a, Thật thà là TT - bộ phận trong câu: VN

b, DT - CN

c, TT - VN

d, DT - CN

. Từ " thật thà " trong câu dưới đây là DT, ĐT hay TT? Hãy chỉ rõ từ " thật thà " là bộ phận gì trong câu :
   a, Chị Loan rất thật thà.( là TT , bộ phận VN)

   b, Tính thật thà của chị Loan khiến ai cũng mến.( DT , bộ phận CN)

   c, Chị Loan ăn nói thật thà, dễ nghe.     ( ĐT , bộ phận VN)

2. tính từ

a. Là bộ phận vị ngữ

b. chủ ngữ

c. vị ngữ  

d. chủ ngữ 

a vị ngữ

b chủ ngữ

c vị ngữ

d chủ ngữ

a: Chủ ngữ là Chị Chấm

Vị ngữ là rất thật thà

Đây là câu trần thuật đơn

từ "Thật thà" trong câu này là tính từ

b: Chủ ngữ là Tính thật thà của chị Chấm

Vị ngữ là khiến ai cũng yêu mến

Đây là câu trần thuật đơn

Từ "Thật thà" trong câu này là danh từ

c: Chủ ngữ là Ai

Vị ngữ là cũng khen chị Chấm là người ăn nói thật thà, dễ nghe

Đây là câu trần thuật đơn

Từ "Thật thà" trong câu này là phó từ

d: Chủ ngữ là Thật thà

Vị ngữ là "là phẩm chất đáng quý của chị Chấm"

Đây là câu trần thuật đơn

Từ "Thật thà" trong câu này là danh từ

help me, mình sẽ tick

_{Mình không chắc nữa, bạn thử kiểm tra lại nhé *}

Câu đâu?

Cả 3 câu hỏi của nhà toán học đều nhằm xác định 1 thông tin : Thần ngồi giữa là thần gì? Kết quả có 3 câu trả lời khác nhau.

Ta thấy thần ngồi bên trái không phải là thần thật thà vì ngài nói người ngồi giữa là thần thật thà.

Thần ngồi giữa cũng không phải là thần thật thà vì ngài nói : Tôi là thần khôn ngoan Þ Thần ngồi bên phải là thần thật thà Þ ở giữa là thần dối trá

=> ở bên trái là thần khôn ngoan.

Cả 3 câu hỏi của nhà toán học đều nhằm xác định 1 thông tin : Thần ngồi giữa là thần gì? Kết quả có 3 câu trả lời khác nhau.

Ta thấy thần ngồi bên trái không phải là thần thật thà vì ngài nói người ngồi giữa là thần thật thà.

Thần ngồi giữa cũng không phải là thần thật thà vì ngài nói : Tôi là thần khôn ngoan ⇒ Thần ngồi bên phải là thần thật thà ⇒  ở giữa là thần dối trá

⇒  ở bên trái là thần khôn ngoan.

Cả 3 câu hỏi của nhà toán học đều nhằm xác định 1 thông tin: Thần ngồi giữa là thần gì? Kết quả có 3 câu trả lời khác nhau.
Ta thấy thần ngồi bên trái không phải là thần thật thà vì ngài nói người ngồi giữa là thần thật thà.

Thần ngồi giữa cũng không phải là thần thật thà vì ngài nói: Tôi là thần khôn ngoan ⇒ Thần ngồi bên phải là thần thật thà ⇒ ở giữa là thần dối trá ⇒ ở bên trái là thần khôn ngoan.