Bài thơ Đất nước của Nguyễn Đình Thi thể hiện tình yêu đất nước sâu sắc gắn với những biến động lịch sử thời kháng chiến chống Pháp, tác phẩm được viết trong nhiều năm nên vừa có chất trữ tình vừa có chất sử thi, nội dung ca ngợi vẻ đẹp của đất nước qua hình ảnh thiên nhiên mùa thu Hà Nội, mùa thu kháng chiến và đặc biệt là hình ảnh nhân dân đứng lên chiến đấu, giọng điệu thay đổi từ nhẹ nhàng sâu lắng sang hào hùng mạnh mẽ thể hiện tinh thần bất khuất của dân tộc, nghệ thuật nổi bật ở hình ảnh giàu sức gợi, ngôn ngữ giản dị mà giàu cảm xúc, sử dụng nhiều biện pháp tu từ như so sánh ẩn dụ, qua đó khẳng định đất nước không chỉ là cảnh sắc mà còn là lịch sử đấu tranh và con người Việt Nam anh dũng, kiên cường

Bạn học THPT j vậy

Trong xã hội hiện đại, hiện tượng thần tượng ở giới trẻ không chỉ là một trào lưu đơn thuần mà còn phản ánh nhu cầu khát khao tìm kiếm hình mẫu, cảm hứng và giá trị sống. Các ngôi sao ca nhạc, diễn viên hay influencer thường được lý tưởng hóa, trở thành biểu tượng của sự thành công, vẻ đẹp hay phong cách sống mà giới trẻ mong muốn hướng tới. Thần tượng, nếu thiếu sự nhận thức, dễ dẫn đến việc sao chép mù quáng, ảo tưởng về bản thân hoặc đánh mất giá trị cá nhân. Ngược lại, khi biết nhìn nhận, phân tích và học hỏi từ những tấm gương tích cực, thần tượng trở thành động lực tinh thần, thúc đẩy giới trẻ nỗ lực, rèn luyện bản lĩnh và hoàn thiện nhân cách. Điều này đặt ra trách nhiệm lớn cho gia đình, nhà trường và xã hội: định hướng cho thanh thiếu niên cách lựa chọn thần tượng phù hợp, khơi dậy khả năng tự nhận thức và phát triển nội lực. Chỉ khi đó, thần tượng mới thực sự trở thành ngọn đèn soi sáng, chứ không phải xiềng xích, trên con đường trưởng thành của mỗi người.

Dưới đây là một đoạn văn khoảng 200 chữ bạn có thể tham khảo:

Hiện nay, hiện tượng thần tượng trong giới trẻ đang trở nên rất phổ biến. Thần tượng có thể là ca sĩ, diễn viên, vận động viên hoặc những người nổi tiếng có tài năng và ảnh hưởng trong xã hội. Việc có thần tượng là điều bình thường vì họ có thể truyền cảm hứng, động lực để giới trẻ cố gắng học tập, rèn luyện và theo đuổi ước mơ của mình. Nhiều bạn trẻ nhờ thần tượng mà học được tinh thần nỗ lực, ý chí vươn lên và những điều tốt đẹp trong cuộc sống. Tuy nhiên, bên cạnh mặt tích cực, việc thần tượng một cách mù quáng cũng gây ra nhiều hệ lụy. Một số bạn quá say mê thần tượng đến mức bỏ bê học tập, tiêu tốn nhiều tiền bạc để mua đồ liên quan đến thần tượng hoặc tranh cãi, công kích người khác để bảo vệ thần tượng của mình. Điều đó không chỉ ảnh hưởng đến bản thân mà còn tạo nên những hành vi thiếu văn minh trong cộng đồng. Vì vậy, mỗi bạn trẻ cần có cái nhìn đúng đắn về việc thần tượng. Hãy ngưỡng mộ và học hỏi những điều tốt đẹp từ thần tượng, nhưng đồng thời cũng cần giữ sự tỉnh táo và cân bằng trong cuộc sống. Chỉ khi thần tượng một cách văn minh và hợp lý, việc có thần tượng mới thực sự mang lại ý nghĩa tích cực.

Lần đầu tiên tôi viết một đoạn văn dài đến vậy luôn á ( mất khá nhiều chất xám với lại tại sao tôi viết được thì trước khi viết tôi có tìm hiểu qua hiện tượng thần tượng là gì rồi nên bài này uy tín nha )

Trong văn học Việt Nam hiện đại, Thạch Lam là nhà văn có khả năng đi sâu vào những mảnh đời nhỏ bé, nghèo khổ bằng một tấm lòng đầy thương yêu và cảm thông. Truyện ngắn Nhà mẹ Lê là một tác phẩm tiêu biểu cho phong cách ấy. Qua hình ảnh bác Lê, nhà văn không chỉ làm hiện lên chân dung một người mẹ nghèo khổ, lam lũ mà còn cho người đọc thấy vẻ đẹp của tình mẫu tử, đức hi sinh và số phận bi thương của người lao động trong xã hội cũ.

Trước hết, bác Lê hiện lên là một người phụ nữ nghèo đến cùng cực. Cảnh sống của gia đình bác vô cùng túng thiếu, chật vật. Nhà đông con, cuộc sống thiếu ăn, thiếu mặc, căn nhà vừa tạm bợ vừa lạnh lẽo, tối tăm như càng tô đậm sự cơ cực đeo bám mẹ con bác. Cái nghèo trong tác phẩm không chỉ được miêu tả bằng vật chất mà còn hiện lên trong không khí buồn bã, nặng nề, quẩn quanh của một cuộc sống không lối thoát. Qua đó, người đọc cảm nhận được số phận đáng thương của bác Lê nói riêng và của biết bao người nông dân nghèo trong xã hội trước Cách mạng nói chung.

Không chỉ nghèo khổ, bác Lê còn là một người mẹ giàu tình thương con. Dù sống trong hoàn cảnh khó khăn, bác vẫn luôn lo lắng, chắt chiu, hi sinh tất cả vì các con. Điều khiến người đọc xúc động nhất ở nhân vật này chính là tình mẫu tử sâu nặng. Bác chịu đói, chịu rét, chịu cực nhọc nhưng vẫn cố gắng che chở, nuôi nấng đàn con thơ. Trong ngôi nhà nghèo nàn ấy, chính tình thương của người mẹ đã trở thành điểm tựa tinh thần cho cả gia đình. Bác Lê hiện lên không phải như một con người than thân trách phận mà như một người mẹ bền bỉ, âm thầm gánh vác mọi đau khổ về mình.

Bên cạnh đó, bác Lê còn là hình ảnh tiêu biểu cho sự nhẫn nhục, cam chịu của người phụ nữ lao động nghèo. Trước cuộc sống đói khổ, bác gần như không có quyền lựa chọn. Bác chỉ biết lặng lẽ chịu đựng, cố bám víu vào từng ngày sống. Ở nhân vật này, người đọc thấy rõ sự bế tắc của con người trong xã hội cũ, nơi cái nghèo có thể dồn ép con người đến bước đường cùng. Nhưng chính trong sự khốn khó ấy, phẩm chất của bác Lê lại càng sáng lên, đó là lòng thương con, đức hi sinh và sức chịu đựng phi thường.

Thạch Lam đã xây dựng nhân vật bác Lê bằng giọng văn nhẹ nhàng mà thấm thía. Nhà văn không dùng những chi tiết gay gắt, dữ dội mà chủ yếu lựa chọn cách kể chậm rãi, giàu cảm xúc, khiến nỗi đau như ngấm dần vào lòng người đọc. Nghệ thuật miêu tả tâm lí tinh tế, ngôn ngữ giản dị, chân thực đã giúp hình ảnh bác Lê hiện lên rất đời, rất thật. Vì thế, nhân vật không chỉ gây thương cảm mà còn để lại ám ảnh sâu sắc trong lòng người đọc.

Qua nhân vật bác Lê, Thạch Lam đã thể hiện niềm xót thương chân thành đối với những con người nghèo khổ, đồng thời lên án một xã hội bất công đã đẩy họ vào cảnh cơ cực. Nhân vật này cũng cho thấy vẻ đẹp bền vững của người mẹ Việt Nam, dù nghèo khó vẫn giàu lòng yêu thương và đức hi sinh.

Tóm lại, bác Lê trong Nhà mẹ Lê là một hình tượng giàu giá trị hiện thực và nhân đạo. Đó là chân dung của một người mẹ nghèo khổ, bất hạnh nhưng giàu tình thương con và sức chịu đựng. Qua nhân vật này, Thạch Lam đã để lại trong lòng người đọc niềm thương cảm sâu sắc, đồng thời khẳng định vẻ đẹp của tình mẫu tử giữa cuộc sống đầy cơ cực, tối tăm.

Chẳng hiểu gì cả =]

Ai có thể giải thích tại sao t luôn cảm giác thế giới này chỉ mik toi ko ?

Qua đoạn trích (trong tác phẩm Những người khốn khổ), Vích-to Huy-gô đã thể hiện thái độ trân trọng, cảm thông sâu sắc và ngợi ca đối với nhân vật Giăng-van-giăng cũng như những người nghèo khổ trong xã hội.

Trước hết, nhà văn bày tỏ lòng thương cảm chân thành trước số phận bất hạnh của Giăng-van-giăng. Chỉ vì ăn cắp một ổ bánh mì để cứu gia đình khỏi chết đói mà ông phải chịu cảnh tù đày khổ cực suốt nhiều năm. Qua đó, tác giả tố cáo sự bất công của xã hội đương thời đã đẩy những con người lương thiện vào bước đường cùng. Huy-gô không nhìn Giăng-van-giăng như một tên tội phạm mà nhìn ông như một nạn nhân đáng thương của nghèo đói và bất công.

Bên cạnh đó, nhà văn còn thể hiện sự trân trọng và ngợi ca phẩm chất cao đẹp của Giăng-van-giăng. Dù từng chịu nhiều đau khổ, ông vẫn giữ được lòng nhân hậu, sẵn sàng giúp đỡ người khác, sống vị tha và giàu tình yêu thương. Qua nhân vật này, Huy-gô khẳng định rằng trong những con người nghèo khổ vẫn luôn tồn tại ánh sáng của lương thiện và lòng tốt.

Đối với những người nghèo khổ nói chung, tác giả thể hiện thái độ bênh vực, yêu thương và bảo vệ. Ông lên án xã hội tàn nhẫn đã chà đạp lên quyền sống của họ, đồng thời khẳng định giá trị, nhân phẩm của những con người bị coi thường.

Như vậy, qua đoạn trích, Vích-to Huy-gô đã bộc lộ tấm lòng nhân đạo sâu sắc: vừa cảm thông, bênh vực người nghèo khổ, vừa ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn của họ.

Olm chào em, với dạng này em chỉ cần làm lần lượt từng câu một, sau đó nhấn vào kiểm tra. Em cứ làm lần lượt như vậy cho đến khi hết câu của bài kiểm tra tức là em đã hoàn thành bài kiểm tra rồi em nhé. Cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm.

- Đối với Giăng Van-giăng: Huy-gô ngợi ca ông là một "người cầm quyền" đích thực của nhân phẩm, một con người cao thượng, giàu lòng trắc ẩn, dù trong hoàn cảnh ngặt nghèo vẫn bảo vệ người yếu thế. Sự thay đổi thái độ từ nhún nhường sang quyết liệt của ông thể hiện sức mạnh của tình thương và uy quyền khôi phục.

- Đối với những người nghèo khổ (Phăng-tin): Tác giả thể hiện sự đồng cảm, thương xót sâu sắc trước số phận bi thảm, bị dồn ép đến đường cùng của họ trong xã hội bất công.

- Thái độ chung: Phê phán xã hội vô nhân đạo (thông qua nhân vật Gia-ve) và khẳng định niềm tin vào cái thiện, sự tử tế và tình thương con người.