K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

Nhạc cụ Sênh tiền: Đây là loại nhạc cụ gõ độc đáo của người Việt, xuất hiện từ thời Lê. Sênh tiền là sự kết hợp của ba loại nhạc cụ: sênh (phách), tiền (thanh la) và răng cưa (gậy). Cấu tạo gồm ba thanh gỗ, trên các thanh có gắn những đồng tiền đồng. Khi chơi, người sử dụng vừa gõ để tạo ra tiếng phách, vừa lắc để các đồng tiền va chạm tạo ra tiếng kêu vui tai,...
Đọc tiếp

Nhạc cụ Sênh tiền: Đây là loại nhạc cụ gõ độc đáo của người Việt, xuất hiện từ thời Lê. Sênh tiền là sự kết hợp của ba loại nhạc cụ: sênh (phách), tiền (thanh la) và răng cưa (gậy). Cấu tạo gồm ba thanh gỗ, trên các thanh có gắn những đồng tiền đồng. Khi chơi, người sử dụng vừa gõ để tạo ra tiếng phách, vừa lắc để các đồng tiền va chạm tạo ra tiếng kêu vui tai, hoặc dùng cạnh thanh gỗ quẹt lên răng cưa để tạo âm thanh rào rào đặc trưng.Nhạc cụ Tính tẩu (đàn Tính): Đây là nhạc cụ dây quan trọng trong đời sống tinh thần của các dân tộc Tày, Nùng, Thái ở vùng núi phía Bắc. Đàn có cấu tạo gồm ba bộ phận chính là bầu đàn (làm bằng nửa quả bầu khô), cần đàn dài và dây đàn (thường có 2 hoặc 3 dây). Âm thanh của Tính tẩu thanh mảnh, ngọt ngào và trầm ấm. Nhạc cụ này thường được dùng để đệm cho hát Then hoặc trong các lễ hội, ngày vui của bản làng.
0
B
25 tháng 2
  • - Việt Bắc – Tố Hữu
  • - Đất Nước (trích Mặt đường khát vọng) – Nguyễn Khoa Điềm
  • - Mùa xuân nho nhỏ – Thanh Hải
  • Đò Lèn (Nguyễn Duy)
  • Mẹ và quả (Nguyễn Khoa Điềm)
  • Tạm biệt Huế (Thu Bồn)
  • Tiếng hát con tàu (Chế Lan Viên)
  • Bên kia sông Đuống (Hoàng Cầm)
  • Miền Trung (Hoàng Trần Cương)
  • Sư đoàn (Phạm Ngọc Cảnh)
  • Cô bộ đội ấy đã đi rồi (Phạm Tiến Duật)
  • Những đứa trẻ chơi trước cửa đền (Thi Hoàng)
  • Cha tôi (Lê Đạt)  Mình lấy trên mạng mong là không sai ạ!!
    Thơ tự do là thể thơ không bị ràng buộc bởi số câu, số chữ hay quy tắc vần điệu, nổi bật với nhịp điệu linh hoạt và cảm xúc chân thật. Một số bài thơ tự do nổi tiếng trong văn học Việt Nam bao gồm:
Về nhạc sĩ Nguyễn Thanh Tùng: Ông sinh năm 1972, là một nhạc sĩ kiêm nhà giáo có nhiều đóng góp cho âm nhạc học đường Việt Nam. Các sáng tác của ông thường có giai điệu trong sáng, ca từ gần gũi và gắn liền với những kỷ niệm đẹp của tuổi học trò.Về bài hát Mùa hạ và những chùm hoa nắng:Hình thức: Bài hát được viết ở hình thức 2 đoạn (đoạn A và đoạn B). Đoạn A thường có...
Đọc tiếp

Về nhạc sĩ Nguyễn Thanh Tùng: Ông sinh năm 1972, là một nhạc sĩ kiêm nhà giáo có nhiều đóng góp cho âm nhạc học đường Việt Nam. Các sáng tác của ông thường có giai điệu trong sáng, ca từ gần gũi và gắn liền với những kỷ niệm đẹp của tuổi học trò.Về bài hát Mùa hạ và những chùm hoa nắng:Hình thức: Bài hát được viết ở hình thức 2 đoạn (đoạn A và đoạn B). Đoạn A thường có nhịp điệu nhẹ nhàng để dẫn dắt, còn đoạn B (điệp khúc) thì sôi nổi và cao trào hơn.Nội dung: Bài hát vẽ nên một bức tranh thiên nhiên rực rỡ khi mùa hè đến với hình ảnh tiếng ve kêu, hoa phượng nở và những chùm nắng lung linh. Qua đó, tác giả thể hiện niềm vui sướng, sự náo nức và tâm hồn mộng mơ của các bạn học sinh dưới mái trường thân yêu.
0
26 tháng 2

Qua đoạn trích (trong tác phẩm Những người khốn khổ), Vích-to Huy-gô đã thể hiện thái độ trân trọng, cảm thông sâu sắc và ngợi ca đối với nhân vật Giăng-van-giăng cũng như những người nghèo khổ trong xã hội.

Trước hết, nhà văn bày tỏ lòng thương cảm chân thành trước số phận bất hạnh của Giăng-van-giăng. Chỉ vì ăn cắp một ổ bánh mì để cứu gia đình khỏi chết đói mà ông phải chịu cảnh tù đày khổ cực suốt nhiều năm. Qua đó, tác giả tố cáo sự bất công của xã hội đương thời đã đẩy những con người lương thiện vào bước đường cùng. Huy-gô không nhìn Giăng-van-giăng như một tên tội phạm mà nhìn ông như một nạn nhân đáng thương của nghèo đói và bất công.

Bên cạnh đó, nhà văn còn thể hiện sự trân trọng và ngợi ca phẩm chất cao đẹp của Giăng-van-giăng. Dù từng chịu nhiều đau khổ, ông vẫn giữ được lòng nhân hậu, sẵn sàng giúp đỡ người khác, sống vị tha và giàu tình yêu thương. Qua nhân vật này, Huy-gô khẳng định rằng trong những con người nghèo khổ vẫn luôn tồn tại ánh sáng của lương thiện và lòng tốt.

Đối với những người nghèo khổ nói chung, tác giả thể hiện thái độ bênh vực, yêu thương và bảo vệ. Ông lên án xã hội tàn nhẫn đã chà đạp lên quyền sống của họ, đồng thời khẳng định giá trị, nhân phẩm của những con người bị coi thường.

Như vậy, qua đoạn trích, Vích-to Huy-gô đã bộc lộ tấm lòng nhân đạo sâu sắc: vừa cảm thông, bênh vực người nghèo khổ, vừa ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn của họ.

25 tháng 2

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

25 tháng 2

Giải:

Ba lần chiều dài là: 18 x 3 = 54(m)

Chiều rộng là: 54 : 4 = 27/2(m)

Chu vi của mảnh vườn là:

(18+ 27/2) x 2 = 63(m)

Độ dài hàng rào thép gai là:

63 - 5 = 58(m)

Đáp số:.


Chạy ra nhờ bác bảo vệ




25 tháng 2

chạy

25 tháng 2
Số tự nhiên cần tìm là  4709÷(9+8)=4709÷17=2774709÷(9+8)=4709÷17=277. Tích đúng của phép nhân là  277×98=27146277×98=27146 Giải chi tiết:
  1. Tìm số ban đầu: Khi đặt tích riêng thẳng cột như phép cộng, thực chất bạn đó đã lấy số ban đầu nhân với  (9+8)=17(9+8)=17.
    • Số cần tìm:  4709÷17=2774709÷17=277.
  2. Tìm tích đúng:
    • Tích đúng =  277×98=27146277×98=27146
Vậy tích đúng là 27146.
25 tháng 2

Giải:

Một số đem nhân với 98 thì:

Tích riêng thứ nhất là: 8 lần số đem nhân

Tích riêng thứ hai là: 9 lần số đem nhân

Vì đặt tích riêng thẳng cột nên tích sai bằng:

8 + 9 = 17(lần số đem nhâ)

Số đem nhân là: 4709 : 17 = 277

Tích đúng là: 98 x 277 = 27146

Đáp số:..


ngũ 3 hay j á quên r

25 tháng 2

lm j có số lập phương

1. Cảm nhận về bài hát "Tây Nguyên chào mặt trời" Bài hát là một bức tranh âm thanh sống động, vẽ lên cảnh bình minh rực rỡ trên núi rừng đại ngàn. Khi lắng nghe, ta thường có những cảm xúc sau:Sự hân hoan và tràn đầy năng lượng: Giai điệu bài hát thường mang âm hưởng khỏe khoắn, rộn ràng, gợi lên hình ảnh buôn làng thức giấc, con người phấn khởi bắt đầu một ngày mới.Niềm...
Đọc tiếp
1. Cảm nhận về bài hát "Tây Nguyên chào mặt trời" Bài hát là một bức tranh âm thanh sống động, vẽ lên cảnh bình minh rực rỡ trên núi rừng đại ngàn. Khi lắng nghe, ta thường có những cảm xúc sau:
  • Sự hân hoan và tràn đầy năng lượng: Giai điệu bài hát thường mang âm hưởng khỏe khoắn, rộn ràng, gợi lên hình ảnh buôn làng thức giấc, con người phấn khởi bắt đầu một ngày mới.
  • Niềm tự hào về thiên nhiên: Lời ca và giai điệu tôn vinh vẻ đẹp hùng vĩ của núi rừng, sự thiêng liêng của ánh mặt trời – nguồn sống của vạn vật.
  • Tính cộng đồng gắn kết: Bài hát gợi cho người nghe cảm giác về sự đoàn kết, tiếng cười nói của dân bản cùng nhau hướng về tương lai tươi sáng.

2. Cảm nhận về đàn T’rưng Đàn T’rưng được ví như "tiếng suối reo giữa đại ngàn".
  • Về âm sắc: Âm thanh của đàn T’rưng rất đặc biệt – nó vừa trong trẻo, thánh thót, lại vừa mang nét mộc mạc của tre nứa. Khi những thanh ống nứa va chạm vào nhau, âm thanh vang lên như tiếng nước chảy hay tiếng gió lùa qua kẽ lá.
  • Về hình ảnh: Cấu trúc tầng tầng lớp lớp của các ống nứa gợi lên hình ảnh ruộng bậc thang hoặc những ngọn núi nhấp nhô.
  • Cảm xúc mang lại: Nghe đàn T’rưng, ta cảm thấy tâm hồn nhẹ nhàng, thư thái nhưng cũng không kém phần phấn khích bởi tiết tấu linh hoạt, nhanh nhẹn của nó.

3. Cảm nhận về đàn K’lông pút Nếu đàn T’rưng là tiếng suối thì K’lông pút chính là "hơi thở của đất mẹ".
  • Về cách chơi độc đáo: Đây là nhạc cụ rất kỳ diệu vì người chơi không trực tiếp chạm vào đàn mà dùng đôi bàn tay vỗ vào nhau để tạo ra luồng không khí đẩy vào ống. Điều này tạo cảm giác nghệ sĩ như đang "trò chuyện" với nhạc cụ bằng hơi thở.
  • Về âm sắc: Âm thanh của K’lông pút trầm ấm, vang vọng và có độ rung rất sâu. Nó gợi lên sự huyền bí, sâu thẳm của rừng già và sự vững chãi của lòng đất.
  • Cảm xúc mang lại: Tiếng đàn mang đến một chút gì đó linh thiêng, trầm mặc, khiến người nghe cảm thấy sự kết nối kỳ lạ giữa con người và thiên nhiên hoang sơ.




0