Em hãy lập sơ đồ luộm điểm, luôn cứ và lý lẽ của văn bản " xem người ta kìa ''
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Bài thơ "Ông Đồ" của Vũ Đình Liên là một tác phẩm mang đậm tính trữ tình và nhân văn, thể hiện sự cảm thương sâu sắc của nhà thơ trước hình ảnh ông đồ già và sự tàn lụi của một nét đẹp văn hóa truyền thống.
Mở đoạn:
- Giới thiệu về bài thơ "Ông Đồ" và tác giả Vũ Đình Liên.
- Nêu ấn tượng chung về bài thơ: Bài thơ là tiếng lòng xót xa của tác giả trước sự tàn lụi của một lớp người và một nét đẹp văn hóa truyền thống.
Thân đoạn:
- Hình ảnh ông đồ:
- Hình ảnh ông đồ già hiện lên với những nét bút tài hoa, những vần thơ đẹp đẽ.
- Ông đồ là biểu tượng của một thời đại văn hóa đã qua, của những giá trị truyền thống tốt đẹp.
- Hình ảnh ông đồ cô đơn, lạc lõng giữa dòng đời xô bồ, thể hiện sự cảm thương của tác giả.
- Sự tàn lụi của một nét đẹp văn hóa:
- Sự vắng bóng của người thuê viết, sự hờ hững của dòng người qua lại, thể hiện sự tàn lụi của một nét đẹp văn hóa truyền thống.
- Bài thơ là lời nhắc nhở về sự vô tình của thời gian, về sự thay đổi của xã hội.
- Bài thơ cũng là lời kêu gọi trân trọng và giữ gìn những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc.
- Chủ đề của bài thơ:
- Bài thơ thể hiện sự cảm thương sâu sắc của tác giả trước số phận của ông đồ và sự tàn lụi của một nét đẹp văn hóa truyền thống.
- Bài thơ cũng là lời nhắc nhở về sự vô tình của thời gian và sự thay đổi của xã hội.
- Bài thơ còn là lời kêu gọi trân trọng và giữ gìn những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc.
Kết đoạn:
- Khẳng định lại giá trị của bài thơ "Ông Đồ".
- Nêu cảm nghĩ sâu sắc về bài thơ.
- Bài thơ "Ông Đồ" là một tác phẩm mang đậm tính nhân văn, thể hiện sự cảm thương sâu sắc của tác giả trước số phận của con người và sự tàn lụi của những giá trị văn hóa truyền thống.
Tôi nhẹ nhàng hé cửa, nín thở quan sát. Ba "anh bạn" trong nhà xe đang "nóng mặt" tranh luận. Anh Ô tô bóng loáng lên tiếng trước:
- "Ta mới là nhất! Ta chở được cả gia đình đi chơi xa, che mưa che nắng, lại còn có máy lạnh mát rượi. Các ngươi có làm được không?"
Anh Xe máy không chịu thua:
- "Xì! Ta mới là nhanh nhất. Ta luồn lách mọi ngõ ngách, chẳng sợ kẹt xe. Còn ngươi, chỉ tổ gây tắc đường!"
Anh Xe đạp vốn hiền lành, nay cũng lên tiếng:
- "Hai anh thôi đi! Mỗi người một vẻ, có gì mà so đo. Tôi tuy chậm, nhưng lại khỏe mạnh, bảo vệ môi trường. Các anh có làm được không?"
Cuộc tranh luận ngày càng gay gắt, ai cũng cho mình là nhất. Bỗng, bác Xe lam cũ kỹ từ đâu xuất hiện, chậm rãi nói:
- "Các cháu à, mỗi người đều có ưu điểm riêng. Điều quan trọng là biết sử dụng đúng lúc, đúng chỗ. Xe đạp tốt cho sức khỏe, xe máy nhanh nhẹn, ô tô tiện nghi, còn ta đây, xe lam, chở hàng là số một! Chúng ta nên tôn trọng và giúp đỡ nhau, đừng hơn thua vô ích."
Ba "anh bạn" nghe xong, im lặng suy nghĩ. Họ nhận ra mình đã quá kiêu ngạo, chỉ biết đến bản thân. Anh Ô tô nói:
- "Bác Xe lam nói đúng. Ta xin lỗi hai bạn."
Anh Xe máy và anh Xe đạp cũng gật đầu, cùng nhau hòa giải. Từ đó, nhà xe trở nên yên bình, mỗi "người" đều vui vẻ làm tốt nhiệm vụ của mình. Tôi mỉm cười, thầm nghĩ: "Đúng là bài học quý giá, ngay cả với con người!"
anh xe đạp nói:
- Hứ, tôi đây có xe đạp còn hơn các anh. Mua xe máy, ô tô cho lắm tiền xong đi khoe. Giá xăng giờ còn lên, mua xe cứ vứt đấy ko có tiền đổ xăng.
anh xe máy phản bác:
-Thì sao? Tôi đây có xe máy dễ dàng len qua các con đường nhỏ, tốn ít xăng, cũng chẳng tốn sức, cồng cềnh làm chi.
anh ô tô đáp:
- Xời, chúng mày chả biết cái gì cả. Bây giờ ý, muốn mua xe hơi cũng mất tiền tỷ...
cả ba anh vẫn cãi nhau, chịu thật, các anh nhường nhau một chút thì đã không như thế này rồi.
tức quá,cả ba anh cứ bảo:
- ước chi mày là gà, cún, mèo,...
tự nhiên, như thể có phép thuật, cả ba anh biến thành những con vật ấy, sau đó ôm dầu chạy toán loạn...Hà hà, ngủ tiếp thôi...
Đoạn thơ trên của nhà thơ Nguyễn Duy đã để lại trong em những cảm xúc sâu sắc và lắng đọng. Hình ảnh cây tre trong bão bùng không hề đơn độc, yếu đuối mà lại càng thêm kiên cường, mạnh mẽ khi biết nương tựa vào nhau khiến em vô cùng xúc động. Tinh thần đoàn kết, gắn bó của tre cũng gợi cho em liên tưởng đến sức mạnh của dân tộc Việt Nam trong những năm tháng chiến tranh gian khổ. Tre không chỉ biết sống vì mình mà còn biết nhường nhịn, hi sinh cho thế hệ sau. Chi tiết "có manh áo cộc, tre nhường cho con" khiến em cảm nhận được tấm lòng bao la, sự chở che vô bờ bến của tre dành cho măng non. Đoạn thơ không chỉ ca ngợi vẻ đẹp của cây tre mà còn gửi gắm những bài học quý giá về tinh thần đoàn kết, lòng yêu thương, đùm bọc lẫn nhau. Em tin rằng, những phẩm chất tốt đẹp ấy sẽ mãi là hành trang quý báu để chúng ta vững bước trên đường đời.
Trong bài "Khan hiếm nước ngọt", tác giả đã đưa ra những lí lẽ và bằng chứng thuyết phục để làm nổi bật vấn đề khan hiếm nước ngọt trên toàn cầu. Dưới đây là một số lí lẽ và bằng chứng tiêu biểu:
Lí lẽ:
- Nước ngọt không phải là nguồn tài nguyên vô tận:
- Tác giả nhấn mạnh rằng dù Trái Đất được bao phủ bởi nước, nhưng phần lớn là nước mặn, không thể sử dụng trực tiếp cho sinh hoạt và sản xuất.
- Nước ngọt chỉ chiếm một phần nhỏ và phân bố không đều trên Trái Đất.
- Hoạt động của con người gây ra tình trạng ô nhiễm và cạn kiệt nguồn nước:
- Việc xả thải công nghiệp, nông nghiệp và sinh hoạt không kiểm soát đã làm ô nhiễm nghiêm trọng các nguồn nước ngọt.
- Việc khai thác nước ngầm quá mức dẫn đến cạn kiệt nguồn nước.
- Việc sản xuất lương thực và thịt rất tốn nước.
- Biến đổi khí hậu làm trầm trọng thêm tình trạng khan hiếm nước:
- Nhiệt độ tăng làm tăng tốc độ bốc hơi nước, dẫn đến hạn hán và thiếu nước.
- Mực nước biển dâng cao gây nhiễm mặn nguồn nước ngọt ven biển.
- Khan hiếm nước ngọt ảnh hưởng nghiêm trọng đến đời sống và sản xuất:
- Thiếu nước sạch gây ra các vấn đề về sức khỏe, đặc biệt là ở các nước đang phát triển.
- Thiếu nước ảnh hưởng đến sản xuất nông nghiệp, công nghiệp và các hoạt động kinh tế khác.
Bằng chứng:
- Số liệu về lượng nước ngọt trên Trái Đất:
- Tác giả cung cấp thông tin về tỷ lệ nước ngọt so với tổng lượng nước trên Trái Đất.
- Nước ngọt phần lớn bị đóng băng.
- Ví dụ về tác động của hoạt động con người:
- Tác giả nêu ra các ví dụ về ô nhiễm nguồn nước do xả thải công nghiệp và sinh hoạt.
- Để tạo ra 1 tấn thịt bò cần 15000 đến 70000 tấn nước.
- Để tạo ra 1 tấn ngũ cốc cần 1000 tấn nước.
- Hậu quả của biến đổi khí hậu:
- Tác giả đề cập đến tình trạng hạn hán và nhiễm mặn nguồn nước do biến đổi khí hậu.
Những lí lẽ và bằng chứng này giúp người đọc hiểu rõ về mức độ nghiêm trọng của vấn đề khan hiếm nước ngọt và sự cần thiết phải hành động để bảo vệ nguồn tài nguyên quý giá này.
được chia làm 3 phần:
- mở đoạn: giới thiệu bao quát về cây
- thân đoạn: miêu tả lần lượt về các bộ phận của cây ( lá cây, thân cây, hoa,..)
- kết đoạn: Nêu ấn tượng đặc biệt hoặc tình cảm của người tả với cây
Hoàn toàn chính xác! Bài thơ "Về Nhà Mình" của nhà thơ Anh Ngọc đã khéo léo thể hiện sự ưu tiên các giá trị tinh thần hơn là giá trị vật chất. Điều này được thể hiện rõ qua các chi tiết và hình ảnh trong bài thơ.
Những giá trị tinh thần được nhấn mạnh:
- Tình cảm gia đình:
- Bài thơ khắc họa hình ảnh ngôi nhà không chỉ là nơi che mưa che nắng, mà còn là nơi gắn kết tình cảm giữa các thành viên trong gia đình.
- Đó là nơi có những bữa cơm ấm cúng, những lời hỏi han ân cần, những kỷ niệm khó quên.
- Tình yêu quê hương:
- Ngôi nhà còn là biểu tượng cho quê hương, nơi chôn rau cắt rốn, nơi lưu giữ những giá trị văn hóa truyền thống.
- Bài thơ thể hiện tình cảm gắn bó sâu sắc của tác giả với quê hương, dù đi đâu xa cũng luôn nhớ về.
- Những giá trị truyền thống:
- Ngôi nhà là nơi lưu giữ những giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp của dân tộc.
- Đó là lòng hiếu thảo, sự kính trọng người lớn tuổi, tinh thần tương thân tương ái.
- Sự bình yên trong tâm hồn:
- Nhà còn là nơi để tâm hồn được nghỉ ngơi, thư thái sau những bộn bề của cuộc sống.
- Đó là nơi ta tìm thấy sự bình yên, sự thanh thản trong tâm hồn.
Tại sao giá trị tinh thần quan trọng hơn giá trị vật chất?
- Giá trị tinh thần mang lại cho con người hạnh phúc, niềm vui và sự bình yên trong tâm hồn.
- Giá trị tinh thần giúp con người kết nối với nhau, xây dựng những mối quan hệ tốt đẹp.
- Giá trị tinh thần là nền tảng đạo đức, giúp con người sống tốt đẹp hơn.
- Giá trị vật chất chỉ có thể đáp ứng những nhu cầu cơ bản của con người, nhưng không thể mang lại hạnh phúc đích thực.
- Những giá trị tinh thần thường tồn tại bền vững theo thời gian, còn những giá trị vật chất có thể thay đổi hoặc mất đi.
Trong cuộc sống, ai trong chúng ta cũng đều có lúc mắc sai lầm. Đôi khi, những sai lầm ấy gây ra tổn thương cho người khác. Khi đó, lời xin lỗi trở thành một điều vô cùng cần thiết.
Lời xin lỗi không chỉ đơn thuần là một câu nói, mà nó còn là sự thể hiện lòng chân thành, sự hối lỗi và mong muốn được tha thứ. Một lời xin lỗi đúng lúc, đúng cách có thể hàn gắn những vết thương lòng, xây dựng lại những mối quan hệ đã rạn nứt.
Tuy nhiên, không phải ai cũng biết cách nói lời xin lỗi. Có những người cho rằng, xin lỗi là một sự hạ mình, là sự thừa nhận thất bại. Họ không muốn nói lời xin lỗi vì sợ mất đi lòng tự trọng. Nhưng thực tế, lời xin lỗi không làm chúng ta yếu đuối đi, mà nó thể hiện sự dũng cảm, sự trưởng thành và tinh thần trách nhiệm.
Lời xin lỗi chân thành cần đi kèm với hành động sửa chữa sai lầm. Nó thể hiện rằng chúng ta thực sự hối hận và mong muốn bù đắp những tổn thương đã gây ra. Đôi khi, một lời xin lỗi muộn còn hơn không bao giờ. Đừng ngần ngại nói lời xin lỗi khi bạn biết mình đã sai. Hãy để lời xin lỗi trở thành một phần đẹp đẽ trong cuộc sống của chúng ta.
Trong bài thơ "Về Nhà Mình" của nhà thơ Anh Ngọc, hình ảnh "nhà" mang nhiều ý nghĩa sâu sắc và đa dạng, không chỉ đơn thuần là một nơi ở vật lý, mà còn là biểu tượng cho những giá trị tinh thần và tình cảm thiêng liêng:
- Nhà là nơi gắn kết tình cảm gia đình:
- Nhà là nơi có những người thân yêu, nơi có những kỷ niệm ấm áp, nơi con người tìm thấy sự bình yên và hạnh phúc.
- Nhà là nơi nuôi dưỡng những giá trị truyền thống, nơi gìn giữ những nét đẹp văn hóa của gia đình và quê hương.
- Nhà là nơi nuôi dưỡng tâm hồn:
- Nhà là nơi con người tìm thấy sự che chở, nơi tâm hồn được vỗ về, an ủi.
- Nhà là nơi khơi gợi những cảm xúc yêu thương, những ký ức đẹp đẽ, giúp con người trưởng thành và hoàn thiện bản thân.
- Nhà là cội nguồn:
- Nhà là nơi ta sinh ra và lớn lên, là nơi ta luôn hướng về.
- Nhà là nơi dù đi đâu xa ta cũng luôn nhớ về.
Tóm lại, trong bài thơ "Về Nhà Mình", "nhà" là một hình ảnh mang tính biểu tượng cao, thể hiện tình yêu quê hương, gia đình và những giá trị tinh thần sâu sắc của con người.
Một đoạn văn thường được viết theo cấu trúc chặt chẽ và logic để truyền tải một ý tưởng hoặc chủ đề nhất định. Dưới đây là các ý thường được sắp xếp trong một đoạn văn:
1. Câu chủ đề (Topic Sentence):
- Đây là câu đầu tiên của đoạn văn, nêu lên ý chính hoặc chủ đề mà đoạn văn muốn diễn đạt.
- Câu chủ đề thường là một câu tổng quát, sau đó sẽ được làm rõ và cụ thể hơn bằng các câu tiếp theo.
2. Các câu phát triển ý (Supporting Sentences):
- Các câu này có nhiệm vụ giải thích, chứng minh, làm rõ hoặc cung cấp thêm thông tin chi tiết cho câu chủ đề.
- Các câu phát triển ý có thể sử dụng các phương pháp như:
- Đưa ra ví dụ minh họa.
- Giải thích nguyên nhân và kết quả.
- So sánh và đối chiếu.
- Trình bày các bước trong một quá trình.
- Đưa ra các dẫn chứng, số liệu.
3. Câu kết luận (Concluding Sentence):
- Đây là câu cuối cùng của đoạn văn, có chức năng tóm tắt lại ý chính hoặc đưa ra kết luận về chủ đề đã được trình bày.
- Câu kết luận giúp đoạn văn trở nên hoàn chỉnh và khép lại một cách tự nhiên.
Các yếu tố quan trọng khác:
- Tính mạch lạc và liên kết: Các câu trong đoạn văn cần có sự liên kết chặt chẽ với nhau, cả về nội dung và hình thức. Các từ nối, cụm từ liên kết giúp tạo sự trôi chảy cho đoạn văn.
- Tính thống nhất: Tất cả các câu trong đoạn văn đều phải tập trung vào một ý chính, không được lạc đề hoặc đưa ra những thông tin không liên quan.
- Tính hoàn chỉnh: Đoạn văn cần có đầy đủ các ý cần thiết để người đọc hiểu rõ về chủ đề được đề cập.
Các kiểu đoạn văn phổ biến:
- Đoạn văn diễn dịch: Câu chủ đề nằm ở đầu đoạn, các câu sau triển khai ý.
- Đoạn văn quy nạp: Các câu phát triển ý trước, câu chủ đề nằm ở cuối đoạn.
- Đoạn văn song hành: Các câu trong đoạn văn có vai trò ngang nhau, cùng phát triển một khía cạnh của chủ đề.
- Đoạn văn tổng - phân - hợp: Câu chủ đề ở đầu đoạn, các câu tiếp theo phân tích, giải thích, câu cuối cùng tổng hợp lại.
Bài thơ "Đường về với mẹ chữ" mang đến một thông điệp sâu sắc về tình mẫu tử thiêng liêng và những giá trị nhân văn cao đẹp. Cụ thể:
- Tình mẫu tử thiêng liêng:
- Bài thơ thể hiện tình yêu thương vô bờ bến của người mẹ dành cho con, sự hy sinh thầm lặng và những vất vả mà mẹ đã trải qua.
- Đồng thời, bài thơ cũng thể hiện tình cảm yêu kính, biết ơn của người con đối với mẹ.
- Giá trị của sự học:
- "Mẹ chữ" trong bài thơ tượng trưng cho tri thức, sự hiểu biết.
- Bài thơ khẳng định vai trò quan trọng của việc học đối với cuộc đời mỗi con người.
- Bài thơ cũng thể hiện sự biết ơn đối với những người thầy, người mẹ đã dạy dỗ ta.
- Sự trân trọng những giá trị truyền thống:
- Bài thơ gợi nhớ về những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc, đặc biệt là đạo lý "uống nước nhớ nguồn".
- Bài thơ nhắc nhở chúng ta cần biết trân trọng những gì mình đang có.
- Lời nhắn nhủ:
- Bài thơ như một lời nhắn nhủ đến mỗi người: hãy biết yêu thương, trân trọng những người thân yêu, đặc biệt là mẹ.
- Hãy biết trân trọng những kiến thức mà ta đã học được.
- Hãy luôn hướng về cội nguồn, giữ gìn những giá trị truyền thống tốt đẹp.
Tóm lại, bài thơ "Đường về với mẹ chữ" là một tác phẩm giàu ý nghĩa nhân văn, khơi gợi trong lòng người đọc những cảm xúc sâu lắng về tình mẫu tử, tình yêu quê hương và những giá trị đạo đức cao đẹp.
Tuyệt vời! Dưới đây là sơ đồ tóm tắt điểm, luận cứ và lý lẽ của văn bản "Xem người ta kìa!" mà bạn có thể tham khảo:
Sơ đồ tóm tắt: