C3:

Mỗi người đều có một tuổi thơ. Tuổi thơ là quãng thời gian đẹp đẽ và quý giá nhất của mỗi người. Trong tuổi thơ luôn có một ngôi nhà rộng lớn, ngôi nhà không chỉ chứa ta mà còn chứa cả thầy cô giáo, bạn bè, kiến thức và tình cảm. Ngôi nhà ấy ai cũng biết, cũng yêu, đó chính là Mái trường thân yêu.

Mái trường thật rộng lớn, tất cả đều mở rộng đón ta. Dù có lớn thế nào đi chăng nữa thì mái trường vẫn ấm áp, ngọt ngào và đẹp đến kì lạ. Mái trường là cái nôi của tri thức, bước đường của tương lai, là bài ca của tình bạn,… là tất cả những gì của ta.

Có thể nói mái trường luôn sát cánh bên ta, là con đường rộng, dài, đầy chông gai nhưng cũng thắm đượm tình cảm. Nếu như để định nghĩa về mái trường thì quả thật rất nhiều nhưng nếu ai đó thực sự có mái trường trong trái tim thì mới hiểu được sâu sắc điều đó. Mái trường như một dấu ấn ngọt ngào nhưng cũng đầy nước mắt.

Nhớ ngày còn bé khi ta lần đầu tiên cắp sách tới trường. Đối với ta lúc đó mái trường mới xa lạ, bí ẩn làm sao. Mọi thứ đều lạ lẫm, tất cả đều phải thay đổi. Ta đã được vào một thế giới mới, ta phải tự bước trên chính đôi chân nhỏ bé của mình. Nhưng sát cánh bên ta sẽ là bạn bè dìu dắt, dẫn đường chỉ lối cho ta là thầy có. Mái trường sẽ mở ra và tiếp nhận ta, chăm sóc và yêu thương ta không kém gì gia đình. Thời gian trôi qua để lại trong ta biết bao kỉ niệm. Giờ đây ta đã có kỉ niệm về mái trường; mọi thứ thật gần gũi, thân thiết và làm cho ta cảm thấy hạnh phúc. Mái trường đã cho ta quá nhiều, những thứ ấy ta đều phải nhớ, phải trân trọng, coi nó như thứ quý giá. Và thử tưởng tượng xem một ngày kia bạn sẽ rời xa mái trường. Và khi ngày ấy đến, nước mắt ai sẽ rơi, trái tim ai sẽ buồn, lòng ai sẽ đau? Đó chính là ta, bởi vì trong tim ta đã có mái trường, ta yêu thương và quý trọng mái trường.

Mai đây, dù có đi đâu xa thì trái tim ta vẫn hướng về mái trường, về tuổi thơ. Mái trường là ngôi nhà thứ hai của ta. Nơi đây đã cho ta nhiêu điều quí giá, luôn cổ vũ, động viên ta dù có thế nào. Cám ơn mái trường, tình yêu tuổi thơ của ta.

  Hồ Xuân Hương là một hiện tượng đặc biệt trong văn học Việt Nam được mệnh danh là “bà chúa thơ Nôm”. Thơ của bà rất độc đáo với phong cách thơ châm biếm sâu cay đồng thời cũng rất giản dị, mộc mạc trong hình ảnh. “Bánh trôi nước” là một bài thơ như vậy. Nhà thơ mượn hình ảnh nhỏ bé của chiếc bánh trôi nước đê nói lên thân phận người phụ nữ trong xã hội phong kiến, một xã hội không bình đẳng đầy áp bức bất công.

Tác giả mở đầu bài thơ bằng mô tip ca dao quen thuộc:

Thân em vừa trắng lại vừa tròn

“Thân em…” là mở mở đầu của biết bao câu ca dao nói về thân phận người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Ở đây, trong hoàn cảnh cụ thể của bài thơ, “thân em” được ví với chiếc bánh trôi nước “vừa trắng lại vừa tròn”. Tác giả mượn hình ảnh mộc mạc của chiếc bánh trôi nước nhỏ bé để nói lên vẻ đẹp của người phụ nữ. Họ không chỉ có vẻ đẹp về hình thức mà còn trắng trong trong tâm hồn và trịa về nhân phẩm. Chỉ qua một câu thơ thôi tác giả đã cho ta thấy được đánh giá cũng như quan điểm của mình về hình ảnh người phụ nữ trong xã hội cũ.

Câu thơ tiếp theo:

Bảy nổi ba chìm với nước non.

Hình ảnh người phụ nữ hoàn hảo như thế nhưng số phận họ ra sao? “Ba chìm bảy nổi” ở đây là một hình ảnh được tác giả vận dụng rất hay, rất hợp lí để nói về số phận của những người phụ nữ. Trong xã hội cũ, họ chẳng là gì cả, không được tự quyết định về số phận của mình, chỉ biết sống vì người khác theo quan niệm tam tòng tứ đức. Cuộc sống của họ lênh đênh chìm nổi như chiếc bánh trôi nước vậy.

Ở câu thơ thứ ba:

Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn

Ở đây tác giả sử dụng biện pháp đảo ngữ rất tài tình. Nó nói lên sự phụ thuộc của người phụ nữ. Dù số phận có ra sao người phụ nữ cũng phải cam chịu không được phản kháng, không được tự định đoạt. Đó là một đạo lí rất vô lí trong xã hội cũ, nhằm trói buộc những người phụ nữ chân yếu tay mềm.

Câu thơ cuối

Mà em vẫn giữ tấm lòng son.

Dù phải chịu bao bất công nhưng ở câu thơ vẫn ngời sáng lên nét đẹp của người phụ nữ, một nét đẹp tươi sáng thuần hậu của phụ nữ Việt Nam. Giọng thơ đầy quả quyết mang nét tự hào nói lên tấm lòng son sắt của bao thế hệ phụ nữ Việt, là tiếng chuông cảnh tỉnh những người đàn ông để họ đừng đánh mất đi những giá trị quý báu này.

Bài thơ “Bánh trôi nước” là một bài thơ đặc sắc của nhà thơ Hồ Xuân Hương. Bài thơ biểu hiện lòng thương cảm và niềm tự hào với số phận người phụ nữ đồng thời lên án xã hội cũ đầy bất công

“Thân em vừa trắng lại vừa tròn

Bảy nổi ba chìm với nước non

Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn

Mà em vẫn giữ tấm lòng son”

Bánh trôi nước-một loại bánh dân dã, bình thường thấy quanh năm, được Hồ xuân Hương miêu tả một cách sinh động về màu sắc, hình dáng như là chiếc bánh đang tự nói về chính mình:

“Thân em vừa trắng lại vừa tròn”

Qua đó, người phụ nữ Việt Nam có thể hóa thân vào những chiếc bánh dân dã đáng yêu ấy. Bà không dùng “khuôn mặt hình trái xoan”, hay “đôi mày hình lá liễu” để mô tả vẻ đẹp quý phái của phụ nữ , trái lại bà dùng hình tượng “tròn”, “trắng” để cho ta có thể liên tưởng đến một vẻ đẹp mạnh mẽ, xinh xắn .Bên cạnh đó, điệp từ “vừa” càng làm tăng thêm sự tự hào về vẻ đẹp ngoại hình của người phụ nữ Việt Nam. Người phụ nữ Việt Nam mạnh khỏe, xinh xắn, đáng yêu là thế, còn cuộc đời của họ thì sao? Trong xã hội phong kiến xưa, số phận người phụ nữ cũng lênh đênh chìm nổi như chiếc bánh trôi nước trong nồi.

“Bảy nổi ba chìm với nước non”

Cuộc đời long đong, gian truân đầy sóng gió dường như đã dành sẵn cho người phụ nữ Việt Nam trong xã hội phong kiến, nghe như một tiếng than thầm, cam chịu, nhưng cũng phảng phất vẻ cao ngạo của họ. Cũng nổi , cũng chìm, nhưng lại nổi chìm “với nước non” .

“Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn”

Lời thơ có vẻ trở nên cam chịu, người phụ nữ xưa vốn không có một vai trò gì trong xã hội. Họ không tự quyết định được số phận của mình, cuộc đời họ từ khi mới sinh ra cho đến lúc lìa đời là một cuộc sống hoàn toàn phụ thuộc. Khi còn nhỏ thì phụ thuộc vào cha mẹ, khi lấy chồng thì phụ thuộc vào chồng, chồng mất thì phụ thuộc vào con cái. Họ không có cuộc sống của riêng họ, cuộc sống của họ chỉ để tô điểm thêm cho cuộc sống của người khác. Thế nhưng, thơ của Hồ xuân Hương lại phảng phất chút phớt lờ, bất cần. Thấp thoáng đâu đó trong thơ bà có chút phảng kháng, chống cự lại những quan điểm bất công thời ấy. Nếu như trong ca dao, người phụ nữ được ví: “Thân em như tấm lụa đào – Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai” chỉ để thể hiện thân phận lênh đênh , thì trong thơ của Hồ xuân Hương ngoài việc miêu tả số phận người phụ nữ còn khẳng định nhân cách, vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ

“Mà em vẫn giữ tấm lòng son”

Cuộc đời có bạc bẽo, bất công ,cuộc sống có gian khổ , long đong như thế nào chăng nữa, người phụ nữ vẫn giữ được sự son sắt, thủy chung cùng những phẩm chất tốt đẹp của mình. Đó là sự khẳng định của bà và đó cũng chính là phẩm chất cao quý của người phụ nữ Việt Nam.

Với hình tượng cái bánh trôi nước, Hồ xuân Hương đã nói lên được vẻ đẹp, phẩm chất trong trắng, son sắt của người phụ nữ, đồng thời cũng đã đề cập đến một vấn đề xã hội rộng lớn đối với người phụ nữ – sự bình đẳng giới. Đây cũng chính là vấn đề mà xã hội tốt đẹp của chúng ta đang xây dựng. Cám ơn bà đã để lại cho đời một bài thơ thật đẹp.

Trong bài thơ "Quê hương" của Tế Hanh, ta cảm nhận được tình yêu quê hương sâu sắc, mãnh liệt và chân thành của tác giả, thể hiện qua nỗi nhớ da diết, những hình ảnh tươi đẹp, bình dị của làng chài, và sự gắn bó, trân trọng của ông đối với con người và cuộc sống nơi đây. Để thể hiện tình yêu quê hương, bản thân mỗi người cần có những hành động cụ thể, thiết thực, như học tập tốt, rèn luyện đạo đức, tham gia các hoạt động xây dựng và bảo vệ quê hương.

Cảm nhận về tình yêu quê hương của Tế Hanh: Nỗi nhớ da diết: Bài thơ thể hiện rõ nỗi nhớ quê hương da diết của Tế Hanh khi xa cách, đặc biệt là "cái mùi nồng mặn" của biển cả, gợi lên hình ảnh làng chài thân thuộc và những con người lao động cần cù. Hình ảnh tươi đẹp, bình dị:

Tế Hanh đã vẽ nên một bức tranh làng chài với những hình ảnh gần gũi, thân thuộc như màu nước xanh, cá bạc, thuyền vôi, và những con người với làn da rám nắng, tất cả đều toát lên vẻ đẹp bình dị, chân chất.

Sự gắn bó, trân trọng: Tác giả thể hiện sự gắn bó, trân trọng đối với quê hương qua việc miêu tả chi tiết cảnh sinh hoạt, lao động của người dân làng chài, đặc biệt là hình ảnh đoàn thuyền ra khơi và trở về với những con cá đầy khoang. Tình yêu hòa quyện với thiên nhiên: Tình yêu quê hương của Tế Hanh còn được thể hiện qua việc hòa mình vào thiên nhiên, cảm nhận vẻ đẹp của biển cả, của những con thuyền, của bình minh và hoàng hôn trên làng chài. Hành động thể hiện tình yêu quê hương: Học tập tốt: Học tập chăm chỉ, rèn luyện kiến thức, kỹ năng để sau này có thể đóng góp xây dựng quê hương, đất nước. Rèn luyện đạo đức: Sống có trách nhiệm, có đạo đức, luôn hướng tới những điều tốt đẹp, góp phần xây dựng một xã hội văn minh, giàu đẹp. Tham gia các hoạt động: Tích cực tham gia các hoạt động do nhà trường, địa phương tổ chức, như bảo vệ môi trường, tham gia các phong trào tình nguyện, để góp phần xây dựng quê hương. Giữ gìn bản sắc văn hóa: Tìm hiểu, trân trọng và giữ gìn những giá trị văn hóa truyền thống của quê hương, dân tộc. Xây dựng quê hương: Luôn có ý thức xây dựng và bảo vệ quê hương, tham gia vào các hoạt động phát triển kinh tế, xã hội, để quê hương ngày càng giàu đẹp, văn minh. Tóm lại, tình yêu quê hương là một tình cảm thiêng liêng, cao quý, cần được nuôi dưỡng và thể hiện bằng những hành động cụ thể, thiết thực. Tình cảm của tác giả với quê hương được thể hiện Phải là người gắn bó sâu nặng, yêu quê tha thiết thì mới có những cảm nhận chính xác đến vậy. Không chỉ có nhìn nhận bằng mắt mà c...

Trong bài thơ "Quê hương" của Tế Hanh, ta cảm nhận được tình yêu quê hương sâu sắc, mãnh liệt và chân thành của tác giả, thể hiện qua nỗi nhớ da diết, những hình ảnh tươi đẹp, bình dị của làng chài, và sự gắn bó, trân trọng của ông đối với con người và cuộc sống nơi đây. Để thể hiện tình yêu quê hương, bản thân mỗi người cần có những hành động cụ thể, thiết thực, như học tập tốt, rèn luyện đạo đức, tham gia các hoạt động xây dựng và bảo vệ quê hương. Cảm nhận về tình yêu quê hương của Tế Hanh: Nỗi nhớ da diết: Bài thơ thể hiện rõ nỗi nhớ quê hương da diết của Tế Hanh khi xa cách, đặc biệt là "cái mùi nồng mặn" của biển cả, gợi lên hình ảnh làng chài thân thuộc và những con người lao động cần cù. Hình ảnh tươi đẹp, bình dị: Tế Hanh đã vẽ nên một bức tranh làng chài với những hình ảnh gần gũi, thân thuộc như màu nước xanh, cá bạc, thuyền vôi, và những con người với làn da rám nắng, tất cả đều toát lên vẻ đẹp bình dị, chân chất. Sự gắn bó, trân trọng: Tác giả thể hiện sự gắn bó, trân trọng đối với quê hương qua việc miêu tả chi tiết cảnh sinh hoạt, lao động của người dân làng chài, đặc biệt là hình ảnh đoàn thuyền ra khơi và trở về với những con cá đầy khoang. Tình yêu hòa quyện với thiên nhiên: Tình yêu quê hương của Tế Hanh còn được thể hiện qua việc hòa mình vào thiên nhiên, cảm nhận vẻ đẹp của biển cả, của những con thuyền, của bình minh và hoàng hôn trên làng chài. Hành động thể hiện tình yêu quê hương: Học tập tốt: Học tập chăm chỉ, rèn luyện kiến thức, kỹ năng để sau này có thể đóng góp xây dựng quê hương, đất nước. Rèn luyện đạo đức: Sống có trách nhiệm, có đạo đức, luôn hướng tới những điều tốt đẹp, góp phần xây dựng một xã hội văn minh, giàu đẹp. Tham gia các hoạt động: Tích cực tham gia các hoạt động do nhà trường, địa phương tổ chức, như bảo vệ môi trường, tham gia các phong trào tình nguyện, để góp phần xây dựng quê hương. Giữ gìn bản sắc văn hóa: Tìm hiểu, trân trọng và giữ gìn những giá trị văn hóa truyền thống của quê hương, dân tộc. Xây dựng quê hương: Luôn có ý thức xây dựng và bảo vệ quê hương, tham gia vào các hoạt động phát triển kinh tế, xã hội, để quê hương ngày càng giàu đẹp, văn minh.

- Tình yêu của tác giả với dòng sông Mê Kông lớn dần và sâu sắc hơn theo năm tháng: 

+ Thủa học trò: “Mười tuổi thơ …” 

+ Khi lớn khôn: “Ta đi … bản đồ không nhìn nữa” 

+ Khi trưởng thành: “Ta đã lớn…” 

→ Theo năm tháng đời người, nhận hức về dòng sông thay đổi, tình cảm với dòng Mê Kông, với đất nước cũng lớn dần: từ sự tưởng tượng diệu kì qua bài giảng của thầy giáo đến những hiểu biết và trải nghiệm phong phú về địa hình, về thiên nhiên và cuộc sống con người gắn với dòng sông, cuối cùng là những cảm nhận sâu sắc về bề dày lịch sử và truyền thống ông cha.

Tham khảo :

- Tình yêu của tác giả với dòng sông Mê Kông lớn dần và sâu sắc hơn theo năm tháng: 

+ Thủa học trò: “Mười tuổi thơ …” 

+ Khi lớn khôn: “Ta đi … bản đồ không nhìn nữa” 

+ Khi trưởng thành: “Ta đã lớn…” 

→ Theo năm tháng đời người, nhận hức về dòng sông thay đổi, tình cảm với dòng Mê Kông, với đất nước cũng lớn dần: từ sự tưởng tượng diệu kì qua bài giảng của thầy giáo đến những hiểu biết và trải nghiệm phong phú về địa hình, về thiên nhiên và cuộc sống con người gắn với dòng sông, cuối cùng là những cảm nhận sâu sắc về bề dày lịch sử và truyền thống ông cha.

"Tĩnh dạ tứ" của tác giả Lý Bạch 

+ Cây tre Việt Nam 

Tác giả:Thép Mới

+ Cô Tô 

Tác giả:Nguyễn Tuân

+ Sông Nước Cà Mau 

tác giả:Đoàn Giỏi