K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

Tác giả "rất ghét" hay "không mê những gì? Ngược lại, ông "ưa đối tượng nào? Bài đọc: ​ CHỮ BẦU LÊN NHÀ THƠ 1. Tôi xin phép được nhắc lại tóm tắt một số ý kiến cần thiết đã được phát biểu tại cuộc Hội thảo Văn Miếu và trong tập Bóng chữ: - Văn xuôi chủ yếu dựa vào “ý tại ngôn tại”. - Thơ khác hẳn, dựa vào “ý tại ngôn ngoại”. Đã “ý tại ngôn ngoại” tất...
Đọc tiếp

Tác giả "rất ghét" hay "không mê những gì? Ngược lại, ông "ưa đối tượng nào?

Bài đọc:

CHỮ BẦU LÊN NHÀ THƠ

1. Tôi xin phép được nhắc lại tóm tắt một số ý kiến cần thiết đã được phát biểu tại cuộc Hội thảo Văn Miếu và trong tập Bóng chữ:

- Văn xuôi chủ yếu dựa vào “ý tại ngôn tại”.

- Thơ khác hẳn, dựa vào “ý tại ngôn ngoại”. Đã “ý tại ngôn ngoại” tất nhiên phải cô đúc và đa nghĩa.

- Người ta làm thơ không phải bằng ý mà bằng chữ.

- Nhà thơ làm chữ chủ yếu không phải ở “nghĩa tiêu dùng”, nghĩa tự vị của nó, mà ở diện mạo, âm lượng, độ vang vọng, sức gợi cảm của chữ trong tương quan hữu cơ với câu, bài thơ.

Nói như Va-lê-ri, chữ trong thơ và văn xuôi tuy giống nhau về hình thức nhưng khác nhau về hoá trị. […]

2. Người ta hay nói đến công phu người viết tiểu thuyết. Tôn-xtôi đã chữa đi chữa lại nhiều lần cuốn tiểu thuyết đồ sộ Chiến tranh và hoà bình. Phlô-be cân nhắc chữ trên cân tiểu li như một thầy lang bốc những vị thuốc công phạt có thể chết người.

Nhưng các nhà lí thuyết ít nói đến công phu của nhà thơ. Ngược lại thiên hạ sính ca tụng những nhà thơ viết tức khắc trong những cơn bốc đồng, những nhà thơ thiên phú.

Trời cho thì trời lại lấy đi. Những cơn bốc đồng thường ngắn ngủi.

Tôi rất biết những câu thơ hay đều kì ngộ, nhưng là kì ngộ kết quả của một thành tâm kiên trì, một đa mang đắm đuối, làm động lòng quỷ thần, chứ không phải may rủi đơn thuần.

Làm thơ không phải đánh quả. Và không ai trúng số độc đắc suốt đời.

Có người hiểu lầm câu nói của Trang Tử vứt thánh bỏ trí để coi thường việc học tập, rèn luyện, làm như Trang Tử khuyến khích một nỗ lực vô văn hoá.

Vứt thánh bỏ trí được lắm. Nhưng trước khi vứt, khi bỏ phải có đã chứ.

Tôi rất ghét cái định kiến quái gở, không biết xuất hiện từ bao giờ: các nhà thơ Việt Nam thường chín sớm nên cũng tàn lụi sớm.

Đó là những nhà thơ chủ yếu sống bằng vốn trời cho.

Mà trời tuy là kho vô tận, thường khí cũng bủn xỉn lắm. Hình như tất cả những người “chơ” đều bủn xỉn. Và hoàn toàn sống dựa vào viện trợ, dầu là hào phóng, vô tư nhất nhiều khi còn khổ quá đi ăn mày.

Tôi không mê những nhà thơ thần đồng. Tôi ưa những nhà thơ một nắng hai sương, lầm lũi, lực điền trên cánh đồng giấy, đổi bát mồ hỡi lấy từng hạt chữ.

Chúng ta cần học những nhà thơ như Lý Bạch, Xa-a-đi, Gớt, Ta-go, ở vào buổi chiều tóc bạc vẫn thu hoạch những mùa thơ dậy thì.

Cái trẻ, cái già của nhà thơ quyết định không phải đo ở tuổi trời, mà ở nội lực của chữ.

Pi-cát-xô có nói một câu khá thâm thuý: “Người ta cần rất nhiều thời gian để trở nên trẻ.”

Có lẽ vì vậy mà tôi rất ủng hộ lời phát biểu của một nhà thơ Pháp, gốc Do Thái Ét-mông Gia-bét: Chữ bầu lên nhà thơ.

Gia-bét muốn nói rằng không có chức nhà thơ suốt đời. Mỗi lần làm một bài thơ, nhà thơ lại phải ứng cử trong một cuộc bầu khắc nghiệt của cử tri chữ.

Tôi không nhớ Gít-đơ hay Pét-xoa - nhà thơ lớn Bồ Đào Nha - đã có một nhận xét khá nghiêm khắc về Vích-to Huy-gô:

Vích-to nhiều lần tưởng mình là Huy-gô.

Như thế có nghĩa mặc dầu là một thiên tài đồ sộ đã không ít lần Huy-gô không được tái cử vào cương vị nhà thơ qua cuộc bỏ phiếu của chữ.

3. Con đường thơ gồm nhiều con đường riêng rất khác nhau của từng người. Không có đại lộ chung một chiều cho tất cả.

Ta có thể nói con đường thơ chính là số phận của một nhà thơ.

Nhưng, dầu theo con đường nào, một nhà thơ cũng phải cúc cung tận tuy đem hết tâm trí dùi mài và lao động chữ, biến ngôn ngữ công cộng thành ngôn ngữ đặc sản độc nhất làm phong phú cho tiếng mẹ như một lão bộc trung thành của ngôn ngữ.

(Lê Đạt, Đối thoại với đời & thơ, NXB. Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh, 2011, tr. 86 - 88)

35
14 tháng 12 2025
  • Ông "không mê" những nhà thơ "có chức" hay "có quyền".
  • Ông "ghét" cái "nghĩa tiêu dùng" của chữ nghĩa, tức là việc sử dụng ngôn từ một cách hời hợt, chỉ nhằm mục đích nhất thời, không sâu sắc. 
Ngược lại, ông "ưa" đối tượng:
  • Những người "phu chữ", người lao động miệt mài, tận tụy với ngôn từ, và được chính "chữ bầu lên nhà thơ" bằng tài năng và sự cống hiến thực sự, chứ không phải bằng chức tước hay danh vọng. 
24 tháng 12 2025

Em ko bt

15 tháng 12 2025

Những khó khăn:

- Không biết vị trí của cây táo vàng

- Cây táo do con rồng La-đông và chị em tiên nữ Nanh-phơ trông coi

- Vượt qua nhiều thử thách gian nan

- Nhờ thần Át-lát hái hộ táo vàng

Thử thách em thấy khó khăn nhất là nhờ thần Át-lát hái hộ táo vàng. Vì Hê-ra-clet phải giúp thần Át-lát chống đỡ bầu trời. Nhờ trí thông minh của mình mà Hê-ra-clet đã lấy được quả táo vàng và trả lại việc chống đỡ bầu trời cho thần Át-lát.

18 tháng 12 2025

Những khó khăn bao gồm việc tìm đường đến khu vườn của các nữ thần Hesperides, vượt qua nhiều thử thách trên đường đi, và đối mặt với rồng Ladon cùng thần Atlas. Yếu tố khó khăn nhất có thể là việc thuyết phục hoặc thay thế thần Atlas gánh bầu trời để lấy táo vàng

15 tháng 9 2025

a. thể loại thần thoại

b.ngôi kể 3

c.không gian kì ảo

d.đánh bại ăng tê,vượt qua các thử thách khó nhằn,giải cứu pro mê tê,đấu trí với thần át lát để giành táo vàng

15 tháng 12 2025

a) Thể loại: thần thoại

b)Bố cục: 4phần

c) Không gian và thời gian: không xác định

d) Những sự kiện chính:

-Chiến thắng tên khổng lồ Ăng-tê

-cứu thần Prô-mê-tê

-Nhờ thần Át-lát hái hộ táo vàng.

23 tháng 10 2022

Gọi \(\left\{{}\begin{matrix}n_M=a\left(mol\right)\\n_{Fe}=3a\left(mol\right)\end{matrix}\right.\left(ĐK:a,b>0\right)\), hóa trị của M là n

=> aMM + 56.3a = aMM + 168a = 19,2 (1)

Ta có: \(\left\{{}\begin{matrix}n_{H_2}=\dfrac{8,96}{22,4}=0,4\left(mol\right)\\n_{Cl_2}=\dfrac{12,32}{22,4}=0,55\left(mol\right)\end{matrix}\right.\)

TH1: M không phản ứng với HCl

PTHH: Fe + 2HCl --> FeCl2 + H2

           0,4<------------------------0,4

=> mFe = 0,4.56 = 22,4 (g) > 19,2 (g) = mhh (vô lý)

=> Loại

TH2: M có phản ứng với HCl

PTHH:    \(2M+2nHCl\rightarrow2MCl_n+nH_2\)

                 a------------------------------->0,5an

               \(Fe+2HCl\rightarrow FeCl_2+H_2\)

                3a------------------------->3a

=> 0,5an + 3a = 0,4 (2)

PTHH:      \(2M+nCl_2\xrightarrow[]{t^o}2MCl_n\)

                 a----->0,5an

                 \(2Fe+3Cl_2\xrightarrow[]{t^o}2FeCl_3\)

                   3a----->4,5a

=> 0,5an + 4,5a = 0,55 (3)

Lấy (3) - (2), ta được: 1,5a = 0,15 => a = 0,1 (t/m)

Thay a = 0,1 vào (1), ta được:

0,1MM + 168.0,1 = 19,2 

=> MM = 24 (g/mol)

=> M là Magie (Mg)

=> \(\left\{{}\begin{matrix}\%m_{Mg}=\dfrac{0,1.24}{19,2}.100\%=12,5\%\\\%m_{Fe}=100\%-12,5\%=87,5\%\end{matrix}\right.\)

23 tháng 10 2022

chịu mới học lớp 6

23 tháng 10 2022

hmmm lop 10 mà vô lớp 6 lm j =)))\

 

23 tháng 10 2022

\(^{242}_{94}Pu+^{22}_{10}Ne\rightarrow4^1_0n+^{260}_{104}Rf\)

14 tháng 12 2025

Câu chủ đề : thói quen sống ảo

MB Trong mỗi chúng ta hẳn đều có những ngày tháng đẹp đẽ cùng với bảng đen và những vệt phấn trắng,cùng một kho tàng tri thức ấm áp của thời niên thiếu những ngày tháng thơ dại bên bạn bè và thầy cô thân yêu. Ấy vậy mà trong thời đại phát triển như hiện nay một thực trạng đáng buồn là có nhiều học sinh còn sống ảo đứng trước thực trạng này chúng ta cùng đi tìm hiểu về vấn đề và đưa ra những giải pháp tối ưu nhất.

- k/n :Sống ảo là thuật ngữ chỉ việc sử dụng mạng xã hội để thể hiện hình ảnh và thông tin khác xa thực tế cuộc sống, thường là khoe khoang hoặc tạo ra những thứ không có thật để thu hút sự chú ý

-Thực trạng :Thói quen này đang phổ biến và gây ra nhiều hệ lụy tiêu cực, ảnh hưởng đến tâm lý và cuộc sống thực. 

-Nguyên Nhân

+Mong muốn nhận được sự khen ngợi, chú ý từ người khác

+Liên tục so sánh cuộc sống của mình với hình ảnh hoàn hảo của người khác trên mạng xã hội, dẫn đến cảm giác tự ti

+Xây dựng một hình ảnh đẹp khác xa với đời thực.

-Tác Hại

+Dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội làm giảm hiệu quả công việc và học tập.

+Gây lo âu, căng thẳng, và thậm chí trầm cảm do áp lực phải hoàn hảo và sự so sánh liên tục.

+Quên đi giá trị thực sự của bản thân khi chạy theo hình ảnh ảo. 

Giải pháp

-Chúng ta có thể chấm dứt tình trạng này không câu trả lời còn phụ thuộc vào Ý thức và sự quyết tâm của mỗi người.

-vậy làm thế nào để giảm thiểu những hành vi sống ảo ở mọi người hiện nay.

-Làm chủ thời gian sử dụng, không để mạng xã hội kiểm soát cuộc sống

Dành thời gian cho sở thích, học tập kỹ năng mớ Kết nối với mọi người trong đời sống thực, xây dựng các mối quan hệ chất lượng

Sống tự tin với con người thật của mình, không chạy theo những giá trị ảo. 

Kết bài : vậy chúng ta có thể thấy rằng sống ảo đang rất cần sự chung tay của tất cả mọi người mỗi người một hành vi một việc làm có ý nghĩa sẽ góp phần cho cuộc sống của chúng ta trở nên tốt đẹp hơn và tránh xa những việc sống ảo làm cho bản thân ngày càng phát triển hơn và hướng đến một tương lai tốt đẹp.




17 tháng 12 2025

Dàn ý viết bài văn nghị luận thuyết phục người khác từ bỏ một thói quen ,quan niệm

Mở bài:

+ Nêu lên thực trạng hiện tại

+Và nêu biểu hiện của thói quen ,quan niệm sai lầm đó

Thân bài:

Giải thích thói quen ,quan niệm đó là gì?

+Nêu tác hại , ảnh hưởng của nó đối với đời sống

+Lý do tại sao cần từ bỏ thói quen quan niệm đó

+ Những lợi ích ,ý nghĩa khi chúng ta từ bỏ được thói quen, quan niệm đó

+ Các biện pháp để khắc phục, cải thiện thực trạng những thói quen quan niệm đó

+ Liên hệ bản thân

Kết bài:

+ Khẳng định lại vấn đề nghị luận

+Đưa ra thông điệp cho giới trẻ ngày nay

+ Bài học nhận thức , hành động