K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

Đọc văn bản sau:               BÀI THƠ QUÊ HƯƠNG                                                   (Nguyễn Bính)      ... Quê hương tôi có cây bầu cây nhị      Tiếng “đàn kêu tích tịch tình tang...”      Có cô Tấm náu mình trong quả thị,      Có người em may túi đúng ba gang.        Quê hương tôi có ca dao tục ngữ,      Ông trăng tròn thường xuống mọi nhà...
Đọc tiếp

Đọc văn bản sau:

              BÀI THƠ QUÊ HƯƠNG

                                                  (Nguyễn Bính)

     ... Quê hương tôi có cây bầu cây nhị

     Tiếng “đàn kêu tích tịch tình tang...”

     Có cô Tấm náu mình trong quả thị,

     Có người em may túi đúng ba gang.

 

     Quê hương tôi có ca dao tục ngữ,

     Ông trăng tròn thường xuống mọi nhà chơi.

     Một đĩa muối cũng mặn tình chồng vợ,

     Một dây trầu cũng nhắc chuyện lứa đôi.

 

     Con chim nhỏ cũng đau hồn nước mất

     “Cuốc cuốc” kêu rỏ máu những đêm vàng

     Chân ngựa đá cũng dính bùn trận mạc.

     Theo người đi cứu nước chống xâm lăng.

 

     Quê hương tôi có bà Trưng, bà Triệu

     Cưỡi đầu voi, dấy nghĩa, trả thù chung.

     Ông Lê Lợi đã trường kỳ kháng chiến,

     Hưng Đạo vương đã mở hội Diên Hồng.

 

     Quê hương tôi có múa xoè, hát đúm,

     Có hội xuân liên tiếp những đêm chèo.

     Có Nguyễn Trãi, có “Bình Ngô đại cáo”.

     Có Nguyễn Du và có một “Truyện Kiều”.

 

     Quê hương tôi có Trường Sơn một dải,

     Có Hồng Hà lại có Cửu Long Giang

     Có Hà Nội có hồ Tây, hồ Kiếm.

     Chợ Đồng Xuân bày đủ mặt hàng.

 

     Quê hương tôi có sầu riêng, măng cụt

     Lòng bưởi đào, lòng gấc đỏ như son.

     Có gạo tám xoan thổi nồi đồng điếu,

     Cam xã Đoài ai bóc cũng thơm ngon.

 

     Cánh đồng nào cũng chôn vàng giấu bạc,

     Bờ biển nào cũng chói ngọc ngời châu.

     Có thanh quế ngửi qua là khỏi bệnh,

     Có cây lim đóng cả một thân tàu.

 

     Quê hương tôi có những người con gái

     “Một ngày hai bữa cơm đèn...”

     Cách sông cái cũng bắc cầu dải yếm,

     Cho chàng sang đính ước chuyện nhân duyên.

 

     Trong bụng mẹ đã từng mê tiếng hát;

     Nên quê tôi ai cũng biết làm thơ.

     Những trẻ nhỏ nằm nôi hay đặt võng,

     Sớm hay chiều, đều mượn cánh cò đưa.

 

     Khi có giặc những tre làng khắp nước,

     Đều xả thân làm ngọn mác, mũi chông,

     Những trai gái thôn Đông, xóm Bắc

     Thoắt vươn vai thành những anh hùng...

(Hoàng Xuân, Nguyễn Bính - thơ và đời, NXB Văn học, 2003)

Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 6 (trình bày ngắn gọn):

Câu 1. Chủ đề của bài thơ là gì?

Câu 2. Trong đoạn thơ sau, vẻ đẹp quê hương được “tôi” ngợi ca ở khía cạnh nào?

     Quê hương tôi có sầu riêng, măng cụt

     Lòng bưởi đào, lòng gấc đỏ như son.

     Có gạo tám xoan thổi nồi đồng điếu,

     Cam xã Đoài ai bóc cũng thơm ngon.

 

     Cánh đồng nào cũng chôn vàng giấu bạc,

     Bờ biển nào cũng chói ngọc ngời châu.

     Có thanh quế ngửi qua là khỏi bệnh,

     Có cây lim đóng cả một thân tàu.

Câu 3. Dựa vào ngữ cảnh, hãy xác định nghĩa của từ “vàng” trong trường hợp sau:

     Con chim nhỏ cũng đau hồn nước mất

     “Cuốc cuốc” kêu rỏ máu những đêm vàng.

Câu 4. Phân tích giá trị của biện pháp tu từ điệp cấu trúc “Quê hương tôi có…” được sử dụng trong bài thơ.

Câu 5. Qua bài thơ trên, tác giả muốn gửi gắm thông điệp gì?

Câu 6. Tác phẩm “Bài thơ quê hương” của Nguyễn Bính đã khắc sâu vào lòng người đọc những nét đẹp văn hóa truyền thống của đất nước ta. Em tự hào nhất về nét đẹp văn hóa nào của nơi mình được sinh ra? Vì sao?

3
22 tháng 3 2025

Câu 1. Chủ đề của bài thơ là gì? Chủ đề của bài thơ là sự ngợi ca vẻ đẹp phong phú, giàu bản sắc của quê hương Việt Nam, từ vẻ đẹp thiên nhiên, con người đến truyền thống văn hóa và lịch sử hào hùng của dân tộc.

Câu 2. Trong đoạn thơ sau, vẻ đẹp quê hương được “tôi” ngợi ca ở khía cạnh nào? Trong đoạn thơ, vẻ đẹp quê hương được ngợi ca ở khía cạnh sự trù phú của thiên nhiên và nguồn tài nguyên phong phú. Những hình ảnh như "sầu riêng, măng cụt," "cánh đồng chôn vàng giấu bạc," "bờ biển chói ngọc ngời châu" thể hiện sự giàu đẹp, phong phú về vật chất và tiềm năng của đất nước.

Câu 3. Dựa vào ngữ cảnh, hãy xác định nghĩa của từ “vàng” trong trường hợp sau: Con chim nhỏ cũng đau hồn nước mất “Cuốc cuốc” kêu rỏ máu những đêm vàng.

Trong ngữ cảnh này, từ "vàng" mang ý nghĩa chỉ ánh sáng của những đêm trăng rực rỡ và thanh bình. Tuy nhiên, sự hiện diện của tiếng kêu "cuốc cuốc" đầy đau xót làm nổi bật nỗi niềm uất hận, đau thương trước cảnh nước mất nhà tan.

Câu 4. Phân tích giá trị của biện pháp tu từ điệp cấu trúc “Quê hương tôi có…” được sử dụng trong bài thơ: Biện pháp tu từ điệp cấu trúc "Quê hương tôi có..." được sử dụng xuyên suốt bài thơ nhằm:

  • Tạo nhịp điệu hài hòa: Nhấn mạnh và khắc sâu vào tâm trí người đọc về từng nét đẹp đa dạng của quê hương.
  • Liệt kê và nhấn mạnh: Làm nổi bật sự phong phú của quê hương trên nhiều khía cạnh: thiên nhiên, con người, lịch sử và văn hóa.
  • Gợi cảm xúc tự hào: Tạo cảm giác mãnh liệt về niềm tự hào, yêu mến quê hương trong lòng người đọc.

Câu 5. Qua bài thơ trên, tác giả muốn gửi gắm thông điệp gì? Tác giả muốn gửi gắm thông điệp về tình yêu quê hương sâu sắc, lòng tự hào dân tộc và sự trân trọng giá trị văn hóa, lịch sử của đất nước Việt Nam. Đồng thời, bài thơ nhắc nhở thế hệ hôm nay giữ gìn và phát huy những nét đẹp truyền thống quý báu.

Câu 6. Tác phẩm “Bài thơ quê hương” của Nguyễn Bính đã khắc sâu vào lòng người đọc những nét đẹp văn hóa truyền thống của đất nước ta. Em tự hào nhất về nét đẹp văn hóa nào của nơi mình được sinh ra? Vì sao? (Nêu cảm nhận cá nhân, dưới đây là một gợi ý:)

Em tự hào nhất về tinh thần tương thân tương ái của quê hương mình. Đây là nét đẹp văn hóa đậm chất nhân văn, thể hiện qua những hành động sẻ chia, đoàn kết trong lúc khó khăn. Từ những ngày xa xưa, người Việt đã cùng nhau chung tay chống giặc, bảo vệ làng quê; cho đến ngày nay, tinh thần ấy vẫn còn mãnh liệt trong những đợt quyên góp giúp đỡ người gặp hoạn nạn, thiên tai. Chính tinh thần này làm em cảm nhận được sự ấm áp và ý nghĩa của tình người.

22 tháng 3 2025

Câu 1. Chủ đề của bài thơ là gì? Chủ đề của bài thơ là sự ngợi ca vẻ đẹp phong phú, giàu bản sắc của quê hương Việt Nam, từ vẻ đẹp thiên nhiên, con người đến truyền thống văn hóa và lịch sử hào hùng của dân tộc.

Câu 2. Trong đoạn thơ sau, vẻ đẹp quê hương được “tôi” ngợi ca ở khía cạnh nào? Trong đoạn thơ, vẻ đẹp quê hương được ngợi ca ở khía cạnh sự trù phú của thiên nhiên và nguồn tài nguyên phong phú. Những hình ảnh như "sầu riêng, măng cụt," "cánh đồng chôn vàng giấu bạc," "bờ biển chói ngọc ngời châu" thể hiện sự giàu đẹp, phong phú về vật chất và tiềm năng của đất nước.

Câu 3. Dựa vào ngữ cảnh, hãy xác định nghĩa của từ “vàng” trong trường hợp sau: Con chim nhỏ cũng đau hồn nước mất “Cuốc cuốc” kêu rỏ máu những đêm vàng.

Trong ngữ cảnh này, từ "vàng" mang ý nghĩa chỉ ánh sáng của những đêm trăng rực rỡ và thanh bình. Tuy nhiên, sự hiện diện của tiếng kêu "cuốc cuốc" đầy đau xót làm nổi bật nỗi niềm uất hận, đau thương trước cảnh nước mất nhà tan.

Câu 4. Phân tích giá trị của biện pháp tu từ điệp cấu trúc “Quê hương tôi có…” được sử dụng trong bài thơ: Biện pháp tu từ điệp cấu trúc "Quê hương tôi có..." được sử dụng xuyên suốt bài thơ nhằm:

  • Tạo nhịp điệu hài hòa: Nhấn mạnh và khắc sâu vào tâm trí người đọc về từng nét đẹp đa dạng của quê hương.
  • Liệt kê và nhấn mạnh: Làm nổi bật sự phong phú của quê hương trên nhiều khía cạnh: thiên nhiên, con người, lịch sử và văn hóa.
  • Gợi cảm xúc tự hào: Tạo cảm giác mãnh liệt về niềm tự hào, yêu mến quê hương trong lòng người đọc.

Câu 5. Qua bài thơ trên, tác giả muốn gửi gắm thông điệp gì? Tác giả muốn gửi gắm thông điệp về tình yêu quê hương sâu sắc, lòng tự hào dân tộc và sự trân trọng giá trị văn hóa, lịch sử của đất nước Việt Nam. Đồng thời, bài thơ nhắc nhở thế hệ hôm nay giữ gìn và phát huy những nét đẹp truyền thống quý báu.

Câu 6. Tác phẩm “Bài thơ quê hương” của Nguyễn Bính đã khắc sâu vào lòng người đọc những nét đẹp văn hóa truyền thống của đất nước ta. Em tự hào nhất về nét đẹp văn hóa nào của nơi mình được sinh ra? Vì sao? (Nêu cảm nhận cá nhân, dưới đây là một gợi ý:)

Em tự hào nhất về tinh thần tương thân tương ái của quê hương mình. Đây là nét đẹp văn hóa đậm chất nhân văn, thể hiện qua những hành động sẻ chia, đoàn kết trong lúc khó khăn. Từ những ngày xa xưa, người Việt đã cùng nhau chung tay chống giặc, bảo vệ làng quê; cho đến ngày nay, tinh thần ấy vẫn còn mãnh liệt trong những đợt quyên góp giúp đỡ người gặp hoạn nạn, thiên tai. Chính tinh thần này làm em cảm nhận được sự ấm áp và ý nghĩa của tình người.

22 tháng 3 2025

Bàn về câu tục ngữ "Một con ngựa đau, cả tàu bỏ cỏ"

Tục ngữ, ca dao là kho tàng tri thức quý báu của dân tộc, được đúc kết từ những kinh nghiệm sống và bài học đạo đức của cha ông ta. Trong số đó, câu tục ngữ "Một con ngựa đau, cả tàu bỏ cỏ" không chỉ là một hình ảnh sinh động mà còn chứa đựng một triết lý sâu sắc về tình yêu thương, sự đoàn kết và tinh thần tương thân tương ái trong cộng đồng.

Câu tục ngữ mượn hình ảnh con ngựa trong đàn để nói về mối quan hệ giữa các thành viên trong một tập thể. Khi một con ngựa bị đau ốm, cả đàn ngựa sẽ ngừng ăn cỏ, thể hiện sự lo lắng, quan tâm và chia sẻ nỗi đau với đồng loại. Hình ảnh này gợi lên trong ta cảm xúc về sự đồng cảm, lòng trắc ẩn và tinh thần trách nhiệm của mỗi cá nhân đối với cộng đồng.

Trong cuộc sống, mỗi chúng ta không thể tồn tại độc lập mà luôn gắn bó với những người xung quanh, tạo nên một cộng đồng, một xã hội. Khi một thành viên trong cộng đồng gặp khó khăn, hoạn nạn, những người khác không thể làm ngơ, thờ ơ mà cần phải chung tay giúp đỡ, chia sẻ. Sự giúp đỡ không chỉ mang lại sự hỗ trợ về vật chất mà còn là nguồn động viên tinh thần lớn lao, giúp người gặp nạn có thêm sức mạnh để vượt qua khó khăn.

Câu tục ngữ "Một con ngựa đau, cả tàu bỏ cỏ" còn mang ý nghĩa về sự đoàn kết, sức mạnh tập thể. Khi chúng ta cùng nhau đoàn kết, chúng ta sẽ tạo nên một sức mạnh to lớn, có thể vượt qua mọi thử thách, khó khăn. Lịch sử dân tộc ta đã chứng minh điều đó. Trong những cuộc chiến tranh chống ngoại xâm, tinh thần đoàn kết của toàn dân tộc đã giúp chúng ta đánh bại những kẻ thù mạnh hơn gấp nhiều lần. Trong cuộc sống hàng ngày, sự đoàn kết cũng giúp chúng ta xây dựng một cộng đồng văn minh, giàu mạnh.

Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, khi mà lối sống cá nhân hóa đang dần chiếm ưu thế, tinh thần đoàn kết, tương thân tương ái có nguy cơ bị mai một. Nhiều người chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân mà quên đi trách nhiệm với cộng đồng. Những hành động vô cảm, thờ ơ trước nỗi đau của người khác vẫn còn tồn tại. Điều này đòi hỏi chúng ta cần phải nhìn nhận lại giá trị của tình yêu thương, sự đoàn kết và có những hành động thiết thực để xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.

Để phát huy tinh thần "Một con ngựa đau, cả tàu bỏ cỏ", chúng ta cần bắt đầu từ những hành động nhỏ nhất trong cuộc sống hàng ngày. Hãy quan tâm, chia sẻ với những người xung quanh, đặc biệt là những người có hoàn cảnh khó khăn. Hãy tham gia vào các hoạt động tình nguyện, giúp đỡ cộng đồng. Hãy lan tỏa những thông điệp yêu thương, đoàn kết đến mọi người.

Câu tục ngữ "Một con ngựa đau, cả tàu bỏ cỏ" là một bài học quý giá về tình yêu thương, sự đoàn kết và tinh thần tương thân tương ái. Hãy ghi nhớ và thực hành bài học này để xây dựng một cuộc sống tốt đẹp hơn cho bản thân và cho cộng đồng.

22 tháng 3 2025

Tục ngữ Việt Nam là kho tàng chứa đựng những bài học sâu sắc, thể hiện lối sống, tư tưởng và truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Một trong những câu tục ngữ nổi bật, dạy ta bài học về yêu thương và đoàn kết là "Lá lành đùm lá rách". Câu tục ngữ này không chỉ chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc mà còn là kim chỉ nam cho cách sống và ứng xử của mỗi người trong xã hội.

Thoạt nghe, "Lá lành đùm lá rách" mang hình ảnh cụ thể về những chiếc lá. Lá lành tượng trưng cho những con người, gia đình, hoặc cộng đồng đang ở trong điều kiện tốt đẹp. Ngược lại, lá rách là biểu tượng cho những hoàn cảnh khó khăn, bất hạnh. Hình ảnh “lá lành đùm lá rách” gợi lên một bức tranh nhân văn, nơi những con người khỏe mạnh và đủ đầy biết sẻ chia, chở che những người yếu thế.

Sâu xa hơn, câu tục ngữ là bài học về lòng nhân ái và tinh thần tương thân tương ái. Trong cuộc sống, không phải lúc nào ai cũng may mắn và thuận lợi. Có những lúc, khó khăn, bệnh tật, mất mát có thể ập đến với bất kỳ ai. Khi đó, sự giúp đỡ, sẻ chia từ cộng đồng chính là nguồn sức mạnh lớn lao giúp họ vượt qua. Đó không chỉ là sự hỗ trợ vật chất, mà còn là những lời động viên, an ủi, tình cảm chân thành từ trái tim đến trái tim.

Truyền thống yêu thương, đoàn kết được thể hiện qua câu tục ngữ "Lá lành đùm lá rách" đã trở thành một phần của đời sống người Việt. Trong các đợt thiên tai, bão lụt, hay dịch bệnh, chúng ta dễ dàng nhận thấy tinh thần này qua những hành động thiết thực: từ việc tổ chức quyên góp ủng hộ, đến việc cá nhân tự tay trao đi từng gói quà nhỏ bé nhưng đầy ý nghĩa. Điều này cho thấy rằng, bài học từ câu tục ngữ không chỉ nằm trên sách vở mà đã thấm nhuần trong tư tưởng, hành động của cả dân tộc.

Trong một thế giới ngày càng hiện đại và phát triển, tinh thần "lá lành đùm lá rách" càng cần được duy trì và phát huy. Đó không chỉ là việc giúp đỡ người khác mà còn là cách để xây dựng một xã hội công bằng, ấm áp và nghĩa tình. Khi mỗi người đều biết yêu thương và chia sẻ, xã hội ấy sẽ trở thành nơi đáng sống hơn, nơi mà các giá trị nhân văn được tôn vinh và lan tỏa.

Tóm lại, câu tục ngữ "Lá lành đùm lá rách" không chỉ là lời dạy từ tổ tiên mà còn là kim chỉ nam, truyền cảm hứng cho cách sống của thế hệ hôm nay và mai sau. Nó nhắc nhở chúng ta rằng: sống không chỉ là nhận, mà còn là biết cho đi, không chỉ là tồn tại, mà là sống sao cho có ý nghĩa và tình người.

Đọc văn bản sau:                   Cánh đồng và mẹ     Lúa chưa kịp khô     Mưa đã trút nhọc nhằn lên vai mẹ     Mẹ như cánh đồng tháng năm không kịp thở để gieo vụ tháng mười     Mẹ gánh lúa về nhà     Con đèo gạo lên thị xã     Mẹ tưới mồ hôi xuống đất     Cấy hy vọng đời con.      Bao năm chưa về làng     Để mặc cánh đồng chiêm mùa lặn lội   ...
Đọc tiếp

Đọc văn bản sau:

                   Cánh đồng và mẹ

     Lúa chưa kịp khô

     Mưa đã trút nhọc nhằn lên vai mẹ

     Mẹ như cánh đồng tháng năm không kịp thở để gieo vụ tháng mười

     Mẹ gánh lúa về nhà

     Con đèo gạo lên thị xã

     Mẹ tưới mồ hôi xuống đất

     Cấy hy vọng đời con.

 

     Bao năm chưa về làng

     Để mặc cánh đồng chiêm mùa lặn lội

     Mẹ giờ tha thẩn tuổi già

     Cánh đồng thay người cấy mới

     Con vẫn xa như những ngày đèo gạo lên thị xã

     Bỏ lại cánh đồng rạ rơm.

 

     Con lâu chưa về làng

     Không biết cánh đồng đang hẹp lại

     Con đường lên thị xã

     Mịt mờ ngoại ô.

 

     Trưa nay bữa ăn ở phố

     Bát cơm bốc khói quê nhà

     Có phải cơm nấu từ gạo làng mình bởi những người cấy mới!

     Bất chợt nhớ làng

     Nhớ đồng

     Nhớ mẹ

     Ôi cánh đồng như lòng mẹ

     Bao dung.

(Nguyễn Doãn Việt, Dẫn theo Hội nhà văn Việt Nam, vanvn.vn, 13/03.2024)

Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 6 (trình bày ngắn gọn):

Câu 1. Bài thơ trên được viết theo thể thơ nào?

Câu 2. Tìm những từ ngữ, hình ảnh thể hiện nỗi vất vả của người mẹ trong khổ thơ thứ nhất.

Câu 3. Dựa vào ngữ cảnh, hãy xác định nghĩa của từ “cấy” trong trường hợp sau:

                 Mẹ tưới mồ hôi xuống đất

                 Cấy hy vọng đời con.

Câu 4. Trình bày tác dụng của 01 biện pháp tu từ được tác giả sử dụng trong đoạn thơ thứ tư.

Câu 5. Trong khổ thơ thứ hai, người con đã thể hiện tình cảm, cảm xúc gì?

Câu 6. Với tác giả, hình ảnh người mẹ và cánh đồng là một phần không thể thiếu trong kí ức. Với em, kí ức nào của tuổi thơ là khó quên? Hãy viết một đoạn văn khoảng 5 – 7 câu chia sẻ cảm xúc của mình về kí ức đó.

5
22 tháng 3 2025

Văn bản gì mà khó vậy

22 tháng 3 2025

Câu 1: Bài thơ trên được viết theo thể thơ tự do.

Câu 2: Những từ ngữ, hình ảnh thể hiện nỗi vất vả của người mẹ trong khổ thơ thứ nhất:

  • "mưa đã trút nhọc nhằn lên vai mẹ"
  • "mẹ như cánh đồng tháng năm không kịp thở"
  • "mẹ gánh lúa về nhà"
  • "mẹ tưới mồ hôi xuống đất"

Câu 3: Dựa vào ngữ cảnh, từ "cấy" trong trường hợp "mẹ tưới mồ hôi xuống đất/cấy hy vọng đời con" được hiểu theo nghĩa ẩn dụ:

  • "cấy" ở đây không chỉ hành động gieo trồng cây lúa, mà là hành động lao động, hy sinh, vun đắp của mẹ để nuôi dưỡng, tạo dựng tương lai cho con.

Câu 4: Tác dụng của biện pháp tu từ được tác giả sử dụng trong đoạn thơ thứ tư:

  • Biện pháp tu từ ẩn dụ "cánh đồng như lòng mẹ" giúp làm nổi bật tấm lòng bao dung, rộng lớn của mẹ, đồng thời thể hiện sự gắn bó sâu sắc giữa hình ảnh cánh đồng và người mẹ trong tâm trí của người con.

Câu 5: Trong khổ thơ thứ hai, người con đã thể hiện tình cảm, cảm xúc:

  • Sự hối hận, day dứt vì đã lâu không về thăm mẹ và quê hương.
  • Nỗi xót xa khi nhận ra mẹ đang ngày càng già yếu.
  • Sự lo lắng khi chứng kiến sự thay đổi của quê hương.

Câu 6: Kỉ niệm tuổi thơ khó quên:

  • Trong kí ức của tôi, hình ảnh con đường làng vào mỗi buổi chiều tà luôn hiện lên thật đẹp. Đó là con đường đất nhỏ, hai bên là những hàng tre xanh mát, xa xa là cánh đồng lúa vàng óng ả. Mỗi khi chiều về, tôi cùng đám bạn trong xóm thường ra đây chơi đùa, thả diều, đá bóng. Những khoảnh khắc ấy đã trở thành một phần không thể thiếu trong tuổi thơ của tôi, là nơi lưu giữ những kỉ niệm đẹp đẽ và bình yên nhất.
23 tháng 3 2025

elif là một nhánh của if

ví dụ: n = 5

if n > 5:

print("n lon hon 5")

elif n == 5:

print("n bang 5")

else:

print("n nho hon 5")

Ở đây n được kiểm tra lần lượt trong khối if: nếu n > 5 thực hiện khối lệnh trong if, nếu n == 5 thực hiện khối lệnh trong elif.

22 tháng 3 2025

Đặt \(\dfrac{x-1}{2}=\dfrac{y+3}{4}=\dfrac{z-5}{6}=k\)

=>\(\left\{{}\begin{matrix}x-1=2k\\y+3=4k\\z-5=6k\end{matrix}\right.\Leftrightarrow\left\{{}\begin{matrix}x=2k+1\\y=4k-3\\z=6k+5\end{matrix}\right.\)

-3x-4y+5z=50

=>-3(2k+1)-4(4k-3)+5(6k+5)=50

=>\(-6k-3-16k+12+30k+25=50\)

=>8k+34=50

=>8k=16

=>k=2

=>\(\left\{{}\begin{matrix}x=2\cdot2+1=5\\y=4\cdot2-3=8-3=5\\z=6\cdot2+5=12+5=17\end{matrix}\right.\)

22 tháng 5 2025

5. Vai trò của lòng yêu nước trong cuộc sống hôm nay (suy nghĩ về xã hội)

Lòng yêu nước là sức mạnh tinh thần to lớn, giúp mỗi người dân Việt Nam đoàn kết, vượt qua khó khăn, thử thách trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Trong xã hội hiện đại, yêu nước không chỉ là bảo vệ biên cương mà còn thể hiện qua việc học tập tốt, lao động sáng tạo, tuân thủ pháp luật, bảo vệ môi trường và giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc. Lòng yêu nước còn là động lực để thế hệ trẻ vươn lên, góp phần xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh, văn minh và hội nhập với thế giới.


22 tháng 3 2025

vì tim thấy bọn kia lười quá lên làm hộ :)))))


22 tháng 3 2025

Khi vận động viên tập luyện ở cường độ cao, đòi hỏi lượng máu cung cấp cho cơ bắp tăng lên. Để đáp ứng nhu cầu đó, tim phải đập nhanh lên. Bên cạnh đó, dần dần buồng tim cũng giãn ra và thành tim dày lên, nhờ đó lượng máu mỗi nhát bóp của tim cũng tăng lên (hiệu suất nhát bóp tăng).

25 tháng 3 2025

My favorite movie is Titanic. It is a romantic and tragic story about Jack and Rose, two people from different social classes who fall in love on the famous Titanic ship. The movie has beautiful scenes and emotional moments. I like it because it shows love, courage, and sacrifice.

13 tháng 5 2025

thank you bạn nha^^

Đọc văn bản sau: NHỮNG QUẢ BÓNG LỬA      Bước ra khỏi không gian cũng giống như là bước ra khỏi một ngôi thánh đường lộng lẫy chưa từng thấy. Còn chạm vào mặt Hỏa Tinh lại giống như chạm chân xuống một vỉa hè bình thường bên ngoài thánh đường năm phút sau khi đã thực sự biết được tình yêu của mình dành cho Chúa. Từ chiếc hỏa tiễn vẫn còn bốc khói, các linh mục rón rén...
Đọc tiếp

Đọc văn bản sau:

NHỮNG QUẢ BÓNG LỬA

     Bước ra khỏi không gian cũng giống như là bước ra khỏi một ngôi thánh đường lộng lẫy chưa từng thấy. Còn chạm vào mặt Hỏa Tinh lại giống như chạm chân xuống một vỉa hè bình thường bên ngoài thánh đường năm phút sau khi đã thực sự biết được tình yêu của mình dành cho Chúa. Từ chiếc hỏa tiễn vẫn còn bốc khói, các linh mục rón rén bước xuống và quỳ gối trên lớp cát Hỏa Tinh trong khi Đức Cha Peregrine làm lễ tạ ơn.

     – Lạy Cha, chúng con cám ơn Người đã đưa chúng con bình yên đi qua các gian phòng của Người. Chúng con đã đến miền đất mới, xin Cha cho chúng con những đôi mắt mới. Chúng con sẽ nghe thấy những âm thanh mới, xin Cha cho chúng con những đôi tai mới. Và sẽ có những tội lỗi mới, xin Cha cho chúng con những trái tim tốt đẹp hơn, cứng rắn hơn và thanh khiết hơn. Amen. Tất cả đứng lên.

     Và đây, Hỏa Tinh, nơi họ đang nhọc nhằn lê bước. Đây, giang sơn của những tội lỗi tiềm tàng. Ôi, trên mảnh đất này họ phải cân nhắc, thận trọng xiết bao; e rằng ngay cả việc bước đi như thế này, hay việc hít thở, hoặc cả việc chay tịnh nữa, cũng có thể là tội lỗi!

     Và đây là viên thị trưởng của thành phố First Town ra đón họ với bàn tay xòe rộng:

     – Con có thể giúp được gì cho Cha đây, thưa Đức Cha Peregrine?

     – Chúng tôi muốn biết về các sinh vật của Hỏa Tinh này. Vì nếu chúng tôi hiểu biết họ thì chúng tôi sẽ xây dựng nhà thờ một cách thích hợp. Họ cao ba thước phải không? Chúng tôi sẽ làm các cánh cửa lớn hơn. Da họ màu lam, màu đỏ hay màu lục? Chúng tôi cần phải biết để tô màu các tượng thánh cho đúng với màu da của họ. Họ có nặng cân không? Chúng tôi sẽ làm các ghế nguyện kiên cố cho họ ngồi.

     – Thưa Đức Cha, con không ngờ rằng Cha lại quá lo lắng cho dân Hỏa Tinh đến thế. Ở đây chỉ có hai giống loài mà thôi. Một giống thì gần như chết hết cả rồi. Một số ít đang lẩn trốn. Còn giống thứ hai thì… chà chẳng phải là người như ta đâu.

     – Ủa? – Trái tim Đức Cha Peregrine đập dồn.

     – Chúng là những quả cầu ánh sáng, thưa Cha, chúng sống trong dãy đồi đằng kia. Người hay thú, ai mà biết được? Nhưng chúng hoạt động thông minh lắm đó, con nghe đồn thế. – Viên thị trưởng nhún vai. – Tất nhiên, chúng đâu phải là con người, cho nên con thấy là các đức cha không cần phải...

     – Trái lại kia, – Cha Peregrine vội vàng ngắt lời. – Anh nói là chúng thông minh, phải không nào?

     – Chỉ là tin đồn thôi. Có một nhân viên trắc địa bị gãy chân trong khu đồi đó và lẽ ra đã chết luôn ở đấy. Nhưng có nhiều quả cầu màu xanh tỏa sáng tiến đến chỗ anh ta nằm. Lúc thức dậy, anh ta lại thấy mình nằm ngay trên xa lộ tít dưới chân đồi và chẳng biết làm sao mà mình lần mò ra đến đấy được.

     – Lại một gã say rượu chứ gì. – Cha Stone nhận xét.

     – Người ta cứ kháo nhau mãi về chuyện này, – Viên thị trưởng nói. – Thưa Cha Peregrine, sinh vật trên Hỏa Tinh này chỉ còn lại mấy quả cầu xanh ấy thôi, nên con thành thật nghĩ rằng các Cha nên vào thành phố thì hơn. Hỏa Tinh đang mở rộng, loài người đang đổ xô lên đây. Trong thành phố First Town có đến hai nghìn thợ mỏ và thợ máy với lại lao công cần được cứu rỗi linh hồn, bởi vì có quá nhiều mụ đàn bà hung tợn đi theo họ, và cũng có quá nhiều rượu vang Hỏa Tinh lâu đời hàng mấy thế kỷ...

     Đức Cha Peregrine nhìn chăm chăm về hướng dãy đồi xanh.

     Linh mục Stone đằng hắng:

     – Thế nào, Đức Cha?

     – Những quả cầu lửa xanh ấy à?

     – Vâng, thưa Đức Cha.

     – A…a…a..., – Đức Cha Peregrine thở dài. Những quả cầu xanh. Những quả bóng bay của tuổi thơ. Cha Peregrine cảm thấy các mạch máu nơi cườm tay giật giật. Đức Cha chỉ về hướng những ngọn đồi: – Đó là nơi chúng ta phải đến.

     Mọi người xầm xì lo âu. Đức Cha Peregrine giải thích:

     – Đi vào thành phố thì đơn giản quá. Tôi muốn nghĩ rằng nếu Đấng Cứu Thế mà bước đến đây và dân chúng nói với Người “Đây là con đường đã dọn quang.”, ắt hẳn Người sẽ trả lời “Hãy chỉ cho ta con đường cỏ dại, gai góc. Chính ta phải tự mở lối mà đi.”.

     – Nhưng... Sư huynh Stone ơi, hãy thử nghĩ xem lương tâm sẽ cắn rứt chúng ta đến mức nào nếu như chúng ta đi qua mặt những kẻ tội lỗi mà không chìa tay ra cứu vớt.

     – Nhưng đó chỉ là những quả cầu lửa!

     – Tôi cho rằng khi con người xuất hiện lần đầu tiên thì đối với các thú vật khác con người ắt phải nực cười lắm. Tuy vậy con người vẫn có một linh hồn. Chừng nào ta chưa chứng minh được điều gì cụ thể thì ta cứ cho là những quả cầu lửa này có linh hồn đi.

     – Cũng được thôi, – Viên thị trưởng đồng ý, – nhưng các Cha phải quay về thành phố đấy... Sau đó Cha và tôi sẽ đi vào dãy đồi. Tôi không muốn làm cho các sinh vật phát ra lửa ấy kinh hoàng vì máy móc hay đám đông.

(Ray Bradbury)

Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 6 (trình bày ngắn gọn)

Câu 1. Văn bản viết về đề tài gì?

Câu 2. Xác định tình huống trong văn bản.

Câu 3. Xác định nghĩa của từ in đậm trong đoạn văn sau và giải thích cách xác định nghĩa của từ ấy.

     Tôi muốn nghĩ rằng nếu Đấng Cứu Thế mà bước đến đây và dân chúng nói với Người “Đây là con đường đã dọn quang.”, ắt hẳn Người sẽ trả lời “Hãy chỉ cho ta con đường cỏ dại, gai góc. Chính ta phải tự mở lối mà đi.”.

Câu 4. Nhận xét về tính cách của nhân vật Đức Cha Peregrine thông qua một vài chi tiết trong văn bản.

Câu 5. Tóm tắt nội dung chính của văn bản.

Câu 6. Trong văn bản, nhân vật Đức Cha Peregrine đã thuật lại Đấng Cứu Thế: “Hãy chỉ cho ta con đường cỏ dại, gai góc. Chính ta phải tự mở lối mà đi.”. Câu nói này đã gợi cho em những suy nghĩ gì?

0