Bạn ơi, câu hỏi của bạn chưa rõ lắm nhé. "these activities" là những hành động nào bạn muốn nói đến nhỉ?

Các biện pháp để cải thiện những vấn đề xấu nêu trong văn bản về ôn dịch thuốc lá bao gồm:

1. Tăng cường giáo dục và nâng cao nhận thức:

   • Đẩy mạnh tuyên truyền về tác hại của thuốc lá đối với sức khỏe qua các phương tiện truyền thông, trường học, và cộng đồng.
   • Tổ chức các buổi nói chuyện, hội thảo, hoặc chiến dịch nhằm giúp mọi người hiểu rõ hơn về ảnh hưởng của thuốc lá đối với bản thân và người xung quanh.

2. Thực hiện các biện pháp pháp luật nghiêm khắc:

   • Ban hành và thực hiện nghiêm ngặt các quy định cấm hút thuốc tại nơi công cộng.
   • Tăng mức phạt đối với hành vi vi phạm luật về hút thuốc lá.
   • Quy định độ tuổi hợp pháp để mua thuốc lá nhằm ngăn ngừa người trẻ tiếp cận.

3. Khuyến khích bỏ thuốc và cung cấp hỗ trợ:

   • Cung cấp dịch vụ tư vấn và điều trị cai nghiện thuốc lá tại các cơ sở y tế.
   • Quảng bá các phương pháp cai thuốc an toàn như liệu pháp thay thế nicotine, tham gia nhóm hỗ trợ.

4. Kiểm soát nguồn cung và quảng cáo:

   • Hạn chế hoặc cấm quảng cáo, tiếp thị thuốc lá dưới mọi hình thức.
   • Tăng thuế đối với thuốc lá để giảm khả năng tiếp cận.
   • Ngăn chặn buôn lậu thuốc lá để giảm cung ứng bất hợp pháp.

5. Hỗ trợ cộng đồng không thuốc lá:

   • Xây dựng môi trường sống lành mạnh, khuyến khích các hoạt động thể thao, văn hóa để thay thế thói quen hút thuốc.
   • Tạo động lực cho người hút thuốc bỏ thuốc thông qua sự hỗ trợ từ gia đình và cộng đồng.

Trong bốn câu thơ ngắn gọn, Đỗ Trung Quân đã gửi gắm một triết lí giản dị mà sâu sắc về quê hương. Mở đầu bằng khẳng định “Quê hương mỗi người chỉ một”, tác giả nhấn mạnh tính duy nhất, không thể thay thế của quê hương trong đời sống mỗi con người. So sánh “Như là chỉ một mẹ thôi” là hình ảnh giàu sức gợi, đặt quê hương ngang hàng với mẹ, nguồn cội thiêng liêng đã sinh thành và nuôi dưỡng ta khôn lớn. Cách ví von mộc mạc mà thấm thía ấy giúp người đọc cảm nhận quê hương không phải khái niệm trừu tượng mà là điều gần gũi, gắn bó máu thịt. Hai câu thơ sau mang tính nhắc nhở, cảnh tỉnh “Quê hương nếu ai không nhớ, sẽ không lớn nổi thành người”. Lớn ở đây không chỉ là trưởng thành về thể chất mà còn là sự hoàn thiện nhân cách, tâm hồn. Người quên quê hương tức là quên cội nguồn, quên công ơn sinh dưỡng, khó có thể trở thành một con người đúng nghĩa. Qua đó, tác giả khẳng định tình yêu và nỗi nhớ quê hương chính là nền tảng làm nên giá trị tinh thần của mỗi con người.

a) Vì ABCD là hình thang cân nên AB // CD, AH và BK là các đường cao nên AH ⟂ CD và BK ⟂ CD, suy ra AH // BK, lại có AB // HK vì HK cùng thuộc CD, do đó tứ giác ABKH có hai cặp cạnh đối song song nên là hình bình hành, hơn nữa có một góc vuông nên ABKH là hình chữ nhật

b) Vì ABCD là hình thang cân nên AD = BC và hai góc ở đáy bằng nhau, kẻ BK ⟂ CD, AH ⟂ CD, ta có các tam giác vuông ADH và BCK có AD = BC và góc ADH = góc BCK nên hai tam giác bằng nhau, suy ra DH = CK, mà trong hình thang cân H và K đối xứng qua trục trung trực nên DK = CK

c) Vì E là điểm đối xứng của D qua H nên H là trung điểm của DE và DH = HE, do đó D và E đối xứng với nhau qua điểm H, hay nói cách khác chúng đối xứng qua tâm H

Dưới đây là một bài văn nghị luận về vấn đề "vô cảm, thờ ơ":

Vô cảm, thờ ơ – Mối nguy hại trong xã hội hiện đại

Trong xã hội hiện đại, chúng ta đang phải đối mặt với một vấn đề nhức nhối, đó là sự vô cảm và thờ ơ của con người đối với những vấn đề xung quanh mình. Đây là một trong những căn bệnh tinh thần nguy hiểm, không chỉ ảnh hưởng đến sự phát triển của cá nhân mà còn làm tổn hại đến sự gắn kết và phát triển của cộng đồng. Vậy, vô cảm và thờ ơ là gì, và vì sao chúng ta cần phải giải quyết vấn đề này?

Vô cảm là trạng thái thiếu cảm xúc, không có sự quan tâm, đồng cảm đối với những nỗi đau hay khó khăn của người khác. Thờ ơ là sự thiếu quan tâm, không chủ động tham gia vào các hoạt động xã hội hay những vấn đề mang tính nhân văn. Cả hai hiện tượng này đều có sự tương đồng về thái độ sống của con người, đó là sự thiếu quan tâm, thiếu trách nhiệm đối với xã hội.

Lý do khiến vô cảm và thờ ơ trở thành vấn đề đáng lo ngại chính là sự ảnh hưởng của chúng đối với tình cảm và mối quan hệ giữa con người. Trong một xã hội mà mỗi người đều quay cuồng với cuộc sống cá nhân, mải mê với công việc và những lợi ích riêng, chúng ta dễ dàng bỏ qua những người xung quanh. Người ta không còn dành thời gian để lắng nghe, chia sẻ hay giúp đỡ nhau như trước đây. Những hành động tưởng chừng đơn giản như giúp đỡ người già qua đường, cứu giúp người gặp nạn hay chỉ đơn giản là sự cảm thông trước những khó khăn của người khác đã trở nên hiếm hoi.

Hơn thế nữa, vô cảm và thờ ơ còn phản ánh một sự thay đổi trong đạo đức xã hội. Con người, thay vì quan tâm và chia sẻ với nhau, lại trở nên lạnh lùng và ích kỷ. Điều này dẫn đến sự phân hóa, chia rẽ trong cộng đồng, khi mỗi người đều lo lắng cho lợi ích riêng mà không nghĩ đến cộng đồng chung. Đặc biệt, trong những tình huống cần sự đoàn kết, sự vô cảm có thể khiến cộng đồng trở nên yếu kém, không thể vượt qua thử thách.

Tuy nhiên, vô cảm và thờ ơ không phải là những đặc tính bẩm sinh mà chúng ta có thể thay đổi được. Để khắc phục tình trạng này, mỗi cá nhân cần tự nhận thức về trách nhiệm của mình đối với xã hội, với những người xung quanh. Chúng ta cần phải nuôi dưỡng tình yêu thương, lòng nhân ái và sự quan tâm chân thành tới mọi người. Ngoài ra, xã hội cũng cần tạo ra những cơ hội để khuyến khích tinh thần cộng đồng, giúp đỡ những người khó khăn, đặc biệt là trong những lúc hoạn nạn.

Bên cạnh đó, việc giáo dục nhân văn từ gia đình, nhà trường và xã hội cũng đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành những con người có trái tim ấm áp, biết quan tâm và chia sẻ. Những giá trị như tình yêu thương, sự đoàn kết và lòng đồng cảm cần được truyền đạt đến thế hệ trẻ, để họ có thể xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.

Kết luận, vô cảm và thờ ơ là những vấn đề nghiêm trọng đang gây ảnh hưởng tiêu cực đến xã hội hiện đại. Chúng ta cần phải nhận thức rõ ràng về hậu quả của sự thờ ơ và hành động để xóa bỏ nó. Chỉ khi mỗi cá nhân trong xã hội biết quan tâm, chia sẻ và giúp đỡ nhau, xã hội mới có thể phát triển bền vững và hạnh phúc.

Hy vọng bài văn trên sẽ giúp bạn có cái nhìn sâu sắc về vấn đề "vô cảm, thờ ơ" và hỗ trợ bạn trong việc làm bài văn nghị luận. 

MỞ BÀI 1:

Nhân loại đã bước vào kỷ nguyên mới, một kỷ nguyên với rất nhiều thuận lợi giúp cho con người, đặc biệt là giới trẻ có điều kiện học hỏi, trau dồi và tiếp cận với nhiều phương tiện hiện đại. Tiếc thay, giá trị đạo đức lại bị xói mòn bởi chủ nghĩa thực dụng, chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa cá nhân, dẫn đến “bệnh vô cảm”.Tình trạng này là một điều đáng buồn của cuộc sống hiện đại ngày nay và cần được lên án!

MỞ BÀI 2:

Chúng ta đang sống trong một thời kỳ đầy sự phát triển mạnh mẽ của khoa học và công nghệ, nơi chúng ta thấy rất nhiều nghiên cứu và sáng tạo robot, nhân vật thực tế ảo có hình dáng và cảm xúc giống con người. Tuy nhiên, một sự kỳ lạ là trong khi các nhà khoa học đang cố gắng biến "sắt và thép" thành những thực thể có "tình cảm," thì những người sống bằng thịt và máu dường như đang mất dần khả năng cảm nhận cuộc sống. Trong xã hội hiện đại, điều này được gọi là "bệnh vô cảm." "Căn bệnh" này, dường như đang lây lan qua từng ngóc ngách, biến con người thành những con rô bốt không cảm xúc.

Bạn tham khảo nhé.Mình chọn lọc trên mạng ....

Ý kiến “Mẹ là người tuyệt vời nhất, mẹ sẵn sàng hi sinh mọi thứ để cho con khỏe mạnh và lớn lên từng ngày” đã được thể hiện sâu sắc qua truyện ngắn “Tình mẹ” của Vũ Thị Thu. Tác phẩm khắc họa hình ảnh người mẹ nghèo nhưng giàu tình yêu thương, luôn âm thầm chịu đựng khó khăn, vất vả để chăm lo cho con. Trong truyện, người mẹ không quản ngại mưa nắng, đói rét, thậm chí chấp nhận hi sinh sức khỏe và hạnh phúc riêng của mình chỉ mong con được no đủ, được học hành và trưởng thành. Những chi tiết giản dị như việc mẹ nhường phần ăn ngon cho con, thức khuya dậy sớm làm lụng, hay lặng lẽ chịu thiệt thòi đã làm nổi bật đức hi sinh thầm lặng mà cao cả. Tình yêu ấy không ồn ào mà bền bỉ, sâu nặng, luôn đặt con lên trên tất cả. Qua đó, truyện ngắn đã làm sáng tỏ rằng mẹ chính là chỗ dựa vững chắc nhất trong cuộc đời mỗi người, là người sẵn sàng hi sinh mọi điều để con được khỏe mạnh và lớn khôn.

Trong bài thơ Bạn đến chơi nhà của Nguyễn Khuyến, ở hai câu thực tác giả liệt kê hàng loạt những thứ vốn có trong nhà như chợ xa, cá sâu nước cả, vườn rộng rào thưa, cải chửa ra cây, cà mới nụ, bầu vừa rụng rốn, mướp đương hoa. Sự liệt kê ấy làm nổi bật hoàn cảnh thiếu thốn, không có gì để đãi bạn, tạo nên giọng điệu hóm hỉnh, tự trào. Qua đó, nhà thơ khéo léo bộc lộ cuộc sống thanh đạm, giản dị nơi thôn quê.

Ở hai câu luận, tác giả tiếp tục liệt kê những điều không có, nhấn mạnh sự “không” từ đầu đến cuối. Cách liệt kê dồn dập ấy không chỉ làm tăng tính chân thực, sinh động mà còn tạo nên nét duyên dáng, tự nhiên trong lời thơ. Đồng thời, nó làm nổi bật tình bạn chân thành, đậm đà, bởi dù không có vật chất tiếp đãi, tình cảm giữa hai người vẫn đầy ắp, sâu nặng.

Em cần giúp gì nhỉ