Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Lịch sử nhân loại đã từng in đậm dấu ấn về những tình bạn đẹp. Đó là tình bạn chung thủy, gắn bó khăng khít, hiểu nhau qua từng phím đàn nốt nhạc như Bá Nha- Chung Tử Kỳ, sẵn sàng hi sinh cho lý tưởng hoài bão chung, làm việc để nuôi bạn như Các Mác - Ăng ghen. Tình bạn đẹp thì không mưu cầu về danh lợi, xem thường mặt vật chất, chỉ có nghĩa cử và tâm hồn là cao đẹp, đáng quý. Trong bài thơ "Bạn đến chơi nhà" của Nguyễn Khuyến, thi sỹ đã kể về gia cảnh túng thiếu của nhà mình, không cần đãi nhau rượu thịt, rau dưa, ngay cả một "miếng trầu là đầu câu chuyện" cũng không có. Chỉ cần hai người bạn tâm giao tri kỷ, chỉ cần "Bác đến đây chơi ta với ta" là đã đủ.
Không phải ngẫu nhiên mà ông cha ta đã từng dạy rằng "Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng", bởi vậy nên người ta mới phải "Chọn bạn mà chơi". Con người không phải ai cũng tốt, biết lánh xa cái xấu, học tập cái tốt, chơi với người bạn tốt thì con người ta cũng sẽ tốt đẹp hơn. Người bạn tốt không chỉ chia sẻ vui buồn cảm xúc, nỗi niềm cùng ta mà còn giúp cho ta tiến bộ, luôn ở bên ta mỗi khi ta gặp gian khó, luôn mỉm cười khi thấy ta thành công, an ủi động viên mỗi khi ta vấp ngã trên con đường đời.
Sống suốt đời, bên cạnh tình yêu, chúng ta còn có những người bạn. Tình bạn làm con người ta hiểu nhau hơn và từ đó hoàn thiện mình hơn.
Tham khảo !!
Công cha như núi Thái Sơn,
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.
Câu ca dao được cha ông ta đúc kết từ hàng nghìn năm nay nhưng đến tận bây giờ, nó vẫn là bài ca hay nhất về công lao của cha mẹ dành cho con cái.
Cha sinh mẹ dưỡng, nuôi nấng con nên người. Cha mẹ đã phải trải qua biết bao nhiêu khó khăn, vất vả để mang đến cho con tiếng cười, niềm hạnh phúc. Dân gian xưa đã lấy hình ảnh ngọn núi Thái Sơn để ví như công lao của người cha. Đây là một hình ảnh so sánh vừa chân thực, vừa cụ thể. Núi Thái Sơn là một trong những ngọn núi cao và hùng vĩ nhất Trung Quốc. Công lao nuôi dưỡng của người cha cũng vậy, không thể nào cân đong đo đếm dược. Trong quan niệm phong kiến xưa, người cha được coi là trụ cột của gia đình, là người lo toan gánh vác những công việc to lớn, nặng nhọc. Dân gian ta có câu: Con có cha như nhà có nóc. Nóc đối với ngôi nhà là vô cùng quan trọng, che mưa, gió, bão giúp cho ngôi nhà được chắc chắn. Ngôi nhà không có nóc cũng như những đứa trẻ bất hạnh mồ côi cha, không có một chỗ dựa tinh thần vững chắc. Có thể nói vai trò của người cha trong xã hội trọng nam khinh nữ xưa hay trong cuộc sống hiện đại ngày nay là vô cùng quan trọng.
Công lao sinh dưỡng của mẹ cũng vô cùng to lớn: Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra. Cách so sánh này quả thực rất hay. Bởi lẽ nước trong nguồn không bao giờ chảy hết cũng như tình cảm mẹ dành cho con cũng không bao giờ vơi cạn. Mẹ mang nặng đẻ đau chín tháng mười ngày rồi cho con bú mớm, rồi nuôi dưỡng con nên người. Nước trong nguồn chảy ra cũng ngọt ngào, dịu mát như dòng sữa mẹ vậy. Dòng sữa trắng trong chứa đựng biết bao tình cảm, sự hi sinh mẹ dành cho con.
Công cha nghĩa mẹ đối với con cái thật to lớn. Chúng ta sinh ra được sống trong vòng tay đầy âu yếm, đầy tình thương, đầy những lo toan, vất vả mà cha mẹ đã phải chịu đựng:
Nuôi con cho được vuông tròn
Mẹ thầy dầu dãi xương mòn gối cong
Vậy chúng ta với trách nhiệm là những người con phải làm tròn chữ hiếu để đền đáp công lao của cha mẹ:
Một lòng thờ mẹ kính cha,
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.
Trong xã hội xưa có biết bao nhiêu câu chuyện cảm động về lòng hiếu thảo: chuyện về một người con đã lấy thịt mình làm thuốc cho mẹ, chuyện về Lão Lai Tử người nước Sở lúc bảy mươi tuổi còn mặc áo ngũ sắc nhảy múa để mua vui cho cha mẹ. Chữ hiếu được thể hiện ngay trong hành động, ngay trong tình cảm mà chúng ta dành cho cha mẹ. Bổn phận của người làm con trước hết là tu dưỡng học hành, đỗ đạt thành tài để làm cha mẹ vui lòng. Sau đó tận tình chăm sóc, phụng dưỡng cha mẹ khi đau ốm, lúc tuổi già. Đạo làm con không phải một sớm một chiều mà phải làm trọn vẹn chữ hiếu, dành trọn cả tấm lòng để đền đáp công lao sinh thành của cha mẹ.
Tình cảm cha mẹ dành cho con cái thật thiêng liêng biết bao. Công cha, nghĩa mẹ vô bờ bến, suốt đời con không thể trả hết:
Công cha như núi Thái Sơn,
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.
Câu ca dao xưa nhưng vẫn luôn vang vọng trong suy nghĩ của rất nhiều thế hệ. Câu ca dao không chỉ ngợi ca tình cảm cha mẹ bao la, rộng lớn mà còn muốn nhắn nhủ người làm con phải giữ trọn bổn phận, giữ trọn chữ hiếu. Đối với riêng cá nhân tôi, trước hết là phải vâng lời cha mẹ, tu dưỡng đạo đức, học hành chăm chỉ để làm cho cha mẹ vui lòng.
Câu 3
Vì cô gái Serena đã trung thực khi trình bày kết quả thật sự từ hạt giống mà nhà vua đưa. Trong khi những người khác có thể đã gian dối bằng cách thay thế hạt giống, Serena vẫn mang chậu hoa trống đến cung điện. Sự trung thực và chính trực của cô đã khiến nhà vua tin tưởng và chọn cô làm người kế vị.
Câu 4
Câu này được mở rộng thành phần vị ngữ, cụ thể là mở rộng cụm động từ bằng cách thêm các chi tiết mô tả hành động: “với những chậu hoa rất đẹp, chăm sóc nó rất kĩ càng”.
Câu 5
Nếu tôi được đặt vào chậu hoa của Serena “bông hoa cuộc đời”…
…tôi muốn được nuôi dưỡng bằng sự trung thực, lòng kiên trì và niềm tin vào điều đúng đắn, để dù không nở rộ rực rỡ, tôi vẫn là một bông hoa mang giá trị thật sự.
Câu 6
“Một ông vua nọ rất có tài chăm sóc những cây hoa và ông đang muốn tìm một người kế vị mình.”
Chủ ngữ: “Một ông vua nọ”
Vị ngữ: “rất có tài chăm sóc những cây hoa và ông đang muốn tìm một người kế vị mình”
Trong đó có hai mệnh đề:
Mệnh đề 1: “rất có tài chăm sóc những cây hoa” (vị ngữ của chủ ngữ “Một ông vua nọ”)
Mệnh đề 2: “ông đang muốn tìm một người kế vị mình” (chủ ngữ “ông” là đồng chủ ngữ với “Một ông vua nọ”)
Câu 7
Em đồng ý với quyết định của nhà vua vì ông đã chọn người trung thực và có đạo đức làm người kế vị. Một người lãnh đạo không chỉ cần tài năng mà còn cần phẩm chất tốt để dẫn dắt đất nước. Serena đã chứng minh rằng cô có lòng trung thực và dũng cảm đối diện với sự thật, đó là điều rất đáng quý.
Câu 8
Câu chuyện dạy em rằng trung thực là phẩm chất quan trọng nhất trong cuộc sống. Dù kết quả không như mong đợi, nhưng nếu ta sống thật với chính mình và không gian dối, ta sẽ được tôn trọng và có thể đạt được những điều lớn lao. Đôi khi, sự thất bại bên ngoài lại là chiến thắng bên trong.
Từ láy: thướt tha, thơ thẩn, hây hây
- Thướt tha, thơ thẩn → từ láy bộ phận
- Hây hây → từ láy toàn bộ
HT
ĐỀ 1: DẠ KHÚC CHO VẦNG TRĂNG – Duy Thông
Câu 2: Nêu đề tài của bài thơ
Bài thơ viết về tình mẹ hiền dịu dàng, ấm áp trong đêm trăng, qua đó thể hiện tình yêu thương, sự chở che và những ước mơ bình yên của người mẹ dành cho con.
Câu 3: Tìm chi tiết miêu tả trăng non trong bài thơ
Chi tiết miêu tả trăng non là:
→ Trăng được miêu tả bằng hình ảnh so sánh và nhân hóa, gợi cảm giác mảnh mai, tinh khôi, dịu nhẹ và mong manh.
Câu 4: Nêu tác dụng của biện pháp tu từ nhân hoá trong đoạn thơ:
→ Biện pháp nhân hoá đã làm vầng trăng trở nên gần gũi, có tâm hồn như con người, biết “tìm con”, biết “lặn” vì cửa nhà nhỏ quá.
→ Qua đó, tác giả thể hiện tình yêu thương của mẹ dành cho con, đồng thời gợi không khí ấm áp, yên bình trong đêm quê hương.
Câu 5: Nêu thông điệp mà tác giả muốn gửi gắm đến cho em
Tác giả muốn gửi gắm rằng:
👉 Tình mẹ là ánh trăng dịu dàng, luôn chở che, vỗ về con trong giấc ngủ bình yên.
Bài thơ khuyên chúng ta hãy biết yêu thương, trân trọng tình cảm gia đình, đặc biệt là tình mẹ thiêng liêng.
🟣 ĐỀ 2: THẢ DIỀU – Trần Đăng Khoa
Câu 2: Trong ba khổ thơ đầu, tác giả đã miêu tả bức tranh thiên nhiên nông thôn bằng cách nào?
Trong ba khổ thơ đầu, tác giả miêu tả bức tranh thiên nhiên nông thôn qua hình ảnh cánh diều no gió và tiếng sáo vi vu.
→ Cách miêu tả kết hợp so sánh, nhân hóa và liên tưởng độc đáo (diều thành trăng vàng, thuyền trôi trên sông Ngân, hạt cau phơi trên nong trời), gợi ra một không gian trong trẻo, yên bình và đầy tưởng tượng của tuổi thơ.
Câu 3: Hai khổ thơ cuối tác giả muốn khẳng định điều gì?
Hai khổ thơ cuối thể hiện rằng:
👉 Dù đất nước từng trải qua chiến tranh (“bên bờ hố bom”), nhưng cuộc sống đã hồi sinh, bầu trời quê hương vẫn xanh, tiếng diều vẫn vang vọng.
→ Tác giả khẳng định sức sống mạnh mẽ, tinh thần lạc quan và niềm tin vào tương lai tươi đẹp của con người Việt Nam.
Câu 4: Nêu tác dụng của biện pháp tu từ so sánh trong khổ thơ thứ hai
→ Biện pháp so sánh “diều hay chiếc thuyền trôi trên sông Ngân” khiến hình ảnh cánh diều trở nên lung linh, huyền ảo, bay bổng như trong mơ.
→ Qua đó, thể hiện tâm hồn hồn nhiên, giàu trí tưởng tượng của trẻ thơ và vẻ đẹp thanh bình của quê hương.
Câu 5: Em thấy bức tranh thiên nhiên nông thôn trong bài thơ hiện như thế nào? Qua đó tác giả muốn nhắn nhủ tới chúng em điều gì?
Bức tranh thiên nhiên nông thôn hiện lên trong sáng, yên bình, đầy âm thanh và sắc màu tươi đẹp.
Qua đó, tác giả muốn nhắn nhủ rằng:
👉 Hãy yêu quý quê hương, trân trọng cuộc sống hòa bình hôm nay và giữ gìn những giá trị bình dị, trong trẻo của làng quê Việt Nam.
ĐỀ 1: DẠ KHÚC CHO VẦNG TRĂNG – Duy Thông
Câu 2: Nêu đề tài của bài thơ
Bài thơ viết về tình mẹ hiền dịu dàng, ấm áp trong đêm trăng, qua đó thể hiện tình yêu thương, sự chở che và những ước mơ bình yên của người mẹ dành cho con.
Câu 3: Tìm chi tiết miêu tả trăng non trong bài thơ
Chi tiết miêu tả trăng non là:
→ Trăng được miêu tả bằng hình ảnh so sánh và nhân hóa, gợi cảm giác mảnh mai, tinh khôi, dịu nhẹ và mong manh.
Câu 4: Nêu tác dụng của biện pháp tu từ nhân hoá trong đoạn thơ:
→ Biện pháp nhân hoá đã làm vầng trăng trở nên gần gũi, có tâm hồn như con người, biết “tìm con”, biết “lặn” vì cửa nhà nhỏ quá.
→ Qua đó, tác giả thể hiện tình yêu thương của mẹ dành cho con, đồng thời gợi không khí ấm áp, yên bình trong đêm quê hương.
Câu 5: Nêu thông điệp mà tác giả muốn gửi gắm đến cho em
Tác giả muốn gửi gắm rằng:
👉 Tình mẹ là ánh trăng dịu dàng, luôn chở che, vỗ về con trong giấc ngủ bình yên.
Bài thơ khuyên chúng ta hãy biết yêu thương, trân trọng tình cảm gia đình, đặc biệt là tình mẹ thiêng liêng.
🟣 ĐỀ 2: THẢ DIỀU – Trần Đăng Khoa
Câu 2: Trong ba khổ thơ đầu, tác giả đã miêu tả bức tranh thiên nhiên nông thôn bằng cách nào?
Trong ba khổ thơ đầu, tác giả miêu tả bức tranh thiên nhiên nông thôn qua hình ảnh cánh diều no gió và tiếng sáo vi vu.
→ Cách miêu tả kết hợp so sánh, nhân hóa và liên tưởng độc đáo (diều thành trăng vàng, thuyền trôi trên sông Ngân, hạt cau phơi trên nong trời), gợi ra một không gian trong trẻo, yên bình và đầy tưởng tượng của tuổi thơ.
Câu 3: Hai khổ thơ cuối tác giả muốn khẳng định điều gì?
Hai khổ thơ cuối thể hiện rằng:
👉 Dù đất nước từng trải qua chiến tranh (“bên bờ hố bom”), nhưng cuộc sống đã hồi sinh, bầu trời quê hương vẫn xanh, tiếng diều vẫn vang vọng.
→ Tác giả khẳng định sức sống mạnh mẽ, tinh thần lạc quan và niềm tin vào tương lai tươi đẹp của con người Việt Nam.
Câu 4: Nêu tác dụng của biện pháp tu từ so sánh trong khổ thơ thứ hai
→ Biện pháp so sánh “diều hay chiếc thuyền trôi trên sông Ngân” khiến hình ảnh cánh diều trở nên lung linh, huyền ảo, bay bổng như trong mơ.
→ Qua đó, thể hiện tâm hồn hồn nhiên, giàu trí tưởng tượng của trẻ thơ và vẻ đẹp thanh bình của quê hương.
Câu 5: Em thấy bức tranh thiên nhiên nông thôn trong bài thơ hiện như thế nào? Qua đó tác giả muốn nhắn nhủ tới chúng em điều gì?
Bức tranh thiên nhiên nông thôn hiện lên trong sáng, yên bình, đầy âm thanh và sắc màu tươi đẹp.
Qua đó, tác giả muốn nhắn nhủ rằng:
👉 Hãy yêu quý quê hương, trân trọng cuộc sống hòa bình hôm nay và giữ gìn những giá trị bình dị, trong trẻo của làng quê Việt Nam.