Vì trẻ em càng ít tuổi thì sẽ bắt làm việc nhiều hơn, lương thấp,... dễ bóc lột hơn chưa có tinh thần đấu tranh chống lại áp bức

Trả lời:

Sự xác lập của chủ nghĩa tư bản trên phạm vi thế giới được thể hiện ở thắng lợi của cách mạng tư sản dưới nhiều hình thức khác nhau ở các nước châu Âu và Mĩ La-tinh.

Câu 2: Vai trò của văn học, nghệ thuật trong các cuộc đấu tranh vì quyền sống và hạnh phúc của nhân dân?

Vai trò của văn học - nghệ thuật trong cuộc đấu tranh quyền sống và hạnh phúc của nhân dân : đã vạch trần và lên án những tệ nạn xã hội đương thời, phản ánh khát khao về một cuộc sống tự do. hạnh phúc của nhân dân lao động

- Lép Tôn-xtôi (1828-1910), nổi tiếng với các tác phẩm: Chiến tranh và Hòa bình, An-na Ka-rê-ni-na, Phục sinh,…

- Với chủ nghĩa hiện thực phê phán, qua các tác phẩm của mình, Lép Tôn- xtôi đã chống lại trật tự xã hội phong kiến Nga hoàng, ca ngợi phẩm chất của người dân Nga trong công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

- Lê-nin đã đánh giá các tác phẩm của Lép Tôn-xtôi như “tấm gương phản chiếu cách mạng Nga”.

Câu 1 :

lên mạng có hết bạn nhé

Câu này hả: vì sao vào giữa thế kỉ 19, Anh đẩy mạnh sản xuất gang,thép và than đá?

Trả lời :

Vì máy móc và đường sắt phát triển đòi hỏi cần nhiều gang, thép và than đá.

Trả lời:

- Giữa thế kỉ XIX, Anh đẩy mạnh sản xuất gang, thép và than đá vì:

+ Nhu cầu gang, thép dùng cho chế tạo máy móc và đường sắt tăng lên.

+ Đẩy mạnh khai thác than đá sử dụng cho máy hơi nước.

.

NHẬN XÉT VỀ CÁC PHONG TRÀO YÊU NƯỚC ĐẦU THẾ KỈ XX

Vùng Trung Du và Miền Núi là nơi thực dân Pháp tiến hành bình định muộn nên phong trào kháng Pháp cũng nổ ra muộn hơn so với đồng bằng nhưng lại tồn tại bền bỉ và kéo dài.

Phong trào chống Pháp ở Miền Núi nổ ra kịp thời, phát triển mạnh mẽ đã trực tiếp góp phần làm chậm quá trình xâm lược và bình định của thực dân Pháp.

??????

Câu hỏi ở where?

-Nguyên cớ:

Lấy cớ triều đình Huế không nhận quốc thư làm nhục nước Pháp , và lấy cớ bảo vệ đạo Gia Tô đang bị khủng bố ở Việt Nam . Chiều 13-8-1858, thực dân Pháp phối hợp với Tây Ban Nha đem tàu chiến đến bắn phá Đà Nẵng , mở đầu cuộc xâm lược nước ta.

2.Do sự nhu nhược của nhà vua, thái độ thờ ơ, sợ sệt thích hưởng thụ của nhà vua và các quan trong triều, do sự triều đình không tin tưởng vào sức mạnh và ý chí của quân khởi nghĩa, do gài tay sai, gián điệp mà quân Pháp đã nắm được tình hình, địa thế.

Đôn-ki-hô-tê:
+Tính cách: một hiệp sĩ, anh dũng , ko chịu sợ bất cứ cái gì, thấy gì đều xông vào mà đánh nếu như biết đó là kẻ thù. Nhưng đó chỉ là hành động của một người có đầu óc ko mấy sáng suốt. Luôn tơ tưởng đến tình nhân và quyết làm mọi việc để tiêu diệt kẻ thù, lập chiến công và gặp đc ngưòi yêu trong mơ của mình.
+ Vẻ bề ngoài: là 1 người ốm yếu, gầu guộc. Cưỡi trên lưng con ngụa cũng ốm yếu, gầy như ông.
+Nguồn gốc xuất thân: dòng dõi quí tộc
=> Luôn mơ mơ ảo ảo giữa cái hư và cái thực.

- Xan-chô Pan-xa:
+ Tính cách: là một kẻ nhút nhát, ko bao giờ quan tâm đến chuyện đánh nhau, hiệp sĩ, nhưng vì lương bổng và tình thân ông đã đi theo Đôn-ki-hô-tê. Ông là một con người sống thực tế, luôn xem trọng việc ăn uống ngủ nghỉ hơn tất cả.
+ Bể ngoài : là một tên béo, cưỡi trên lung một con lừa cũng rất béo.
+Nguồn gốc xuất thân: nông dân
=> Sống thực tế với chính mình.

Đôn Ki-hô-tê yêu chuộng đạo đức và chính nghĩa. Đôn Ki-hô-tê mơ ước cho mọi người có thể sống một cuộc đời thực thà hơn, công bằng hơn, sung sướng hơn. Tin tưởng vào chính nghĩa và chân lí, Đôn Ki-hô-tê luôn luôn sẵn sàng tranh đấu mong cho chính nghĩa và chân lí được thắng lợi. Trong cuộc tranh đấu, Đôn Ki-hô-tê không hề bao giờ rụt rè, lưỡng lự. Trái hẳn thế, tinh thần của nhà kị sĩ là tinh thần không biết sợ, không biết nản”
Những điều tốt đẹp của nhân vật khi xông lên đánh nhau với cối xay gió- những gã khổng lồ và sau cú ngã như trời giáng thể hiện ở chỗ:
- Kiên quyết tiêu diệt cái ác, cái xấu “ quét sạch cái giống xấu xa này khỏi mặt đất”.
- Dũng cảm, chủ động tấn công địch, không sợ chênh lệch lực lượng.
- Quyết chiến thắng kẻ thù cho dù chúng dùng pháp thuật xấu xa.
- Không hề kêu ca, theo gương các hiệp sĩ giang hồ, dù có bị thương
Như vậy, rõ ràng Đôn Ki-hô-tê là người có lí tưởng tốt đẹp, là người dám chiến đấu hi sinh để phụng sự lí tưởng, là người muốn những điều tốt đẹp cho mọi người.
Nhưng Đôn Ki-hô-tê lại là người sách vở và không thực tế, một người mà đầu óc mù quáng và buồn cười. Điều đó thể hiện ở việc khăng khăng coi những cối xay gió là những gã khổng lồ độc ác, xông lên đánh nhau với chúng đến nỗi giáo gãy tan tành, bản thân ngất đi, con ngựa cũng bị toạc nửa lưng. Rồi cái gì cũng theo sách vở : cầu mong tình nương giúp đỡ khi giao chiến, không dám kêu đau. cho phép Xan chô Pan xa kêu la thoải mái vì sách kiếm hiệp không cấm. Và thức cả đêm để nghĩ tới tình nương, nhịn ăn sáng vì nghĩ đến người yêu cũng đủ no.
Chúng ta ca ngợi, khâm phục tinh thần sống có lí tưởng, dũng cảm chiến đấu cho công bằng, hạnh phúc của thế giới này của nhân vật, nhưng cũng phê phán sự gàn dở, mù quáng theo sách vở và cố chấp của chàng.

Nhân vật Xan chô Pan xa là một nhân vật phụ. luôn luôn thực tế và thực dụng. Anh ta không sống theo sách vở, thích được lợi, thích ăn ngon và ngủ kĩ, thích cuộc sống nhàn hạ. Khác biệt lớn nhất là anh ta không theo đuổi một lí tưởng, hành động thực tế, tránh xa những gì nguy hiểm. Có thể nói gọn lại Xan chô Pan xa là người giản dị trong tư tưởng, giản dị trong tình cảm. Điều đó vừa tương phản, lại vừa bổ sung làm nổi bật tính cách của Đôn Ki-hô-tê.
Nêu phải so sánh hai nhân vật thì cần nhấn mạnh đến việc theo đuổi lí tưởng tốt đẹp, dũng cảm chiến đấu, xông vào nơi nguy hiểm là nét khác biệt và nổi trội ở Đôn Ki-hô-tê.

Đôn Ki-hô-tê
- Theo đuổi lí tưởng cao đẹp
- Dũng cảm, lao thẳng vào hiểm nguy
- Xa rời thực tế
- Hành động mù quáng, điên rồ
- Làm theo sách vở kiếm hiệp

Xan chô Pan xa
- Thực dụng
- Tránh xa những nguy hiểm
- Luôn luôn thực tế
- Hành động tỉnh táo, khôn ngoan
- Làm theo sở thích tự nhiên