường và dễ bị nhấn chìm bởi những cám dỗ, khó khăn nhất thời.

Để không "già đi" trước tuổi, mỗi người trẻ cần nhận thức rõ trách nhiệm của bản thân đối với cuộc đời mình. Chúng ta phải dám ước mơ những điều lớn lao, nhưng cũng phải biết biến ước mơ thành những mục tiêu hành động cụ thể, thiết thực. Việc nuôi dưỡng ước mơ đòi hỏi sự kiên trì, nỗ lực không ngừng và một tinh thần lạc quan, sẵn sàng đối mặt với thất bại.

Tóm lại, câu nói của Gabriel Garcia Marquez là một chân lý vĩnh cửu về ý nghĩa của ước mơ trong cuộc sống. Tuổi trẻ sẽ trở nên vô nghĩa nếu thiếu đi khát vọng và hoài bão. Giữ được ước mơ chính là giữ được ngọn lửa nhiệt huyết của tuổi thanh xuân trong tâm hồn. Hãy sống trọn vẹn từng ngày, không ngừng theo đuổi ước mơ để mỗi chúng ta đều có một cuộc đời rực rỡ, ý nghĩa, không bao giờ phải hối tiếc vì đã "già đi" khi còn quá trẻ.

Câu 1 :

Nhân vật Thứ trong Sống mòn là một hình ảnh bi kịch điển hình cho người nông dân trước Cách mạng, hiện thân của sự "sống mòn" đến tàn lụi. Bỏ quê hương, vợ con lên Hà Nội dạy học với hoài bão đổi đời, Thứ nhanh chóng vỡ mộng trước gánh nặng cơm áo gạo tiền, cuộc sống nghèo khổ, bế tắc ở trường tư thục. Anh chấp nhận số phận, cam chịu, nhu nhược, không dám đấu tranh, chỉ biết nhìn cảnh vợ con cực khổ mà không có cách nào thay đổi, chỉ còn lại sự cay đắng và bất lực. Tuy nhiên, trong tâm hồn Thứ vẫn le lói chút tình người, tình yêu thương vợ con, khát vọng nhỏ nhoi về hạnh phúc gia đình, điều này càng làm nổi bật bi kịch và giá trị nhân văn sâu sắc, khiến người đọc xót thương và lên án xã hội bất công đã vùi dập con người. 

Câu 2 :

Câu 1. Điểm nhìn của người kể chuyện là

Người kể chuyện ngôi thứ ba, nhưng đặt điểm nhìn trần thuật bên trong nhân vật Thứ, theo sát dòng ý nghĩ, cảm xúc, tâm trạng của nhân vật.

Câu 2. Ước mơ của nhân vật Thứ khi còn ngồi trên ghế nhà trường là

Thứ từng nuôi những ước mơ lớn lao:

– Đỗ Thành chung, đỗ Tú tài

– Vào đại học, sang Pháp

– Trở thành vĩ nhân, làm những việc lớn lao để thay đổi đất nước

Câu 3. Tác dụng của biện pháp tu từ là

Biện pháp tu từ liệt kê kết hợp ẩn dụ (“mốc lên, gỉ đi, mòn, mục ra”):

– Khắc họa sự tàn lụi dần dần của đời sống và nhân cách

– Nhấn mạnh bi kịch “sống mòn”: tồn tại vô nghĩa, bị khinh rẻ từ xã hội, gia đình và chính bản thân

– Gợi cảm xúc xót xa, bế tắc, uất ức cho nhân vật

Câu 4. Nhận xét về cuộc sống và con người nhân vật Thứ là

– Cuộc sống: nghèo khổ, bế tắc, không lối thoát

– Con người: có lý tưởng, ý thức rõ bi kịch của mình nhưng nhu nhược, thiếu bản lĩnh, không dám vượt thoát số phận

→ Thứ là hình ảnh tiêu biểu của người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng, bị hoàn cảnh vùi dập, rơi vào bi kịch “sống mòn”.

Câu 5. Suy nghĩ về một triết lí nhân sinh rút ra từ văn bản là

– “Sống tức là thay đổi”.

Con người không nên cam chịu, buông xuôi trước hoàn cảnh; nếu không dám thay đổi, không hành động, con người sẽ rơi vào cảnh sống mòn – tồn tại vô nghĩa.

Câu 1.

Điểm nhìn của người kể chuyện: Điểm nhìn hạn tri.

Câu 2.

Ước mơ của nhân vật Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường là:

-đỗ thành chung, đồ tú tài, vào đại học đường, sang Tây và trở thành

-một vĩ nhân đem những sự thay đổi lớn lao đến cho xứ sở mình.

Câu 3.

• Biện pháp tu từ : điệp cấu trúc :Y sẽ..., Đời y sẽ.., ... sẽ khinh y, ... chết mà chưa...
• Tác dụng:
• Về mặt hình thức: tạo nên nhịp điệu gợi cảm cho câu văn.
• Về mặt nội dung: nhấn mạnh những nhận thức, hình dung về cuộc sống mệt mỏi, vô nghĩa của nhân vật Thứ về tương lai phía trước của mình. Đồng thời, giúp người đọc có được hình dung cụ thể, rõ nét về cuộc sống của những người trí thức trong xã hội Việt Nam trước cách mạng tháng Tám.

          Câu 4.

• Cuộc sống của nhân vật Thứ: Cuộc sống đầy bi kịch, khó khăn, mòn mỏi trong việc kiếm kế sinh nhai để lo cho bản thân và gia đình, không thực hiện được hoài bão của cuộc đời mình.
•   Con người nhân vật Thứ: Là con người đầy hoài bão, khát vọng; con người có đời sống nội tâm phong phú, có khả năng nhận thức sâu sắc về cuộc sống và bản thân mình.

         Câu 5.

Thông điệp rút ra: Sống chính là biết tự làm chủ bản thân và làm chủ cuộc đời mình. Đây là một triết lí sâu xa, bởi mỗi con người là một cá thể riêng biệt và ai cũng chỉ có một lần được sống. Vì thế, nếu không biết tự kiểm soát bản thân và định hướng cuộc đời, chúng ta sẽ đánh mất cơ hội được sống trọn vẹn và có ý nghĩa. Chỉ khi thực sự làm chủ bản thân, làm chủ cuộc đời, mỗi người mới có thể phát huy tối đa năng lực của mình, từ đó trở thành một người có ích cho xã hội.

Dài chút nha các bạn tầm 2 trang

Mik đang cần gấp vào chiều nay r

Mik mới lớp 6 thôi

Tui chiều nay thi òi , lo quá

bn cũng học THSC Kép à

Mùa lũ lụt là thử thách lớn đối với con người, nhưng cũng là lúc bộc lộ rõ mối quan hệ giữa mỗi cá nhân với đất nước và cộng đồng. Trong bão lũ, nhiều người cùng nhau chia sẻ thực phẩm, cứu giúp người gặp nạn, góp sức dựng lại nhà cửa… Điều đó cho thấy con người không sống tách biệt mà luôn gắn bó với đồng bào, cùng chung tay bảo vệ quê hương.

Mối quan hệ này cũng thể hiện trách nhiệm công dân: khi đất nước gặp thiên tai, mỗi cá nhân đều có thể góp phần bằng những hành động nhỏ như ủng hộ, quyên góp hay tình nguyện giúp đỡ. Nhờ tinh thần đoàn kết, tương thân tương ái, cộng đồng vượt qua khó khăn, củng cố niềm tin và sức mạnh tập thể.

Như vậy, mùa lũ lụt nhắc nhở chúng ta về vai trò của mỗi người trong cộng đồng và trách nhiệm với đất nước. Sống có trách nhiệm và biết sẻ chia chính là cách mỗi người góp phần làm cho xã hội tốt đẹp hơn.

bn là người

Bn là AI ?

• Từ láy: quần quật, suốt
• Tác dụng: nhấn mạnh sự lao động mệt nhọc và kéo dài.

dung ơi t này, thư này

cả a và b

Đáp án đúng là: A: Nói giảm nói tránh

dell

Trong một năm thì em thích nhất là những ngày Tết. Bởi những ngày ấy, quê hương em khoác lên mình tấm áo mới thật tuyệt vời.

Khắp đường phố đã được dọn dẹp và trang trí lộng lẫy để mừng Tết đến. Những dải đèn lấp lánh, những băng rôn với khẩu hiệu chào mừng năm mới được treo ở khắp nơi. Trên các cửa hàng, quán xá là những tấm biển hiệu rực rỡ nhân dịp cuối năm.

Về nhà, đâu đâu cũng là không khí đoàn tụ ấm áp, khi những người con người cháu đi xa cả năm nay đã trở về. Tiếng cười nói hân hoan vang khắp từ đầu làng đến cuối xóm. Tiếng nhạc xuân xập xình từ đâu đó vọng lại, năm nào cũng nghe mà chẳng thấy chán. Thoảng trong không khí là mùi nén hương thơm, mùi bánh chưng được luộc chín, mùi nấu cỗ của mọi nhà… Người người đi lại trên đường đều thảnh thơi và vui vẻ. Gặp ai cũng mỉm cười và dành cho nhau những lời chúc may mắn nhất. Đám trẻ con thì xúng xính áo quần mới, tay cầm bao lì xì, tay cầm bánh kẹo chạy đi chơi suốt cả ngày. Còn người lớn thì túm lại bên chén trà để tâm sự về một năm đã qua.

Đó chính là ngày Tết ở quê hương em đó. Tuy giản dị nhưng ấm cúng và hạnh phúc vô cùng.