Bài thơ miêu tả cảnh sinh hoạt bình dị, nề nếp, gian khổ, thiếu thốn nhưng hết sức lạc quan, tự tin, yêu đời, yêu thiên nhiên của người chiến sĩ cách mạng.

Vẻ đẹp tinh thần lạc quan, phong thái ung dung của bác Hồ trong cuộc sống cách mạng gian lao ở Pác Bó.. Với người, làm cách mạng và sống hòa hợp với thiên niên là niềm vui lớn.

- Sử dụng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật

- Giọng thơ trong sáng, sâu sắc, thể hiện sự lạc quan trong hoàn cảnh khó khăn

- Ngôn từ sử dụng giản dị, đời thường.

Trên đây là một số tổng hợp nội dung kiến thức về hoàn cảnh sáng tác, giá trị nội dung, giá trị nghệ thuật của bài thơ Tức cảnh Pác Bó. Mời các em cùng tham khảo thêm một số dạng văn mẫu phân tích, cảm nhận bài thơ Tức cảnh Pác Bó hay và chi tiết để hiểu rõ hơn về văn bản:

Nghệ thuật lập luận trong phần tố cáo và tuyên bố của Bản Tuyên ngôn Độc lập thể hiện sự kết hợp hoàn hảo giữa lập luận lý trí và cảm xúc, giữa chứng cứ cụ thể và khát vọng tự do của dân tộc. Từ đó, bản Tuyên ngôn không chỉ là một tài liệu lịch sử mà còn là bản tuyên ngôn của tinh thần dân tộc, khát vọng tự do và sự độc lập của nhân dân Việt Nam.

Truyện “Dế Mèn phiêu lưu ký” là một tác phẩm đặc sắc và nổi tiếng của nhà văn Tô Hoài dành cho lứa tuổi thiếu nhi. Đây là một câu chuyện đầy thú vị và hấp dẫn về hành trình phiêu lưu của Dế Mèn qua nhiều vùng đất của các loài vật khác nhau. Chương đầu tiên của chuyện là “Bài học đường đời đầu tiên” đã miêu tả rõ nét cả ngoại hình và tính cách của Dế Mèn, đồng thời đó cũng là câu chuyện về bài học đầu tiên của Dế Mèn.

Ngay phần mở đầu, nhà văn đã giới thiệu một cách chi tiết về chú dế này. Dế Mèn là một chú dế khỏe mạnh, cường tráng và có lối sống khoa học: “Bởi tôi ăn uống điều độ và làm việc có chừng mực nên tôi chóng lớn lắm”, “chẳng bao lâu tôi đã trở thành một chàng dế thanh niên cường tráng”. Dưới cái nhìn tinh tế, trí tưởng tượng phong phú và kỹ lưỡng, Tô Hoài đã tái hiện chân chung của một chàng dế thanh niên thật đẹp và sinh động: “thân hình cường tráng, đôi càng mẫm bóng, những vuốt ở chân và ở khoeo cứng và nhọn hoắt”, “ chỉ cần lia qua là những ngọn cỏ đã ngã rạp xuống”…

Dế Mèn luôn tự tin về bản thân mình, mỗi bước đi của cậu trở nên “trịnh trọng, khoan thai”, cho ra cái dáng điệu của “con nhà võ”. Không chỉ dừng lại ở việc miêu tả hình dáng bên ngoài của Dế Mèn, nhà văn còn đi sâu vào tính cách của chú dế này, cho người đọc cảm nhận một chú dế nhỏ bé cũng có những nét tính cách khác nhau. Dế Mèn là một chú dế tự tin, yêu đời và luôn tự hào về bản thân mình, luôn hãnh diện với bà con hàng xóm vì vẻ ngoại hình và sức mạnh của mình. Nhưng chính từ sự tự hào và tự tin thái quá của tuổi trẻ mà Dế Mèn lại trở thành kiểu tự cao, tự đắc, kiêu căng và xốc nổi.

Dế Mèn đem cái sức mạnh của mình đi để chòng ghẹo hàng xóm chứ không phải là giúp đỡ, hàng xóm chỉ là nhường nhịn không thèm chấp với Mèn nhưng chú lại nghĩ đó là họ sợ mình, không ai dám đối đầu với mình. Chính vì thế sự ảo tưởng ngông cuồng của Dế Mèn lại càng được đà đẩy lên cao, bản thân tự cho mình là “một tay ghê gớm, có thể sắp đứng đầu thiên hạ rồi”. Rồi chính bản tính kiêu căng, hống hách và ngông cuồng ấy của Dế Mèn đã để lại cho chú dế một bài học nhớ đời, bài học đắt giá ấy đã đánh đổi bằng cả mạng sống của anh bạn hàng xóm là Dế Choắt.

Trái ngược hoàn toàn với Dế Mèn, Dế Choắt là một kẻ gầy gò, ốm yếu, bộ dạng không có sức sống lại không có sức làm. Dế Mèn là hàng xóm nhưng lại chỉ biết chê bai, khinh bỉ, khi Dế Choắt nhờ giúp cũng chẳng bận tâm. Bản tính ngông cuồng của Dế Mèn đã nảy ra ý tưởng trêu chị Cốc, hắn rủ Dế Choắt nhưng Dế Choắt thì sợ không dám, còn căn ngăn nhưng không được. Sau khi trêu chị Cốc, Dế Mèn thì chui tọt vào hang sâu của mình lẩn trốn, mà đâu ngờ người bị chị Cốc tóm được lại là Choắt, Dế Choắt đã gánh chịu mọi hậu quả từ trò đùa dại dột của Dế Mèn. Chỉ đến khi Dế Choắt thoi thóp, Dế Mèn mới ân hận nhận ra lỗi lầm, tuy vậy cũng nhờ có Dế Choắt mà Dế Mèn có được bài học quý giá: “Ở đời mà có thói hung hăng bậy bạ, có óc mà không biết nghĩ, sớm muộn cũng mang vạ vào mình đấy”.

Bằng nghệ thuật miêu tả tài tình và bút pháp nhân hóa so sánh điêu luyện, nhà văn Tô Hoài đã cho người đọc thấy được chân dung sống động về một chú dế. Bên cạnh đó còn rút ra những bài học sâu sắc trong cuộc sống, đó là phải luôn biết khiêm tốn, giúp đỡ người khác và khi mắc lỗi phải biết sửa chữa lỗi lầm.

5-7 câu thui mà sao dài v

Xuân Quỳnh, một trong những nhà thơ nổi bật của văn học Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống Mỹ, đã để lại những tác phẩm mang tính cá nhân và chân thật. Bà nổi tiếng với phong cách thơ thể hiện tiếng lòng của người phụ nữ nhạy cảm, yêu thương và khao khát hạnh phúc. Bài thơ "Sóng" là một trong những tác phẩm tiêu biểu, thể hiện sâu sắc tình yêu cháy bỏng, thủy chung và đậm tính nữ của bà. Được sáng tác năm 1967 trong chuyến đi thực tế đến vùng biển Diêm Điền, Thái Bình, bài thơ không chỉ là tiếng lòng của một người phụ nữ trong tình yêu mà còn là bài ca về tình yêu vĩnh cửu của con người.

Ngay từ những câu thơ đầu tiên, Xuân Quỳnh đã khéo léo sử dụng các tính từ trái nghĩa để miêu tả bản chất đa chiều của con sóng:

Dữ dội và dịu êm

Ồn ào và lặng lẽ

Sông không hiểu nổi mình

Sóng tìm ra tận bể

Hình ảnh con sóng với sự tương phản giữa "dữ dội - dịu êm," "ồn ào - lặng lẽ" đã mở ra một bức tranh sống động về tính chất đối lập nhưng hòa quyện của tình yêu. Sóng có lúc mạnh mẽ, lúc dịu dàng, cũng như người con gái trong tình yêu, lúc cuồng nhiệt, lúc lặng thầm. Chính sự đối lập này đã làm cho tình yêu trở nên phức tạp và đầy cuốn hút. Bằng cách mượn hình ảnh con sóng rời dòng sông để tìm đến biển lớn, Xuân Quỳnh khéo léo nói lên tâm trạng của người con gái luôn trăn trở, kiếm tìm sự thấu hiểu và tự do trong tình yêu.

Trong những khổ thơ tiếp theo, Xuân Quỳnh đi sâu vào những khát vọng và nỗi lòng của người phụ nữ:

Ôi con sóng ngày xưa

Và ngày sau vẫn thế

Nỗi khát vọng tình yêu

Bồi hồi trong ngực trẻ

Hình ảnh con sóng nhỏ tan ra giữa biển lớn tượng trưng cho khát vọng bất tử hóa tình yêu, vượt qua mọi giới hạn của thời gian và không gian. Đây là ước mơ của người con gái – được sống hết mình trong tình yêu, được hoà mình vào thiên nhiên, và lưu giữ tình yêu ấy mãi mãi. Thông qua hình ảnh này, Xuân Quỳnh thể hiện mong muốn yêu và được yêu đến cuối đời, không bị giới hạn bởi không gian, thời gian hay bất kỳ sự vật nào.

Sóng" là một bài thơ mang nhiều giá trị nghệ thuật độc đáo và tinh tế. Xuân Quỳnh đã khéo léo sử dụng phép ẩn dụ, mượn hình tượng sóng để thể hiện nội tâm người phụ nữ trong tình yêu. Hình tượng sóng được tạo nên từ những nét tương đồng về tính cách và trạng thái cảm xúc của người con gái. Nhờ đó, độc giả không chỉ cảm nhận được hình ảnh sóng mà còn thấu hiểu sâu sắc tâm trạng của người con gái đang yêu.

Với thể thơ năm chữ và cách ngắt nhịp linh hoạt, bài thơ tạo nên một giai điệu nhẹ nhàng nhưng cũng không kém phần mạnh mẽ, giúp diễn tả các sắc thái khác nhau của tình yêu. Cách lựa chọn ngôn ngữ gần gũi, trong sáng, và tinh tế của Xuân Quỳnh đã làm cho bài thơ trở nên dung dị và dễ đi vào lòng người.

Hai khổ đầu tiên của bài thơ, sóng chỉ đơn thuần là một chi tiết được người con gái chiêm ngưỡng với những suy ngẫm. Nhưng từ hai khổ thơ cuối, hình ảnh sóng và "em" hòa quyện, song hành, trở thành biểu tượng cho tình yêu bất diệt. Khát vọng của em đã tan ra thành “trăm con sóng”; giai điệu của sóng cũng là lời bài hát ca ngợi một tình yêu trường tồn, hòa nhịp cùng biển lớn để "ngàn năm còn vỗ."

Bài thơ "Sóng" của Xuân Quỳnh không chỉ là bài ca về tình yêu đôi lứa mà còn là sự khẳng định về vẻ đẹp của tình yêu - một thứ tình cảm vĩnh hằng và không bao giờ lụi tàn. Qua "Sóng," Xuân Quỳnh gửi gắm thông điệp về khát vọng yêu và được yêu của người phụ nữ, đồng thời thể hiện tiếng nói sâu thẳm của người phụ nữ trong xã hội. Bài thơ là một trong những tác phẩm để lại dấu ấn đậm nét trong lòng người đọc, thể hiện tâm hồn nhạy cảm, yêu thương và đầy nghị lực của nữ sĩ Xuân Quỳnh.

Đoạn thơ trích trong bài “ Rừng mơ” của tác giả Trần Lê Văn làm rung động lòng người bởi vẻ đẹp của bức tranh rừng mơ thơ mộng và hấp dẫn với việc sẻ dụng từ ngữ hình ảnh, phép tu từ đặc sắc. Thật không ngoa khi tác giả sử dụng động từ “ôm” một cách tự nhiên như vậy! Đúng là ngọn núi đầy những cảnh mơ trắng, chúng đan vào nhau nở rộ khắp nơi…Chúng tạo thành một tấm áo khoác lên với họa tiết tinh sảo mà chỉ có bàn tay thiên nhiên mới tạo nên được. Chiếc áo khoác đó tạo nên sự ấm áp cho ngọn núi trong buổi chiều đông vắng lặng này! Và với biện pháp nhân hóa rừng mơ biết “ôm” như thế đã tạo nên sự gần gũi, thân mật và cả một tấm lòng yêu và cảm nhận thiên nhiên dạt dào của tác giả! Câu thứ hai của đoạn thì đã khá rõ. Với độ cao hàng trăm mét so với mực nước biển thì việc những đám mây lẫn quất đầu cành, cuối ngọn cũng là hiển nhiên. Nhưng ý tác giả muốn nói hoa mơ trắng như những đám mây trên bầu trời kết lại vậy! Cách nói cường điệu này làm cho khoảng cách giữa trời và đất như được thu hẹp và trong một lúc tay ta cảm nhận dư vị của trời đất như hòa tan làm một! Gió gợn nhẹ từng cơn hay lòng người gợn lạnh vì gió? Sự tinh tế khi tác giả chọn “gờn gợn” đó là cơn gió nhẹ, mỏng, mơ hồ như những đám mây mà có lúc cũng giống sóng trên một dòng sông, không mạnh, không dồn dập…nhưng lại khiến người ta chạnh lòng. Cũng vì cơn gió ấy mà hương thơm của hoa mơ cứ thoang thoảng “Hương bay gần bay xa.” Hương hoa mơ được gió mang đến và mang đi một cách vô tình và hữu ích, hương hoa cứ quấn lấy ta lúc chặt, lúc hờ hững nhưng sao lại khiến ta sao xuyến một cách lạ kỳ, đó chính là một trong những đạc trưng của loại hoa rừng danh tiếng! Từ vẻ đẹp của thiên nhiên rừng mơ người đọc cảm nhận được tâm hồn nhạy cảm tinh tế, tình yêu thiên nhiên tha thiết, sự gắn bó với quê hương, đất nước của nhà thơ, đồng thời bồi đắp cho người đọc tình yêu và niềm tin niềm tự hào trước vẻ đẹpc ảu quê hương đất nước.

Trong cuộc sống nhiều biến động và thử thách, con người thật sự cần có “một ngọn hải đăng trong tâm hồn mình” để định hướng và nâng đỡ tinh thần. Ngọn hải đăng ấy chính là những giá trị tốt đẹp mà mỗi người tin tưởng và theo đuổi, như niềm tin vào cuộc đời, vào con người, vào lẽ sống nhân ái và chân thành. Khi có một “ngọn hải đăng” soi sáng bên trong, con người sẽ không dễ lạc lối trước cám dỗ, thất bại hay nỗi cô đơn, mà vẫn kiên định bước tiếp trên hành trình của mình. Đó cũng là điểm tựa giúp ta biết yêu thương, biết cho đi và biết sống có trách nhiệm với bản thân cũng như với người khác. Ngược lại, nếu thiếu đi ngọn hải đăng tâm hồn, con người rất dễ hoang mang, mất phương hướng và đánh mất ý nghĩa cuộc sống. Vì vậy, việc xây dựng cho mình một “ngọn hải đăng” từ niềm tin, tình yêu thương và sự chân thành là điều vô cùng cần thiết để mỗi người sống vững vàng và có ích hơn giữa cuộc đời.

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

tem mà

Dưới đây là đặc điểm về số câu, số chữ, số dòng, vần, nhịp và ý nghĩa của các câu tục ngữ mà bạn yêu cầu:

1. Ăn quả nhớ kẻ trồng cây
2. • Số câu: 1 câu.
   • Số chữ: 7 chữ.
   • Số dòng: 1 dòng.
   • Vần: Vần "cây" - "kể" (vần nhịp).
   • Nhịp: 2/3 (nhịp 2 chữ - 3 chữ).
   • Ý nghĩa: Khuyên con người nhớ công ơn, sự đóng góp của người khác, nhất là những người đã giúp đỡ mình.
3. Uống nước nhớ nguồn
4. • Số câu: 1 câu.
   • Số chữ: 5 chữ.
   • Số dòng: 1 dòng.
   • Vần: Vần "nước" - "nguồn".
   • Nhịp: 2/3.
   • Ý nghĩa: Khuyên con người phải nhớ ơn những người đã giúp đỡ, tạo ra điều kiện cho mình.
5. Có công mài sắt, có ngày nên kim
6. • Số câu: 1 câu.
   • Số chữ: 9 chữ.
   • Số dòng: 1 dòng.
   • Vần: Vần "sắt" - "kim".
   • Nhịp: 3/3/3.
   • Ý nghĩa: Khuyến khích kiên trì, cố gắng trong công việc, cuối cùng sẽ thành công.
7. Học ăn, học nói, học gói, học mở
8. • Số câu: 1 câu.
   • Số chữ: 8 chữ.
   • Số dòng: 1 dòng.
   • Vần: Vần "học".
   • Nhịp: 2/2/2/2.
   • Ý nghĩa: Khuyên người ta học hỏi mọi thứ từ những điều nhỏ nhặt nhất trong cuộc sống.
9. Có chí thì nên
10. • Số câu: 1 câu.
    • Số chữ: 5 chữ.
    • Số dòng: 1 dòng.
    • Vần: Vần "chí" - "nên".
    • Nhịp: 2/3.
    • Ý nghĩa: Khuyến khích kiên trì và quyết tâm theo đuổi mục tiêu trong cuộc sống.
11. Thất bại là mẹ thành công
12. • Số câu: 1 câu.
    • Số chữ: 7 chữ.
    • Số dòng: 1 dòng.
    • Vần: Vần "bại" - "mẹ" (kết hợp âm).
    • Nhịp: 3/4.
    • Ý nghĩa: Khuyên con người không sợ thất bại, vì thất bại là bài học quan trọng giúp ta tiến bộ và đạt được thành công.
13. Thương người như thể thương thân
14. • Số câu: 1 câu.
    • Số chữ: 7 chữ.
    • Số dòng: 1 dòng.
    • Vần: Vần "người" - "thân".
    • Nhịp: 3/4.
    • Ý nghĩa: Khuyên người ta hãy yêu thương, giúp đỡ người khác như chính bản thân mình.
15. Lá lành đùm lá rách
16. • Số câu: 1 câu.
    • Số chữ: 6 chữ.
    • Số dòng: 1 dòng.
    • Vần: Vần "lá".
    • Nhịp: 3/3.
    • Ý nghĩa: Khuyên con người nên giúp đỡ những người gặp khó khăn, nghèo khổ trong xã hội.
17. Bầu ơi! Thương lấy bí cùng, Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn
18. • Số câu: 2 câu.
    • Số chữ: 12 chữ.
    • Số dòng: 2 dòng.
    • Vần: Vần "bầu" - "giàn".
    • Nhịp: 6/6.
    • Ý nghĩa: Khuyên con người phải biết đoàn kết, yêu thương, dù có sự khác biệt.
19. Một cây làm chẳng nên non, Ba cây chụm lại nên hòn núi cao
20. • Số câu: 2 câu.
    • Số chữ: 12 chữ.
    • Số dòng: 2 dòng.
    • Vần: Vần "non" - "nối".
    • Nhịp: 6/6.
    • Ý nghĩa: Khuyến khích tinh thần đoàn kết, hợp tác để đạt được mục tiêu lớn.
21. Công cha như núi Thái Sơn, nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
22. • Số câu: 2 câu.
    • Số chữ: 14 chữ.
    • Số dòng: 2 dòng.
    • Vần: Vần "Sơn" - "ra".
    • Nhịp: 7/7.
    • Ý nghĩa: Ca ngợi công lao và tình yêu của cha mẹ, khuyên con cái phải biết ơn và kính trọng.

like mình nhé

cảm ơn ạ

Lòng yêu thương con người là một trong những giá trị cao đẹp nhất, tạo nên sức mạnh to lớn giúp con người vượt qua khó khăn và làm cho cuộc sống trở nên tốt đẹp hơn. Yêu thương là sự quan tâm, sẻ chia, thấu hiểu và sẵn sàng giúp đỡ người khác khi họ gặp hoạn nạn. Trong cuộc sống, khi con người biết yêu thương nhau, những khoảng cách sẽ được xóa nhòa, nỗi đau được vơi bớt và niềm tin vào cuộc sống được thắp sáng. Đặc biệt, trong những hoàn cảnh khó khăn như thiên tai, dịch bệnh hay biến cố cá nhân, chính tình yêu thương đã trở thành nguồn động viên tinh thần to lớn, giúp con người có thêm nghị lực để đứng lên. Lòng yêu thương không chỉ mang lại hạnh phúc cho người được nhận mà còn khiến người cho đi cảm thấy thanh thản, ý nghĩa hơn với cuộc đời. Một xã hội có nhiều yêu thương sẽ là một xã hội nhân ái, đoàn kết và phát triển bền vững. Tuy nhiên, yêu thương cần xuất phát từ sự chân thành, không vụ lợi và phải được thể hiện bằng những hành động cụ thể. Mỗi người hãy bắt đầu từ những việc làm nhỏ như giúp đỡ người khó khăn, cảm thông với người xung quanh hay đơn giản là sống tử tế mỗi ngày. Khi đó, sức mạnh của lòng yêu thương sẽ lan tỏa, góp phần xây dựng một cuộc sống tốt đẹp và nhân văn hơn.

Dưới đây là 5 ví dụ về câu hỏi tu từ kèm theo tác dụng của từng câu:

Ai mà chẳng muốn sống hạnh phúc?

Tác dụng: Khẳng định mong muốn hạnh phúc là điều tự nhiên của mọi người, làm cho ý kiến trở nên mạnh mẽ và dễ thuyết phục hơn.

Chúng ta có thể thờ ơ trước nỗi đau của người khác sao?

Tác dụng: Gợi suy nghĩ, đánh thức lương tâm, kêu gọi con người sống yêu thương và trách nhiệm hơn.

Chẳng lẽ những hi sinh thầm lặng ấy lại bị lãng quên?

Tác dụng: Thể hiện sự trân trọng, biết ơn, đồng thời nhấn mạnh giá trị của sự hi sinh.

Ai có thể lớn lên mà không cần đến tình yêu thương của gia đình?

Tác dụng: Nhấn mạnh vai trò không thể thiếu của gia đình đối với mỗi con người.

Chúng ta học để làm gì nếu không phải để sống tốt hơn?

Tác dụng: Khẳng định mục đích đúng đắn của việc học tập, giúp câu văn giàu cảm xúc và chiều sâu suy nghĩ.