K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

25 tháng 2

Câu 1

Trong đoạn trích truyện ngắn “Gió thổi”, hình ảnh bà ngoại hiện lên với đức hi sinh thầm lặng mà sâu sắc. Bà đã trải qua chiến tranh, mất mát người thân, mang trong mình những nỗi đau không dễ nguôi ngoai. Tuổi già và bệnh quên khiến bà sống giữa ranh giới của hiện tại và quá khứ, nhưng trong sâu thẳm vẫn là một trái tim đầy yêu thương. Những câu hỏi lặp đi lặp lại về “gió” không chỉ là sự đãng trí mà còn là nỗi nhớ, là khát khao được gặp lại điều thân thuộc đã xa. Bà chấp nhận chịu đựng nỗi đau riêng, âm thầm giữ gìn những ký ức và tình cảm thiêng liêng cho gia đình. Đức hi sinh của bà không ồn ào, không phô bày, mà lặng lẽ như chính cơn gió thoảng qua đời người. Qua đó, ta càng thêm trân trọng những người bà, người mẹ đã hi sinh cả cuộc đời vì con cháu và vì những năm tháng chiến tranh khốc liệt.

Câu 2 Trong đoạn trích truyện ngắn “Gió thổi” của Võ Thị Xuân Hà, hình ảnh bà ngoại gợi lên nhiều suy nghĩ về đức hi sinh thầm lặng của người phụ nữ Việt Nam trong và sau chiến tranh. Từ đó, có thể đặt ra vấn đề: người trẻ hôm nay nên nhìn nhận và tiếp nối sự hi sinh ấy như thế nào? Trước hết, đức hi sinh của bà ngoại là sự chịu đựng mất mát lớn lao mà không một lời than trách. Chiến tranh đã cướp đi những người thân yêu, để lại trong bà những vết thương tinh thần không thể xóa nhòa. Tuổi già và bệnh quên khiến bà sống giữa hiện tại và quá khứ, nhưng sâu thẳm vẫn là nỗi nhớ khắc khoải. Những câu hỏi lặp đi lặp lại về “gió” không chỉ là biểu hiện của sự lẫn trí, mà còn là tiếng lòng đau đáu hướng về những điều đã mất. Bà mang nỗi đau ấy trong im lặng, không muốn con cháu phải buồn phiền. Đó chính là sự hi sinh cao cả: hi sinh tuổi xuân, hạnh phúc riêng và cả những cảm xúc riêng tư để giữ gìn bình yên cho gia đình. Từ hình ảnh bà ngoại, người trẻ hôm nay cần hiểu rằng hòa bình và hạnh phúc hiện tại được đánh đổi bằng biết bao hi sinh của thế hệ trước. Nếu không trân trọng quá khứ, con người sẽ dễ sống thờ ơ, vô cảm. Đức hi sinh của bà nhắc nhở chúng ta phải biết yêu thương gia đình, quan tâm ông bà, cha mẹ khi còn có thể. Đồng thời, người trẻ cũng cần sống có trách nhiệm, cố gắng học tập, rèn luyện để xứng đáng với những hi sinh ấy. Tuy nhiên, trân trọng sự hi sinh không có nghĩa là chìm trong quá khứ hay chỉ biết thương cảm. Điều quan trọng là biến lòng biết ơn thành hành động cụ thể: sống tử tế hơn, biết sẻ chia hơn và góp phần xây dựng xã hội tốt đẹp hơn. Khi mỗi người trẻ biết trân trọng những hi sinh thầm lặng như của bà ngoại, xã hội sẽ trở nên nhân văn và ấm áp hơn. Như vậy, qua hình ảnh bà ngoại trong “Gió thổi”, ta càng thấm thía giá trị của đức hi sinh và hiểu rằng trách nhiệm của thế hệ hôm nay là gìn giữ, tiếp nối những giá trị tốt đẹp ấy bằng chính lối sống của mình.


25 tháng 2
câu1. Nghị luận về đức hi sinh của bà ngoại: Đoạn văn cảm nhận về đức hi sinh
Đức hi sinh của người bà trong văn bản là hiện thân cao đẹp của tình yêu thương vô điều kiện và sự tận tụy thầm lặng. Bà không chỉ dành trọn cuộc đời chăm lo cho con cháu mà còn chấp nhận mọi gian khổ, thiệt thòi về mình để gia đình được êm ấm, hạnh phúc. Sự hi sinh ấy không cần đền đáp, thể hiện qua những hành động nhỏ bé thường ngày nhưng lại mang sức mạnh tinh thần to lớn, là chỗ dựa vững chắc cho thế hệ sau. Hình ảnh người bà hi sinh chính là biểu tượng thiêng liêng của tình thân, nhắc nhở chúng ta về đạo lý uống nước nhớ nguồn và trách nhiệm yêu thương, kính trọng người thân trong gia đình.
caau 2. Nghị luận về giới hạn

Bài văn về vấn đề chấp nhận hay phá vỡ giới hạn
Trong hành trình phát triển của mỗi cá nhân, đặc biệt là người trẻ, "giới hạn" là một khái niệm mang tính hai mặt đầy thách thức: nên chấp nhận hay phá vỡ? Câu trả lời không nằm ở sự lựa chọn cực đoan, mà ở sự thấu hiểu và vận dụng linh hoạt.

Trước hết, cần hiểu giới hạn là ranh giới của năng lực, kiến thức hoặc các quy tắc đạo đức, pháp luật. Chấp nhận giới hạn không phải là cam chịu hay lười biếng, mà là biết rõ khả năng của bản thân để xây dựng nền tảng vững chắc trước khi tiến xa hơn. Chấp nhận những giới hạn về đạo đức và pháp luật giúp chúng ta sống trách nhiệm và không gây hại cho cộng đồng. Tuy nhiên, giới hạn cũng là thứ được tạo ra để vượt qua. Phá vỡ giới hạn là tư duy đột phá, dám nghĩ dám làm, dám bước ra khỏi vùng an toàn để khám phá tiềm năng vô hạn của bản thân. Người trẻ với sức sống và sự sáng tạo cần phá vỡ các giới hạn về tư duy cũ kỹ, những định kiến xã hội để đổi mới và cống hiến. Tóm lại, thái độ đúng đắn là chấp nhận giới hạn để bảo vệ giá trị cốt lõi, nhưng đồng thời luôn tìm cách phá vỡ giới hạn để phát triển và hoàn thiện. Chỉ khi cân bằng được điều này, chúng ta mới có thể vững bước trên hành trình chinh phục những đỉnh cao mới.
NK
21 tháng 12 2020

Trong cuộc sống, sự hi sinh chính là biểu hiện của tình yêu thương và sự cho đi trong cuộc sống. Thật vậy, nhờ có sự hi sinh mà con người có thể mang đến hạnh phúc cho những người xung quanh. Hi sinh chính là hành động cho đi, cống hiến một thứ gì đó của bản thân để người khác được hạnh phúc hơn, để cuộc sống xung quanh tươi đẹp hơn. Ta có thể thấy trong các cuộc chiến tranh, sự hi sinh là vô cùng nhiều, được thể hiện ở các chiến sĩ vì dân tộc, vì quê hương đất nước đã lần lượt lên đường ra chiến trường, cho dù có thể bỏ mạng cũng không hề chùn bước. Các bà mẹ Việt Nam anh hùng đã hi sinh đứa con của mình, không sợ nguy hiểm bảo vệ các chiến sĩ cách mạng, tất cả cũng vì hòa bình của dân tộc. Hay có thể thấy, trong mỗi gia đình, hình ảnh những người cha, người mẹ tần tảo sớm hôm, thức khuya dậy sớm, không quản khó nhọc, để lo cho con, mong con no đủ. Tuy nhiên vẫn còn có nhiều người còn lối sống ích kỉ, sống chỉ biết lợi ích của riêng mình,... đó vẫn còn là mảng tối trong xã hội hiện nay. Đức hi sinh là một đức tính vô cùng cao đẹp, giúp cho người với người lại gần nhau hơn, lòng yêu thương được lan tỏa, vì vậy chúng ta cần phải biết trân trọng và phải biết hi sinh vì người khác, tránh lối sống vô tâm, ích kỷ. Chúng ta cần rèn luyện đức hi sinh ngay khi còn là học sinh và phát huy để ngày càng có nhiều người biết " sống vì mọi người".

24 tháng 12 2020

Hi sinh là cho đi và nhận lại! Hi sinh được hiểu theo nhiều nghĩa như hi sinh một phần nho nhỏ cho đất nước xã hội thêm giàu mạnh. Hay những lần giúp nhưng người có hoàn cảnh khó khăn cũng là hi sinh dù nó chưa lớn. Nhưng hi sinh trong 'Bếp lửa' là cái hi sinh của một người bà, một người mẹ dành cho con cháu mà không phải ai cũng có thể làm được. Người bà ở đây sẵn sàng hi sinh mọi thứ 'bà dạy cháu làm bà chăm cháu học' dù bà học không cao nhưng được tác giả Bằng Việt thể hiện vào  trong bài thơ 'bà chăm cháu học'. Có thể hiểu được rằng đây là sự hi sinh vô giá nó không phải là hi sinh thông thường mà nó là sự hi sinh đầy vật chất. Mỗi người bà, người mẹ đều luôn muốn dành những điều tốt đẹp nhất đến cho con cháu của mình. Người mà họ đã mang nặng đẻ đau suốt chín tháng mười ngày, rồi chỉ mong nó nhớ đến mình như người đã sinh ra nó, nuôi lớn và dạy dỗ. Những người bà, người mẹ hi sinh tất cả cho con cái, họ có quyền được kì vọng vào nó!

Các câu thơ Bà lo đàn gà toi/ Mong trời đừng sương muối/ Để cuối năm bán gà/ Cháu được quần áo mới gợi ra hình ảnh như thế nào về người bà?A.Bà tần tảo, chịu thương chịu khó, có đức hi sinh cao cả;B. Bà rất quan tâm, yêu thương cháu ngay từ những điều nhỏ nhất;C. Bà có sự am hiểu rất phong phú về tri thức dân gian ;D. Bà có những nỗi lo lắng đời thường xuất phát từ tình yêu...
Đọc tiếp

Các câu thơ Bà lo đàn gà toi/ Mong trời đừng sương muối/ Để cuối năm bán gà/ Cháu được quần áo mới gợi ra hình ảnh như thế nào về người bà?

A.Bà tần tảo, chịu thương chịu khó, có đức hi sinh cao cả;

B. Bà rất quan tâm, yêu thương cháu ngay từ những điều nhỏ nhất;

C. Bà có sự am hiểu rất phong phú về tri thức dân gian ;

D. Bà có những nỗi lo lắng đời thường xuất phát từ tình yêu vô bờ, mong cháu được hạnh phúc.


Từ toi trái nghĩa với từ nào sau đây ?
 

Chết

Sống sót

Ngỏm

Khỏe mạnh


Biện pháp nghệ thuật nào được sử dụng trong khổ thơ sau :
Cháu chiến đấu hôm nay
Vì lòng yêu Tổ quốc
Vì xóm làng thân thuộc
Bà ơi, cũng vì bà
Vì tiếng gà cục tác
Ổ trứng hồng tuổi thơ.

Điệp ngữ

So sánh

Ẩn dụ

Hoán dụ

 

 

1
7 tháng 12 2021

1D

2D

3A

25 tháng 3 2019

a)

Đoạn 1: tả mái tóc của người bà, gồm 3 câu:

   + Câu 1: giới thiệu bà ngồi cạnh cháu chải tóc.

   + Câu 2: tả khái quát mái tóc của bà: đen, dày kì lạ.

   + Câu 3: tả độ dày của mái tóc qua cách bà chải, từng động tác một.

Các chi tiết đó quan hệ chặt chẽ với nhau, những chi tiết sau làm rõ chi tiết trước.

Đoạn 2: tả giọng nói, đôi mắt và khuôn mặt của bà, gồm 4 câu:

   + Câu 1: tả đặc điểm chung.

   + Câu 2: tả tác động của giọng nói tới tâm hồn cậu bé.

   + Câu 3: tả sự thay đổi của đôi mắt khi bà mỉm cười và tình cảm ẩn chứa trong đó.

   + Câu 4: tả khuôn mặt của bà.

Các đặc điểm đó quan hệ chặt chẽ và bổ sung cho nhau, làm hiện rõ ngoại hình và cả tính cách của bà: dịu hiền, tâm hồn tươi trẻ,...

b) – Đoạn văn Chú bé vùng biển tả những đặc điểm về ngoại hình của Thắng gồm: chiều cao, nước da, thân hình, cổ, vai, ngực, bụng, cánh tay, cặp đùi, cặp mắt, miệng, trán.

- Những đặc điểm ngoại hình của Thắng thể hiện qua các chi tiết mà tác giả đã miêu tả, đã nói lên Thắng là: "Trông có vẻ là một tay bướng bỉnh, gan dạ".

27 tháng 2 2018

Ví dụ về mối quan hệ:

CÙNG LOÀI:

+hỗ trợ:trâu rừng sống thành đàn để bảo vệ lẫn nhau mỗi khi có nguy hiểm

+cạnh tranh:đàn dê cùng sống trên cánh đồng cỏ và tranh thức ăn của nhau

KHÁC LOÀI:

-Hỗ trợ:

+cộng sinh:nấm và tảo cộng sinh với nhau thành địa y;vi khuẩn cộng sinh sống trong nốt sần của rễ cây họ Đậu

+hội sinh:cá ép bám vào rùa biển và nhờ đó nó được đưa đi xa;địa y sống bám trên cành cây

-Đối địch:

+cạnh tranh:dê và bò cùng ăn cỏ trên cùng 1 cánh đồng;trên 1 cánh đồng lúa khi cỏ dại phát triển thì năng suất lúa giảm

+kí sinh,nửa kí sinh:rận sống bám trên da và hút máu của trâu bò;giun đũa sống trong ruột người

+sinh vật ăn sinh vật khác:cây nắp ấm bắt côn trùng;hổ ăn thịt hươu trong rừng

(đây chỉ là ý kiến của riêng mình.Có gì sai hoặc thiếu sót bạn thông cảm nha!!)

27 tháng 2 2018

Giới hạn chịu đựng của cá rô phi ở Việt Nam:

giới hạn chịu đựng nhiệt độ từ 50C đến 420C,trong đó điểm cực thuận là 300C,điểm gây chết là 50C(giới hạn dưới) và 420C(giới hạn trên)

Hình ảnh những người bà tần tảo, thương con quý cháu giàu đức hi sinh thường trở về trong kí ức của các nhà thơ thành mạch nguồn cảm xúc cho những vần thơ thể hiện niềm tri ân chân thành và cảm động. Hãy trình bày cảm nhận của em về nội dung qua các đoạn trích sau:…Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụiHàng xóm bốn bên trở về lầm lụiĐỡ đần bà dựng lại túp lều tranhVẫn vững...
Đọc tiếp

Hình ảnh những người bà tần tảo, thương con quý cháu giàu đức hi sinh thường trở về trong kí ức của các nhà thơ thành mạch nguồn cảm xúc cho những vần thơ thể hiện niềm tri ân chân thành và cảm động. Hãy trình bày cảm nhận của em về nội dung qua các đoạn trích sau:

Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi
Hàng xóm bốn bên trở về lầm lụi
Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh
Vẫn vững lòng, bà dặn cháu đinh ninh:
“Bố ở chiến khu, bố còn việc bố,
Mày có viết thư chớ kể này kể nọ,
Cứ bảo nhà vẫn được bình yên!”

Giờ cháu đã đi xa. Có ngọn khói trăm tàu,
Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả,
Nhưng vẫn chẳng lúc nào quên nhắc nhở:
- Sớm mai này, bà nhóm bếp lên chưa?...

(Bếp lửa, 1963, Bằng Việt)

Bom Mỹ dội, nhà bà tôi bay mất
đền Sòng bay, bay tuốt cả chùa chiền
thánh với Phật rủ nhau đi đâu hết
bà tôi đi bán trứng ở ga Lèn!

Tôi đi lính, lâu không về quê ngoại
dòng sông xưa vẫn bên lở bên bồi
khi tôi biết thương bà thì đã muộn
bà chỉ còn là một nấm cỏ thôi!

 (Đò lèn, 1982, Nguyễn Duy)

 

                                  

0
26 tháng 1 2018

Đáp án A

 (I)sai => Giới hạn sinh thái của

mỗi loài là khác nhau

(II)sai => Khi hai loài trùng nhau

về ổ sinh thái dinh dưỡng, chúng

THƯỜNG cạnh tranh nhau dẫn đến

sự phân li ổ sinh thái. Trùng lặp ổ sinh

thái là nguyên nhân dẫn đến cạnnh

tranh nhưng nếu không vượt sức chứa

của môi trường thì không cạnh tranh.

(Có ID t sp chọn ý này đúng)

(III) sai => Loài có giới hạn sinh thái rộng 

về nhân tố sinh thái này thì CÓ THỂ

hẹp về nhân tố sinh thái khác (IV) đúng

16 tháng 3 2019

Đáp án A

 (I) sai => Giới hạn sinh thái của mỗi loài là khác nhau

(II) sai => Khi hai loài trùng nhau về ổ sinh thái dinh dưỡng, chúng THƯỜNG cạnh tranh nhau dẫn đến sự phân li ổ sinh thái. Trùng lặp ổ sinh thái là nguyên nhân dẫn đến cạnnh tranh nhưng nếu không vượt sức chứa của môi trường thì không cạnh tranh. (Có ID t sp chọn ý này đúng, bây giờ mới nghĩ ra sao sai :v )

(III) sai => Loài có giới hạn sinh thái rộng về nhân tố sinh thái này thì CÓ THỂ hẹp về nhân tố sinh thái khác

(IV) đúng

1 tháng 5 2018

Chọn D.

I.     -> sai.  Giới hạn sinh thái là khoảng của các nhân tố sinh thái gây ức chế cho hoạt động sinh lí của sinh vật.

II. ->đúng. Giới hạn sinh thái là khoảng giá trị xác định về một nhân tố sinh thái mà trong khoảng đó sinh vật có thể tồn tại và phát triển ổn định theo thời gian.

III. ->sai. Giới hạn sinh thái là khoảng của các nhân tố sinh thái ở mức độ phù hợp, đảm bảo cho sinh vật thực hiện các chức năng sống tốt nhất.

IV.->đúng. Loài có giới hạn sinh thái về nhiệt độ rộng thì khả năng có vùng phân bố rộng.

7 tháng 3 2017

Đáp án C

(3) sai, mỗi cá thể có kiểu gen khác nhau nên giới hạn sinh thái khác nhau và giới hạn sinh thái còn phụ thuộc vào trạng thái sinh lý và giai đoạn phát triển cá thể.