TK

Sự biến đổi về lượng so với cách thức biến đổi của chất về trình tự thời gian lượng biến đổi trước. Về nhịp điệu lượng biến đổi dần dần từ từ và liên tục, đến một giới hạn nhất định sẽ phá vỡ sự thống nhất giữa chất và lượng, khiến chất biến đổi, tạo thành chất mới. Mỗi sự vật hiện tượng đều có chất đặc trưng và lượng đặc trưng phù hợp với nó. Vì vậy, khi một chất mới ra đời lại bao hàm một lượng mới để tạo thành sự thống nhất mới giữa chất và lượng.

Lượng luôn gắn liền với chất, lượng của chất không có lượng thuần túy. Muốn có chất đổi phải có lượng đổi, lượng đổi là điều kiện tất yếu của chất đổi. Tuy nhiên không phải bất kỳ sự biến đổi nào về lượng cũng dẫn ngay đến sự biến đổi về chất. Sự biến đổi của lượng trong giới hạn của độ thì chưa gây nên sự biến đổi về chất.

Sự biến đổi về chất của các sự vật và hiện tượng bao giờ cũng bắt đầu từ sự biến đổi về lượng. Quá trình biến đổi ấy đều có ảnh hưởng đến trạng thái chất của sự vật và hiện tượng, nhưng chất của sự vật và hiện tượng chưa biến đổi ngay vì chất mang tính ổn định tương đối. Khi sự biến đổi về lượng đạt đến một giới hạn nhất định, phá vỡ sự thống nhất giữa chất và lượng thì chất mới ra đời thay thế chất cũ, sự vật mới ra đời thay thế sự vật cũ.

Chất mới của sự vật ra đời sẽ tác động trở lại lượng của sự vật. Sự tác động ấy thể hiện: chất mới có thể làm thay đổi kết cấu, quy mô, trình độ, nhịp điệu của sự vận động và phát triển của sự vật. Chẳng hạn, khi sinh viên vượt qua điểm nút là kỳ thi tốt nghiệp, tức cũng là thực hiện bước nhảy, sinh viên sẽ được nhận bằng cử nhân.

Trình độ văn hóa của sinh viên cao hơn trước và sẽ tạo điều kiện cho họ thay đổi kết cấu, quy mô và 124 trình độ tri thức, giúp họ tiến lên trình độ cao hơn. Cũng giống như vậy, khi nước từ trạng thái lỏng sang trạng thái hơi thì vận tốc của các phân tử nước cao hơn, thể tích của nước ở trạng thái hơi sẽ lớn hơn thể tích của nó ở trạng thái lỏng với cùng một khối lượng, tính chất hoà tan một số chất tan của nó cũng sẽ khác đi.

THAM KHẢO:
- Khái niệm chất dùng để chỉ những thuộc tính cơ bản, vốn có sự vật và hiện tượng, tiêu biểu  cho sự vật và hiện tượng đó, phân biệt nó với các sự vật và hiện tượng khác.

- Ví dụ:

Thuộc tính của đường là ngọt
Thuộc tính của muối là mặn

 
Lượng dùng để chỉ thuộc tính vốn có sự vật, hiện tượng, biểu thị về trình độ phát triển (Cao, thấp), quy mô (lớn, nhỏ), tốc độ vận động (nhanh, chậm), số lượng ( ít, nhiều)….của sự vật, hiện tượng.

- Ví dụ:

Tòa nhà có 70 tầng, cao 80m
Diện tích tòa nhà: 8000m2.

tham khảo:- Khái niệm chất dùng để chỉ những thuộc tính cơ bản, vốn có sự vật và hiện tượng, tiêu biểu  cho sự vật và hiện tượng đó, phân biệt nó với các sự vật và hiện tượng khác.

- Ví dụ:

Thuộc tính của đường là ngọt
Thuộc tính của muối là mặn
- Lượng dùng để chỉ thuộc tính vốn có sự vật, hiện tượng, biểu thị về trình độ phát triển (Cao, thấp), quy mô (lớn, nhỏ), tốc độ vận động (nhanh, chậm), số lượng ( ít, nhiều)….của sự vật, hiện tượng.

- Ví dụ:

Tòa nhà có 70 tầng, cao 80m
Diện tích tòa nhà: 8000m2.

Tham khảo:

– Gió bão làm đổ cây cối.

– Động đất làm sập nhà.

– Nước chảy đá mòn.

– Không có lửa làm sao có khói.

– Gạo đem cán thành mì để ăn

– Người tối cửa tiến hoá thành người tinh khôn

– Cái cây sinh trưởng từ mầm cây

– Gà con được sinh ra từ gà mẹ

– Tre già măng mọc

– Cây lúa trổ bông

– Con nhà tông chẳng giống lông cũng giống cánh

– Gió bão làm đổ cây cối.

– Động đất làm sập nhà.

– Nước chảy đá mòn.

– Không có lửa làm sao có khói.

– Gạo đem cán thành mì để ăn

– Người tối cửa tiến hoá thành người tinh khôn

– Cái cây sinh trưởng từ mầm cây

– Gà con được sinh ra từ gà mẹ

– Tre già măng mọc

– Cây lúa trổ bông

– Con nhà tông chẳng giống lông cũng giống cánh

Phủ định của phủ định là ;

+ Dùng để chỉ quá trình phủ định lặp đi lặp lại trong quá trình vận động, phát triển của sự vật. (A – B -C.., trong đó: A bị B phủ định, nhưng đến lượt nó lại bị C phủ định,…).

Ví dụ: Quá trình vận động, phát triển của xã hội loài người: xã hội chiếm hữu nô lệ ra đời là sự phủ định đối với xã hội nguyên thuỷ, đến lượt nó lại bị xã hội phong kiến phủ định,…

+ Dùng để chỉ quá trình vận động, phát triển diễn ra dưới hình thức có tính chu kỳ “xoáy ốc”: sự lặp lại hình thái ban đầu của mỗi chu kỳ phát triển nhưng trên một cơ sở cao hơn qua hai lần phủ định cơ bản.

Ví dụ: tính chu kỳ của quá trình vận động tăng trưởng, phát triển của một giống loài thực vật:… hạt – cây – những hạt mới…

Hồ Chí Minh thành công nhờ vào đâu?

Hồ Chí Minh có phải là 1 người giản dị hay ko?

Hồ chí minh có pải là luôn ăn mặc sang trọng, theo phong trào ?

Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước từ khi nào ?

Bác Hồ có lối sống giản dị ngư thế nào ?

Bác Hồ còn là người yêu quê hương ?

Đáp án: D

Tham khảo

Theo quan điểm của triết học Mác - Lê nin thì vận động không chỉ là sự thay đổi vị trí trong không gian mà theo nghĩa chung nhất, vận động là mọi sự biến đổi. Thông qua vận động, vật chất mới biểu hiện và bộc lộ bản chất của mình.

TK

Vận động là một khái niệm cơ bản của triết học, liên quan mật thiết với các khái niệm triết học khác. Quan điểm về vận động có thể là duy vật hay duy tâm, biện chứng hay siêu hình. Quan điểm duy vật biện chứng về vận động là đúng đắn và có nội dung sâu sắc. Quan điểm đó đã được trình bày trong các sách giáo khoa về triết học Mác - Lênin. Tuy nhiên, cách hiểu quan điểm biện chứng về vận động (nhất là quan điểm về phương thức, khuynh hướng và nguyên nhân của vận động) còn chưa có sự thống nhất; cách trình bày quan điểm biện chứng về vận động còn thiếu tính khái quát, thiếu rõ ràng. Bài viết này góp thêm ý kiến về cách hiểu và cách trình bày đối với quan điểm biện chứng về vận động.

1. Dấu hiệu nhận biết vận động

Vận động với tính cách một khái niệm của triết học là “tất cả mọi sự thay đổi và mọi quá trình diễn ra trong vũ trụ, kể từ sự thay đổi vị trí đơn giản cho đến tư duy” [10, tr.519], “là sự biến đổi nói chung, là mọi sự tác động qua lại giữa các khách thể vật chất” [14, tr.660]. Theo nghĩa này, khái niệm vận động đồng nghĩa với các khái niệm thay đổi, biến đổi; trái nghĩa với các khái niệm đứng im, không thay đổi, không biến đổi. Để xác định một sự vật (hoặc vật) nào đó có vận động hay không, ta cần phải so sánh sự vật ấy ở hai thời điểm khác nhau. Nếu một sự vật vào thời điểm trước và vào thời điểm sau là giống nhau, thì sự vật đó không vận động. Ngược lại, nếu một sự vật vào thời điểm trước và vào thời điểm sau là khác nhau, thì sự vật đó có vận động. Nói cách khác, một sự vật có vận động nếu vào thời điểm trước nó có (hoặc không có) một thuộc tính nào đó, còn vào thời điểm sau không có (hoặc có) thuộc tính đó. Một sự vật không vận động nếu vào thời điểm trước nó có (hoặc không có) một thuộc tính nào đó, còn vào thời điểm sau cũng có (hoặc không có) thuộc tính đó. Căn cứ vào dấu hiệu nhận biết vận động như trên, từ kết quả quan sát (bằng mắt hoặc bằng các dụng cụ đo), mọi người đều dễ dàng xác định được một sự vật bất kỳ ở thời điểm sau có vận động hay không vận động so với thời điểm trước.

Đáp án: D

Tham khảo

Thanh niên Việt Nam là thế hệ trẻ, đang ngày đêm hăng say học tập, lao động, cống hiến cho đất nước. Trong bối cảnh hiện nay, đất nước ta đang trong tiến trình hội nhập quốc tế sâu rộng, cùng tiến bộ khoa học kỹ thuật, công nghệ hiện đại, đặc biệt là cuộc cách mạng số đã giúp cho người dân khắp nơi trên thế giới và trong đó có thanh niên nước ta có thêm hiểu biết về các nền văn minh, văn hoá các khu vực, để tiếp thu, kế thừa có chọn lọc những cái tốt và bài trừ những thói xấu, những quan điểm lệch lạc. Nhìn chung trong quá trình hội nhập của thanh niên nước ta hiện nay cơ bản là tốt, có chiều sâu. Điều đó được thể hiện trước tiên ở việc học ngoại ngữ. Học ngoại ngữ để giao tiếp, để hiểu văn hoá các nước. Bên cạnh đó hoạt động xuất khẩu "văn hoá" của các nước thông qua âm nhạc, phim ảnh cũng là phương tiện giải trí của thanh niên. Bên cạnh đó là các phong tục văn hoá, thời trang, nghệ thuật cũng ảnh hưởng không nhỏ tới đời sống tinh thần các bạn trẻ. Tuy nhiên, ngoài những mặt tích cực thì một bộ phận thanh niên còn có biểu hiện sống thoáng, thích nói pha tạp ngôn ngữ tây ta, ăn mặc thiếu lịch sự và a dua, học các trào lưu không tốt trên các trang mạng xã hội. Để khắc phục tình trạng trên, công tác giáo dục lý tưởng đối với thanh niên là vô cùng quan trọng, là khâu then chốt. Để làm được điều đó thì công tác nắm bắt tư tưởng thanh niên, đi sâu, đi sát, hoà mình vào các phong trào thanh niên là vô cùng quan trọng. Bên cạnh đó các bạn thanh niên cũng cần tự nhận thức được vai trò, trách nhiệm của mình.

Trong cuộc sống, việc hòa nhập cộng đồng chính là thái độ sống tích cực mà ai cũng nên có. Thật vậy, việc hòa nhập với cộng đồng thể hiện cho thái độ sống văn minh, lành mạnh và có trách nhiệm ở mõi cá nhân. Đầu tiên, việc sống hòa nhập với cộng đồng thể hiện bằng những mối quan hệ bên ngoài bạn bè, người thân trong gia đình. Đó có thể là hội những người thích chơi cầu lông ở khu phố, là hội những người đi chợ vào lúc 7 giờ sáng ở nơi em ở,... Việc sống chan hòa với những người xung quanh giúp chúng ta có thêm những người bạn mới, đem đến những niềm vui trong cuộc sống, cũng như có thêm những mối quan hệ đến từ những đặc điểm chung của mình và những người xung quanh. Nhờ những mối quan hệ xã hội, hòa nhập với cộng đồng đó, cuộc sống của chúng ta sẽ rực rỡ và hạnh phúc hơn rất nhiều so với việc chỉ đi làm, đi học rồi về là ở yên trong nhà. Thứ hai, việc sống hòa nhập với cộng đồng thể hiện ở việc gắn trách nhiệm của bản thân vào với cộng đồng. Chúng ta ý thức được những việc mà mình nên làm và không nên làm để giúp cho xã hội, cộng đồng luôn được bình yên, hạnh phúc. Nhờ những việc như vậy mà xã hội mới trở nên tươi đẹp hơn. Hơn nữa, việc con người sống hòa nhập với thế giới xung quanh cho thấy một thái độ cởi mở, chan hòa, sẵn sàng đón nhận những cái mới cũng như chung tay cùng cộng đồng trong những thời kỳ khó khăn, như dịch bệnh vừa qua đi chẳng hạn. Tóm lại, thái độ sống hòa nhập cộng đồng chính là việc mà chúng ta nên làm để có một cuộc sống tốt đẹp hơn.