Câu nói “Thấy lóng lánh từ xa – đó là đồ trang sức. Càng gần càng thấy sáng – đó là học vấn” đã gợi cho em nhiều suy nghĩ sâu sắc về giá trị đích thực của tri thức. Đồ trang sức thường gây ấn tượng ban đầu bởi vẻ ngoài hào nhoáng, nhưng giá trị của nó chủ yếu nằm ở hình thức. Ngược lại, học vấn không phô trương, không dễ nhận thấy ngay từ cái nhìn đầu tiên, mà chỉ khi tiếp xúc, trò chuyện, hiểu biết sâu hơn về một con người, ta mới cảm nhận được ánh sáng trí tuệ tỏa ra từ bên trong. Học vấn làm cho con người trở nên sâu sắc, khiêm tốn và đáng kính. Nó không chỉ giúp ta hiểu biết nhiều hơn mà còn định hướng cách sống, cách ứng xử đúng đắn trong cuộc đời. Trong xã hội hiện đại, vẻ ngoài có thể gây chú ý nhất thời, nhưng chính tri thức mới tạo nên giá trị bền vững lâu dài. Câu nói nhắc nhở mỗi người, đặc biệt là thế hệ trẻ, cần coi trọng việc học tập, rèn luyện trí tuệ để hoàn thiện bản thân. Bởi học vấn chính là thứ ánh sáng càng đến gần càng tỏa rạng và không bao giờ phai mờ theo thời gian.

Sau khi đọc đoạn lời hát "Chim đùa theo trong lá / Cá dưới khe thì thào / Hương rừng chen hương cốm / Em tới trường hương theo" trong bài hát "Đi học", em cảm thấy bừng lên trong lòng một cảm giác rất đặc biệt, vừa nhẹ nhàng, vừa rạo rực. Những hình ảnh thiên nhiên như chim đùa trong lá, cá thì thào dưới khe suối khiến em tưởng tượng ra một không gian thanh bình, yên ả. Âm thanh của chim, của nước như là những âm điệu vỗ về, đưa đẩy tâm hồn em vào không gian của tuổi thơ trong sáng. Hương rừng, hương cốm hòa quyện lại, như một sự kết nối ngọt ngào giữa thiên nhiên và con người, tạo nên một cảm giác thân thuộc, ấm áp. Đặc biệt, khi tác giả viết "Em tới trường hương theo", em như cảm nhận được sự hân hoan, tươi mới của tuổi học trò, nơi mỗi bước chân đến trường đều tràn đầy hương thơm của sự học hỏi, khát khao khám phá. Những lời hát ấy không chỉ mô tả vẻ đẹp của thiên nhiên, mà còn làm dâng lên trong em niềm vui và sự háo hức của một ngày mới bắt đầu, một hành trình đầy hứa hẹn và hi vọng.

Từ 15 đến 55 có các số có hai chữ số giống nhau là:

22; 33; 44; 55

Vậy từ 15 đến 55 có 4 số có hai chữ số giống nhau

------

Các số có hai chữ số giống nhau:

11; 22; 33; 44; 55; 66; 77; 88; 99

Vậy có 9 số có hai chữ số giống nhau

--------

Các số tròn chục có hai chữ số:

10; 20; 30; 40; 50; 60; 70; 80; 90

Vậy có 9 số tròn chục có hai chữ số

1. Số có hai chữ số giống nhau từ 15 đến 55:

Các số có hai chữ số giống nhau trong khoảng từ 15 đến 55 là:

• 22, 33, 44.

Vậy có 3 số có hai chữ số giống nhau trong khoảng này.

1. Số có tất cả hai chữ số giống nhau:

Số có hai chữ số giống nhau là những số có dạng \(a a\), với \(a\) là chữ số từ 1 đến 9. Các số có hai chữ số giống nhau từ 10 đến 99 là:

• 11, 22, 33, 44, 55, 66, 77, 88, 99.

Vậy có 9 số có hai chữ số giống nhau.

1. Số tròn chục có hai chữ số:

Số tròn chục có hai chữ số là các số có dạng \(10 a\), với \(a\) là một chữ số từ 1 đến 9. Các số tròn chục có hai chữ số là:

• 10, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90.

Vậy có 9 số tròn chục có hai chữ số.

Tóm tắt:

• Có 3 số có hai chữ số giống nhau từ 15 đến 55.
• Có 9 số có hai chữ số giống nhau.
• Có 9 số tròn chục có hai chữ số.

Giải:

+ Để lập được số lớn nhất có hai chữ số khác nhau từ các chữ số đã cho thì chữ số hàng chục phải lớn nhất có thể và chữ số hàng đơn vị phải lớn nhất có thể.

+ Vì 1 < 2 < 3 < 4 < 6

+ Vậy chữ số hàng chục là: 6 và hàng đơn vị là 4

+ Số lớn nhất có hai chữ số khác nhau được lập từ các chữ số đã cho là: 64

+ Để được số bé nhất có hai chữ số khác nhau được lập từ các chữ số đã cho thì chữ số hàng đơn vị và chữ số hàng chục phải nhỏ nhất có thể.

+ Vì 6 > 4 > 3 > 1

+ Vậy chữ số hàng chục là 1. chữ số hàng đơn vị là 3

+ Số nhỏ nhất có hai chữ số khác nhau được lập từ các chữ số đã cho là 13

Đáp số: Số nhỏ nhất là 13, số lớn nhất là 64.

Số lớn nhất là: 64

Số bé nhất là: 13

- Liên kết câu về nội dung :

+ Các câu phải phục vụ chủ đề chung của đoạn văn.

+ Các câu phải sắp xếp theo trật tự hợp lí.

- Liên kết câu về hình thức:

Ngoài sự liên kết về nội dung, giữa các câu trong đoạn phải được liên kết bằng những dấu hiệu hình thức nhất định. Về hình thức, người ta thường liên kết các câu bằng các phép liên kết như phép lặp (lặp từ ngữ), phép thế (thay thế từ ngữ), phép nối (dùng từ ngữ để nối), phép liên tưởng,…

a. Liên kết các câu trong bài bằng cách lặp từ ngữ: 

- Ta có thể liên kết một câu với một câu đứng trước nó bằng cách dùng bằng cách lặp lại trong câu ấy những từ ngữ đã xuất hiện ở câu đứng trước nó.

- Khi sử dụng phép lặp cần lưu ý phối hợp với các phép liên kết khác để tránh lặp lại từ ngữ quá nhiều, gây ấn tượng nặng nề.

b. Liên kết các câu trong bài bằng cách thay thế từ ngữ: 

- Ta có thể liên kết một câu với một câu đứng trước nó bằng cách dùng đại từ hoặc những từ ngữ đồng nghĩa thay thế cho các từ ngữ đã dùng ở câu đứng trước .

- Việc sử dụng đại từ hoặc từ đồng nghĩa liên kết câu làm cho cách diễn đạt thêm đa dạng, hấp dẫn.

c. Liên kết các câu trong bài bằng từ ngữ nối:

- Ta có thể liên kết một câu với một câu đứng trước nó bằng quan hệ từ hoặc một số từ ngữ có tác dụng kết nối như: nhưng, tuy nhiên, thậm chí, cuối cùng, ngoài ra, mặt khác, trái lại, đồng thời,…

- Việc sử dụng quan hệ từ hoặc những từ ngữ có tác dụng kết nối giúp ta nắm được mối quan hệ về nội dung giữa các câu trong đoạn văn, bài văn.

Chúc bạn học tốt!

được từ hái nhé

đc từ hái

Đoạn trích trong truyện ngắn Áo Tết đã khắc họa rõ nét sự đối lập về hoàn cảnh sống và tâm hồn của hai đứa trẻ là bé Em và con Bích, qua đó thể hiện giá trị nhân văn sâu sắc của tác phẩm. Bé Em là một đứa trẻ hồn nhiên, vô tư, sống trong sự đủ đầy và được yêu thương. Niềm vui của Em rất giản dị, đó là chiếc áo đầm màu hồng mà má mới mua cho để mặc Tết. Em háo hức, tự hào và mong muốn được khoe với bạn bè, đặc biệt là với con Bích, người bạn thân thiết từ nhỏ. Sự hồn nhiên ấy thể hiện đúng tâm lí trẻ con, khi niềm vui vật chất gắn liền với cảm giác được ngắm nhìn, được khen ngợi. Trái ngược với Em là con Bích, một đứa trẻ sinh ra trong hoàn cảnh nghèo khó. Nhà ở trong hẻm, má phải đi bán bắp nướng, còn Bích thì phụ giúp gia đình bằng việc nướng bắp và xách cặn cho heo. Dù thiếu thốn, Bích vẫn hiền lành, biết nghĩ cho người khác và luôn nhường nhịn em nhỏ trong nhà. Khi nói về quần áo Tết, Bích không tỏ ra buồn tủi hay than trách, mà bình thản chấp nhận thực tế chỉ có một bộ đồ mới. Cuộc đối thoại giữa hai đứa trẻ đã làm nổi bật sự chênh lệch ấy. Bé Em ban đầu vô tư hỏi han, nhưng dần dần nhận ra sự khác biệt quá lớn giữa mình và bạn. Từ chỗ háo hức muốn khoe áo mới, Em trở nên mất hứng, lúng túng và ngại ngần. Điều đó cho thấy Em là một đứa trẻ có tấm lòng nhạy cảm, biết quan tâm và biết chạnh lòng trước hoàn cảnh của người khác. Qua hình ảnh chiếc áo Tết, tác giả không chỉ kể một câu chuyện đời thường mà còn gửi gắm thông điệp về tình bạn, sự cảm thông và lòng nhân ái. Truyện nhắc nhở người đọc biết trân trọng những gì mình có và biết sẻ chia với những mảnh đời kém may mắn hơn, đặc biệt là trong những dịp sum vầy như ngày Tết.

Lên gg mà tra

hỏi chat GPT

Để tái sinh nỗ lực đã từ bỏ, đầu tiên, chúng ta cần nhìn nhận lại nguyên nhân khiến mình buông xuôi. Đôi khi, sự thất bại hay khó khăn khiến chúng ta cảm thấy chán nản, nhưng chính những thử thách đó lại là cơ hội để học hỏi và trưởng thành. Một trong những cách hiệu quả để khôi phục lại động lực là xác định rõ mục tiêu, biết mình đang hướng đến đâu và tại sao điều đó quan trọng. Việc chia nhỏ mục tiêu thành những bước tiến cụ thể, dễ thực hiện cũng sẽ giúp bạn không cảm thấy quá áp lực.

Ngoài ra, tìm kiếm nguồn động viên từ những người xung quanh, từ bạn bè, gia đình hoặc các cộng đồng cùng chí hướng cũng rất quan trọng. Họ có thể là nguồn cảm hứng, giúp bạn nhận ra rằng không có gì là không thể nếu kiên trì. Cuối cùng, việc tự tin vào bản thân, tin rằng mình có thể thay đổi và vượt qua mọi khó khăn, chính là chìa khóa để tái sinh nỗ lực đã từ bỏ.

Trong nền thơ ca Việt Nam hiện đại, Hồ Chí Minh không chỉ là một lãnh tụ cách mạng vĩ đại mà còn là một nhà thơ có tâm hồn tinh tế, yêu thiên nhiên và giàu cảm xúc. Hai bài thơ Mộ (Cảnh khuya) và Nguyên tiêu đều được sáng tác trong hoàn cảnh kháng chiến, nhưng lại toát lên vẻ đẹp chung về tâm hồn, phong cách và tư tưởng của Người. Trước hết, điểm giống nhau nổi bật giữa hai tác phẩm là tình yêu thiên nhiên sâu sắc. Trong cả Mộ và Nguyên tiêu, thiên nhiên hiện lên với vẻ đẹp yên bình, trong trẻo và giàu sức gợi. Ở Mộ, đó là cảnh núi rừng lúc chiều tối với cánh chim mỏi, chòm mây lững lờ. Ở Nguyên tiêu, thiên nhiên là bầu trời đêm rằm sáng trong, sông nước mênh mang ánh trăng. Qua những hình ảnh ấy, ta thấy Bác luôn rung động trước vẻ đẹp của thiên nhiên dù đang trong hoàn cảnh gian khổ. Bên cạnh đó, cả hai bài thơ đều thể hiện tâm hồn ung dung, lạc quan của Hồ Chí Minh. Dù trong Mộ là lúc bị áp giải, còn trong Nguyên tiêu là khi bàn việc quân giữa chiến khu, Người vẫn giữ được sự bình thản, tự do trong tâm hồn. Thiên nhiên không làm Bác quên đi nhiệm vụ cách mạng mà trái lại, trở thành nguồn cảm hứng nâng đỡ tinh thần, giúp Người thêm vững vàng, tin tưởng. Một điểm giống nhau nữa là sự hòa quyện giữa chất thơ và chất thép. Cả hai bài đều không chỉ dừng lại ở việc miêu tả cảnh đẹp mà còn ẩn chứa tinh thần trách nhiệm lớn lao với đất nước. Nếu Mộ khép lại bằng hình ảnh ánh lửa hồng gợi hơi ấm của sự sống và niềm tin, thì Nguyên tiêu kết thúc bằng hình ảnh bàn việc quân dưới trăng, cho thấy lý tưởng cách mạng luôn song hành cùng cảm xúc thi sĩ. Ngoài ra, hai tác phẩm đều mang phong cách nghệ thuật cô đọng, hàm súc của thơ Đường luật, với ngôn ngữ giản dị nhưng giàu sức gợi. Mỗi hình ảnh đều được chọn lọc kỹ lưỡng, vừa chân thực vừa mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Tóm lại, Mộ và Nguyên tiêu có nhiều điểm tương đồng trong cảm hứng thiên nhiên, tinh thần lạc quan và vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh. Qua hai bài thơ, người đọc càng thêm cảm phục một con người vừa là chiến sĩ kiên cường, vừa là thi sĩ có trái tim nhạy cảm, giàu tình yêu cuộc sống và đất nước.