K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

(4 điểm) Đọc văn bản và trả lời câu hỏi:       Bảo kính cảnh giới bài 21                               - Nguyễn Trãi -      Ở bầu thì dáng ắt nên tròn,      Xấu tốt đều thì rắp khuôn.      Lân cận nhà giàu no bữa cám,      Bạn bè kẻ trộm phải đau đòn.      Chơi cùng đứa dại nên bầy dại,      Kết mấy người khôn học nết khôn.      Ở đấng...
Đọc tiếp

(4 điểm) Đọc văn bản và trả lời câu hỏi: 

     Bảo kính cảnh giới bài 21

                              - Nguyễn Trãi -

     Ở bầu thì dáng ắt nên tròn,
     Xấu tốt đều thì rắp khuôn.
     Lân cận nhà giàu no bữa cám,
     Bạn bè kẻ trộm phải đau đòn.
     Chơi cùng đứa dại nên bầy dại,
     Kết mấy người khôn học nết khôn.
     Ở đấng thấp thì nên đấng thấp,
     Đen gần mực, đỏ gần son.

        (Trích Nguyễn Trãi toàn tập, NXB Khoa học xã hội, 1976)

Câu 1. Xác định thể thơ của văn bản trên.

Câu 2. Chỉ ra một câu thành ngữ, tục ngữ được tác giả mượn ý trong văn bản. 

Câu 3. Phân tích tác dụng của một biện pháp tu từ được sử dụng trong dòng thơ cuối. 

Câu 4. Phát biểu đề tài, chủ đề của văn bản. 

Câu 5. Em rút ra được những bài học gì sau khi đọc văn bản?

1
3 tháng 9 2025

Câu 1. 

Thể thơ: Thất ngôn xen lục ngôn. 

Câu 2. 

Một thành ngữ, tục ngữ trong những thành ngữ, tục ngữ sau: 

 Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài. 

– Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng.

– Gần nhà giàu đau răng ăn cốm/ Gần kẻ trộm ốm lưng chịu đòn. 

Câu 3. 

– Một biện pháp tu từ trong dòng thơ cuối: Điệp từ gần, phép đối Đen – đỏ, mực - son. 

– Tác dụng của một biện pháp tu từ kể trên:

+ Điệp từ: Nhấn mạnh sự tác động của môi trường đến con người.

+ Phép đối: Thể hiện rõ tính nhân quả, sự tác động của môi trường đến con người. Ở nơi xấu xa, tăm tối con người sẽ dần biến chất, xấu xa hơn; còn ở nơi êm ấm, hạnh phúc, tốt lành con người sẽ trở nên tốt đẹp hơn. 

Câu 4. 

– Đề tài: Môi trường sống.

– Chủ đề: Lời tự răn của tác giả về tầm quan trọng của việc lựa chọn môi trường sống thích hợp, tốt đẹp. 

Câu 5. 

– Dựa vào nội dung của văn bản tự rút ra cho mình bài học và có lí giải ngắn gọn hợp lí.  

– Một số bài học được rút ra từ văn bản:

+ Cần biết lựa chọn môi trường, hoàn cảnh sống tốt cho mình.

+ Cần biết chọn bạn để chơi, chọn người tốt để kết giao, học hỏi. 

9 tháng 1 2025

Help me


9 tháng 1 2025

A3-B2-C1

9 tháng 1 2025

### Câu 1: Phân tích nhân vật người họa sĩ trong đoạn trích ở phần Đọc hiểu Trong đoạn trích, người họa sĩ là một nhân vật có nội tâm phức tạp và sâu sắc. Ông là một người có tài năng và đam mê nghệ thuật mãnh liệt, nhưng đồng thời cũng là một người khá cô đơn, trăn trở với cuộc sống của chính mình. Người họa sĩ không chỉ tạo ra những bức tranh đẹp mà còn có một khát vọng sâu sắc về cái đẹp đích thực trong cuộc sống, nhưng đôi khi ông lại cảm thấy bất lực trong việc thể hiện được điều đó. Nhân vật này mang trong mình một sự phân vân, đôi khi là mâu thuẫn giữa những gì ông thấy và cảm nhận với cách thức mà ông có thể truyền đạt được qua nghệ thuật. Người họa sĩ sống trong một thế giới tưởng tượng của riêng mình, nơi cái đẹp và sự thật có thể được thể hiện qua những bức tranh. Tuy nhiên, ông lại không thể hoàn toàn hài lòng với những gì mình tạo ra, bởi ông hiểu rằng nghệ thuật chỉ là sự phản ánh hạn chế của thế giới thực. Điều này làm nổi bật một khía cạnh quan trọng của nhân vật – sự tìm kiếm cái đẹp đích thực và sự không ngừng vươn tới sự hoàn thiện trong công việc nghệ thuật của mình. Người họa sĩ không chỉ là người sáng tạo, mà còn là một người chiến đấu với chính bản thân, với cảm giác thiếu thốn về sự hoàn hảo. ### Câu 2: Bàn về cách thể hiện bản thân của giới trẻ hiện nay Giới trẻ hiện nay đang sống trong một thời đại mà công nghệ và các phương tiện truyền thông xã hội đóng vai trò quan trọng trong việc thể hiện bản thân. Với sự phát triển mạnh mẽ của mạng xã hội như Facebook, Instagram, TikTok, giới trẻ có thể dễ dàng chia sẻ suy nghĩ, cảm xúc, và những khoảnh khắc trong cuộc sống hàng ngày. Tuy nhiên, cách thể hiện bản thân của họ cũng đang gặp phải nhiều vấn đề. Trước hết, việc thể hiện bản thân qua các nền tảng mạng xã hội có thể tạo ra sự thiếu chân thật. Nhiều bạn trẻ, đặc biệt là những người trẻ tuổi, thường xuyên "làm đẹp" hình ảnh của mình bằng cách chỉnh sửa ảnh, chia sẻ những khoảnh khắc hào nhoáng, thành công mà không thực sự phản ánh cuộc sống thực tế. Điều này đôi khi tạo ra một sự giả tạo, khiến họ và cả người xem dễ dàng quên đi sự quan trọng của sự thật trong mỗi câu chuyện. Bên cạnh đó, sự ảnh hưởng của mạng xã hội cũng khiến nhiều bạn trẻ bị áp lực về việc thể hiện bản thân một cách hoàn hảo. Họ phải luôn cập nhật những xu hướng mới, sở thích mới, và thường xuyên xuất hiện với hình ảnh "đẹp" để nhận được sự công nhận từ cộng đồng mạng. Điều này dễ dẫn đến tình trạng tự ti, lo lắng về bản thân nếu không nhận được đủ sự quan tâm hay lời khen ngợi. Tuy nhiên, cũng có một bộ phận giới trẻ chọn cách thể hiện bản thân một cách tự nhiên và tích cực hơn. Họ tìm kiếm sự chân thật trong mỗi bài viết, hình ảnh và sự giao tiếp. Họ không ngại thể hiện những điều chưa hoàn hảo về mình, đồng thời cũng mong muốn truyền tải thông điệp về sự chấp nhận bản thân và sống thật với chính mình. Vì vậy, cách thể hiện bản thân của giới trẻ hiện nay là một vấn đề phức tạp. Trong khi sự phát triển của công nghệ và mạng xã hội mang đến nhiều cơ hội để giao lưu và thể hiện cá tính, thì cũng tồn tại không ít thách thức về việc giữ gìn sự chân thật và khắc phục áp lực xã hội. Giới trẻ cần học cách cân bằng giữa việc thể hiện bản thân và sự nhận thức đúng đắn về giá trị của sự chân thật, để không bị lạc lối trong những xu hướng tạm thời hay áp lực từ xã hội.

22 tháng 2

Câu1:Bài thơ "Những cánh buồm" đã để lại trong tôi nhiều cảm xúc sâu lắng về tình phụ tử thiêng liêng và những khát vọng chinh phục thế giới của tuổi thơ. Tác giả Hoàng Trung Thông đã khéo léo khắc họa hình ảnh người cha và đứa con trên bãi biển, với sự đối lập đầy ý nhị giữa "chiếc bóng dài lênh khênh" của cha và "chiếc bóng tròn chắc nịch" của con, thể hiện sự khác biệt thế hệ nhưng lại gắn bó khăng khít. Câu hỏi hồn nhiên của đứa trẻ về "những cánh buồm" nơi chân trời đã khơi dậy trong lòng người đọc sự tò mò, khao khát khám phá những điều mới lạ. Ước muốn "mượn" cánh buồm trắng để đi khắp nơi của con cũng chính là ước mơ thuở nào chưa thực hiện được của người cha, gửi gắm hy vọng vào thế hệ tương lai. Bài thơ không chỉ hay về ngôn từ, âm hưởng mà còn có sức gợi cảm mạnh mẽ, nhắc nhở tôi về tinh thần vượt khó, vươn lên trong cuộc sống.

Câu 2:Trong hành trình hoàn thiện nhân cách của mỗi con người, bên cạnh sự nỗ lực tự thân thì môi trường sống đóng một vai trò vô cùng quan trọng. Đúc kết kinh nghiệm từ ngàn đời nay, ông cha ta đã để lại lời khuyên sâu sắc qua câu tục ngữ: "Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng"

Về mặt nghĩa đen, "mực" vốn có màu đen, nếu chẳng may chạm phải thì tay chân, quần áo sẽ bị lấm bẩn. Ngược lại, "đèn" là nguồn phát ra ánh sáng, ở gần đèn ta sẽ được soi sáng để nhìn rõ mọi vật. Từ hình ảnh thực tế đó, người xưa đã gửi gắm một thông điệp ẩn dụ: "mực" chính là những môi trường xấu, những thói hư tật xấu hoặc những người bạn không tốt; còn "đèn" đại diện cho môi trường văn minh, những điều thiện và những người có nhân cách cao đẹp. Câu tục ngữ khẳng định một quy luật xã hội: Môi trường xung quanh có sức tác động rất lớn, thậm chí có thể thay đổi bản chất của một con người.

Tại sao lại nói như vậy? Bởi lẽ con người vốn có tính học hỏi và thích nghi. Nếu ta thường xuyên tiếp xúc với môi trường tiêu cực, đầy rẫy sự dối trá hay lười biếng, chúng ta dễ dàng bị tiêm nhiễm và coi những điều đó là bình thường. Ngược lại, nếu sống trong một cộng đồng tử tế, xung quanh là những người bạn chăm chỉ, cầu tiến, ta sẽ có động lực để phấn đấu và sống tốt đẹp hơn. Câu chuyện mẹ thầy Mạnh Tử ba lần dời nhà để tìm cho con môi trường giáo dục tốt nhất chính là minh chứng hùng hồn nhất cho chân lý này.

Tuy nhiên, trong cuộc sống hiện đại, chúng ta cũng cần nhìn nhận vấn đề một cách đa chiều hơn. Môi trường là quan trọng, nhưng không phải là yếu tố quyết định tất cả. Có những người sống giữa khó khăn, cám dỗ nhưng vẫn giữ được phẩm giá sạch trong, giống như bông sen "gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn". Ngược lại, có những người sống trong môi trường tốt nhưng thiếu ý chí rèn luyện thì vẫn có thể sa ngã. Do đó, bản lĩnh cá nhân và sự tỉnh táo chính là "bộ lọc" quan trọng nhất để chúng ta tiếp nhận cái hay, gạt bỏ cái dở.

Tóm lại, câu tục ngữ là một bài học giáo dục quý báu về việc chọn bạn mà chơi, chọn nơi mà sống. Là học sinh, chúng ta cần chủ động tìm kiếm những "nguồn sáng" cho cuộc đời mình bằng cách chơi với bạn tốt, đọc sách hay và tham gia vào những hoạt động bổ ích. Đồng thời, mỗi người cũng cần tự rèn luyện để chính mình trở thành một ngọn đèn nhỏ, tỏa sáng và lan tỏa những giá trị tích cực đến mọi người xung quanh.

(4 điểm) Đọc văn bản và trả lời câu hỏi: Bức tranh      (Lược đoạn đầu: Trên đường ra miền bắc chuẩn bị cho triển lãm tranh ở nước ngoài, nhân vật tôi - một hoạ sĩ được các chiến sĩ giao liên thay nhau thồ tranh cho.)        Hôm đó, đoàn chúng tôi đi qua một vùng trên đất bạn nổi tiếng nhiều biệt kích, lại rất đói, cũng là cái "rốn" của bệnh sốt rét. Chúng tôi được...
Đọc tiếp

(4 điểm) Đọc văn bản và trả lời câu hỏi:

Bức tranh

     (Lược đoạn đầu: Trên đường ra miền bắc chuẩn bị cho triển lãm tranh ở nước ngoài, nhân vật tôi - một hoạ sĩ được các chiến sĩ giao liên thay nhau thồ tranh cho.)  

     Hôm đó, đoàn chúng tôi đi qua một vùng trên đất bạn nổi tiếng nhiều biệt kích, lại rất đói, cũng là cái "rốn" của bệnh sốt rét. Chúng tôi được nghỉ lại một ngày để dưỡng sức, lán của nhóm khách đi đường chúng tôi dựng ngay trên đầu một cái lán khác của anh em chiến sĩ trong trạm. Buổi trưa, tôi đang ngồi vẩn vơ ghi mấy cái dáng hòn đá, thân cây trước lán nghỉ của mình, thì trông thấy một người chiến sĩ nước da xam xám và cặp môi thâm sì đang leo mấy bậc dốc từ lán dưới đi lên. Người chiến sĩ đi thẳng đến trước mặt tôi ngồi xuống xem tôi vẽ. Rồi sau mấy câu chuyện làm quen, người chiến sĩ tha thiết thỉnh cầu tôi vẽ cho anh một bức chân dung.

     Tôi bỗng thấy tự ái. Tôi là một họa sĩ, chứ đâu phải một anh thợ vẽ truyền thần! Tôi từ chối khéo bằng cái mặt lạnh lùng. Người chiến sĩ tỏ vẻ phật ý, anh nhìn vào cái mặt lạnh lùng của tôi một thoáng rồi lẳng lặng quay lưng lại tôi, chậm rãi đi xuống dưới những cái bậc dốc.

     Sáng hôm sau, chúng tôi lại lên đường. Thật một điều không ngờ, chẳng biết ai xui khiến thế nào mà chính người chiến sĩ trưa hôm qua lại "thồ" tranh cho tôi, chính lại là anh chứ không phải một người nào khác.

     Thật là phiền cho tôi quá!

     […] Ác thay cái bãi đá tai mèo nằm giữa khúc suối dưới chân núi. Có lẽ nó rộng đến năm trăm thước. Con suối chảy đến đấy thì phình rộng ra chảy lênh láng và réo lên ầm ầm trên một cái nền đá lởm chởm. Tuy đã được nghỉ một ngày nhưng sau khi leo qua được quả núi thì tôi đã thấm mệt. Tôi dò dẫm đi giữa khúc suối một cách vất vả quá, cứ dần dần bị tụt lại sau. Rồi chân tôi tự nhiên bị sỉa xuống một hẻm đá ngầm dưới nước. Tôi giơ hai tay lên trời chới với...

     Người chiến sĩ "thồ" tranh cho tôi đang đi phía trước, cách một quãng khá xa, vội vã quay lộn lại. Nếu anh không đến kịp có lẽ là tôi bị dòng suối cuốn đi. Anh cởi chiếc ba lô sau lưng cho tôi, khoác vào trước ngực mình. Anh đỡ lấy tôi, giúp tôi rút cái chân lên. Rồi dìu tôi đi. Tôi thở dốc. Mồ hôi vã ra như tắm. Hai mắt đổ đom đóm. “Đồng chí cố gắng lên.” - Người chiến sĩ vừa đi vừa động viên tôi - “Tôi dìu đồng chí đi nhanh qua bên kia suối sẽ nghỉ. Nếu thằng L.19 đến, chúng mình cứ ngồi xuống. Nó chẳng thấy gì cả đâu!".

     Tôi không đủ sức theo kịp đoàn được nữa. Qua bên kia suối, người chiến sĩ lấy dầu con hổ bóp chân cho tôi, lúc ngồi nghỉ. Rồi bắt đầu từ đó, chỉ có hai người, anh và tôi, đi trong rừng. Tôi chỉ có thể đi người không. Người chiến sĩ vừa phải "thồ" đống tranh của tôi sau lưng (to và nặng gấp đôi một cái ba lô bình thường của khách đi đường) lại vừa phải mang thêm chiếc ba lô riêng của tôi trước ngực. Có lẽ tất cả đến sáu bảy chục cân. Mà người chiến sĩ có khỏe mạnh gì cho cam!

     Tôi không nói thì chắc các bạn cũng biết, ngay từ lúc người chiến sĩ đến gặp tôi để nhận mang cái bó tranh, tôi đã khó xử đến thế nào? Thế mà bây giờ, trên dọc đường, không những riêng cái đống tài sản của tôi mà cả chính tôi cũng đã trở thành một gánh nặng cho anh. Xưa nay tôi vẫn cho mình là một kẻ cũng biết tự trọng, và cũng biết suy nghĩ. Giá người chiến sĩ tỏ thái độ lạnh nhạt hoặc mặc xác tôi nằm lại một mình, tập tễnh đi một mình giữa rừng, thì tôi cũng thấy là cái lẽ phải. Xưa nay tôi vẫn quan niệm rằng: Sống ở đời, cho thế nào thì nhận thế ấy. Cái cách cư xử của người chiến sĩ đối với tôi chỉ có thể giải thích bằng lòng độ lượng. Độ lượng? Thế nhưng tôi nhiều tuổi hơn? Tôi lại là một họa sĩ có tên tuổi? Xưa nay tôi chỉ mới thấy lòng độ lượng của kẻ trên đối với người dưới. Bây giờ đây thì chính tôi, một kẻ bề trên, đang được một người dưới tỏ ra độ lượng với mình.

     Tối ngày hôm đó, hai chúng tôi phải ngủ lại nửa đêm giữa rừng. Người chiến sĩ mắc võng cho tôi nằm rồi ôm súng ngồi gác bên cạnh. Nhưng làm sao mà ngủ được? Tôi đến ngồi bên anh, trên một phiến đá. Rừng đêm tối mò và đầy hăm dọa. "Tôi xin lỗi đồng chí về cái việc hôm qua..." - tôi nói khẽ bên tai anh - "Đến mai, thế nào tôi cũng phải vẽ đồng chí. Một bức, thật đẹp!". 

(Nguyễn Minh Châu)

Câu 1. Người kể chuyện trong văn bản trên là người kể toàn tri hay hạn tri? 

Câu 2. Chỉ ra thành phần chêm xen trong đoạn văn dưới đây:  

     Tôi không đủ sức theo kịp đoàn được nữa. Qua bên kia suối, người chiến sĩ lấy dầu con hổ bóp chân cho tôi, lúc ngồi nghỉ. Rồi bắt đầu từ đó, chỉ có hai người, anh và tôi, đi trong rừng. Tôi chỉ có thể đi người không. Người chiến sĩ vừa phải "thồ" đống tranh của tôi sau lưng (to và nặng gấp đôi một cái ba lô bình thường của khách đi đường) lại vừa phải mang thêm chiếc ba lô riêng của tôi trước ngực. Có lẽ tất cả đến sáu bảy chục cân. Mà người chiến sĩ có khỏe mạnh gì cho cam!

Câu 3. Khi được người chiến sĩ nhờ vẽ một bức chân dung, người họa sĩ đã có thái độ như thế nào? Vì sao nhân vật này lại có thái độ như vậy?

Câu 4. Phân tích tác dụng của điểm nhìn trần thuật trong đoạn văn dưới đây:

      Xưa nay tôi vẫn cho mình là một kẻ cũng biết tự trọng, và cũng biết suy nghĩ. Giá người chiến sĩ tỏ thái độ lạnh nhạt hoặc mặc xác tôi nằm lại một mình, tập tễnh đi một mình giữa rừng, thì tôi cũng thấy là cái lẽ phải. Xưa nay tôi vẫn quan niệm rằng: Sống ở đời, cho thế nào thì nhận thế ấy. Cái cách cư xử của người chiến sĩ đối với tôi chỉ có thể giải thích bằng lòng độ lượng. Độ lượng? Thế nhưng tôi nhiều tuổi hơn? Tôi lại là một họa sĩ có tên tuổi? Xưa nay tôi chỉ mới thấy lòng độ lượng của kẻ trên đối với người dưới. Bây giờ đây thì chính tôi, một kẻ bề trên, đang được một người dưới tỏ ra độ lượng với mình.

Câu 5. Qua văn bản này, em rút ra cho mình bài học gì?

32
22 tháng 2

Câu 1: Thể thơ lục bát

Câu 2:Gần mực thì đen, gần son thì đỏ

Câu3:Biện pháp tu từ ẩn dụ vàđối.

Ẩn dụ: "Mực" và "son" ẩn dụ cho môi trường xấu và tốt, người xấu và người tốt. Đối: Tạo sự cân xứng, nhấn mạnh mối quan hệ nhân quả giữa môi trường sống và sự hình thành tính cách, phẩm chất con người.

Câu 4:Đề tài: Bài thơ nói về mối quan hệ giữa môi trường sống, việc chọn bạn bè và sự hình thành nhân cách con người.

Câu 5:Sau khi đọc văn bản, em rút ra được những bài học sau:

23 tháng 2

Câu 1. Người kể chuyện là ngôi thứ nhất (nhân vật “tôi”), tức là người kể chuyện hạn tri vì chỉ kể lại những gì mình thấy, nghe, cảm nhận và suy nghĩ. Câu 2. Thành phần chêm xen trong đoạn văn là: “(to và nặng gấp đôi một cái ba lô bình thường của khách đi đường)” → Đây là phần chú thích, bổ sung thông tin cho “đống tranh của tôi”. Câu 3. Khi được người chiến sĩ nhờ vẽ chân dung, người họa sĩ tỏ thái độ lạnh lùng, tự ái và từ chối khéo. Vì: Anh cho rằng mình là một họa sĩ có tên tuổi, không phải “thợ vẽ truyền thần”, nên cảm thấy bị xem thường, bị xúc phạm lòng tự trọng. Câu 4. Tác dụng của điểm nhìn trần thuật ngôi thứ nhất: Giúp câu chuyện trở nên chân thực, tự nhiên, giàu cảm xúc. Thể hiện rõ diễn biến tâm lí, sự tự nhận thức và thay đổi của nhân vật “tôi”. Làm nổi bật bài học về lòng độ lượng và cách nhìn lại bản thân. Câu 5. Bài học rút ra: Cần sống khiêm tốn, biết tôn trọng người khác, không nên tự cao, định kiến. Phải biết nhìn lại mình, nhận ra sai lầm để thay đổi. Trân trọng lòng tốt, sự độ lượng và hi sinh thầm lặng của người khác.

9 tháng 1 2025

Nó là cđầy đủ !!!!!!!!!!!😀

14 tháng 2

Một vấn đề được gợi lên từ ngữ liệu là con người cần biết làm chủ bản thân trước những cám dỗ trong cuộc sống. Nếu không giữ vững lí trí, chúng ta rất dễ sa vào những điều hấp dẫn trước mắt mà quên đi hậu quả lâu dài. Thực tế cho thấy nhiều người vì ham mê vật chất, danh lợi hay những thú vui nhất thời mà đánh mất gia đình, sự nghiệp và nhân cách. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện bản lĩnh, sống có chừng mực và biết đặt lợi ích chung lên trên ham muốn cá nhân. Đồng thời, chúng ta cũng nên nhắc nhở, khuyên bảo nhau cùng hướng đến lối sống lành mạnh, tích cực. Bản thân em sẽ luôn cố gắng suy nghĩ thấu đáo trước khi hành động để không phải hối hận về sau.

9 tháng 1 2025

Môi trường là một phần thiết yếu trong cuộc sống của chúng ta. Một môi trường sạch sẽ rất cần thiết cho một cuộc sống yên bình và khoẻ mạnh. Môi trường giúp con người, động vật và những sinh vật sống khác lớn lên và phát triển một cách tự nhiên. Tuy nhiên, hiện nay, môi trường của chúng ta đang bị rối loạn bằng nhiều cách khác nhau. Bất cứ hình thức làm rối loạn sự cân bằng tự nhiên nào cũng đều ảnh hưởng đến toàn bộ môi trường. Điều này không chỉ phá hủy cuộc sống của con người mà còn ảnh hưởng đến tất cả mọi sinh vật sống. Chúng ta có thể bảo vệ môi trường của chúng ta bằng các hành động nhỏ của mỗi người trên Trái Đất. Chúng ta nên giảm lượng rác thải, chỉ bỏ rác đúng nơi quy định... và nhiều cách đơn giản khác. Bảo vệ môi trường cho sự sinh tồn của nhân loại là điều rất quan trọng. Khi chúng ta bảo vệ môi trường, chúng ta đang bảo vệ chính bản thân mình và cả tương lai của chúng ta nữa. Hãy cùng nhau chung tay vì một môi trường xanh - sạch - đẹp. Chắc chắn rằng không ai muốn sống trong một thế giới không có rác thải.


Đây nhé bạn !
9 tháng 1 2025

Thiên nhiên đóng vai trò vô cùng quan trọng đối với đời sống con người, bởi nó không chỉ cung cấp nguồn tài nguyên thiết yếu mà còn tạo nên môi trường sống hài hòa, bền vững. Từ không khí trong lành, nước sạch, đến đất đai màu mỡ và các loại thực phẩm, tất cả đều xuất phát từ thiên nhiên. Thiên nhiên còn là nguồn cảm hứng bất tận, nuôi dưỡng tâm hồn con người thông qua vẻ đẹp kỳ vĩ của núi rừng, sông suối hay biển cả. Tuy nhiên, con người đang ngày càng khai thác quá mức và hủy hoại thiên nhiên, dẫn đến các vấn đề như biến đổi khí hậu, ô nhiễm môi trường, ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe và tương lai của chính chúng ta. Vì vậy, việc bảo vệ và gìn giữ thiên nhiên không chỉ là trách nhiệm mà còn là nghĩa vụ của mỗi người, nhằm đảm bảo cuộc sống xanh, sạch và bền vững cho các thế hệ mai sau.


8 tháng 1 2025

Đức hi sinh thầm lặng trong thời đại ngày nayThời đại ngày nay, với nhịp sống hối hả và sự cạnh tranh khốc liệt, những hành động hi sinh thầm lặng dễ bị lu mờ giữa dòng chảy ồn ào của thông tin và sự chú trọng vào thành tựu cá nhân. Tuy nhiên, đức hi sinh vẫn tồn tại, vẫn âm thầm tỏa sáng, góp phần tạo nên vẻ đẹp của nhân loại. Nó không phải là những hành động hào hùng, lộng lẫy trên báo chí, mà là những việc làm nhỏ bé, giản dị, được thực hiện mỗi ngày, với sự tận tâm và hy sinh thầm lặng.Một trong những hình ảnh tiêu biểu của đức hi sinh thầm lặng là những người lao động chân tay. Họ là những người dọn vệ sinh, những công nhân xây dựng, những tài xế xe ôm, những người bán hàng rong… Hàng ngày, họ miệt mài làm việc, chịu đựng nắng mưa, khó khăn, để kiếm sống và đóng góp cho xã hội. Công việc của họ không được nhiều người chú ý, thậm chí bị xem nhẹ, nhưng chính họ là những người giữ cho xã hội vận hành trơn tru. Sự hy sinh của họ nằm ở việc dành trọn thời gian và sức lực cho công việc, chấp nhận những gian khổ để đảm bảo cuộc sống cho gia đình và đóng góp cho cộng đồng.Bên cạnh đó, đức hi sinh thầm lặng còn được thể hiện qua những người thân trong gia đình. Những người mẹ, người cha, người vợ, người chồng, ngày ngày chăm sóc con cái, chăm lo cho gia đình, hy sinh sở thích cá nhân để vun đắp hạnh phúc gia đình. Họ không cần sự khen ngợi hay đền đáp, chỉ cần thấy gia đình hạnh phúc, con cái trưởng thành là đủ. Sự hy sinh của họ là nền tảng vững chắc cho sự phát triển của mỗi cá nhân và xã hội.Thậm chí, đức hi sinh thầm lặng còn hiện diện trong những hành động nhỏ bé nhất. Một người nhường chỗ trên xe buýt cho người già, một người giúp đỡ người khuyết tật qua đường, một người tình nguyện tham gia hoạt động từ thiện… Tất cả đều là những hành động thể hiện sự quan tâm, chia sẻ và lòng tốt của con người. Những hành động này tuy nhỏ nhưng lại có ý nghĩa rất lớn, góp phần làm cho xã hội trở nên tốt đẹp hơn.Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, với sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ và sự cạnh tranh gay gắt, đức hi sinh thầm lặng dễ bị lãng quên. Sự chú trọng vào thành tích cá nhân, vào vật chất đôi khi làm lu mờ những giá trị tinh thần cao đẹp. Vì vậy, việc nâng cao nhận thức về giá trị của đức hi sinh thầm lặng là rất cần thiết. Chúng ta cần phải biết trân trọng và ghi nhận những đóng góp thầm lặng của những người xung quanh, để tạo nên một xã hội văn minh, nhân ái và giàu lòng nhân đạo. Chỉ khi đó, đức hi sinh thầm lặng mới thực sự được tỏa sáng và lan tỏa, góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.

8 tháng 1 2025

Xin tick bạn ơi

14 tháng 2

Trong cuộc sống, mỗi người đều ít nhiều nhận được những lời khen và cả những lời chê. Cách ứng xử trước lời khen chê không chỉ thể hiện sự khôn ngoan mà còn phản ánh nhân cách và bản lĩnh của mỗi người. Vì vậy, biết đón nhận và xử lí đúng đắn những đánh giá từ người khác là một kĩ năng quan trọng.

Trước hết, khi được khen, chúng ta nên đón nhận bằng thái độ khiêm tốn và chân thành. Lời khen có thể là sự ghi nhận cho nỗ lực, tài năng hay phẩm chất tốt đẹp của ta. Tuy nhiên, nếu quá tự mãn, kiêu ngạo, con người dễ đánh mất sự cố gắng và thiện cảm từ người xung quanh. Biết nói lời cảm ơn, xem lời khen như một động lực để hoàn thiện bản thân sẽ giúp ta tiến bộ hơn mỗi ngày.

Bên cạnh đó, trước những lời chê, thay vì tự ái hay phản ứng tiêu cực, chúng ta cần bình tĩnh suy xét. Có những lời chê xuất phát từ thiện chí, giúp ta nhận ra thiếu sót để sửa chữa. Cũng có những lời chê thiếu công bằng, nhưng nếu giữ được thái độ điềm tĩnh, ta sẽ không bị cuốn vào cảm xúc tiêu cực. Người bản lĩnh là người biết chọn lọc ý kiến, tiếp thu điều đúng và bỏ qua điều không phù hợp.

Trong xã hội hiện đại, khi mạng xã hội phát triển, con người càng phải học cách ứng xử văn minh trước khen chê. Mỗi lời nói đều có sức ảnh hưởng lớn, vì vậy sự tỉnh táo và lòng tự trọng sẽ giúp ta không bị “say” trong lời khen hay “gục ngã” vì lời chê.

Tóm lại, khen hay chê đều là một phần của cuộc sống. Điều quan trọng không phải là người khác nói gì, mà là ta ứng xử ra sao. Khiêm tốn trước lời khen và cầu thị trước lời chê chính là chìa khóa để mỗi người trưởng thành và hoàn thiện bản thân.

8 tháng 1 2025

mik có trả lời câu hỏi của bạn rồi bạn xem lại nhé

8 tháng 1 2025

Trong bài "Những bông hoa hình trái tim" của Võ Thu Hương, tác giả đã khéo léo thể hiện chủ đề về tình yêu và lòng kiên trì của con người. Câu chuyện kể về những bông hoa nhỏ bé nhưng lại mang trong mình ý nghĩa lớn lao, giống như tình yêu của con người luôn ẩn chứa những giá trị sâu sắc và mạnh mẽ. Tác giả sử dụng hình ảnh "những bông hoa hình trái tim" để tượng trưng cho tình yêu, khát vọng và sự hi sinh, đồng thời gợi lên sự quý giá của những điều bình dị trong cuộc sống. Về mặt nghệ thuật, bài viết sử dụng các biện pháp so sánh, ẩn dụ và hình ảnh sinh động để làm nổi bật chủ đề. Hình ảnh "hoa hình trái tim" không chỉ đẹp mà còn rất ý nghĩa, thể hiện sự kết nối giữa tình cảm và thiên nhiên. Ngoài ra, việc lặp lại một số từ ngữ giúp tạo nhịp điệu và làm nổi bật cảm xúc của tác giả.