Gu

Messi hay ronaldo

Trong khổ thơ của bài "Bác ơi" của nhà thơ Tố Hữu, có một biện pháp nhân hóa rõ rệt trong câu thơ:

"Áo vải hồn muôn trượng"

Phân tích biện pháp nhân hóa:

Biện pháp nhân hóa: Ở đây, tác giả đã nhân hóa "hồn" của chiếc áo vải, gán cho nó một tính chất mà bình thường chỉ có con người mới có, đó là "muôn trượng". Thực chất, áo vải không có hồn, nhưng tác giả đã gợi ra hình ảnh chiếc áo này mang trong mình sức mạnh vô hình, cao cả, thể hiện phẩm hạnh và sự cao thượng của Bác Hồ.

Hiệu quả nghệ thuật:

Tăng giá trị biểu tượng: Biện pháp nhân hóa giúp chiếc áo vải không chỉ là một vật chất đơn thuần mà trở thành biểu tượng của lòng cao thượng, tinh thần bất diệt của Bác Hồ. Nó thể hiện sự thanh cao, không vướng bận vật chất, mà chứa đựng trong đó cả một hồn thơm thảo, cao cả.

Gợi cảm xúc sâu lắng: Việc "hồn" của áo vải được miêu tả mạnh mẽ như vậy tạo nên một cảm giác trang trọng, linh thiêng, làm nổi bật lên sự thanh cao, giản dị mà Bác Hồ luôn mang trong suốt cuộc đời.

Khẳng định phẩm hạnh cao cả: Nhân hóa này còn làm nổi bật phẩm chất cao quý, thanh bạch của Bác. Dù cuộc sống vật chất của Bác là rất giản dị, nhưng tinh thần và "hồn"

Cuộc sống không ngừng thử thách bản thân mỗi người và vượt qua những khó khăn, thử thách ấy mang đến ý nghĩa rất lớn. Khó khăn, gian khổ cũng là điều kiện thử thách và tôi luyện ý chí, là cơ hội để mỗi người khẳng định mình. Vượt qua nó, con người sẽ trưởng thành hơn, sống có ý nghĩa hơn. Đi vào khó khăn người ta mới cảm nhận được sâu sắc hơn bản thân, đâu là thế mạnh, đâu là điểm yếu. Nếu xem khó khăn như một chướng ngại việc vượt qua chướng ngại ấy có nghĩa là ta có cơ hội chứng tỏ được năng lực của mình. Đồng thời, khó khăn sẽ là cơ hội để con người rèn luyện nghị lực, ý chí và lòng can đảm khi đương đầu với những thách thức của cuộc sống. Cuối cùng, khó khăn càng lớn sẽ là một dấu hiệu về sự thành công càng ngọt ngào. Và sau cùng mỗi khó khăn, " sẽ đem lại cho mỗi người một tài sản vô giá, đó là sự trưởng thành và trải nghiệm". Vì vậy, con người cần phải có ý chí, nghị lực, thông minh, sáng tạo và bản lĩnh mạnh dạn đối mặt với khó khăn gian khổ, học cách sống đối đầu và dũng cảm; học cách vươn lên bằng nghị lực và niềm tin.

a, \(Fe+2HCl\rightarrow FeCl_2+H_2\)

b, Ta có: \(n_{FeCl_2}=\dfrac{19,05}{127}=0,15\left(mol\right)\)

Theo PT: \(n_{Fe}=n_{H_2}=n_{FeCl_2}=0,15\left(mol\right)\)

⇒ m_Fe = 0,15.56 = 8,4 (g)

V_H2 = 0,15.24,79 = 3,7185 (l)

- Nghệ thuật:

+ Lời bàn luận chân thật, thẳng thắn, lập luận chặt chẽ, lí lẽ rõ ràng

+ Ngôn ngữ giản dị, rõ ràng, ý tứ bộc lộ trực tiếp giàu sức thuyết phục

nè

Nah I'd Win

Khẩu ak

Trong hai bài "Bàn luận về phép học" của Nguyễn Thiếp và "Sự giàu đẹp của Tiếng Việt" của Đặng Thai Mai, có những biện pháp nghệ thuật đặc sắc giúp làm nổi bật ý nghĩa và giá trị của từng tác phẩm. Dưới đây là một số biện pháp nghệ thuật chủ yếu có trong mỗi bài:

1. Bài "Bàn luận về phép học" (Nguyễn Thiếp):

Dùng luận lý chặt chẽ: Nguyễn Thiếp sử dụng lối lập luận chặt chẽ, lôgic để giải thích sự quan trọng của học vấn và học thuật đối với con người. Các luận điểm được trình bày rõ ràng, thuyết phục.

So sánh: Trong bài, tác giả sử dụng biện pháp so sánh để làm rõ sự khác biệt giữa việc học hành và cuộc sống. Ví dụ, việc học được ví như "chặt cây, gọt cành", nhấn mạnh rằng học là quá trình rèn giũa, mài dũa.

Châm biếm: Nguyễn Thiếp đôi khi sử dụng châm biếm để chỉ trích những người chỉ biết học theo hình thức, học mà không có hiểu biết sâu sắc.

Từ ngữ hàm súc, trang trọng: Tác giả sử dụng các từ ngữ trang trọng, có tính chất nghiêm túc để làm nổi bật tầm quan trọng của học vấn.

2. Bài "Sự giàu đẹp của Tiếng Việt" (Đặng Thai Mai):

Biện pháp so sánh và đối chiếu: Đặng Thai Mai so sánh Tiếng Việt với các ngôn ngữ khác, làm nổi bật sự đặc biệt và giàu có của Tiếng Việt. Điều này giúp người đọc nhận thức rõ hơn về vẻ đẹp của ngôn ngữ dân tộc.

Miêu tả sinh động: Tác giả miêu tả sự giàu đẹp của Tiếng Việt qua các hình ảnh, sự vật, làm cho bài viết trở nên sinh động và dễ hiểu.

Biện pháp ví von: Đặng Thai Mai thường xuyên sử dụng ví von để làm nổi bật vẻ đẹp và sự phong phú của Tiếng Việt, chẳng hạn như "Tiếng Việt như một khu vườn xanh tươi đầy màu sắc".

Nhấn mạnh đặc điểm hình thức và nội dung của Tiếng Việt: Tác giả phân tích rõ sự đa dạng về âm điệu, cấu trúc câu và các hình thức ngữ pháp của Tiếng Việt, giúp người đọc thấy được sự tinh tế trong cách diễn đạt.

Ta có: \(n_{CaCO_3}=\dfrac{15}{100}=0,15\left(mol\right)\)

PT: \(CaCO_3\underrightarrow{t^o}CaO+CO_2\)

Theo PT: \(n_{CaO\left(LT\right)}=n_{CaCO_3}=0,15\left(mol\right)\)

\(\Rightarrow m_{CaO\left(LT\right)}=0,15.56=8,4\left(g\right)\)

\(\Rightarrow H\%=\dfrac{6,72}{8,4}.100\%=80\%\)

`+` Trong nông nghiệp, chúng cung cấp nước cho trồng trọt và chăn nuôi, đồng thời là môi trường tự nhiên để nuôi trồng và đánh bắt thủy sản.

`+` Các hồ thủy điện trữ nước cho nhà máy thủy điện, cung cấp năng lượng cho công nghiệp.

`+` Hồ và đầm còn có giá trị về giao thông và phát triển du lịch nhờ cảnh quan đẹp và hệ sinh thái đa dạng.

`+` Trong sinh hoạt, hồ và đầm cung cấp nước ngọt, đảm bảo an ninh nguồn nước, đặc biệt ở các khu vực có mùa khô sâu sắc.

`+` Điều hòa khí hậu, làm mát không khí và là nơi sinh sống của nhiều loài thủy sinh.

help

Bài thơ "Qua đèo Ngang" của Bà Huyện Thanh Quan là một trong những tác phẩm tiêu biểu của thơ ca cổ điển Việt Nam. Bài thơ mang đậm dấu ấn của cảm xúc cô đơn, lặng lẽ trước cảnh vật thiên nhiên và thể hiện nỗi buồn sâu sắc của tác giả về cuộc sống, con người và quê hương.

1. Tóm tắt nội dung bài thơ:

Bài thơ "Qua đèo Ngang" được viết khi Bà Huyện Thanh Quan qua đèo Ngang, nơi biên ải, để nhìn về cảnh vật, con người và tự hỏi về sự phù du của cuộc đời. Cảnh vật hoang sơ, tĩnh lặng làm tác giả suy ngẫm về thời gian, về sự thay đổi của đất nước và nhân sinh.

2. Phân tích bài thơ:

Câu 1: "Bước tới đèo Ngang bóng xế tà"

Cảm nhận: Câu thơ mở đầu khung cảnh ảm đạm, hoang vắng, khi bóng chiều đã xế tà. Bước đi của tác giả là những bước chân lặng lẽ, khắc khoải, cùng với sự u ám của ánh sáng chiều tà. Đây cũng là hình ảnh tượng trưng cho cuộc đời con người, mang tính chất vô thường.

Câu 2: "Cảnh vật như buồn hơn, bâng khuâng"

Cảm nhận: Dường như cảnh vật khi chiều xuống càng làm tăng thêm cảm giác buồn bã, lặng lẽ. Cảm giác đó cũng phản ánh tâm trạng của tác giả, người lữ khách qua đèo Ngang, cảm nhận được sự xa vắng, cô đơn.

Câu 3: "Một chiếc thuyền xuôi mái nước trôi"

Cảm nhận: Hình ảnh chiếc thuyền trôi nhẹ nhàng trên mặt nước là biểu tượng của sự trôi qua, sự vô định. Mọi thứ đều trong trạng thái "trôi", không có điểm dừng, như cuộc đời của con người vậy.

Câu 4: "Lòng dạ thênh thang của người xa quê"

Cảm nhận: Tác giả đã mở lòng với cảnh vật, cảm nhận sự lắng đọng của nỗi nhớ quê hương, với sự thiếu vắng, nỗi nhớ nhà, và cảm giác xa lạ giữa nơi đất khách.

Câu 5: "Gió trên đỉnh đèo làm tôi buồn"

Cảm nhận: Cảm xúc buồn bã và trống trải của tác giả được nhấn mạnh qua hình ảnh gió, như sự xé rách của không gian và thời gian. Những cơn gió mạnh trên đỉnh đèo càng làm gia tăng sự hoang vắng, cô đơn.

3. Những biện pháp nghệ thuật:

Cảnh vật hoang vắng: Bài thơ sử dụng cảnh vật thiên nhiên hoang sơ, đèo Ngang, để thể hiện cảm xúc cô đơn, trống trải của con người. Từ đó, tác giả muốn phản ánh về cuộc đời con người trong sự vô nghĩa và vô thường.

Đối lập giữa thiên nhiên và con người: Thiên nhiên được khắc họa với những đặc điểm lạnh lẽo, tĩnh lặng, còn con người lại mang trong mình những cảm xúc rất đỗi nhạy cảm. Cái lạnh, cái buồn của thiên nhiên càng làm tăng thêm cảm giác cô đơn của con người.

Tình cảm yêu quê hương: Qua bài thơ, tác giả đã bày tỏ tình cảm yêu quê hương sâu sắc, qua việc nhìn lại quê nhà trong từng chi tiết nhỏ của cảnh vật, như một sự chiêm nghiệm về sự thay đổi và sự phù du của thời gian.

4. Ý nghĩa:

Bài thơ "Qua đèo Ngang" thể hiện sự cô đơn, sự mất mát và nỗi nhớ quê hương sâu sắc của tác giả. Hình ảnh đèo Ngang với sự hoang vắng, trống trải, cùng với cảm giác thấm thía về thời gian, tạo ra một không gian tâm hồn buồn bã, đầy suy tư về cuộc sống và nhân sinh.

Cảm xúc ấy cũng thể hiện tư tưởng nhân sinh của tác giả, sự chiêm nghiệm về cuộc đời với tất cả những biến chuyển, sự mất mát và sự vô thường của mọi sự vật. Đồng thời, bài thơ cũng phản ánh nỗi nhớ về quê hương, về một quá khứ đã qua, một quá khứ không bao giờ quay lại.