K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

25 tháng 2 2022

tick cho e dc ko

25 tháng 2 2022

tick cho e dc ko

ÔN TẬP SINH HỌC 11 TỪ BÀI 28 ĐẾN BÀI 36 SGK * ĐIỀN TỪ, CỤM TỪ THÍCH HỢP VÀO CHỖ TRỐNG TRONG CÁC CÂU SAU: 1. Điện thế nghỉ là … 2. Điện thế hoạt động là … 3. Phản xạ của động vật gồm các dạng … 4. Khi không bị kích thích, trong màng tế bào thần kinh tích điện ..1.. so với ngoài màng tích điện ..2.. 5. Khi kích thích tại 1 điểm bất kì trên sợi thần kinh, xung thần kinh...
Đọc tiếp

ÔN TẬP SINH HỌC 11

TỪ BÀI 28 ĐẾN BÀI 36 SGK

* ĐIỀN TỪ, CỤM TỪ THÍCH HỢP VÀO CHỖ TRỐNG TRONG CÁC CÂU SAU:

1. Điện thế nghỉ là …

2. Điện thế hoạt động là …

3. Phản xạ của động vật gồm các dạng …

4. Khi không bị kích thích, trong màng tế bào thần kinh tích điện ..1.. so với ngoài màng tích điện ..2..

5. Khi kích thích tại 1 điểm bất kì trên sợi thần kinh, xung thần kinh xuất hiện và lan truyền theo .. chiều

6. Trên sợi thần kinh có bao mielin xung thần kinh lan truyền theo kiểu ..1…; trên sợi không có bao mielin xung thần kinh lan truyền theo kiểu ..2..

7. Eo Ranvie được hình thành do bao mielin bao bọc …. Trên sợi thần kinh

8. Đối với sợi thần kinh có bao mielin sự thay đổi tính thấm của màng xảy ra tại các ..

9. Tốc độ lan truyền xung thần kinh trên sợi ..1.. nhanh hơn trên sợi ..2..

10. Xinap là diện tiếp xúc giữa ..1.. với ..2...

11. Thông tin dẫn truyền qua xinap theo chiều từ …

12. Thông tin được truyền qua xinap nhờ ..

13. Thụ thể tiếp nhận chất trung gian hóa học nằm ở … xinap

14. Bóng chứa chất trung gian hóa học gắn vào màng trước và vỡ ra, giải phóng chất trung gian hóa học vào ..

15. Tập tính của động vật là..

16. Tập tính của động vật gồm các loại là ..

17. Tập tính mang tính hỗn hợp nghĩa là vừa mang nguồn gốc ..1.. vừa mang nguồn gốc ..2..

18. Cơ sở thần kinh của tập tính ..1.. là chuỗi các phản xạ ..2..; của tập tính …3.. là chuỗi phản xạ không điều kiện.

19. Tập tính .. được di truyền từ bố mẹ, đặc trưng cho loài.

20. Các hình thức học tập chủ yếu của ĐV gồm:..

21. Đàn ngỗng con mới nở chạy theo mẹ là hình thức học tập ..

22. Chó tiết nước bọt khi nghe thấy tiếng kẻng là kết quả của hình thức học tập ..

23. Chuột bất ngờ đạp phải “cần gạt” và có được thức ăn. Sau nhiều lần như vậy chuột biết cách lấy thức ăn khi đói là kết quả của hình thức học tập ..

24. Tinh tinh có khả năng xếp các thùng gỗ để lấy thức ăn treo trên cao là kết quả của hình thức học tập..

25. Các tập tính phổ biến ở ĐV gồm ..

26. Rình mồi, vồ mồi, rượt đuổi con mồi thuộc tập tính ..1.. mang tính chất ..2..

27. Chim công đực nhảy múa khoe mẽ quyến rũ con cái thuộc tập tính ..1… mang tính chất ..2..

28. Sự phân chia thứ bậc trong đàn thuộc kiểu tập tính ..

29. Cơ sở khoa học của việc huấn luyện xiếc thú là hình thành các phản xạ .. điều kiện

30. Tập tính bảo vệ lãnh thổ có ý nghĩa ..

31. Tìm thức ăn, nơi ở, nơi sinh sản là ý nghĩa của tập tính …

32. Sử dụng các loài thiên địch với sâu hại để bảo vệ cây trồng là ứng dụng của tập tính ..

33. Sinh trưởng thực vật là ..

34. Sinh trưởng sơ cấp là sự sinh trưởng của ..1.. do hoạt động của ..2..

35. Các nhân tố bên ngoài ảnh hưởng đến sinh trưởng của thực vật gồm …………….

36. Các nhân tố bên trong ảnh hưởng đến sinh trưởng thực vật là …… và …..

37. Phát triển ở thực vật là toàn bộ những biến đổi diễn ra theo chu kì sống, biểu hiện ở 3 quá trình ..

38. Sinh trưởng thứ cấp là sinh trưởng của ..1.. theo chiều ...2.. do hoạt động của ..3..

39. Kết quả của sinh trưởng thứ cấp ở cây thân gỗ là hình thành ..

40. Hoocmon thực vật là ……………….. có tác dụng …………………….. của cây.

41. Hoocmon thực vật gồm 2 nhóm là ..

42. Hoocmon kích thích sinh trưởng gồm..

43. Hoocmon ức chế sinh trưởng gồm..

44. Hoocmon dùng thúc quả chóng chín, tạo quả trái vụ ..

45. ứng dụng nuôi cấy mô và tế bào thực vật nhờ hoocmon ..

46. hoomon … kích thích cành giâm ra rễ

47. Dấu hiệu đặc biệt của sự phát triển ở thực vật có hoa là ..

48. Các yếu tố chi phối sự ra hoa của thực vật là ..

49. Sắc tố cảm nhận quang chu kì ở thực vật có tên là ..

50. Cây chỉ ra hoa vào mùa hè thuộc cây ngày ..

 

II. HOÀN THÀNH CÁC BẢNG PHÂN BIỆT SAU:

1, Phân biệt các loại mô phân sinh ở thực vật

Nội dung

MPS đỉnh

MPS lóng

MPS bên

Vị trí/cây

 

 

 

Loại cây

 

 

 

Vai trò

 

 

 

 

2. phân biệt sinh trưởng sơ cấp và sinh trưởng thứ cấp

Nội dung

Sinh trưởng sơ cấp

Sinh trưởng thứ cấp

Vị trí xảy ra/cây

 

 

Nguyên nhân - cơ chế

 

 

Loại cây

 

 

Kết quả

 

 

 

3. phân biệt lan truyền xung thần kinh trên sợi thần kinh có bao mielin và không có bao mielin

Nội dung

Sợi thần kinh có bao mielin

Sợi thần kinh không có bao mielin

Cấu tạo sợi thần kinh

 

 

Cơ chế lan truyền + tốc độ lan truyền

 

 

 

5. Phân biệt tập tính bẩm sinh và tập tính học được

Nội dung

Tập tính bẩm sinh

Tập tính học được

Nguồn gốc

 

 

Cơ sở thần kinh

 

 

Khả năng di truyền(có, không)

 

 

 

III. GHÉP NỘI DUNG Ở CỘT A VỚI NỘI DUNG THÍCH HỢP Ở CỘT B ĐIỀN VÀO CỘT C

Cột A

Cột B

Cột C

1. Auxin

Sắc tố cảm nhận quang chu kì và cảm nhận ánh sáng

 

2. GA

Kích thích ra rễ của cành giâm, cành chiết.

 

3. AAB

Tạo quả không hạt, tăng quá trình phân giải tinh bột

 

4. etilen

Hiện tượng sinh con ở thực vật

 

5. Xitokinin

Kích thích quả xanh chóng chín

 

6. cây ngày dài

Ra hoa trong điều kiện chiếu sáng lớn hơn 12h trong ngày

 

7. cây ngắn ngày

Ra hoa trong điều kiện chiếu sáng nhỏ hơn 12h trong ngày

 

8. phitocrom

Là hoocmon ra hoa sản sinh ở lá cây

 

9. florigen

Ứng dụng trong nuôi cấy mô thực vật

 

 

0
23 tháng 2 2022

Tham khảo :

Dân tộc ta với hơn 4000 năm văn hiến, trải qua biết bao nhiêu thay đổi của thời đại, thế nhưng những nét đặc sắc trong văn hóa truyền thống của dân tộc, những phẩm chất đáng quý mà ông cha ta cố gắng giữ gìn và phát huy bao đời nay từ tiếng nói, chữ viết, văn hóa dân gian, phong tục tập quán,... và đặc biệt không thể thiếu đó là truyền thống ân nghĩa với cội nguồn dân tộc. Điều đó thể hiện qua rất nhiều các hoạt động lễ hội ví như lễ Hội Đền Hùng nổi tiếng với câu ca dao "Dù ai đi ngược về xuôi/Nhớ ngày giỗ tổ mùng 10 tháng 3". Hay trong các văn học dân gian ta cũng thấy có sự xuất hiện của nhiều những câu ca dao tục ngữ nhắc nhở con cháu về truyền thống tốt đẹp của dân tộc ví như "Uống nước nhớ nguồn", "Chim có tổ, người có tông", "Cây có gốc mới nở cành xanh ngọn, nước có nguồn mới bể rộng sông sâu"... và một trong số đó là câu tục ngữ "Ăn quả nhớ kẻ trồng cây" với những tầng nghĩa sâu sắc, trở thành đạo lý sống mà chúng ta vẫn thường nghe cha mẹ bảo ban từ thuở còn ấu thơ.

Trước tiên ta cùng tìm hiểu câu tục ngữ "Ăn quả nhớ kẻ trồng cây". Mỗi khi nhắc về "quả" , người ta thường mường tượng đến thứ sản phẩm ngọt lành và là kết tinh tuyệt vời nhất của cây, sao bao nhiêu ngày đơm bông, kết trái, nuôi dưỡng. Nhưng dĩ nhiên cây không thể tự mọc, rồi tự cho ra thứ quà thơm ngon thế được, nếu có thì là thứ quả dại vừa chua vừa chát, không thì cũng sâu xia, ỏng eo chẳng đáng giá. Mà ở đây để có được quả vừa ngon vừa ngọt vừa đẹp đẽ thì phải có bàn tay của "kẻ trồng cây", bàn tay cần cù, tỉ mỉ, chăm bón hàng ngày. Dõi theo cây từ những ngày gieo hạt, lúc cây mọc lá, phát cành, cung cấp cho cây đủ nước nôi, phân bón, bảo vệ cây khỏi sâu bệnh hại. Chăm chút từng đóa hoa, từng cái quả, để cuối cùng sau bao ngày mong đợi những chùm quả trĩu nặng chín vàng, chín đỏ trên cây chính là phần thưởng cho người có công chịu khó bỏ tâm huyết của mình vào cái cây đó. Chính vì thế khi ta ăn một thứ quả ngọt lành thì trước tiên phải nghĩ đến người tạo ra nó đã phải vất vả, dãi nắng dầm sương bao lâu, phải nhớ đến công sức mà những người trồng đã bỏ ra. Để biết trân trọng hơn những thứ mà ta được tận hưởng, đồng thời cũng trân trọng và biết ơn sâu sắc những người đã vất vả tạo ra nó. Mở rộng ra ngoài khuôn khổ của quả ngọt và kẻ trồng cây, thì cây tục ngữ chính là lời khuyên dạy sâu sắc của cha ông ta đối với mỗi con người về lòng biết ơn, nhắc nhở chúng ta rằng mỗi một thành quả mà chúng ta hưởng dụng ngày hôm nay không phải tự nhiên mà xuất hiện. Mà nó là cả một quá trình phấn đấu, gây dựng của những người đi trước, trong đó thấm đẫm mồ hôi, nước mắt, xương máu, và tất cả tâm huyết của biết bao lớp người.

Người đầu tiên mà chúng ta phải biết ơn trên cõi đời này chính là cha mẹ của chúng ta, khi tôi ngồi đây viết nên những dòng chữ này, tôi đã thấy rất xúc động khi nghĩ về người mẹ tảo tần, mưa nắng, mang nặng đẻ đau 9 tháng 10 ngày để cho tôi một hình hài dáng vẻ lành lặn, tôi biết ơn phụ mẫu đã cho dạy dỗ nâng đỡ tôi từng bước tiến vào đời. Họ cho tôi một cuộc sống trải đầy những đóa hoa yêu thương hạnh phúc, còn bản thân mình thì chấp nhận dầm mưa dãi nắng, dành hết tất cả những gì tốt đẹp nhất về cho con bao gồm các điều kiện vật chất, giáo dục, giải trí,... Có lẽ rằng đối với các bậc cha mẹ, chúng ta chỉ biết ơn thôi thì không bao giờ là đủ, bản thân mỗi chúng ta phải có những hành động sâu sắc hơn, thiết thực hơn để báo đáp công ơn của cha mẹ.

Xa hơn một chút, bản thân chúng ta ngày một lớn lên, ngày một trưởng thành không chỉ là nhờ sự giáo dục chăm sóc của gia đình mà còn phụ thuộc rất nhiều vào công lao của những "người lái đò", đó là những người thầy người cô dành cả đời đứng trên bục giảng, quanh năm hít mùi bụi phấn, dành mọi tâm huyết để truyền dạy cho chúng ta những lớp hành trang tri thức, để chúng ta bước vào đời một cách dễ dàng hơn. Hơn ai hết họ xứng đáng là những người được trân trọng, được tri ân sâu sắc, bởi một xã hội chỉ phát triển khi nền giáo dục của xã hội ấy phát triển. Ông cha ta từ xưa đến nay cũng đã dạy "Muốn sang thì bắc cầu Kiều/Muốn con hay chữ thì yêu lấy thầy", hay truyền thống "Tôn sư trọng đạo" cũng là một trong những biến thể của lòng biết ơn dành cho thầy cô giáo. Chung quy lại "Một chữ cũng là thầy, nửa chữ cũng là thầy", là con người có phẩm cách thì không bao giờ được quên điều đó.

Thêm nữa có bao giờ bạn ngẫm lại rằng, cuộc sống yên bình ngày hôm nay của chúng ta đã được xây dựng như thế nào không? Nói không ngoa thì bản thân chúng ta đang sống trên những gì được gây dựng bằng xương máu của hàng triệu con người. Trong hơn 4000 năm văn hiến lịch sử, từ thuở dựng nước, đã biết bao lần mảnh đất này bị giày xéo, đô hộ, và cứ mỗi lần như thế chưa khi nào ông cha chịu khuất phục họ đã đứng lên giành lại độc lập cho tổ quốc một cách anh hùng, họ sẵn sàng hy sinh cả tính mạng để đất nước được tự do. Bao nhiêu con người đã nằm xuống, bao nhiêu mồ hôi xương máu đã đổ xuống mảnh đất này, để ngày hôm nay chúng ta có một xã hội công bằng, một đất nước hòa bình không chiến tranh. Với tư cách là một công dân của đất nước chúng ta phải luôn luôn khắc sâu trong tim sự hy sinh của cha ông, mãi mãi trân trọng những con người anh hùng của đất nước bằng tấm lòng chân thành và biết ơn sâu sắc. Đồng thời bản thân chúng ta cũng phải ý thức giữ gìn đất nước này, noi theo tấm gương của cha ông sẵn sàng đứng lên khi đất nước gọi tên thế mới là tròn bổn phận.

Lòng biết ơn không chỉ giới hạn trong những việc tôi kể trên mà nó còn xảy ra trong mọi trường hợp khác, như bạn ăn một hạt cơm, hạt gạo thì bạn cũng phải nhớ đến những người nông dân cày cuốc sớm trưa, lội bùn, lội nước làm ra hạt lúa, hạt thóc. Bạn thưởng thức một tách trà thơm ngát bạn cũng phải nhớ đến người đã tỉ mẩn hái từng búp trà rồi phơi, rồi ướp, rồi sấy,... Khi bạn ngồi dưới ánh điện sáng trưng bạn cũng phải nhớ đến cách đây vài trăm năm đã có một người tên là Thomas Edison, từng thức trắng nhiều đêm để tạo ra bóng đèn. Khi bạn đọc một cuốn sách hay, nghe một bản nhạc độc đáo, hay coi một bộ phim tuyệt vời bạn cũng đừng quên những người đã dồn biết bao trí tuệ, tâm sức để sáng tác ra nó. Nói tóm lại bạn phải luôn có tấm lòng biết ơn, trân trọng những con người và những thành quả họ đã tạo dựng cho bạn hưởng thụ.

Việc sống với tấm lòng biết ơn sâu sắc khiến cho bạn trở nên hiền hòa, tình cảm, tâm hồn ngày càng trở nên trong sáng, bạn sẽ được mọi người xung quanh yêu quý tín nhiệm vì lối sống tình nghĩa, được bạn bè coi trọng và tin tưởng. Từ đó cuộc sống của bạn cũng dần trở nên tươi đẹp hơn, bởi nó được tô điểm bởi những giá trị truyền thống mà bao đời nay ông cha ta hết sức giữ gìn và khuyên dạy con cháu một cách sâu sắc. Đồng thời lối sống ân tình, thủy chung với nguồn cội, biết trân trọng những con người đã tạo ra thành quả cho chúng ta hưởng thụ có tầm ảnh hưởng sâu sắc đến những người xung quanh, đặc biệt là với con cái, các thế hệ tiếp nối, chúng ta sẽ trở thành tâ gương sáng truyền dạy lại truyền thống văn hóa của dân tộc cho đời sau. Những thế hệ tiếp nối của chúng ta từ đó mà cũng có một lối sống đẹp đẽ làm rạng danh gia đình.

"Ăn quả nhớ kẻ trồng cây" là truyền thống vô cùng tốt đẹp và quý báu của dân tộc mà mỗi chúng ta cần có ý thức thực hiện, giữ gìn và phát huy nó. Bản thân chúng ta phải không ngừng nỗ lực học tập, sáng tạo để đền đáp lại những giá trị mà lớp người đi trước đã dày công xây dựng cho chúng ta hưởng thụ. Đồng thời góp phần xây dựng, kiến thiết đất nước để tạo ra những thành quả tốt đẹp cho các thế hệ đi sau, tiếp nối truyền thống của dân tộc.

23 tháng 2 2022

Từ xưa đến nay, ông cha vẫn thường căn dặn chúng ta sống phải biết ơn, tôn trọng những người đã tạo ra thành quả cho ta hưởng. Điều đó thể hiện rõ trong câu tục ngữ:

                                                                       “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”.

Câu tục ngữ như một lời khuyên đối với chúng ta. Xét về nghĩa đen, “quả” là cái thơm ngon nhất của cây, kết tinh sự tinh khiết qua thời gian. Vì vậy khi ăn một trái quả thơm ngon thì ta phải nhớ tới những người đã trồng ra cây đó. Nhưng ý nghĩa sâu xa của câu tục ngữ lại muốn khuyên chúng ta khi được hưởng một thành quả nào đó thì phải nhớ ơn những người đã tạo ra thành quả ấy. “Ăn quả” là hình ảnh nói về những người hưởng thành quả, còn “trồng cây” là hình ảnh nói về những người làm ra thành quả cho người hưởng thụ.

Vậy vì sao “ăn quả” phải nhớ “kẻ trồng cây”? Vì tất cả những thành quả mà chúng ta đang hưởng thụ không phải tự nhiên mà có được. Những thành quả đó là mồ hôi, nước mắt, công sức, trí tuệ và cả xương máu của biết bao lớp người tạo nên để đem lại cuộc sống hạnh phúc cho chúng ta.

Đã bao giờ ta tự hỏi: Tại sao ta lại có mặt trên đời này? Đó là công ơn của cha mẹ. Cha mẹ luôn ở bên cạnh ta ngay cả những lúc ta buồn vui, san sẻ, nuôi dưỡng những ước mơ của chúng ta. Còn thầy cô giáo là những người cha, người mẹ thứ hai luôn gần gũi chỉ bảo, mở ra cho chúng ta những kho tàng kiến thức của nhân loại, để rồi chắp cánh ước mơ cho chúng ta. Bên cạnh đó, công ơn của các chú bộ đội, các cô thanh niên xung phong cũng rất to lớn.

Không có họ, làm sao chúng ta được hưởng sự bình yên, hạnh phúc như ngày hôm nay, được cắp sách tới trường vui đùa với bạn bè. Rồi những người công nhân, kĩ sư, bác sĩ không tiếc mồ hôi, công sức, trí tuệ lao động của mình. Họ đều là những người dám hi sinh cuộc đời mình để cống hiến cho đất nước. Chúng ta phải nhớ ơn họ, vì đây là truyền thống tốt đẹp của dân tộc ta từ bao đời nay : “Uống nước nhớ nguồn”, “Chim có tổ, người có tông”.

Hiểu vấn đề trên ta phải hành động như thế nào? Hằng năm, nhà nước ta vẫn luôn nhớ đến công ơn của những người đã tạo ra thành quả cho chúng ta được hưởng thụ, điều đó rất hợp với tình người. đối với cha mẹ, cũng có những người con hết lòng thương yêu, kính trọng cha mẹ vì họ hiểu cha mẹ chính là người tạo ra cuộc sống cho họ ngày hôm nay. Thật đúng với lời khuyên của câu tục ngữ. Chúng ta, mỗi người ai cũng cần phải có ý thức bảo vệ và phát huy đạo lí đó. Thực hiện tốt bổn phận làm con trong gia đình, bổn phận người học trò trong nhà trường, biết ơn những thế hẹ đi trước là những điều chúng ta phải ghi nhớ.

Câu tục ngữ đã để lại một bài học thật quý giá. Chúng ta những học sinh đang ngồi trên ghế nhà trường cần chăm chỉ học tập để giữ gìn những thành quả mà ông cha đã tạo dựng và luôn nhắc nhở nhau sống.

22 tháng 2 2022

lớp 6 mà hỏi toán lớp 11

k đi

hok tốt

@@@@@@@@@@@@@@@@@@

22 tháng 2 2022

đó ai trl đc

 Giờ người nơi đâu em hỡi, chắc em đã đi rồi Chỉ còn anh nơi đây 1 mình, phải uống cho quên mà thôi Chuyện đời đâu ai biết trước, lúc ta yêu điên cuồng Tưởng rằng sẽ mãi thiên thu lòng chẳng đổi thay hết yêu là buông Nà nan na ná... na ná a a hà Nhiều lần con tim lênh đênh ở lại một chút thôi mà. Tình sầu thiên thu muôn lối, nỗi nhớ mang theo một đời Để lại bao nhiêu kí ức...
Đọc tiếp

 

Giờ người nơi đâu em hỡi, chắc em đã đi rồi Chỉ còn anh nơi đây 1 mình, phải uống cho quên mà thôi Chuyện đời đâu ai biết trước, lúc ta yêu điên cuồng Tưởng rằng sẽ mãi thiên thu lòng chẳng đổi thay hết yêu là buông Nà nan na ná... na ná a a hà Nhiều lần con tim lênh đênh ở lại một chút thôi mà. Tình sầu thiên thu muôn lối, nỗi nhớ mang theo một đời Để lại bao nhiêu kí ức cùng ngàn nỗi đau ở đây em hỡi Biển rộng trời cao tăm tối, bởi em đi mất rồi Để lại anh bơ vơ 1 mình giữa chốn đông người Người làm tim anh nhức nhói, giá như em ở lại Kể từ khi em ra đi lòng này nát tan chẳng yêu một ai Để lòng tương tư em mãi, những cơn mê u hoài Chuyện tình yêu luôn lênh đênh theo anh những tháng năm dài Uhooo... Giờ người nơi đâu em hỡi, chắc em đã đi rồi Chỉ còn anh nơi đây 1 mình, phải uống cho quên mà thôi Chuyện đời đâu ai biết trước, lúc ta yêu điên cuồng Tưởng rằng sẽ mãi thiên thu lòng chẳng đổi thay hết yêu cũng buông Nà nan na ná... na ná a a hà Nhiều lần con tim lênh đênh ở lại một chút thôi mà. Tình sầu thiên thu muôn lối, nỗi nhớ mang theo một đời Để lại bao nhiêu kí ức cùng ngàn nỗi đau ở đây em hỡi Biển rộng trời cao tăm tối, bởi em đi mất rồi Để lại anh bơ vơ 1 mình giữa chốn đông người Người làm tim anh nhức nhói, giá như em ở lại Kể từ khi em ra đi lòng này nát tan chẳng yêu một ai Để lòng tương tư em mãi, những cơn mê u hoài Chuyện tình yêu luôn lênh đênh theo anh những tháng năm dài Tình gian dối, hằn in suốt bao năm trời Thôi là thôi hỡi em ơi, bàn tay đã buông lơi Phận thì không tới, người đi cũng đã đi rồi Bèo dạt thì mây trôi, có tiếc nuối có nhớ đến mấy cũng đành thôi Tình sầu thiên thu muôn lối, nỗi nhớ mang theo một đời Để lại bao nhiêu kí ức cùng ngàn nỗi đau ở đây em hỡi Biển rộng trời cao tăm tối, bởi em đi mất rồi Để lại anh bơ vơ 1 mình giữa chốn đông người.

Ẩn bớt

 

 

5
22 tháng 2 2022

làm cái gi đấy thằng gia huy

22 tháng 2 2022

bài j vậy

21 tháng 2 2022

thể thơ tự do