Bước sang thế kỷ XX, nền văn học dân tộc đã có những chuyển biến nhất định. Văn học chuyển dịch theo hướng hiện đại hóa. Đó là sự xuất hiện của các trào lưu văn học, các quan niệm thẩm mỹ, các hình tượng nghệ thuật, cũng như các chủ đề, đề tài mới. Và đặc biệt phải kể tới sự thay đổi của hệ thống thể loại văn học trong giai đoạn giao thời này. Sự phát triển của một nền văn học có thể được nhìn nhận qua quá trình phát triển của các thể loại nên quá trình hiện đại hóa nền văn học cũng được xem xét thông qua sự thay đổi cơ cấu thể loại và những cách tân tìm tòi mới trong từng thể loại đó. Trong quá trình hiện đại hóa, nền văn học Việt Nam đã xảy ra hiện tượng phá vỡ cơ cấu thể loại cũ. Những thể loại vùng ngoại biên dần đi vào trung tâm, đồng thời xuất hiện những thể loại mới du nhập từ nền văn học phương Tây. Sự cách tân nền văn học được thể hiện rõ nhất qua sự phát triển và chiếm ưu thế của những thể loại văn xuôi cùng với những đổi mới mạnh mẽ trong chính các thể loại đó. Thể loại du ký hay còn gọi là thể tài du ký đã xuất hiện trong lịch sử văn học Việt Nam từ rất sớm. Ngay trong nền văn học trung đại, người ta đã thấy xuất hiện các bài thơ, bài phú, với nội dung ghi chép lại những sự kiện, cũng như những danh lam thắng cảnh trong các cuộc du hành của những người lữ khách. Đặc biệt cuối thế kỷ XVIII, với sự xuất hiện của một loạt các tác phẩm như: Thượng kinh ký sự của Lê Hữu Trác, Tây hành nhật ký của Phạm Phú Thứ, Chuyến đi Bắc Kỳ năm Ất Dậu của Trương Vĩnh Ký thể tài du ký mới dần phát triển. Nhưng phải tới mấy thập niên đầu của thế kỷ XX, thể tài du ký mới thực sự thành một dòng chảy liên tục, mà công đầu là của ông chủ bút báo Nam Phong. Đầu thế kỷ XX, giao thông phát triển, việc giao lưu văn hóa được mở rộng đã tạo điều kiện cho việc đi lại cho các nhà du ký. Từ đây, hàng loạt các tác phẩm du ký đã được ra đời. Trong mỗi tác phẩm du ký, đằng sau những bức tranh danh lam thắng cảnh, luôn chứa đựng những nỗi niềm ưu ái, những xúc cảm chân thành nhất của người viết về quê hương đất nước, về cuộc sống. Bởi mong muốn đem những cái hay, cái đẹp trong từng dặm đường của đất nước sẻ chia với người đọc; cũng như muốn lưu giữ lại những phong tục tập quán, những truyền thống văn hóa cho các thế hệ sau, Phạm Quỳnh đã tạo một mục du ký trên Nam Phong tạp chí. Mục du ký đã liên tục được đăng tải với sự đóng góp của nhiều cây bút nổi tiếng như: Nguyễn Bá Trác, Đông Hồ, Mộng Tuyết, Tùng Vân, Trần Trọng Kim Trải qua 17 năm (1917 - 1934), đã có 62 tác phẩm du ký được in trên Nam Phong tạp chí với những nội dung phong phú, cũng như những đóng góp nghệ thuật mới mẻ. Với hi vọng đem lại cái nhìn khái quát về thể tài du ký trên Nam Phong tạp chí, cũng như những đóng góp của thể tài này trong quá trình hiện đại hóa nền văn học dân tộc, trong khóa luận nghiên cứu này chúng tôi xin chọn đề tài: Khảo sát thể du ký trên Nam Phong tạp chí (1917 – 1934).

a; (\(\sqrt{45}\) - \(\sqrt{125}\) + \(\sqrt{20}\)) : \(\sqrt{5}\)

   =  (\(\sqrt{9.5}\) - \(\sqrt{25.5}\) + \(\sqrt{4.5}\)):\(\sqrt{5}\)

   =  (3\(\sqrt{5}\) - 5\(\sqrt{5}\) + 2\(\sqrt{5}\)): \(\sqrt{5}\)

     = (- 2\(\sqrt{5}\) + 2\(\sqrt{5}\)) : \(\sqrt{5}\)

     = 0 : \(\sqrt{5}\)

     = 0 

cuu t

(x : 3 - 4 ).5=15

x : 3 - 4 =15:3

x: 3 - 4=5

x:3=5+4

x:3=9

x=9.3

x=27

mik nhầm x=21 bn nhé

                   Lời giải

  Gọi số học sinh là x ( x \(\in\) N* )

     Theo đề bài , a : 2 : 3 ; 4 đều thiếu 2

⇒ ( x + 2 ) ⋮ 2 ; 3 ; 4

⇒ ( x + 2 ) \(\in\) BC(2;3;4)

    Ta thấy 2 , 3 và 4 là số nguyên tố cùng nhau . Nên :

       BCNN(2;3;4) = 2 . 3 . 4 = 24 

   ⇒ ( x + 2 ) \(\in\) B( 24 )

    Do ( x + 2 ) > 2 

⇒ ( x + 2 ) \(\in\) { 24 ; 48 ; 72 ; ... }

       x       \(\in\) { 22 ; 46 ; 70 ; ... }

  Mà  40 < x < 50

     nên x = 46

        Vậy học sinh của lớp 6A là 46 học sinh

gấp lắm mn ơi huhu.

Thời gian thấm thoắt thoi đưa, vậy là một mùa Tết nữa lại đã về. Hôm nay, em và bố mẹ đều đã chính thức được nghỉ Tết, nên cả nhà hối hả dậy từ sớm dọn dẹp nhà cửa cho kịp đi mua sắm Tết. Bận rộn là thế, thậm chí chẳng có thời gian ngủ trưa, thế mà ai cũng vui. Xung quanh cũng vậy, nhà nhà người người hối hả ngược xuôi mua sắm Tết. Đâu đâu cũng rộn ràng tiếng nhạc vui tưng bừng. Rồi đến chiều hai chín, bố mẹ chuẩn bị một mâm cúng tất niên thật ngon, mời bạn bè cùng đến ăn. Tối đó thì cùng nhau xem Táo Quân, chờ khoảnh khắc giao thừa đầy ý nghĩa. Điều em thích nhất vào những ngày Tết đó, không phải là vì có bánh kẹo ngon, có bao lì xì, có áo quần mới. Mà là vì bầu không khí đoàn viên hạnh phúc. Suốt những ngày Tết, cả nhà em làm gì cũng có nhau, từ đi chơi, đi lễ chùa, đi thăm bạn bè. Mọi người ai cũng vui vẻ, cười đùa rạng rỡ. Bầu không khí ấy chính là thứ khiến em say mê ngày Tết đến vậy

Olm chào em, với câu hỏi này olm xin hỗ trợ như sau: Khi em tham gia diễn đàn Olm, các em tích cực hỗ trợ các bạn trên diễn đàn hỏi đáp. Mỗi câu trả lời em sẽ được các bạn tích đúng và em được 1 sp. Và nếu câu trả lời của em chất lượng, trình bày khoa học, phù hợp với trình độ người hỏi em sẽ được ctv vip, amin, giáo viên tích đúng và em nhận được 1gp.Cuối tuần sẽ có bảng xếp hạng, căn cứ vào bảng xếp hạng Olm sẽ trao thưởng xu cho em. em có thể dùng xu để đổi quà trên Olm đó là bút, sổ, áo, mũ, thẻ cào điện thoại. Cảm ơn em đã đồng hành cùng olm.

ý bạn có phải là kiếm sư không ?

bác Hồ

Bác Hồ nha

Chu vi bánh xe là:

0,6x3,14=1,884(m)

Độ dài quãng đường người đó đi được nếu bánh xe lăn 150 vòng là:

1,884x150=282,6(m)