Giống nhau:
`+`  Đều là loại hình chiến tranh xâm lược thực dân mới của Mỹ.

`+` Hiện đại bậc nhất của Mỹ, do Mỹ cung cấp.

`+` Nhằm chia cắt lâu dài Việt Nam, biến miền Nam Việt Nam thành thuộc địa kiểu mới và căn cứ quân sự của Mỹ.

Khác nhau:
`-` Chiến lược chiến tranh đặc biệt `(1961 - 1965)`
`+` Lực lượng: Chủ yếu là quân đội tay sai, dưới sự chỉ huy của hệ thống cố vấn Mỹ.

`+` Âm mưu: "Dùng người Việt đánh người Việt".

`+` Thủ đoạn: Tăng cường viện trợ quân sự, lập "ấp chiến lược", sử dụng các chiến thuật mới như "trực thăng vận", "thiết xa vận".

`-` Chiến lược chiến tranh cục bộ `(1965 - 1968)`
`+`  Lực lượng: Quân Mỹ, quân đồng minh và quân đội Sài Gòn.

`+` Âm mưu: Tạo ưu thế về quân sự, giành lại thế chủ động trên chiến trường.

`+` Thủ đoạn: Đổ quân viễn chinh Mỹ, tiến hành các cuộc hành quân "tìm diệt" và "bình định".

`-` Chiến lược Việt Nam hóa chiến tranh `(1969 - 1973)`
`+` Lực lượng: Quân đội tay sai là chủ yếu, có sự phối hợp về không quân, hậu cần của Mỹ.

`+` Âm mưu: "Dùng người Việt đánh người Việt" và "Dùng người Đông Dương đánh người Đông Dương".

`+`  Thủ đoạn: Tăng cường xây dựng quân đội Sài Gòn, mở rộng chiến tranh xâm lược Campuchia và Lào.

Yyy6

Câu 1. Các nghệ thuật quân sự tiêu biểu của ta từ thế kỉ X đến XIX gồm, chiến tranh nhân dân, giải thích là huy động toàn dân tham gia đánh giặc, kết hợp lực lượng quân đội và nhân dân, tạo sức mạnh tổng hợp, lấy yếu thắng mạnh, giải thích là dùng mưu trí, địa hình, thời cơ để đánh bại kẻ địch mạnh hơn, tiêu biểu như chiến thắng Bạch Đằng, kết hợp tiến công và phòng thủ linh hoạt, giải thích là vừa chủ động tấn công vừa phòng thủ vững chắc để bảo toàn lực lượng và tiêu hao địch, nghệ thuật đánh nhanh thắng nhanh khi có thời cơ, giải thích là tận dụng thời cơ thuận lợi để kết thúc chiến tranh nhanh chóng, nghệ thuật lấy ít địch nhiều, giải thích là sử dụng lực lượng nhỏ nhưng hiệu quả cao nhờ chiến thuật hợp lí, tận dụng địa hình như rừng núi, sông ngòi, giải thích là biến địa hình thành lợi thế chiến đấu, nghệ thuật chiến tranh du kích, giải thích là đánh nhỏ lẻ, bất ngờ, làm tiêu hao địch lâu dài, kết hợp với chiến tranh chính quy để giành thắng lợi cuối cùng

Diện tích hình thang bằng độ dài đáy lớn cộng với đáy bé nhân với chiều cao cùng đơn vị đo rồi chia 2

\(S=\dfrac{1}{2}.\left(a+b\right).h\)

Nét đặc sắc của Nho giáo là chú trọng đến vấn đề tu dưỡng đạo đức cá nhân, đặc biệt là chú ý đến đạo đức người cầm quyền (những người có chức, quyền). G.S. Vũ Khiêu đã nhận xét: Ở đây Nho giáo đã nhận thức được một thực tế là những người trong bộ máy nhà nước mà mất đạo đức thì không thể cai trị được nhân dân.

- Nhà Đường là thời kì thịnh vượng của phong kiến Trung Quốc vì dưới thời kì này, Trung Quốc đạt được nhiều thành tựu lớn trên tất cả các lĩnh vực: chính trị, kinh tế, văn hóa.

Về chính trị:

+ Bộ máy nhà nước được củng cố và hoàn thiện từ trung ương đến địa phương

+ Nhiều khoa thi được mở ra để triều đình tuyển chọn người tài làm quan

+ Nhà Đường tiến hành nhiều cuộc chiến tranh xâm lược để mở rộng lãnh thổ. Đến cuối thế kỉ VII, lãnh thổ nhà Đường gần gấp đôi nhà Hán.

Về kinh tế:

+ Nông nghiệp dưới thời Đường phát triển mạnh mẽ, thóc lúa đầy kho, trâu bò đầy đồng do nhà nước ban hành những chính sách phát triển nông nghiệp như: miễn giảm sưu thuế, lấy ruộng đất công và ruộng bỏ hoang chia cho nông dân.

+ Thủ công nghiệp phát triển: nhiều sản phẩm thủ công nổi tiếng thế giới, như: gốm sứ, tơ lụa

+ Buôn bán trong và ngoài nước phát triển. Con đường tơ lụa trở thành tuyến đường buôn bán quốc tế với sự tham gia của thương nhân khắp thế giới.

Về văn hóa: đạt được nhiều thành tựu, đặc biệt là trên lĩnh vực thơ ca, với hơn 2000 nhà thơ và hơn 50.000 tác phẩm.

 Thương trường cũ, nhớ làng quê, mơ sao một ngày về thăm cô thầy, cảm ơn cô người giáo viên mẫu mực, người phụ nữ đảm đảng của gia đình, cô đã hi sinh tuổi xuân của mình cho sự nghiệp cao cả, cho sự nghiệp trồng người, mãi là người cô đáng kính của em

chúc mừng các bạn

Câu 1. Công bằng và công lý trong các nền văn hóa phương Đông thời cổ trung đại thường gắn liền với đạo đức và trật tự xã hội hơn là pháp luật thuần túy, trong đó tư tưởng Nho giáo đề cao sự công bằng dựa trên lễ nghĩa, coi trọng vai trò của vua và các mối quan hệ xã hội như vua tôi, cha con, vợ chồng, từ đó duy trì trật tự ổn định, bên cạnh đó Phật giáo nhấn mạnh luật nhân quả, cho rằng công lý là kết quả của hành động thiện ác của mỗi người, còn pháp luật thời kì này thường mang tính răn đe và bảo vệ quyền lực của nhà nước, vì vậy công bằng và công lý vừa mang tính đạo đức vừa mang tính quyền lực, phản ánh đặc điểm xã hội phong kiến phương Đông coi trọng trật tự, nghĩa vụ và sự hài hòa trong cộng đồng hơn là quyền cá nhân

Câu 1. Công bằng và công lý trong các nền văn hóa phương Đông thời cổ trung đại thường gắn liền với đạo đức và trật tự xã hội hơn là pháp luật thuần túy, trong đó tư tưởng Nho giáo đề cao sự công bằng dựa trên lễ nghĩa, coi trọng vai trò của vua và các mối quan hệ xã hội như vua tôi, cha con, vợ chồng, từ đó duy trì trật tự ổn định, bên cạnh đó Phật giáo nhấn mạnh luật nhân quả, cho rằng công lý là kết quả của hành động thiện ác của mỗi người, còn pháp luật thời kì này thường mang tính răn đe và bảo vệ quyền lực của nhà nước, vì vậy công bằng và công lý vừa mang tính đạo đức vừa mang tính quyền lực, phản ánh đặc điểm xã hội phong kiến phương Đông coi trọng trật tự, nghĩa vụ và sự hài hòa trong cộng đồng hơn là quyền cá nhân

Năm 1788,  vua Lê Chiêu Thống cho người sang cầu cứu nhà Thanh với mưu đồ tiêu diệt quân Tây Sơn. Lợi dụng cơ hội này, Tôn Sỹ Nghị dẫn 29 vạn quân Thanh ồ ạt tràn qua biên giới nước ta, tiến công vào thành Thăng Long.

Quân Thanh sang xâm lược nước ta vào năm 1789

Vua Quang Trung lãnh đạo cuộc kháng chiến chông quân Thanh

Kết quả: Quân Thanh hoảng loạn, bỏ chạy về nước. Quân ta hoàn toàn dành thắng lợi.

Ý nghĩa: Đánh bại quân xâm lược của nhà Thanh, bảo vệ nền độc lập cho dân tộc.

nguyên nhân :

năm 1545 Nguyễn Kim chết , Trịnh Nguyễn lên thay , nắm toàn bộ binh quyền 

suy ra mâu thuẫn Trịnh Nguyễn bắt đầu

Nguyễn Hoàng xin vào trấn thủ vùng thanh hóa , để gây dựng sự nghiệp

Khi Nguyễn Hoàng mất con là Nguyễn Phúc Nguyên lên thay đã củng cố địa vị và dần cắt đứt quan hệ lệ thuộc vói họ Trịnh 

Suy ra cuộc xung đột chính thức bùng nổ 

hệ quả 

đất nước bị chia cắt , cuốn cả nước vào vòng binh đao khói lửa 

làm suy kiệt sức người , sức của , tàn phá đồng ruộng  , giết hại người dân

nhớ vote cho mình nha !