Câu 1

Bài thơ "Quê hương" của Giang Nam là khúc ca đầy xót xa nhưng cũng chan chứa tình yêu sâu nặng với quê hương, nơi gắn kết máu thịt qua bi kịch chiến tranh. Nét đặc sắc nhất ở nội dung là sự chuyển biến tình cảm: từ yêu quê hương bởi vẻ đẹp bình dị, quen thuộc (chim, bướm, đòn roi) sang yêu quê hương vì "trong từng nắm đất / Có một phần xương thịt của em tôi" - một tình yêu thiêng liêng, gắn liền với sự hy sinh của người em du kích, biến quê hương thành nơi chôn cất một phần thân thể mình. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng ngôn ngữ mộc mạc, hình ảnh chân thực nhưng đầy sức gợi như nỗi đau "chết nửa con người",kết hợp giữa miêu tả cảnh và bộc lộ cảm xúc, tạo nên giọng thơ da diết, vừa gần gũi vừa day dứt, thể hiện nỗi đau chung của dân tộc qua số phận cá nhân.

Câu 2

Mạng xã hội mở ra không gian kết nối rộng lớn, nhưng đôi khi lại trở thành mảnh đất màu mỡ cho những định kiến, đặc biệt là sự phân biệt vùng miền. Thói quen này, dù vô tình hay cố ý, đang làm tổn thương và chia rẽ cộng đồng, đòi hỏi mỗi chúng ta cần phải nhận thức và từ bỏ để xây dựng một môi trường mạng lành mạnh, đoàn kết.

Hiện nay trên mạng xã hội, chúng ta dễ dàng bắt gặp những bình luận, bài viết mang tính quy chụp, gán nhãn cho người ở một vùng miền nhất định có thể như người miền N khó tính , người miền B khó tính. Sự phân biệt này xuất phát từ những trải nghiệm cá nhân hạn hẹp, định kiến văn hóa truyền miệng, hoặc những câu chuyện phiến diện được lan truyền.Những phát ngôn thiếu kiểm soát có thể gây tổn thương tâm lý, ảnh hưởng đến mối quan hệ và tạo ra những hiểu lầm không đáng có. Một trong những biểu hiện rõ ràng nhất của phân biệt vùng miền trên mạng xã hội là việc chế giễu giọng nói. Ở Việt Nam, các giọng nói của người miền Bắc, miền Trung và miền Nam thường xuyên trở thành đối tượng để mọi người bình luận, chê bai hoặc thậm chí chế nhạo. Những người nói giọng Bắc, giọng Nam hay giọng Trung đều có thể bị gọi là "kỳ quặc", "khó nghe" hoặc "không giống ai". Những nhận xét này không chỉ gây tổn thương cho người bị nhắc đến mà còn góp phần duy trì những định kiến sai lầm về sự khác biệt vùng miền. Điều này thể hiện một sự thiếu tôn trọng đối với nền văn hóa đa dạng của đất nước, đồng thời cũng làm sâu sắc thêm sự chia rẽ trong cộng đồng.

Vấn đề này không chỉ gây ra sự tổn thương cá nhân mà còn ảnh hưởng tiêu cực đến mối quan hệ giữa các cộng đồng trong xã hội. Mạng xã hội, đáng lẽ phải là nơi kết nối mọi người, tạo ra sự đồng cảm và chia sẻ, lại trở thành một không gian thù địch, nơi mà sự phân biệt vùng miền được cổ xúy và lan rộng. Điều này không chỉ gây ra sự mất đoàn kết mà còn làm tổn hại đến tinh thần đoàn kết dân tộc, một yếu tố quan trọng để xây dựng một xã hội vững mạnh.

Để khắc phục tình trạng phân biệt vùng miền trên mạng xã hội, mỗi cá nhân cần nâng cao ý thức về việc cư xử văn minh, tôn trọng sự khác biệt và đa dạng của các vùng miền. Các cơ quan chức năng cũng cần phải có những biện pháp mạnh mẽ hơn trong việc xử lý những hành vi vi phạm, đồng thời tăng cường giáo dục về văn hoá, sự hiểu biết và tôn trọng lẫn nhau trong cộng đồng. Chỉ khi mọi người nhận thức được rằng sự khác biệt về vùng miền không phải là điều đáng bị phân biệt, mà là một nét đẹp đa dạng, thì mạng xã hội mới có thể trở thành một không gian tích cực và lành mạnh cho tất cả mọi người.

Câu1:

Bài làm

Nhà thơ Giang Nam tên thật là Nguyễn Sung, sinh năm 1929. Ông là một nhà thơ nổi tiếng với nhiều tác phẩm đi vào lòng người. Phong cách thơ của Giang Nam luôn mang bóng hình của quê hương, đất nước. Và Quê hương chính là một trong những tác phẩm thơ nổi bật của ông

Quê hương được sáng tác trong một hoàn cảnh rất đặc biệt. Năm 1960, thời điểm giặc Mỹ bắn phá dữ dội miền Bắc và chiến trường cực kỳ ác liệt ở miền Nam, nhà thơ nhận được tin vợ và con bị giết hại trong nhà tù. Đau xót và căm uất vô cùng, những vần thơ trào ra giống như những hàng nước mắt ép chặt những đau khổ, tổn thương của nhà thơ. Song thật may mắn vì đây chỉ là một sự nhầm lẫn, năm 1962, vợ con ông đã được thả do địch không tìm được căn cứ để kết tội. Có thể nói đây là một trong những bài thơ hay nhất của nhà thơ Giang Nam.

Viết về quê hương, một đề tài không mới mẻ, song Giang Nam đã có cách khai thác rất mới. Ông không miêu tả quê hương với cánh cò bay lả, với cây đa, giếng nước mà quê hương gắn với kỷ niệm tuổi thơ, những thuở chăn trâu cắt cỏ với đám bạn trong làng .Tình yêu với quê hương bắt đầu tự nhiên và giản dị như thế, yêu qua từng trang sách, những con chữ đầu tiên, thế rồi tình yêu ấy cứ lớn dần, lớn dần theo năm tháng. Những kỷ niệm tuổi thơ ùa về với biết bao ký ức vui buồn: những ngày trốn học bị mẹ bắt đánh đòn, cô gái nhà bên khúc khích cười ôi thương thương quá đi thôi. Cô bé nhà bên ấy có lẽ là nhân vật trữ tình gắn bó thân thuộc với tác giả từ trong ký ức tuổi thơ đến khi trưởng thành

Bài thơ khắc họa hình ảnh quê hương bình dị, gắn liền với những kỷ niệm tuổi thơ hồn nhiên, trong sáng như tiếng ve, bãi mía, con đê, và đặc biệt là hình bóng "cô bé nhà bên" – biểu tượng của tình yêu quê hương, tình yêu đôi lứa nảy nở, gắn bó trong khói lửa kháng chiến. Nỗi nhớ quê hương không chỉ dừng lại ở cảnh vật mà còn là nỗi nhớ về "một phần xương thịt" của em, thể hiện tình yêu quê hương sâu sắc, gắn liền với con người và lịch sử. 

Nhà thơ sử dụng thể thơ tự do, câu thơ dài ngắn linh hoạt, tạo nên dòng cảm xúc phóng khoáng, chân thật như lời tâm tình. Giọng thơ bồi hồi, xao xuyến, kết hợp hài hòa giữa tự sự và miêu tả. Các biện pháp nghệ thuật như liệt kê ("bãi mía", "con đê", "tiếng ve") làm bức tranh quê hương thêm sống động. Những hình ảnh gần gũi, bình dị ("cô bé", "mắt đen tròn", "gánh thóc") và ngôn ngữ trong sáng, mộc mạc đã chạm đến trái tim người đọc. Bài thơ không chỉ gợi nỗi nhớ mà còn khẳng định tình yêu quê hương là tình yêu con người, tình yêu đất nước, là sợi dây vô hình kết nối quá khứ, hiện tại và tương lai.". 

Bài thơ Quê hương của Nhà thơ Giang Nam dù đã trải qua bao thăng trầm, biến cố của thời đại. Nhưng với bất cứ ai khi đọc lên đều không khỏi cảm thấy xót xa, bùi ngùi, đau đớn khi mất đi người yêu, mất đi ruột thịt của mình. Bài thơ thể hiện tình yêu quê hương đất nước sâu sắc.

Câu 2:

Trong xã hội hiện đại, khi mà đất nước đang trên đà phát triển mạnh mẽ và hội nhập quốc tế, nạn "phân biệt vùng miền" vẫn là một vấn đề đáng lo ngại, đặc biệt trong giới trẻ. Dù ở bất kỳ thời kỳ nào, tình trạng phân biệt vùng miền cũng đã tồn tại, nhưng trong bối cảnh hiện nay, vấn đề này đang ngày càng trở nên nhức nhối và cần được nhận thức và giải quyết kịp thời. "Phân biệt vùng miền" ở đây không chỉ là sự phân biệt về địa lý mà còn là sự phân biệt về văn hóa, cách sống, và thậm chí là lối suy nghĩ giữa các khu vực trong cùng một quốc gia.

Vấn đề phân biệt vùng miền giữa các bạn trẻ ngày nay thường thể hiện qua cách nhìn nhận về một số đặc điểm của người từ các vùng khác nhau như giọng nói, cách ăn uống, thói quen sinh hoạt, hay thậm chí là những "huyền thoại" về các vùng đất. Có không ít bạn trẻ phân biệt đối xử với những người đến từ các vùng khác, coi họ là "dân tỉnh lẻ", "dân miền núi", "dân miền Nam", "dân miền Bắc" theo kiểu mỉa mai, hoặc thậm chí là khinh miệt, tạo ra rào cản giữa các nhóm người. Điều này không chỉ xảy ra trong giao tiếp giữa các nhóm bạn mà còn có thể xuất hiện trong học tập, công việc hay thậm chí trong các mối quan hệ xã hội.

Một trong những biểu hiện rõ ràng nhất là sự phân biệt qua giọng nói. Giới trẻ có xu hướng coi giọng nói miền Nam, miền Trung là "kém sang" hay "không hợp thời". Họ đánh giá người khác qua giọng nói, ngữ điệu mà không hiểu rằng đó chỉ là sự khác biệt về văn hóa, không phải là yếu tố quyết định giá trị con người. Thậm chí, nhiều bạn trẻ có cái nhìn sai lệch về những vùng miền khác, cho rằng người miền Tây, miền Trung là "quê mùa", "lạc hậu" chỉ vì những phong tục, tập quán khác biệt.

Nạn phân biệt vùng miền không chỉ tạo ra những khoảng cách trong giao tiếp mà còn dẫn đến sự chia rẽ, mất đoàn kết trong xã hội. Điều này có thể ảnh hưởng đến tinh thần đoàn kết dân tộc, đặc biệt là trong bối cảnh đất nước đang phát triển và hướng đến hội nhập quốc tế. Khi mà mỗi cá nhân trong xã hội lại cố gắng nhìn nhận và đánh giá người khác qua những yếu tố vùng miền, họ vô tình tạo ra những rào cản trong việc xây dựng tình bạn, tình đồng nghiệp, và tình đoàn kết.

Ngoài ra, sự phân biệt vùng miền cũng gây tổn hại đến sự tự tin và lòng tự trọng của những người bị phân biệt. Một người có thể cảm thấy tự ti về nguồn gốc của mình, cảm thấy mình không đủ giá trị, không xứng đáng với sự tôn trọng và tình bạn từ những người khác chỉ vì nơi mình sinh ra và lớn lên. Điều này không chỉ làm giảm đi sự tự tin của bản thân mà còn làm mất đi cơ hội hòa nhập và phát triển.

Một trong những nguyên nhân cơ bản dẫn đến sự phân biệt vùng miền trong giới trẻ là sự thiếu hiểu biết về lịch sử, văn hóa của các vùng miền khác. Các bạn trẻ ngày nay, trong bối cảnh đô thị hóa mạnh mẽ, nhiều khi thiếu sự giao lưu, tìm hiểu về các đặc điểm, giá trị văn hóa của các vùng miền khác. Điều này khiến họ dễ dàng có những nhận thức sai lầm và những định kiến không đáng có đối với những người từ các vùng miền khác.

Bên cạnh đó, truyền thông và mạng xã hội cũng góp phần vào việc phát tán những định kiến và quan điểm phân biệt vùng miền. Những câu nói đùa, những meme hay video chế giễu các đặc điểm văn hóa của các vùng miền đôi khi vô tình tạo ra những hình ảnh sai lệch, làm gia tăng sự phân biệt. Việc thiếu những chương trình giáo dục về sự hòa nhập và tôn trọng sự khác biệt văn hóa cũng góp phần tạo ra tình trạng này.

Để giải quyết nạn phân biệt vùng miền, trước tiên, cần phải nâng cao nhận thức của giới trẻ về sự tôn trọng, hiểu biết và yêu thương những giá trị văn hóa khác biệt. Các trường học, gia đình và xã hội cần tích cực tổ chức các hoạt động giao lưu văn hóa, các chương trình dạy về lịch sử, văn hóa của các vùng miền để học sinh và sinh viên có thể hiểu rõ hơn về sự phong phú và đa dạng của dân tộc Việt Nam.

Bên cạnh đó, mỗi cá nhân cũng cần phải tự giác loại bỏ những quan điểm, định kiến sai lầm, biết tôn trọng sự khác biệt và làm phong phú thêm mối quan hệ xã hội của mình qua việc tiếp xúc, giao lưu với những người đến từ các vùng miền khác. Chính sự giao thoa văn hóa, sự chia sẻ và học hỏi từ nhau sẽ giúp chúng ta hiểu và cảm thông cho những khác biệt, từ đó xóa bỏ được sự phân biệt vô lý.

Nạn phân biệt vùng miền trong giới trẻ ngày nay là một vấn đề cần được giải quyết kịp thời để xây dựng một xã hội đoàn kết, hòa hợp. Việc tôn trọng và yêu mến sự đa dạng văn hóa của đất nước sẽ giúp giới trẻ nhận thức được giá trị của mỗi vùng miền và góp phần xây dựng một cộng đồng mạnh mẽ, văn minh. Chúng ta cần phải xây dựng một xã hội mà trong đó mọi cá nhân đều được tôn trọng và có cơ hội phát triển bình đẳng, không bị phân biệt bởi bất kỳ yếu tố nào, kể cả nguồn gốc vùng miền.

Ko

Trong những câu chuyện cổ tích việt nam, thì tôi thích nhất là câu chuyện cổ tích " hoa cúc trắng ", trong câu chuyện cổ tích đó em sẽ được đóng vai thành cô bé trong câu chuyện cổ tích.

Vào ngày xưa, tôi có một người mẹ bị bệnh nặng nên mỗi ngày tôi phải chăm sóc mẹ. Nhưng vào một ngày, tôi đang chăm sóc mẹ như thường lệ thì tôi nghe thấy tiếng gõ cửa ở bên ngoài vào, tôi đi lại trước cửa và mở cửa ra, và tôi thấy một ông cụ đang đứng trước cửa nhà tôi và nói :

- có một cách cứu mẹ con khỏi cơn bệnh đó , con hãy đi sau vào trong rừng và con hãy tìm một cái cây to và già , và bên cạnh đó có một bông hoa cúc trắng tinh đang trốn ở đằng sau cái cây đó và con hãy nhớ là bên cạnh đó có một con suối nhỏ nhé .

Và tôi nói:

- con cảm ơn cụ ạ

Vào ngày hôm sau tôi đi chăm sóc mẹ xong và tôi bắt đầu đi vào rừng và đi theo sự chỉ dẫn của ông cụ vào ngày hôm trước, và vài phút sau tôi đến nơi mà ông cụ đã nói và tôi đi lại cây già và tìm cây hoa cúc trắng vào một lúc sau tôi thấy một cái cánh hoa trắng đang ở đằng sau , và tôi đi lại và chuẩn bị bẻ thì tôi nghe tiếng ông cụ ở quanh đay và cụ nói:

-trên các cánh hoa là số ngày mà mẹ con được sống

Tôi nghe vậy thì tôi xé những cánh hoa thành cánh hoa nhỏ, từ năm bông hoa thành những bông nhỏ và đếm không xuể. Tôi tung tăng đi về nhà trong cảm giác vui vẻ vì tìm được thuốc cho mẹ. Sau ngày hôm đó mẹ tôi đã bắt đầu hết bệnh vào những ngày sau. Và sau ngày hôm đó tôi với mẹ đã có một cuộc sống trong vui vẻ.

Trong câu chuyện đó tôi rất yêu thích về nhân vật cô bé trong câu chuyện đó vì cô bé đó rất yêu quý mẹ của mình và khi mẹ của cô bé đó bệnh thì thuốc chữa mặc dù rất khó mà có được mà cô bé vẫn có thuốc chữa trong tay của mình, nên em rất yêu thích về nhân vật cô bé đó

Một người có  ý chí, nghị lực là một luôn khát khao vượt qua mọi khó khăn.Vì vậy trong mỗi con người chúng ta phải luôn có ý chí và nghị lực

Trả lời:

⇒Theo em;ý chí,nghị lực giúp chúng ta vượt qua những khó khăn trong cuộc sống,đạt được nhiều thành tựu.                                                                                                          

Trả lời:

⇒Danh từ xưng hô:

→Mẹ,con.

⇒Đoạn đối thoại như sau:

→Mẹ hỏi em:

 -Con ơi, con đã làm bài xong chưa?

Em trả lời:

-Dạ, con đã làm xong rồi ạ!

♂⚽♀

Mẹ,con

nhân vật Lê bị đau chân

⇒Trả lời:

→Lê là một cô bé luôn cố gắng,kiên trì tập đi bộ.

Đã ai làm j cậu đâu mà cậu nói vậy ?

Câu 1thể thơ tự do cách xác định là số dòng , chữ không cố định , nhịp điệu tự do

Câu 2 cảm hứng chủ đạo : miêu tả vẻ đẹp quê hương tình yêu quê hương sâu sắc , nỗi nhớ da diết, sự xót xa đau đớn trước mất mát chiến tranh

Câu 3 có cô bé nhà bên nhìn tộ cười khúc khích, mắt đen tròn ,… cảm thấy cô gái là người hay cười dễ gần đôi khi ngại ngùng trước người mình thương nhưng lại dũng cảm sẵn sàng ra chiến trường để đánh giặc

Câu 4 biện phaps tu từ liệt kê : khắc họa rõ nét bức tranh quê hương bình dị tuổi thơ hồn nhiên tình cảm gắn bó sâu sắc pha trộn giữa nỗi buồn mất mát

Câu 5 tình cảm sâu sắc chân thành dành cho cô gái sự gắn kết máu thịt , tình yêu quê hương không còn là khái niệm trừu tượng nữa mà trở nên cụ thể , kết tinh bằng sự hy sinh