K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

I. PHẦN ĐỌC HIỂU (4.0 ĐIỂM) Đọc bài thơ sau và thực hiện các yêu cầu từ 1 đến 5:         Tên làng                                 Y Phương Con là con trai của mẹ Người đàn ông ở làng Hiếu Lễ Ba mươi tuổi từ mặt trận về Vội vàng cưới vợ   Ba mốt tuổi tập tành nhà cửa Rào miếng vườn trồng cây rau Hạnh phúc xinh xinh nho nhỏ ban đầu Như mặt trời mới nhô ra...
Đọc tiếp

I. PHẦN ĐỌC HIỂU (4.0 ĐIỂM)

Đọc bài thơ sau và thực hiện các yêu cầu từ 1 đến 5:

        Tên làng

                                Y Phương

Con là con trai của mẹ

Người đàn ông ở làng Hiếu Lễ

Ba mươi tuổi từ mặt trận về

Vội vàng cưới vợ

 

Ba mốt tuổi tập tành nhà cửa

Rào miếng vườn trồng cây rau

Hạnh phúc xinh xinh nho nhỏ ban đầu

Như mặt trời mới nhô ra khỏi núi

 

Con là con trai của mẹ

Người đàn ông ở làng Hiếu Lễ

Mang trong người cơn sốt cao nguyên

Mang trên mình vết thương

Ơn cây cỏ quê nhà

Chữa cho con lành lặn

 

Con là con trai của mẹ

Người đàn ông ở làng Hiếu Lễ

Lần đầu tiên ôm tiếng khóc lên ba

Lần đầu tiên sông núi gọi ông bà

Lần đầu tiên nhóm lửa trên mặt nước

Lần đầu tiên sứ sành rạn nứt

Lần đầu tiên ý nghĩ khôn lên

 

Ý nghĩ khôn lên nỗi buồn thấm tháp

Bàn chân từng đạp bằng đá sắc

Trở về làng bập bẹ tiếng đầu tiên

 

Ơi cái làng của mẹ sinh con

Có ngôi nhà xây bằng đá hộc

Có con đường trâu bò vàng đen đi kìn kịt

Có niềm vui lúa chín tràn trề

Có tình yêu tan thành tiếng thác

Vang lên trời

Vọng xuống đất

Cái tên làng Hiếu Lễ của con.

         (Mẹ yêu thương, NXB Kim Đồng, Hà Nội, 2008, tr.37-38)

Câu 1. Xác định thể thơ của bài thơ trên.

Câu 2. Trước khi trở về làng, người đàn ông ở làng Hiếu Lễ đã ở đâu?

Câu 3. Xác định biện pháp tu từ nổi bật trong đoạn thơ sau và nêu tác dụng của biện pháp tu từ vừa tìm được.

Ơi cái làng của mẹ sinh con

Có ngôi nhà xây bằng đá hộc

Có con đường trâu bò vàng đen đi kìn kịt

Có niềm vui lúa chín tràn trề

Có tình yêu tan thành tiếng thác

Câu 4. Việc lặp lại dòng thơ Người đàn ông ở làng Hiếu Lễ trong bài thơ đem lại hiệu quả gì ?

Câu 5. Chỉ ra điểm khác biệt về hình ảnh làng trong đoạn thơ Ơi cái làng đến làng Hiếu Lễ của con trong bài Tên làng (Y Phương) với hình ảnh làng trong đoạn thơ sau:

Làng tôi ở vốn làm nghề chài lưới:

Nước bao vây cách biển nửa ngày sông.

 

Khi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồng,

Dân trai tráng bơi thuyền đi đánh cá:

Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã

Phăng mái chèo mạnh mẽ vượt trường giang.

Cánh buồm trương, to như mảnh hồn làng

Rướn thân trắng bao la thâu góp gió…

    (Ngữ văn 8, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, Hà Nội, 2011, tr.16)

2
28 tháng 1

Câu 1 là thể thơ tự do

28 tháng 4

Câu 1. Bài thơ trên được viết theo thể thơ tự do.

Câu 2. Trước khi trở về làng, người đàn ông đã ở mặt trận (chiến trường). Chi tiết này được thể hiện qua dòng thơ: "Ba mươi tuổi từ mặt trận về". Ông trở về với những "vết thương" trên mình và "cơn sốt cao nguyên" vẫn còn mang trong người.

Câu 3. Biện pháp tu từ nổi bật: Điệp cấu trúc (Điệp ngữ) qua từ "Có" được lặp lại liên tiếp ở đầu các dòng thơ (Có ngôi nhà... Có con đường... Có niềm vui... Có tình yêu...).

Tác dụng:

Về nội dung: Liệt kê những hình ảnh đặc trưng, thân thuộc của làng quê, từ đó nhấn mạnh sự giàu có, trù phú và tràn đầy sức sống của làng Hiếu Lễ. Về biểu cảm: Thể hiện niềm tự hào, tình yêu tha thiết và sự gắn bó sâu nặng của tác giả đối với nơi chôn nhau cắt rốn. Về nghệ thuật: Tạo nhịp điệu dồn dập, khỏe khoắn cho đoạn thơ, như một lời khẳng định chắc nịch về giá trị của quê hương.

Câu 4. Khẳng định bản sắc và niềm tự hào: Nhấn mạnh gốc gác, danh tính của nhân vật "con" – một người con của làng Hiếu Lễ. Dù đi đâu, làm gì, người đàn ông vẫn luôn mang theo hồn cốt của làng.

Tạo sự kết nối: Kết nối các giai đoạn cuộc đời của nhân vật (từ khi ở chiến trường về, đến lúc dựng xây nhà cửa, làm cha, và khi trưởng thành trong tư duy).

Nhấn mạnh chủ đề: Làm nổi bật tư tưởng của bài thơ: làng không chỉ là nơi ở, mà là một phần máu thịt, là điểm tựa tinh thần giúp con người vượt qua mọi gian khó.

Câu 5. Điểm khác biệt lớn nhất giữa hai hình ảnh làng chính là không gian sinh tồn và đặc trưng văn hóa vùng miền. Làng Hiếu Lễ trong thơ Y Phương hiện lên với vẻ đẹp mộc mạc, rắn rỏi của vùng núi cao, nơi có những ngôi nhà xây bằng "đá hộc", có tiếng thác đổ vang trời và nhịp sống gắn liền với chăn nuôi, trồng trọt. Ngược lại, cái làng trong thơ Tế Hanh lại mang đặc trưng của vùng biển duyên hải với nghề chài lưới, nơi không gian mở ra mênh mông cùng sông nước, cánh buồm và những chuyến ra khơi đầy khí thế. Qua đó, ta thấy mỗi làng quê đều có diện mạo riêng nhưng đều là mảnh tâm hồn, là niềm tự hào máu thịt của những người con sinh ra từ đó.

19 tháng 12 2025

Câ 1 :

Trong đoạn trích, người con Pa Dí hiện lên với vẻ đẹp mộc mạc mà cao quý, gắn liền với thiên nhiên và cuộc sống lao động nơi vùng cao. Trước hết, đó là vẻ đẹp của sự cần cù, chịu thương chịu khó. Dù cuộc sống còn nhiều gian nan, thiếu thốn người Pa Dí vẫn bền bỉ lao động, gắn bó với rẫy, núi rừng bằng tất cả sự kiên nhẫn và yêu thương. Bên cạnh đó, họ còn mang vẻ đẹp của tâm hồn trong sáng, chân thành và giàu tình cảm. Sự gắn bó cộng đồng, tinh thần đoàn kết, sẵn sàng giúp đỡ nhau trong cuộc sống đã tạo nên sức mạnh bền vững cho dân tộc Pa Dí còn có Ý thức gìn giữ bản sắc văn hóa truyền thống, từ phong tục, tập quán đến tiếng nói, trang phục điều đó đã làm vẻ đẹp riêng, độc đáo và đáng trân trọng. Qua đoạn trích, tác giả không chỉ khắc họa chân thực đời sống của người Pa Dí mà còn bày tỏ sự ngợi ca, trân trọng đối với những con người bình dị nhưng giá trị nhân văn

Câu 2:

Trong xã hội hiện đại, tinh thần dám đổi mới của thế hệ đóng vai trò vô cùng quan trọng đối với sự . Thế hệ trẻ ngày nay không ngại thử thách, sẵn sàng tiếp cận cái mới, cái khác biệt để khẳng định bản thân và tạo ra giá trị cho cộng đồng. Nhờ tinh thần đổi mới, nhiều bạn trẻ đã mạnh dạn khởi nghiệp ứng dụng nghệ nghệ tuy nhiên, đổi mới không có ý nghĩa là chạy theo trào lưu một cách mù quáng. Người trẻ cần có bản lĩnh, tư duy đúng đắn và trách nhiệm với những lựa chọn của mình. Bên cạnh đó, tinh thần đổi mới cần được xây dựng bên nền tảng đạo đức, tri thức và sự tôn trọng các giá trị truyền thống. Khi biết kết hợp giữa và , thế hệ trẻ đã trở thành lực lượng tiên phong, góp phần đưa xã hội ngày càng phát triển. Vì vậy việc nuôi dưỡng tinh thần dám nghĩ, dám làm là điều cần thiết để người trẻ tự tin bước vào tương lai

23 tháng 12 2025

..

I. PHẦN ĐỌC HIỂU (4.0 ĐIỂM) Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ 1 đến 5:         Cây hai ngàn lá                          Pờ Sảo Mìn [...] Dân tôi1 chỉ có hai ngàn người Như cái cây hai ngàn chiếc lá.   […]  Dân tôi chỉ có hai ngàn người Một cây đứng trong muôn rừng cây đứng Muốn hiểu ta đã qua bao chịu đựng Thì cây ơi! Ta sẽ hát đời mình.   Thế...
Đọc tiếp

I. PHẦN ĐỌC HIỂU (4.0 ĐIỂM)

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ 1 đến 5:

        Cây hai ngàn lá

                         Pờ Sảo Mìn

[...]

Dân tôi1 chỉ có hai ngàn người

Như cái cây hai ngàn chiếc lá.

 

[…] 

Dân tôi chỉ có hai ngàn người

Một cây đứng trong muôn rừng cây đứng

Muốn hiểu ta đã qua bao chịu đựng

Thì cây ơi! Ta sẽ hát đời mình.

 

Thế kỉ nào ai gieo mầm trên đất

Để hôm nay cây lớn toả xum xuê

Con trai trần2 trong mặt trời nắng cháy

Ép đá xanh thành rượu uống hàng ngày

Con gái đẹp trong sương giá đông sang

Tước vỏ cây thêu áo đẹp năm tháng.

Dân tôi chỉ có hai ngàn người

Biết gọi gió, gọi mưa, gọi nắng

Chặn suối, ngăn sông, bắt nước ngược dòng

Ngô lúa cười reo tận sân trời đó

Ta dang tay gặt mùa hạnh phúc ấm no.

 (Cây hai ngàn lá, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội, 1992, tr.25-26)

Chú thích:

1 Chỉ dân tộc Pa Dí – một dân tộc thiểu số của nước ta. Nhà thơ Pờ Sảo Mìn cũng là người dân tộc Pa Dí.

2 Đem hết sức lực để lao động vất vả.

Câu 1. Xác định thể thơ của đoạn trích trên.

Câu 2. Liệt kê những dòng thơ nói về vẻ đẹp của con trai, con gái trong đoạn trích trên.

Câu 3. Chỉ ra biện pháp tu từ trong hai dòng thơ sau và nêu tác dụng của biện pháp tu từ đó.

Biết gọi gió, gọi mưa, gọi nắng

Chặn suối, ngăn sông, bắt nước ngược dòng

Câu 4. Tác giả đã thể hiện tình cảm, cảm xúc gì qua đoạn trích trên?

Câu 5. Anh/Chị rút ra bài học gì cho bản thân từ đoạn trích trên?

144
27 tháng 4 2024

xac dinh the tho cua doan trich tren

 

27 tháng 4 2024

tra loi giup em cau 1 ho cai

` 

 

10 tháng 4 2024

Sau khi học xong bài thơ “Người Phương Nam”, em cảm thấy rất xúc động và trân trọng những giá trị tinh thần mà bài thơ mang lại. Bài thơ đã mô tả một cách sinh động và chân thực về cuộc sống, con người và phong cảnh miền Nam, qua đó tạo nên những hình ảnh đẹp đẽ và đầy màu sắc.

Em cảm nhận được tình yêu quê hương, lòng tự hào dân tộc sâu sắc từ những dòng thơ. Đồng thời, bài thơ cũng gợi cho em suy nghĩ về sự kiên trì, bền bỉ của con người Việt Nam trong cuộc sống, dù đối mặt với bao khó khăn thử thách.

Ngoài ra, em còn cảm nhận được sự tương trợ, đoàn kết giữa các thành viên trong gia đình, cộng đồng, qua đó hiểu rõ hơn về giá trị của tình thân, tình người trong xã hội.

Tóm lại, bài thơ “Người Phương Nam” đã để lại trong em nhiều cảm xúc khác nhau, giúp em hiểu rõ hơn về văn hóa, con người và cuộc sống ở miền Nam, đồng thời cũng khơi dậy trong em lòng yêu quê hương, đất nước. Em sẽ cố gắng học hỏi, rèn luyện để trở thành người có ích cho xã hội, góp phần xây dựng đất nước ngày càng phát triển.

10 tháng 4 2024

nước nhà, non sông, quê hương..

10 tháng 4 2024

giang sơn, quốc gia

10 tháng 4 2024

 

Những câu tục ngữ và ngôn ngữ dân gian không chỉ là những cụm từ đơn giản mà còn là những kho tàng tri thức và kinh nghiệm tích lũy từ thế hệ này sang thế hệ khác. Trải qua quá trình học và đọc, những câu tục ngữ này đã giúp tôi nhận thức được những giá trị văn hóa sâu sắc và bài học cuộc sống quý báu. Chúng là những hướng dẫn giản đơn nhưng sâu sắc về cách thức xử sự, quản lý thời gian, quan hệ với người khác và thậm chí cả cách nhìn nhận về bản thân và cuộc sống. Những lời tục ngữ như "Muốn làm giàu, phải biết kiềm chế" hay "Có công mài sắt có ngày nên kim" đã trở thành những phương chỉ cho tôi trong việc rèn luyện bản thân và đối mặt với những thách thức trong cuộc sống. Từ những câu châm ngôn đơn giản đến những câu ca dao, tôi thấu hiểu rằng sự tồn tại của chúng không chỉ là để trang trí ngôn ngữ mà còn là để gieo mầm tri thức và khôn ngoan vào tâm hồn con người.

10 tháng 4 2024

Mẹ là tất cả mẹ ơi

Tình mẹ con nhớ muôn đời không quên.

   
11 tháng 4 2024

   Olm chào em, tài khoản hiện tại của em là tài khoản thường. Để được sử dụng toàn bộ học liệu của Olm không giới hạn thì em cần kích hoạt tài khoản vip Olm.vn

2 tháng 9 2024

siêu dễ

10 tháng 4 2024

Giữa cha mẹ và con cái luôn có một sợi dây vô hình ngăn cách là sự xung đột thế hệ. Chúng ta luôn cáu giận vì cha mẹ chưa tâm lý, chưa thực sự hiểu ta nhưng chính bản thân ta cũng cần phải thấu hiểu và lắng nghe cha mẹ. Sự thấu hiểu của con cái đối với cha mẹ là việc ta đặt mình vào vị trí của cha mẹ, là khả năng hiểu và chia sẻ cảm xúc, suy nghĩ và hành động của cha mẹ. Đó có thể đồng cảm, lắng nghe, thông cảm và thấu hiểu cha mẹ trong những giây phút khó khăn. Bất cứ tình cảm nào đều xuất phát từ sự thấu hiểu mới có thể lâu bền và tốt đẹp. Tình cảm yêu thương gia đình cũng vậy. Khi ta đồng cảm, lắng nghe và thông cảm với cha mẹ, sẽ có thể tạo ra một mối quan hệ chắc chắn và tôn trọng lẫn nhau. Sự thấu hiểu giúp ta hiểu rõ hơn về những suy nghĩ của cha mẹ. Tuy nhiên, sự thấu hiểu không phải là điều dễ dàng. Đôi khi, con cái và cha mẹ có thể có những quan điểm khác nhau về một vấn đề nào đó, và việc đạt được sự thấu hiểu có thể đòi hỏi sự kiên nhẫn, cởi mở và chân thành của cả hai bên. Tuy nhiên, cuộc sống vẫn tồn tại nhiều người con chưa thấu hiểu cho cha mẹ mà luôn bướng bỉnh, tự làm theo ý mình. Lại cho những người cha mẹ quá áp đặt cho con những điều mà mình cho là đúng mà không lắng nghe con. Một gia đình cần phải lắng nghe và thấu hiểu nhau nhiều hơn. Hãy nhớ rằng, gia đình là thứ tồn tại duy nhất nên hãy dành thời gian quan tâm, lắng nghe và tận hưởng những khoảnh khắc bên cha mẹ khi còn có thể.

 Xin tick:)

10 tháng 4 2024

ghi TK nhé