Tiết chào cờ đầu tuần luôn là một khoảng thời gian đặc biệt đối với em, bởi đó không chỉ là nghi thức quen thuộc mà còn là lúc em cảm nhận rõ nhất niềm tự hào khi là học sinh của trường. Mỗi sáng thứ hai, khi tiếng trống vang lên, tất cả học sinh nhanh chóng xếp hàng ngay ngắn dưới sân trường, ai cũng chỉnh tề trong bộ đồng phục sạch sẽ. Lá cờ đỏ sao vàng từ từ được kéo lên trong nền nhạc Quốc ca hùng tráng, khiến em cảm thấy xúc động và tự hào vô cùng. Những giây phút ấy, em luôn đứng nghiêm trang, hát thật to, như muốn gửi gắm tình yêu quê hương đất nước của mình. Sau phần nghi lễ là những lời nhận xét, dặn dò của thầy cô, giúp chúng em hiểu hơn về trách nhiệm học tập và rèn luyện. Đôi khi còn có những tiết mục văn nghệ hay những câu chuyện ý nghĩa khiến buổi chào cờ trở nên sinh động và đáng nhớ hơn. Với em, tiết chào cờ không chỉ là một hoạt động thường xuyên mà còn là khoảng thời gian nhắc nhở em cố gắng hơn mỗi ngày, để xứng đáng với mái trường và thầy cô.

Câu 1.
Trong cuộc sống, ai cũng mong muốn được công nhận, được đánh giá đúng với năng lực và cố gắng của mình. Tuy nhiên, khi khát khao ấy đi quá giới hạn, con người rất dễ rơi vào hiện tượng háo danh và “bệnh” thành tích. Đây là một vấn đề đáng lo ngại, không chỉ xuất hiện trong học tập mà còn có mặt trong công việc và đời sống xã hội, làm ảnh hưởng xấu đến sự phát triển của mỗi cá nhân cũng như cộng đồng.
Háo danh là thái độ quá coi trọng danh tiếng, địa vị, lời khen của người khác, luôn muốn được tung hô, công nhận dù đôi khi bản thân chưa thật sự xứng đáng. Còn “bệnh” thành tích là việc chạy theo những kết quả đẹp đẽ bề ngoài như điểm số cao, tỉ lệ tốt nghiệp, giấy khen, số lượng thành công, mà xem nhẹ chất lượng thực sự. Nói cách khác, háo danh là ham cái tiếng, còn bệnh thành tích là chạy theo cái vỏ hào nhoáng của thành công.
Nguyên nhân của hiện tượng này đến từ nhiều phía. Trước hết, một số người có lòng tự trọng chưa đúng đắn, muốn khẳng định bản thân bằng sự ngợi khen bên ngoài hơn là giá trị thật. Bên cạnh đó, tâm lí sĩ diện, thích được hơn người, thích được nổi bật cũng khiến con người dễ háo danh. Về phía gia đình, nhà trường và xã hội, đôi khi chúng ta còn quá đề cao thành tích, điểm số, danh hiệu mà chưa quan tâm đúng mức đến sự tiến bộ thật sự. Chính áp lực phải “đẹp hồ sơ”, phải có kết quả cao, phải được khen thưởng đã khiến nhiều người tìm mọi cách để đạt thành tích, kể cả bằng con đường không trung thực.
Hiện tượng háo danh và bệnh thành tích gây ra rất nhiều hậu quả nghiêm trọng. Trước hết, nó làm con người sống giả tạo, chỉ chú ý đến vẻ bề ngoài mà quên đi việc rèn luyện năng lực thật. Người háo danh thường dễ khoe khoang, thiếu khiêm tốn, từ đó đánh mất sự chân thành trong các mối quan hệ. Bệnh thành tích còn làm nảy sinh những hành vi tiêu cực như gian lận trong học tập, báo cáo sai sự thật, che giấu khuyết điểm, chạy theo con số đẹp mà bỏ quên chất lượng. Trong giáo dục, điều này khiến học sinh học đối phó, học vì điểm số chứ không phải vì tri thức. Trong xã hội, nó làm giảm niềm tin giữa con người với nhau, làm cho những giá trị chân thật bị xem nhẹ.
Để khắc phục tình trạng ấy, trước hết mỗi người cần hiểu rằng danh tiếng chỉ có ý nghĩa khi được xây dựng bằng năng lực, phẩm chất và sự cố gắng chân chính. Mỗi học sinh cần rèn luyện tính trung thực, khiêm tốn, biết nhìn nhận đúng khả năng của bản thân và không chạy theo lời khen hão. Gia đình cần dạy con biết quý trọng giá trị thật thay vì chỉ gây áp lực về thành tích. Nhà trường cũng cần đổi mới cách đánh giá, coi trọng sự tiến bộ thực chất, không đặt nặng hình thức hay những con số đẹp. Về phía xã hội, cần phê phán lối sống háo danh, đồng thời đề cao những con người sống giản dị, chân thành, làm việc thực chất.
Là học sinh, em nhận thấy mình cần học tập nghiêm túc, cố gắng bằng năng lực thật của bản thân và không vì điểm số hay lời khen mà gian dối. Thành công chân chính không đến từ những tấm giấy khen đẹp đẽ, mà đến từ tri thức, nhân cách và sự nỗ lực bền bỉ mỗi ngày.
Tóm lại, háo danh và bệnh thành tích là những biểu hiện không đẹp, làm lệch lạc nhận thức và cản trở sự phát triển lành mạnh của con người. Mỗi chúng ta cần sống trung thực, khiêm tốn, biết hướng đến giá trị thật để hoàn thiện bản thân và góp phần xây dựng một xã hội chân thành, tiến bộ hơn.

Câu 1.
Biện pháp tu từ nổi bật trong đoạn thơ là so sánh và nhân hóa, câu Đây con sông như dòng sữa mẹ so sánh con sông với dòng sữa mẹ, làm cho dòng sông hiện lên gần gũi, thân thương, gợi nguồn sống ngọt lành nuôi dưỡng ruộng lúa, vườn cây và con người, câu Và ôm ấp như lòng người mẹ tiếp tục dùng so sánh để khắc họa con sông mang vẻ dịu dàng, bao dung, ấm áp như tấm lòng mẹ, ngoài ra các từ ôm ấp, chở tình thương còn là nhân hóa, khiến con sông như có tâm hồn, có tình cảm, biết yêu thương và che chở, qua đó làm nổi bật vẻ đẹp trù phú, ân tình của sông Vàm Cỏ Đông, đồng thời thể hiện tình yêu tha thiết, sự gắn bó sâu nặng của tác giả với dòng sông quê hương.

- Kiến trúc:

+ Kiến trúc cung đình tiêu biểu là các kinh đô như: Hoa Lư (thời Định - Tiền Lê), Thăng Long (thời Lý - Trần - Lê), Tây Đô (thời Hồ) và Phú Xuân - Huế (thời Nguyễn). …

- Điêu khắc

+ Phát triển, đạt đến trình độ cao

+ Thể hiện qua những tác phẩm chạm khắc trên các công trình kiến trúc, điêu khắc tượng,...

- Tranh dân gian

+ Gồm hai loại chính là tranh thờ và tranh chơi Tết. 

+ Kĩ thuật chủ yếu là in trên giấy dó bằng nhiều ván khắc, sau đó có sửa lại bằng tay.

+ Thời kì Lê trung hưng xuất hiện các dòng tranh nổi tiếng: Đông Hồ (Bắc Ninh), Hàng Trống (Hà Nội)…

- Nghệ thuật biểu diễn

+ Đa dạng về thể loại, bao gồm biểu diễn cung đình và biểu diễn dân gian.

- Năm 1437, vua Lê Thái Tông cho làm nhã nhạc cung đình và cấm các loại hình ca múa nhạc cổ truyền như tuồng, chèo,... 

+ Trong dân gian, các loại hình diễn xướng như tuổng, chèo, múa rối phát triển rộng rãi. Nhiều giáo phường được thành lập. 

+ Nhạc cụ truyền thống gồm nhiều loại thuộc bộ gõ, bộ hơi và bộ dây. 

* Thành tựu em ấn tượng nhất là: thành nhà Hồ (Thanh Hóa). Vì: đây là công trình kiến trúc có nhiều giá trị lớn về lịch sử, văn hóa và kĩ thuật xây dựng. Thành nhà Hồ được coi là tòa thành đá duy nhất còn lại ở Đông Nam Á và là một trong số rất ít các tòa thành đá còn lại trên thế giới. Năm 2011, công trình này đã được tổ chức UNESCO công nhận là Di sản văn hóa thế giới.

- Mĩ thuật hiện đại Việt Nam chia thành các giai đoạn:

+ Năm 1925-1945: Du nhập phong cách nghệ thuật từ Châu Âu vào nước ta

+ Năm 1945-1975: phong cách nghệ thuật hiện thực phát triển mạnh nhằm phục vụ kháng chiến

+ Năm 1975-1995: Nghệ thuật hiện đại xuất hiện thêm nhiều phong cách sáng tác

+ Năm 1995 đến nay: Nghệ thuật hiện đại hay nghệ thuật đương đại

- Chất liệu sử dụng: sơn mài, sơn dầu, lụa, màu nước, khắc gỗ,....

- Đặc điểm:

+ Thể hiện sự quan tâm của các nghệ sĩ trong việc tưởng tượng,diễn giải lại

+ Thậm trí từ chối các giá trị thẩm mĩ truyền thống của phong cách trước đó

-  Tác phẩm:

+ Bác Hồ (Mai Văn Hiến)

+ Hoài Cố Hương ( Lê Phổ) 

...v..v....

Câu 1. Bài thơ Mẹ của Trần Quốc Minh để lại trong em nhiều cảm xúc sâu lắng, xúc động và biết ơn, bởi hình ảnh người mẹ hiện lên giản dị mà vô cùng vĩ đại, luôn âm thầm hi sinh vì con, từ những việc nhỏ bé hằng ngày đến những nỗi lo toan không kể hết, qua đó giúp em cảm nhận rõ hơn tình mẫu tử thiêng liêng và bền chặt, đồng thời khiến em nhận ra rằng mẹ không chỉ là người nuôi dưỡng mà còn là điểm tựa tinh thần vững chắc trong cuộc đời, bài thơ với ngôn từ mộc mạc, chân thành đã khơi gợi trong em sự trân trọng và yêu thương mẹ nhiều hơn, em tự nhủ phải sống tốt, chăm ngoan và quan tâm đến mẹ nhiều hơn để phần nào đáp lại công ơn to lớn ấy, vì vậy bài thơ không chỉ mang lại cảm xúc mà còn nhắc nhở em về trách nhiệm của bản thân đối với gia đình, đặc biệt là đối với người mẹ kính yêu

Đéo

Bạn Nga là một học sinh chậm hiểu  hơn các bạn trong lớp. Tuy vậy, các bạn trong lớp không chế diễu bạn mà còn giúp Nga học tốt hơn. Sau mỗi giờ học, chúng tôi chỉ cho bạn những chỗ bạn chưa hiểu. Nga rất biết lắng nghe và học hỏi. Sau một thời gian kiên trì, bạn Nga đã tiến bộ vượt bậc trong học tập. Hôm nay, bạn được những hai điểm 8 môn Toán và Văn nhé. Đúng là cần cù bù khả năng. Chỉ cần chúng ta chăm chỉ là chúng ta sẽ học tập tốt hơn. Vì vậy, các bạn đừng tự ti nhé, hãy siêng năng học tập.
Nói quá: vượt bậc. 

Câu 1. Tình phụ tử là một trong những tình cảm thiêng liêng và bền chặt nhất trong cuộc đời mỗi con người, truyện ngắn Bố tôi của Cao Thị Tỵ đã khắc họa sâu sắc và cảm động tình cảm ấy qua những chi tiết giản dị nhưng đầy ý nghĩa, trước hết hình ảnh người bố hiện lên là một người đàn ông lao động bình thường, ít nói nhưng luôn âm thầm hi sinh vì con, không thể hiện tình yêu bằng lời nói mà bằng hành động cụ thể như làm việc vất vả, lo lắng cho cuộc sống của con, chính sự lặng lẽ ấy lại làm nổi bật tình thương sâu nặng và bền bỉ, bên cạnh đó người con trong truyện ban đầu có thể chưa hiểu hết tấm lòng của bố, thậm chí có lúc vô tâm nhưng qua thời gian và những trải nghiệm, người con dần nhận ra sự hi sinh to lớn của bố và cảm thấy xúc động, biết ơn, điều này cho thấy tình phụ tử không chỉ là sự cho đi mà còn là quá trình thấu hiểu và trưởng thành của người con, nghệ thuật của truyện nằm ở cách kể nhẹ nhàng, chân thực, không cầu kì nhưng lại chạm đến cảm xúc người đọc bằng những chi tiết đời thường, qua đó nhà văn muốn gửi gắm thông điệp rằng tình cảm của người bố tuy thầm lặng nhưng vô cùng sâu sắc và đáng trân trọng, mỗi chúng ta cần biết yêu thương, kính trọng và quan tâm đến cha mẹ khi còn có thể, bởi đó là tình cảm không gì có thể thay thế được.

Câu 10. Qua bài thơ, có thể rút ra thông điệp rằng học tập là việc nghiêm túc, cần có ý thức, sự tập trung và thái độ tôn trọng thầy cô. Hình ảnh học trò ngủ gật trong giờ học vừa đáng cười vừa đáng chê trách vì thể hiện sự lười biếng, thiếu tự giác. Bài thơ nhắc nhở học sinh không nên học qua loa, đối phó mà phải chủ động tiếp thu kiến thức. Đồng thời, mỗi người cần rèn luyện nếp sống lành mạnh, giữ sức khỏe và tinh thần tỉnh táo khi học. Chỉ khi có thái độ học tập đúng đắn thì việc học mới đạt kết quả tốt.

Câu 11. Bài thơ Chế học trò ngủ gật là một bài thơ trào phúng nhẹ nhàng nhưng sâu sắc, phê phán thói lười biếng, thiếu nghiêm túc trong học tập của học sinh. Ngay từ hai câu đầu, tác giả đã khắc họa hình ảnh học trò ngồi học bên thầy mà “gật gà gật gưỡng”, tạo nên dáng vẻ buồn cười, đáng chê. Các chi tiết như “giọng khê nồng nặc”, “mắt lại lim dim” đã miêu tả rất cụ thể trạng thái mệt mỏi, uể oải, thiếu tỉnh táo của người học trò. Đến hai câu tiếp, tác giả dùng những hình ảnh phóng đại như “đồng nổi”, “ma men” để ví việc ngủ gật giống như trạng thái say xỉn, qua đó làm tăng tính châm biếm. Hai câu cuối tiếp tục mượn điển tích “Chu Y” để nhấn mạnh sự mỉa mai, như thể học trò chỉ cần có “câu thần” là gật đầu ngay. Nghệ thuật nổi bật của bài thơ là giọng điệu hài hước, từ ngữ giàu sức gợi, cách quan sát tinh tế và biện pháp phóng đại, so sánh đầy thú vị. Qua đó, bài thơ không chỉ gây cười mà còn nhắc nhở học sinh phải có thái độ học tập nghiêm túc, chăm chỉ và tự giác.