Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
tham khảo
Nó là câu thành ngữ phê phán những kẻ vong ơn bạc nghĩa với những người đã từng giúp mình vượt qua khó khăn hoạn nạn. Nhưng khi người giúp mình gặp khó khăn những kẻ đó lại ngoảnh mặt đi, thậm chí còn hãm hại ân nhân của mình.
Tham khảo
Nó là câu thành ngữ phê phán những kẻ vong ơn bạc nghĩa với những người đã từng giúp mình vượt qua khó khăn hoạn nạn. Nhưng khi người giúp mình gặp khó khăn những kẻ đó lại ngoảnh mặt đi, thậm chí còn hãm hại ân nhân của mình.
Nó là câu thành ngữ phê phán những kẻ vong ơn bạc nghĩa với những người đã từng giúp mình vượt qua khó khăn hoạn nạn. Nhưng khi người giúp mình gặp khó khăn những kẻ đó lại ngoảnh mặt đi, thậm chí còn hãm hại ân nhân của mình
Ăn cháo đá bát là một câu thành ngữ rất quen thuộc. Nó có ý nói là phản bội lại những người đã giúp đỡ mình trong lúc khó khăn, phản bội lại những ân nhân của mình. Khi mình gặp khó khăn thì người ta giúp đỡ mình.
nhớ k mik nha
cụm từ ta với ta trong bài thơ qua đèo ngang là chỉ 1 mình bà ấy đứng giữa cảnh trời non nước.
2)
Nguyễn Khuyến đã để lại nhiều bài thơ Nôm rất xuất sắc cho kho tàng văn học Việt. Thơ của ông nói nhiều về tình người, tình bạn, tình yêu thiên nhiên quê hương đất nước con người. Bài thơ: Bạn đến chơi nhà nói về một tình bạn thiêng liêng sâu sắc
Bài thơ là cảm xúc của tác giả khi được bạn đến chơi nhà. Đó là tâm trạng hồ hởi vui sướng của tác giả khi có người bạn tri kỉ đến thăm.
Đã bấy lâu nay bác đến nhà
Chắc hẳn người bạn tri kỉ của nhà thơ đã lâu rồi chưa đến chơi, và nhà thơ thì mong mỏi lắm. Tác giả đã chọn cách xưng hô gọi bạn là “bác” thể hiện sự thân tình, gần gũi và thái độ tôn trọng tình cảm bạn bè giữ hai người. Chỉ với một câu thơ mở đầu, người đọc đã cảm nhận được quan hệ bạn bè của hai người rất bền chặt, thân thiết, thuỷ chung.
Khi người bạn than tình như vậy đến chơi, chắc chắn chủ nhân sẽ phải thiết đãi chu đáo để thể hiện tấm chân tình của mình. Nhưng ở đây nhà thơ lại không thể láy gì mà đãi bạn. Có ruộng, có vườn, có ao cá, có gà mà cũng như không
Trẻ thời đi vắng, chợ thời xa
Ao sâu nước cả, khôn chài cá
Vườn rộng rào thưa, khó đuổi gà
Cải chửa ra cây, cà mới nụ
Bầu vừa rụng rốn, mướp đương hoa
Tác giả đã khắc họa lên hình ảnh làng quê thân thuộc hiện lên sống động, vui tươi. Cuộc sống của nhà thơ thật giản dị, đáng sống biết bao. Qua đó ta thấy hiện lên một cuộc đời thanh bạch, ấm áp cây đời và tình người rất đáng tự hào. Thứ mà tác giả thiết đãi bạn là cảnh vật yên bình là lòng người ấm áp chân tình. Món quà đó còn quý giá hơn nhiều những sơn hào hải vị quý hiếm trên đời.
Không chấp nhận chốn quan trường thị phi, nhà thơ tài năng đã cáo quan về ở ẩn và sống cuộc đời nghèo khó. Sống trong nghèo khó nhưng tác giả vẫn lạc quan yêu đời, ung dung tự tại. Có lẽ vì nghèo mà tác giả đã thậm xưng hoá cái nghèo, thi vị hoá cái nghèo. Đây là một lời thơ hóm hỉnh, pha chút tự trào vui vui, để bày tỏ một cuộc sống thanh bạch, một tâm hồn thanh cao của một nhà nho trước thế thời của đất nước.
Kết thúc câu chuyện, tác giả lại một lần nữa, nhắc lại tấm chân tình của tác giả đối với người bạn của mình:
“Bác đến chơi đây, ta với ta”.
Chữ bác lại lần nữa xuất hiện ở cuối bài thơ cho thấy tình bạn thật cao cả thiêng liêng. Vật chất không có những tình người thì chan chứa và ấm áp. Cụm từ “ta với ta” biểu lộ một niềm vui trọn vẹn, tràn đầy và lắng đọng trong tâm hồn, toả rộng trong không gian và thời gian. Bài thơ có niêm luật, đối chặt chẽ, hợp cách. Ngôn ngữ thuần Nôm, không có một từ Hán - Việt nào, đọc lên nghe thanh thoát, nhẹ nhàng, tự nhiên.
Bài thơ thể hiện tình cảm của nhà thơ với người bàn của mình. Đó là tình bạn chân thành, đáng quý. Với cách sống giản dị, mộc mạc, tình bạn ấy càng đáng quý biết bao. Ngôn ngữ mộc mạc, dung dị của lời thơ đã thể hiện được tài năng xuất sắc của tác giả và cũng là điều khiến bài thơ sống mãi với thời gian.
1. Biết ơn những người đã cưu mang, giúp đỡ mình.
2. Phản bội, vong ân bội nghĩa với những người có công với mình.
3. Việc có lợi cho mình thì đi trước, khó khăn hoặc không có lợi thì đi sau.
4. Bài học con cái phải biết nghe lời bố mẹ.
5. Giữ gìn danh dự, nhân cách trong hoàn cảnh khó khăn.
I don't know sorry I can't help you
Please , kick me . If you kick me I will be verythankful
So sánh những điểm giống nhau , khác nhau giữa thể thơ lục bát và song thất lục bát? Thể thơ song thất lục bát (hai 7+6-8), cũng được gọi là lục bát gián thất (6-8 xen hai 7) hay thể ngâm là một thể văn vần (thơ) đặc thù của Việt Nam. Một số tác phẩm lớn trong văn chương Việt Nam, trong đó có bản dịch Chinh Phụ Ngâm ra quốc âm đã được viết theo thể thơ này.
Thơ song thất lục bát gồm có 2 câu 7 chữ và 1 câu 6 chữ, 1 câu 8 chữ.
Chữ cuối câu bảy trên vần với chữ thứ 5 câu bảy dưới, chữ cuối câu bảy dưới vần với chữ cuối câu lục, tiếng cuối câu lục vần với chữ thứ 6 câu bát. Và chữ cuối câu bát vần với chữ thứ 5 (đôi khi chữ thứ 3) của câu thất tiếp theo.
cau 1: giống; đều có 7 chu, khac: that ngon tu tuyet la co 4 dòng còn that ngôn bát cú là 8 dòng
cau 2:giong : deu co dạng cau 6 và 8 , khac song that luc bat có 1 so cau co 7 chu
cau 3 : giong :deu la 4 dong ,khac,that ngon tu tuyet la co 4 chu tren 1 dong con ngu ngon tu tuyet la 5 chu tren 1 dong
cau 4 :tuong tu nhu cau 2
cả hai thành ngữ đều nói về sự vô ơn, nhưng "qua cầu rút ván" nhấn mạnh việc bỏ rơi sau khi đạt được mục đích, trong khi "ăn cháo đá bát" nhấn mạnh sự không trân trọng và có thể gây hại cho người đã giúp đỡ
k nha bn k liên quan gì đến nhau cả
giải thích ngắn:
qua cầu rút ván:thói ích kỷ , mưu mô, bạc bẽo khi đạt lợi ích
ăn cháo đá bát:vô ơn đối với người có ơn nghĩa sâu nặng với mình
k nha bn k liên quan gì đến nhau cả
giải thích ngắn:
qua cầu rút ván:thói ích kỷ , mưu mô, bạc bẽo khi đạt lợi ích
ăn cháo đá bát:vô ơn đối với người có ơn nghĩa sâu nặng với mình
2 câu trên có ý nghĩa gần giống nhau vì đều phê phán nhx người sống vô ơn, bạc nghĩa và chỉ bt nghĩ đến lợi ích của bản thân. Tuy nhiên, "qua cầu rút ván" nhấn mạnh hành động lợi dụng ng khác rồi tìm cách cắt đứt qhệ hoặc hãm hại họ sau khi đạt đc mục đích, còn "ăn cháo đá bát" nhấn mạnh sự vô ơn, quên đi công lao của ng đã giúp đỡ mình. Cả 2 câu tục ngữ đều nhắc nhở con ng pk sống bt ơn, trọng tình nghĩa và ko nên đối xử tệ bạc với nhx ng từng giúp đỡ mk
Hai thành ngữ "Qua cầu rút ván" và "Ăn cháo đá bát" về cơ bản là rất giống nhau vì đều dùng để chỉ những kẻ bạc bẽo, vô ơn. Tuy nhiên, nếu phân tích kỹ về hoàn cảnh sử dụng và sắc thái biểu cảm, hai câu này có một chút khác biệt tinh tế:
1. Giống nhau
2. Sự khác biệt tinh tế
Đặc điểm
Qua cầu rút ván
Ăn cháo đá bát
Nghĩa đen
Đi qua cầu xong thì kéo sập/rút tấm ván đi để người khác không thể đi qua nữa.
Ăn xong bát cháo thì quay lại dùng chân đá vỡ cái bát vừa đựng cháo cho mình ăn.
Mục đích hành động
Mang tính ích kỷ, thực dụng. Sau khi lợi dụng xong một người (hoặc một công cụ), họ vứt bỏ hoặc chặn đường vì đối phương không còn giá trị lợi dụng nữa.
Mang tính bạc bẽo, tráo trở. Không chỉ là vứt bỏ, hành động này mang tính chất phá hoại, gây tổn thương trực tiếp cho ân nhân.
Sắc thái biểu cảm
Nhấn mạnh vào sự lợi dụng (xong việc thì phủi tay, coi như không quen biết).
Nhấn mạnh vào sự phản bội (được cứu giúp lúc hoạn nạn nhưng khi ấm no lại quay lại hãm hại, làm càn).
Tóm lại
Cả hai câu đều là những bài học sâu sắc của cha ông ta nhắc nhở về đạo lý làm người: Phải luôn ghi nhớ và trân trọng những người đã từng giúp đỡ mình lúc khó khăn.
Có giống nhau, cả hai đều phê phán người vô ơn, được người khác giúp đỡ nhưng sau đó lại quên ơn hoặc đối xử tệ với người đã giúp mình. Khác nhẹ là “qua cầu rút ván” nhấn mạnh việc đạt mục đích rồi bỏ mặc người giúp, còn “ăn cháo đá bát” nhấn mạnh sự bạc nghĩa, phụ ơn.