K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

12 tháng 4

Câu 4. Câu chuyện cậu bé chăn cừu không chỉ là một bài học về sự trung thực mà còn gợi ra vấn đề vay mượn, cải biến và sáng tạo trong cách kể chuyện và tiếp nhận bài học, trước hết có thể thấy câu chuyện này vốn là một truyện ngụ ngôn quen thuộc của phương Tây, đã được vay mượn và truyền bá qua nhiều nền văn hóa khác nhau, khi du nhập vào môi trường giáo dục và đời sống ở nhiều quốc gia, câu chuyện thường được cải biến về chi tiết, cách kể, ngôn ngữ cho phù hợp với lứa tuổi và hoàn cảnh, chẳng hạn có nơi nhấn mạnh vào hậu quả của việc nói dối, có nơi lại khai thác sâu hơn tâm lí của cậu bé, tuy nhiên điều quan trọng là từ sự vay mượn và cải biến đó, mỗi người đọc, mỗi người kể có thể sáng tạo cách hiểu riêng, không chỉ dừng lại ở bài học không nên nói dối mà còn mở rộng ra các vấn đề như trách nhiệm với cộng đồng, niềm tin trong xã hội và hậu quả của việc đánh mất uy tín cá nhân, từ đó cho thấy vay mượn không phải là sao chép máy móc mà là tiếp thu có chọn lọc, cải biến để phù hợp và sáng tạo để tạo ra giá trị mới, câu chuyện cậu bé chăn cừu vì thế vẫn giữ được sức sống lâu dài, bởi mỗi lần được kể lại là một lần được làm mới, giúp người đọc nhận ra rằng sáng tạo luôn bắt đầu từ nền tảng kế thừa nhưng phải biết biến đổi để phù hợp với thực tiễn và mang dấu ấn riêng

12 tháng 4

Câu 1. Aesop (Ê-dốp)

Giải thích: Truyện Sư tử ốm và con cáo là một truyện ngụ ngôn thuộc kho tàng truyện ngụ ngôn Aesop của Hy Lạp cổ đại, tác giả được ghi nhận là Aesop, một nhà kể chuyện ngụ ngôn nổi tiếng.

12 tháng 4

Câu 1. Trong quá trình sáng tạo văn học, vay mượn, cải biến và sáng tạo là ba yếu tố quan trọng góp phần làm nên giá trị của một tác phẩm, bởi văn học không tồn tại tách biệt mà luôn có sự kế thừa và phát triển từ những giá trị trước đó, trước hết vay mượn là việc tác giả tiếp nhận cốt truyện, hình tượng hoặc chất liệu từ nguồn có sẵn như truyện dân gian, văn học nước ngoài hay lịch sử, tuy nhiên nếu chỉ dừng lại ở vay mượn thì tác phẩm sẽ thiếu dấu ấn riêng, vì vậy cần có sự cải biến, tức là thay đổi, điều chỉnh cho phù hợp với hoàn cảnh, tư tưởng và cảm hứng sáng tác của mình, từ đó tạo nên những nét mới mẻ hơn so với bản gốc, cao hơn nữa là sáng tạo, khi tác giả thổi vào tác phẩm những ý tưởng, cách nhìn và giá trị riêng, làm cho tác phẩm mang dấu ấn cá nhân rõ nét và có đóng góp cho văn học, một ví dụ tiêu biểu là Truyện Kiều của Nguyễn Du, tác phẩm được vay mượn cốt truyện từ Kim Vân Kiều truyện của Trung Quốc nhưng đã được cải biến sâu sắc về nội dung và nghệ thuật, đồng thời thể hiện tư tưởng nhân đạo và tài năng ngôn ngữ bậc thầy, qua đó cho thấy vay mượn không phải là sao chép mà là nền tảng để sáng tạo, vì vậy trong văn học, sự kết hợp hài hòa giữa vay mượn, cải biến và sáng tạo chính là con đường để tạo nên những tác phẩm có giá trị bền vững.

5 tháng 12 2024

 

đặt câu với cấu trúc sau:

CN-TN,VN,VN

MỌI NGƯỜI GIÚP MÌNH NHÉ!CẢM ƠN MOIN NGƯỜI NHIỀU

 

12 tháng 12 2024

Chú gà trống-Mỗi sớm mai,như người vệ sĩ,đánh thức mọi người.

What are you looking for in this sentence:))

5 tháng 12 2024

Trong bài "Giọt sương đêm," Bọ Dừa là một người có lối sống phóng khoáng và hay suy tư về cuộc đời. Anh ta là người đã từng rời quê hương và có sự thay đổi trong nhận thức khi quay trở lại, nhận ra những giá trị của quê hương qua những chi tiết nhỏ trong thiên nhiên, đặc biệt là hình ảnh giọt sương. Điều này khiến Bọ Dừa có cái nhìn sâu sắc hơn về cuộc sống và con người.

5 tháng 12 2024

Trong xã hội hiện đại, lối sống vô trách nhiệm của một bộ phận giới trẻ đang trở thành vấn đề đáng lo ngại. Họ không chỉ thiếu quan tâm đến việc học hành, mà còn thiếu sự tự giác trong việc thực hiện nghĩa vụ của bản thân đối với gia đình và xã hội. Điều này gây ra nhiều hậu quả tiêu cực, từ sự chểnh mảng trong học tập cho đến việc thiếu kỹ năng sống và khó khăn trong việc đối diện với các thử thách trong cuộc sống.

Một trong những nguyên nhân khiến lối sống vô trách nhiệm gia tăng ở giới trẻ chính là sự thiếu sự quan tâm đúng mức từ gia đình và nhà trường. Các bậc phụ huynh đôi khi quá nuông chiều, không yêu cầu con cái có trách nhiệm với công việc và hành động của mình. Trong khi đó, nhà trường đôi khi chưa thể cung cấp đủ những bài học về sự tự giác, kỷ luật, và trách nhiệm trong cuộc sống.

Lối sống vô trách nhiệm không chỉ ảnh hưởng đến tương lai của các bạn trẻ, mà còn tác động đến cả cộng đồng và xã hội. Những hành động thiếu suy nghĩ, thiếu trách nhiệm có thể dẫn đến những quyết định sai lầm trong công việc, học hành, hoặc các mối quan hệ. Họ không ý thức được rằng mỗi hành động, mỗi quyết định của mình sẽ có tác động không nhỏ đến xã hội và cộng đồng xung quanh.

Để khắc phục tình trạng này, cần phải có sự nỗ lực từ nhiều phía. Gia đình cần giáo dục con cái về giá trị của trách nhiệm và sự tự giác ngay từ khi còn nhỏ. Nhà trường cũng cần chú trọng vào việc phát triển kỹ năng sống cho học sinh, không chỉ trong học tập mà còn trong các tình huống thực tế. Đồng thời, xã hội cần có những chương trình giúp nâng cao nhận thức cho giới trẻ về tầm quan trọng của lối sống có trách nhiệm.

Tóm lại, lối sống vô trách nhiệm của một bộ phận giới trẻ ngày nay là một vấn đề cần được giải quyết nghiêm túc. Chỉ khi mỗi cá nhân nhận thức được tầm quan trọng của trách nhiệm đối với bản thân, gia đình và xã hội, xã hội mới có thể phát triển bền vững.

5 tháng 12 2024

 Bài làm

 Trong xã hội hiện đại, một bộ phận giới trẻ đang đối mặt với nhiều vấn đề liên quan đến lối sống vô trách nhiệm. Đây là hiện tượng đáng lo ngại và cần phải được nhận thức, ngăn chặn, bởi vì lối sống này không chỉ ảnh hưởng đến cá nhân mà còn tác động đến cộng đồng và tương lai của xã hội.

Trước hết, lối sống vô trách nhiệm có thể thể hiện qua việc thiếu sự quan tâm, đầu tư vào học tập, công việc và tương lai. Một số bạn trẻ hiện nay không coi trọng việc học hành, dễ dàng bỏ cuộc trước những thử thách. Thay vào đó, họ tìm kiếm sự hài lòng nhất thời qua các thú vui như chơi game, lướt mạng xã hội mà quên đi trách nhiệm của bản thân đối với việc phát triển bản thân. Họ không nhận thức rõ ràng được tầm quan trọng của học tập trong việc xây dựng tương lai và sự nghiệp. Điều này dẫn đến một thế hệ không có nền tảng vững chắc, thiếu kiến thức và kỹ năng cần thiết để đối mặt với những thách thức trong cuộc sống.

Thứ hai, lối sống vô trách nhiệm còn thể hiện ở việc một bộ phận giới trẻ thiếu ý thức với xã hội và môi trường xung quanh. Một số bạn trẻ không quan tâm đến các vấn đề như bảo vệ môi trường, tình hình an toàn giao thông hay những hành vi bạo lực, phân biệt trong xã hội. Những hành động thiếu trách nhiệm này không chỉ gây hại đến cộng đồng mà còn tạo ra những ảnh hưởng tiêu cực đối với những người xung quanh. Nếu mỗi người không ý thức được trách nhiệm của mình đối với xã hội, đất nước sẽ gặp phải nhiều khó khăn và bất ổn.

Ngoài ra, lối sống vô trách nhiệm còn thể hiện qua việc một số bạn trẻ dễ dàng chối bỏ trách nhiệm đối với gia đình. Trong nhiều gia đình, sự thiếu quan tâm của con cái đối với cha mẹ, thiếu sự tôn trọng và chăm sóc người lớn tuổi đang ngày càng trở nên phổ biến. Điều này không chỉ làm rạn nứt mối quan hệ gia đình mà còn làm mất đi giá trị truyền thống của một xã hội đoàn kết, yêu thương.

Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng không phải tất cả giới trẻ đều sống vô trách nhiệm. Nhiều bạn trẻ hiện nay đang rất nỗ lực, chăm chỉ học tập, làm việc, và đóng góp tích cực cho xã hội. Họ luôn ý thức được vai trò và trách nhiệm của mình trong việc xây dựng một xã hội văn minh và phát triển. Điều quan trọng là chúng ta cần phải tuyên truyền, giáo dục để giúp các bạn trẻ nhận thức rõ hơn về trách nhiệm của bản thân đối với gia đình, xã hội và đất nước.

Để khắc phục tình trạng lối sống vô trách nhiệm, mỗi cá nhân, gia đình và cộng đồng cần chung tay giáo dục và nâng cao ý thức của giới trẻ. Nhà trường và xã hội cần cung cấp cho các bạn trẻ những kiến thức về trách nhiệm, lòng yêu nước, và ý thức cộng đồng. Các hoạt động ngoại khóa, tình nguyện cũng sẽ giúp các bạn trẻ rèn luyện tinh thần trách nhiệm và cảm nhận được giá trị của việc đóng góp cho xã hội.

I. PHẦN ĐỌC HIỂU (6 ĐIỂM) Đọc văn bản sau: PHƠI SÁCH, PHƠI BỤNG       Làng Quỳnh có một lão trọc phú. Lão này đã dốt lại thích học làm sang, thỉnh thoảng mò đến nhà Trạng, đòi mượn sách. Tất nhiên lão có mượn được sách về thì cũng biết gì đâu đọc. Quỳnh bực lắm, một bận, thấy lão lấp ló đầu cổng, Quỳnh vội vác ngay chiếc chõng tre ra sân, cởi áo nằm phơi bụng. Lão...
Đọc tiếp

I. PHẦN ĐỌC HIỂU (6 ĐIỂM)

Đọc văn bản sau:

PHƠI SÁCH, PHƠI BỤNG

      Làng Quỳnh có một lão trọc phú. Lão này đã dốt lại thích học làm sang, thỉnh thoảng mò đến nhà Trạng, đòi mượn sách. Tất nhiên lão có mượn được sách về thì cũng biết gì đâu đọc. Quỳnh bực lắm, một bận, thấy lão lấp ló đầu cổng, Quỳnh vội vác ngay chiếc chõng tre ra sân, cởi áo nằm phơi bụng. Lão trọc phú bước vào, thấy lạ, hỏi:

         – Thầy làm gì thế?

         Quỳnh đáp:

         – À! Có gì đâu! Hôm nay được cái nắng tôi đem phơi sách cho khỏi khô mốc.

        – Sách ở đâu?

        Quỳnh chỉ vào bụng:

         – Sách chứa đầy trong này!

         Biết mình bị đuổi khéo, trọc phú lủi thủi ra về.

         Bận khác, lão cho người mời Quỳnh đến nhà. Để rửa mối nhục cũ, lão bắt chước, đánh trần, nằm giữa sân đợi khách.

         Quỳnh vừa bước vào, lão cất giọng con vẹt, bắt chước:

         – Hôm nay, được cái nắng tôi nằm phơi sách cho khỏi mốc.

         Bất ngờ Quỳnh cười toáng, lấy tay vỗ bình bịch vào cái bụng phệ mà nói:

         – Ruột nhà ông toàn chứa những của ngon chưa tiêu hết phải đem phơi, chứ làm cóc gì có sách mà phơi!

         Lão trố mắt kinh ngạc:

         – Sao thầy biết?

         Quỳnh lại cười toáng lên, lấy tay lắc lắc cái bụng béo ụ ị của lão:

      – Ông nghe rõ chứ? Bụng ông nó đang kêu “ong óc” đây này! Tiếng cơm, tiếng gà, tiếng cá, lợn,… chứ có phải tiếng chữ, tiếng sách đâu. Thôi ngồi dậy, mặc áo vào nhà đi.

         Lão trọc phú lủi thủi làm theo lời Quỳnh, và ngồi tiếp khách một cách miễn cưỡng.

(Theo Truyện Trạng Quỳnh, NXB Văn hóa – Thông tin)

 

Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5 (trình bày ngắn gọn):

 

Câu 1. Truyện được kể theo ngôi kể nào?

 

Câu 2. Quỳnh thuộc kiểu nhân vật nào trong truyện cười?

 

Câu 3. Nghĩa hàm ẩn trong lời của Quỳnh “Bụng ông nó đang kêu “ong óc” đây này! Tiếng cơm, tiếng gà, tiếng cá, lợn,… chứ có phải tiếng chữ, tiếng sách đâu.” là gì?

 

Câu 4. Thủ pháp gây cười của truyện là gì?

 

Câu 5. Tác giả sáng tác truyện trên nhằm mục đích gì?

 

Câu 6. Câu chuyện trên đã mang lại cho em những bài học gì? Viết đoạn văn ngắn khoảng 3 – 5 câu trình bày suy nghĩ của em.

 

21
13 tháng 3 2025

c5:tác giả sáng tác chuyện nhằm mục đích gì

17 tháng 12 2025

Câu 1: -Truyện được kể theo ngôi thứ ba. Câu 2: -Quỳnh thuộc kiểu nhân vật thông minh, sắc sảo , dùng trí tuệ và sự lém lỉnh của mình để châm biếm, đả kích những thói hư tật xấu trong xã hội. Câu 3:

-Nghĩa hàm ẩn: Chế giễu lão trọc phú là kẻ dốt nát, trống rỗng, không có chữ nghĩa hay kiến thức gì trong đầu. Thứ duy nhất lão có chỉ là sự giàu sang từ ăn uống, hưởng thụ. Câu 4: -Truyện sử dụng thủ pháp gây cười qua hành động và ngôn ngữ châm biếm. Cụ thể là sự đối lập giữa việc "phơi sách" và thực tế là "phơi bụng", cùng với cách đáp trả gậy ông đập lưng ông đầy bất ngờ của Trạng Quỳnh. Câu 5: -Nhằm phê phán và chế giễu thói "trưởng giả học làm sang", dốt nát nhưng lại thích khoe khoang, ra vẻ ta đây là người có học thức của tầng lớp nhà giàu trong xã hội cũ. Câu 6: Câu chuyện về Trạng Quỳnh và lão trọc phú đã để lại cho em bài học quý giá về giá trị thực của con người. Chúng ta nên tập trung bồi dưỡng tri thức và đạo đức thay vì chỉ chú trọng vào hình thức bên ngoài hay thói khoe khoang hão huyền. Sự thông minh, hóm hỉnh như Trạng Quỳnh chính là vũ khí sắc bén để lên án cái xấu, cái giả tạo, nhắc nhở chúng ta sống chân thật và không ngừng học hỏi để có "chữ" thực sự trong lòng.

12 tháng 4

Câu 1. Ý kiến chính, Nguyễn Hồng là nhà văn của những người cùng khổ

Câu 2. Lí lẽ, nhà văn viết nhiều về những con người nghèo khổ, bất hạnh trong xã hội cũ, có sự am hiểu sâu sắc và gắn bó với họ, luôn bênh vực, cảm thông và trân trọng phẩm chất tốt đẹp của họ

Câu 3. Bằng chứng, các nhân vật trong tác phẩm của Nguyên Hồng thường là trẻ em nghèo, người lao động khốn khổ, tiêu biểu như trong Những ngày thơ ấu, Bỉ vỏ, họ hiện lên với cuộc sống thiếu thốn, bị áp bức nhưng vẫn giàu tình cảm và nhân hậu

Giải thích, tác giả Nguyễn Đăng Mạnh dựa vào nội dung sáng tác, đối tượng phản ánh và tình cảm của Nguyên Hồng để khẳng định ông là nhà văn tiêu biểu viết về những người cùng khổ trong xã hội cũ

12 tháng 4

Câu 7. Đây là lời của nhân vật người con gái trong bài thơ hoặc bài ca nói về người yêu tiễn chàng ra khơi, giải thích vì hình ảnh “hải đăng soi sáng cho chàng ra khơi” thường gắn với người ở lại dõi theo, gửi gắm tình cảm và niềm tin cho người ra biển, thể hiện nỗi nhớ và sự chờ đợi.